乾陵是中国历史上唯一一座埋葬了两位皇帝的陵墓。尽管至今已经一千三百多年，但唐高宗和武则天依然安然沉睡在陵墓之中，没有受到任何打扰，是唐十八陵中唯一没有被盗掘的陵墓。
乾陵的由来
相传高宗继位之后，就派自己的舅舅长孙无忌和太史令李淳风去选墓地。
两人一路查看，当来到距离长安七十多公里的梁山时，李淳风大为惊叹，认为此山三峰高耸，主峰直插云天，乌、漆二水在山前合抱，围住地下的龙气，乃是世间少有的一块风水宝地，堪称龙脉圣地。于是两人选定之后，急忙回洛阳禀报高宗。
高宗听到李淳风说找到了一块龙脉圣地，不由得心中大喜，但旁边的袁天罡突然说道，此地万万不可作为乾陵之址。
原来，袁天罡看风水的道行更深，他当年在为高祖李渊寻找陵址时，就曾留意过梁山这个地方，猛地一看，似乎是一块风水宝地。
但此地与太宗龙脉隔断，如果是寻常百姓葬在此处，则至少可以兴隆三代。而如果皇帝葬在此处，则三代之后江山有危险。
同时，袁天罡认为，梁山三峰耸立，北峰最高，南二峰稍低，东西对峙，正应了“梁山为陵，女子主事”。
如果乾陵定在梁山，恐怕大唐江山必为女子所伤。但是高宗最终还是听信了李淳风的意见，将自己的陵墓地址定在了梁山。
高宗死后，陈子昂等人主张在洛阳安葬，而武则天则遵照高宗“得还长安”的遗愿，将其葬在了距离长安不远的梁山。
根据历史记载，修建乾陵共动用兵士和民工二十多万人，按照“因山为陵”的葬制，将梁山主峰作为陵冢，在山腰凿洞修建地宫。
神龙政变后，82岁的武则天被迫让位给儿子李显，并且在死前取消了自己的帝号，想以皇后的身份“归葬乾陵”，和丈夫高宗合葬在一起。而李显在武则天最后的日子里，也放下了曾经的恩怨，力排众议，命人打开乾陵，将武则天葬入乾陵玄宫。
从这之后，乾陵历经一千三百多年的风雨飘摇，尘封的石门再也没有对外面的世界开启过。
乾陵中都有什么
要想进入乾陵，首先要经过一条“羡道”，这条羡道大约长63米，宽4米，用两吨重的长方形石条叠砌而成，石条上下左右之间以铁棍相连，缝隙之中浇灌铁浆，封宫之后，石条之间不能移动，浑然一体，打开的难度极大。
如果能通过羡道，那么尽头就是宫门。普通人的墓葬宫门只有一个，但唐太宗李世民的昭陵有五道石门，估计乾陵应该差不多也是这个数。石门全部由巨大的石块组成，沉重且不可能从外面推开。
进入宫门，便达到墓室了。墓室应该分为前、中、后三室，中室的中间有“棺床”，棺床上放着皇帝的神宫，即棺椁，高宗和武则天的神宫应该是并排放置的，高宗在右，武则天在左。皇帝身穿十二套大殓之衣，口含贝玉，棺内有各种陪葬的贴身宝物。
后室设有石床，石床上放置衣冠、剑佩等高宗生前喜好之物。前室设有“宝帐”，帐内设有神座，神座西边放置宝绶，谥册等，东边放置明器、素幡等。
据专家推测，乾陵中的宝贝至少有五百吨，因为根据史料记载，高宗驾崩时，陪葬品的价值占了朝廷财政收入的三分之一，而且高宗临死前留下遗诏，将生前喜爱的所有书画全部陪葬。二十多年后武则天驾崩，又带进去了全国三分之一的宝贝，那么乾陵中的陪葬品价值有多高，就可想而知了。
当然，人们最感兴趣的，还是乾陵中可能有一件顶尖国宝《兰亭序》。
史料记载，李世民死的时候，遗诏要求将《兰亭序》陪葬，但五代时耀州刺史温韬把昭陵盗了，结果却没有发现《兰亭序》，那么极有可能这件国宝被李世民的儿子李治给留下来了。
所以大概率这件国宝就在乾陵之中。而且，民间一直就有《兰亭序》陪葬武则天的说法。
乾陵前的无字碑
乾陵前立有两块巨大的石碑，西边那块叫“述圣记碑”，主要是歌颂高宗功绩的，有武则天撰文，中宗李显书写，全文八千多字。
东边那块本应该是歌颂武则天功绩的，但奇怪的是，这块功德碑上空无一字。
汉武帝曾在泰山顶上给自己立过一块无字碑，理由是自己功德无量，文字已经不足以说明了。武则天在自己陵前立无字功德碑，其用意很可能是跟汉武帝一样的。
另外一种说法是，武则天知道自己抢了李唐的江山，如果碑上有字，恐怕会招致后人辱骂，所以还是不写字的好。
还有一种说法是，武则天自认为雄才大略，文治武功不输给任何一位皇帝，但唐朝后代皇帝肯定不会给她一个客观公允的评价，所以武则天不在碑上刻字，而是将自己的功过留给天下人评说，她似乎更相信群众的眼睛才是雪亮的。
最后一种说法，是无字碑上本来是有字的，但后来被唐玄宗李隆基给磨平了。
武则天在位的时候，曾应四夷酋长所请，筹资百万亿在神都洛阳建了一座大周万国颂德天枢，其实就是武则天的纪功柱，全体由黄铜浇铸而成。李隆基继位之后不久，即下令销毁天枢，熔了一个月也未能熔完。
而且，李隆基一直对打击武家势力不遗余力，所以他既然能毁去天枢，那么磨去武则天功德碑上的字也是有可能的。
不过，所谓无字碑，如今是看不到的，因为上面早已刻满历朝历代的题刻。自北宋以来，凡是达官显贵游历到此，都在在无字碑上刻字，到了明朝时，已有题词者39人，遗留题刻42段，无字碑变成了有字碑。
有趣的是，其中有一段文字，一直到现在都没有人能够识别，据猜测可能是一种已经消失的少数民族的文字，被学者们称为“二十世纪之谜”。
风雨飘摇，乾陵无恙
自建成以来，乾陵和其他所有的皇帝陵寝一样，都被盗墓者所觊觎，然而1300多年来，无数的盗墓者都在乾陵面前铩羽而归。
试图盗墓乾陵的人，多如牛毛，大多没有记载，历史上有名有姓的盗乾陵者，就有十七次之多，其中最有名的是黄巢、温韬、孙连仲三人。
唐末黄巢农民起义，声势浩大，几乎覆灭了唐朝江山，但历朝历代的起义军都面临一个难题，那就是没钱！明末的李自成选择了敲诈勒索高官富户，而黄巢则选择了盗墓。
他动员了40万人，在梁山西侧狂挖不止，直接挖走了半座梁山，深达40多米，但因为不懂风水地貌，竟然挖错了方向，最终无功而返，而他留下的那条深沟，至今仍存，被称为“黄巢沟”。
五代时期，后梁耀州节度使温韬是一个狂热的盗墓贼，凡是在他所辖境内的唐朝诸陵，全部被他挖掘，墓中的金银财宝也都被他取了出来。
然而，在他想要挖乾陵的时候，突然风雨大作，等他离开天便放晴。史载“独乾陵不可近，近之辄有风雨。”温韬受了惊讶，从此不敢再打乾陵的主意。
民国初年，军阀混战，孙连仲以保护乾陵为幌子，以军事演习为掩护，调动了一个师的兵力挖掘乾陵。当时孙连仲用了很多炸药，把梁山炸得面目全非，但却始终找不到墓道口。
正当他们还要继续时，突然风雨大作，电闪雷鸣，暴雨数日不歇，军中传言是武则天显灵，欲惩罚盗墓者，孙连仲无奈，只好狼狈离开。
当前人们普遍认为，乾陵是没有被盗过的，因为我们前文说，乾陵的墓道很结实，也没有被毁坏的痕迹，说明至少没有人从墓道进去过。
而不走墓道，要打盗洞的话，梁山周体全是石头，十分坚硬，打盗洞的难度非常大，而且专家仔细查看，也并未发现有任何盗洞的痕迹。
1959年到1960年，国家曾组织考古人员对乾陵进行开发，但国务院总理周恩来曾批示，“我们不能把好事做完，此事可以留作后人来完成。”不久，国务院又再发通知要求“全国帝王陵墓前先不要挖”，乾陵的发掘就此停止。
时至今日，我们对乾陵的内部构造，以及可能存在的宝贝，有没有被盗过，这些统统都是猜测。
也许只有在等到乾陵被打开的时候，一切才能真相大白。说句老实话，我虽然不懂书法，但最关心的还是《兰亭序》是否真的就在乾陵之中呢？
