禅意人生智慧的句子_心灵禅语

1、 【禅语人生】心怀感激。不管你现在拥有的是好是坏,每天醒来,记得感谢生活。要知道,某个地方,某些人人正在为生活而拼命。不要总唠叨自己少了什么,想想别人少了什么,你拥有什么。

2、 用微笑去面对生活,用真情去书写人生。欣赏别人是一种境界;善待别人是一种胸怀;人的一生中除了遇到开心快乐的事,也是会遇到伤心难过的事。当你换一种思想,你也许就能找回最简单的快乐。

3、 【禅语人生】与好人交往就会有好的朋友,与聪明人交往就会有聪明的朋友,与混混交往就会有混混的朋友,这个道理很简单。

4、 眼前俗物关情少,醉后青山人意多。燕雀安知鸿鹄志,鲲鹏展翅万里游。养成大拙方为巧,学到如愚才是贤。养心莫善于寡欲,养廉莫善于止贪。养子不教父之过,养女不周娘之错。

5、 恒愚法师:生命,是一场华丽的绽放!不是所有的人都能知道时光的涵意,不是所有的人都懂得珍惜;这世间爱恨离别,是非短长,是世间的常态,无常一到,一切都是尘埃,你若不珍惜,就变成了永久的遗憾。

6、 【禅心佛语】人生的价值,庸夫用享乐多少来衡量,英雄用创业多少来计算。思想的差异造就了世界上形形色色的人们。

7、 【禅心佛语】来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。

8、 缺憾的必然性要求我们学会放弃。为了生命中的美好和希望,我们必须放弃那些绝望的情绪、悲观的思想,以及内心的自艾自怜。

9、 知苦无生,是名苦圣谛。知集无和合,是名集圣谛。于毕竟灭法中,知无生无灭,是名灭圣谛。于一切法平等,以不二法得道,是名道圣谛。《思益经》卷一

10、 学做人、学技艺或求学问都必须敬重师长;更何况是引导我们学佛入道、培养慧命、教导并洗炼我们心灵的师长,其恩德更是深重。

11、 【禅心佛语】可以说,禅的体验的过程,就是看破、放下的过程。放下,是我们一生一世的功课。这个功课,你老老实实去做,每天看破一点,放下一点,总有一天,你就会发现,在你眼前的,是一个完全崭新的世界。

12、 景色虽不丽,气度自优游。酒肠宽似海,色胆大如天。酒逢知已饮,诗向会人吟。酒肉朋友短,患难夫妻长。酒是治愁药,书是引睡媒。救烦无若静,补拙莫如勤。就业要敬业,敬业有事业。居人矮檐下,怎能不低头。

13、 【禅语人生】协义,什么叫协义啊?协商好了,就得仗义仁义,那玩意拿出来了一用,那就没意义了,那就快结束了。

14、 唐朝盘山宝积禅师说:“心若无事,万法不生,意绝玄机,纤尘何立?”当你被莫名其妙的烦恼所困时,如能了解自己的本心,就能找出问题的症结。只要你不那么想,一切自然周全圆融。

15、 【禅心佛语】佛菩萨一直都是有求必应,只是众生看不淸佛菩萨的回应方式。只有开悟的人才理解明师和佛菩萨度众生的方式。

16、 【佛言禅语受用一生】人就这么一生,我们不能白来这一遭。所以让我们从快乐开始!做你想做的,爱你想爱的。做错了,不必后悔,不要埋怨,世上没有完美的人。跌倒了,爬起来重新来过。不经风雨怎能见彩虹,相信下次会走得更稳。

17、 生活的禅法就在于对于别人的宽宥与对自己的拯救,也是对人格的一种洞察与对生活的一种信心,生活的全部也就证明了生命的主体,人生意义的追问,不是向外的追求,而是一种内心的回归,它是一种诚实与善意的人文情怀。

18、 【佛心禅语】袜子决定离开相恋多年的裤子,转投鞋子的怀抱。裤子哭道:“鞋有什么好?”袜子答道:“你整天晃来晃去,吊儿郎当的,哪有鞋般脚踏实地,和鞋(和谐)才好。”

19、 急功近利是很多人的特点。生活中,我们常常被眼前利益的绚烂外表蒙住了双眼,宁愿一直低头享受那片刻的欢愉,也不肯抬起头望向远方,去寻找更广阔的空间。

20、 滴水穿石,靠的是日复一日,坚持不懈;聚沙成塔,靠的是点滴积累,积少成多。让一颗怯弱心成为坚强、有力、永不退缩的金刚心,亦复如是。好的行为,善的心念,天天去串习、坚持,就能形成巨大的力量。

21、 【禅语人生】我的生活需要这样的一种宁静,在宁静的孤独中,不必为生活中的尔虞我诈而烦恼,不再为日常生活中的压抑而苦闷,让心情在孤独中拥有一份独特的享受。

22、 如果常人所处的社会环境和教育环境与本性相悖,必然无所适从。譬如处在道德沦丧、物欲横流、尔虞我诈、你争我夺的社会环境中,一个人无论是富可敌国,还是一无所有,都无一例外地内心煎熬,难于取合。

23、 【禅语人生】一个人面对外面的世界,需要的是窗子;一个人面对自我时,需要的是镜子。通过窗子能看见世界的明亮,使用镜子能看见自己的污点。

24、 【禅心佛语】人需要锻炼,需要有意识地找一点苦吃,才有利于自身的生存,有利于克服那些想象不到的来自自然和社会的各种困难。

25、 【禅心佛语】同样是对佛法生起信心,对上乘教法生起信心者,相较于只对下乘教法生起信心者,烦恼更少,根机更高,所以从种姓力量而言,根机更为殊胜。因此能对密法生起信心者,本身就是上等根机,是业力清净者。

26、 【禅心佛语】天大地大,就把自己看作是山水的使者,无所谓一点,迟钝一点,就简单自在了。累了就眯起眼,看什么都是浮云过眼。

27、 《三字经》自宋朝以来,已有七百多年历史,可谓家喻户晓,脍炙人口。共一千多字,三字一句的韵文极易成诵,内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说等,广泛生动而又言简意赅。

28、 【圣经句子】61你当默然倚靠耶和华,耐性等候他。不要因那道路通达的和那恶谋成就的,心怀不平。(诗37:7)

29、 凡看古人语录文字,不可专就一问一答、一拈一颂、机锋峻利、语妙言奇处,以爽我心目,资我谈柄。须穷究他因何到此大彻大悟田地,其中自叙下手功夫,刻苦用心处,遵而行之,所谓何不依他样子修也。(明)袜宏《莲池大师语录》

30、 【禅心佛语】千里之行始于足下,不管有远大梦想,可是不付之行动,终究是纸上谈兵,有梦就要追,莫虚度,精彩由自己创造。

31、 一者思惟诸佛发菩提心,二者观身过患发菩提心,三者慈愍众生发菩提心,四者求最胜果发菩提心。(古印度)世亲《发菩提心经论》卷上

32、 【禅心佛语】生气是用别人错误惩罚自己;悔恨是用自己的错处折磨自己;嫉妒是用别人的成功摧残自己;后悔是用自己的失败作践自己。

33、 十方微尘如来异口同音告阿难言:善哉!阿难,汝欲识知俱生无明,使汝轮转生死结根,唯汝六根,更无他物。汝复欲知无上菩提,令汝速证安乐解脱寂静妙带,亦汝六根,更非他物。《楞严经》卷五

34、 【佛曰静心禅语】安然一份放弃,固守一份超脱!不管红尘世俗的生活如何变迁,不管个人的选择方式如何,我们虽逃避也勇敢,虽伤感也欣慰!我们像往常一样向生活的深处走去,我们像往常一样在逐步放弃,又逐步坚定。

35、 【禅心佛语】每当生起焦虑、惊恐、怨恨的时候,别害怕、别激动,这时需要做几件事:第一步,要识别它;第二步,要继续注视它;第三步,你会发现它的秘密。掌握了这个秘密以后,烦恼会失去使你抑郁和激动的力量。

36、 生活的禅法,是一种从容的生活态度,或者理解为面对生命中得失、荣辱、爱恨、沉浮的一种心理素质,谁也不是生活的旁观者,不要埋怨幸福多么遥远,向着幸福跑过去,或者幸福已经跑远,但是你把幸福放在心底。

37、 如弊囊盛宝,不得以囊恶故,不取其宝;又如夜行险道,弊人执炬,不得以人恶故,不取其照。菩萨亦如是,于师得智慧光明,不计其悉。(古印度)龙树《大智度论》卷四十九

38、 【禅语人生】知识,是理论上的见闻。修养,是实践中的体验。学佛法行者,固然须要有渊博的知识;但是,见闻知理,如果不能融和于现实生活中,历经事务的体验,完成落实的修养,则无异于纸上谈兵,不可能表现出成绩的饶益性。

39、 有人若欲施时、供养三宝时,若坐禅时、若修善时、若读经时、供养父母时,当先立制:我若不作,要自克罚!是人福德日夜增长,如恒河流。《优婆塞戒经》卷六,五戒品

40、 【禅心佛语】或者可以不见,或者可以相见,若是终究离散,不如此生不见;或者可以相惜,或者可以相离,若是烦恼相对,有如此生未见。

41、 【禅心佛语】人类的悲剧,就是想延长自己的寿命。我们往往只憧憬地平线那端的神奇玫瑰园,而忘了去欣赏今天窗外正在盛开的玫瑰花。

42、 【佛心禅语】不把人生目标定得太高,自己就会欢乐常在;不刻意追求完美,自己就会远离痛苦;不时时苛求自己,自己就会活的自在;不每每吹毛求疵,自己就会轻轻松松。

43、 【禅心佛语】恋爱不是慈善,不能随便施舍的。是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至si都还在执著与追求。请你用慈悲心和温和的,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。

44、 【佛家禅语人生】如果你要享受清欢,唯一的方法是守住自己小小的天地,洗涤自己的心灵,放下执念,不浮不躁,不慌不忙,以清净心看世界,以欢喜心过生活,以平常心生情味,以柔软心除挂碍,淡定从容地过好每一天。

45、 【禅心佛语】接受别人批评有雅量,才能做人做事;改正自己错误有勇气,才能立功立业。自用则浅薄,自谦则丰富。

46、 如果没有盲目的期待,就不会有失望。如果能了解一切都是无常,就不会攀缘执著;如果不攀缘执著,就不会患得患失,也才能真正完完全全地活着。——《正见》

47、 【禅语人生】许多成功者之所以在机遇来临的时候,能够及时抓住机遇,迅速成功,是他们真正懂得了“努力要趁早”的道理。当失败者还在喋喋不休地抱怨冬日严寒的时候,成功者已经抖擞精神上路了。

48、 对人敞开心扉,真诚相处,以一颗慈悲心对待每一个熟悉或陌生的人。表情柔和,言语亲切,眼神宽厚,敞开心扉,尽量多帮助别人。

49、 【禅语人生】五曰宽容乐人人有秉性,个个有脾气,为人处事,严于律己,宽以待人,豁达乐观,要学“君子坦荡荡”,莫像“小人长戚戚”,可使心情保持舒畅。

50、 本来无一物,何处惹尘埃人的觉悟本性并不像一棵菩提树,先天纯洁清净的心也并不如同镜子,原本就不是有形体的东西,又能在哪里沾染上尘埃。

51、 温,温度、体温、温润、温暖、温文、温和、温顺、温厚、温良。因温之单字而引伸出来的词语甚多,所引起的思考也甚多。

52、 人生需要有梦想,但梦想不是人生的全部工人生需要有快乐,但快乐同样不是人生的全部。人生的意义在于梦想不灭,快乐常在。因为有梦想,我们才有实现梦想的快乐,也才能体味不达梦想的痛楚。人生有百味,少一味都难免遗憾。

53、 【禅语早安心语】少年时,要修理自己;青年时,要正视自己;壮年时,要扩大自己;老年时,要圆满自己。别怕山高水长,走一步有一步的风景,进一步有一步的欢喜。

54、 若归佛已,宁舍身命,终不依于自在天等。若归法已,宁舍身命,终不依于外道典籍。若归僧已,宁舍身命,终不依于外道邪众。《优婆塞戒经》卷三,受戒品

55、 【最有禅意的句子】我们的行、住、坐、卧和一举一动,有意识地去生活,是觉醒,无意识地去生活,是迷惑。悟或迷、佛或魔、涅槃或轮同,都是一念之差。006

56、 学佛法最根本的课题,即是自我突破,自我突破以后,就突破了一切。如何突破?有个基本的方向,要确认真理是原本如此的。——耕云先生

57、 【佛心禅语】佛陀说:“如果能够时时礼让、将心念守好,坚定地走完自己所选择的道路,终有一天会走到目的地的。”

58、 【禅语人生】用智能确定方向,方向必到;用意志征服困难,困难必克。能在困苦中奋斗,必有所成;能在平凡中创造,必有所进。

59、 【禅心佛语】哭非人生,笑非人生,哭笑不得乃人生;生很容易,活很容易,生活不是很容易;平生只为两件事,半为生活半为快乐;该吃吃该喝喝,有事别往心里搁。

60、 人到无求心自净,人到无求品自高。任何外在的力量都无法从根本上改变我们的命运,只有我们的信念才是最有威力的法宝。在紧张忙碌的日子里,要懂得拿出一些小小的空闲为自己净心。

61、 人生十鉴:大喜易失言,大怒易失礼,大惊易失态,大哀易失颜,大乐易失察,大惧易失节,大思易失爱,大醉易失德,大话易失信,大欲易失命。

62、 【禅语人生】在两个人之间发生矛盾的时候,是一味的指责别人的缺点与过失,还是反省自己的不足,这两种不同的做法足以看出一个人的精神境界。俗话说:一个巴掌拍不响。

63、 忍,是修行者的功夫,宽容的涵养,仁者的心量,故“仁者无敌”。为什么无敌?何以无敌?乃是仁者不与小人计较,他们为千秋万代而争,不为一时之气而争。他们为救苦救难而做,不是为个人私利而做。

64、 不管是人间还是天堂,都不能满足我们难填的欲壑和过分的奢望。能够尽量使自己豁达些,不因任何琐事而烦恼,就会使我们心境恬适,安之若素,使我们周围荡漾着神圣的和谐之声。这才是幸福人生的真谛。

65、 【禅心佛语】佛说:每一滴水都是海。人因有自我,便产生了痛苦。由自我的观点产生了过去、未来,产生了好、坏、顺、逆,人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时,那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。

66、 【禅心佛语】互相补台,好戏连台。互相拆台,一起垮台。僧赞僧佛法兴。圣人修心不除境,凡夫除境不修心。有为有位,有位有为。多揽事,少揽权。政治上靠得住,学识上有造诣,品德上能服众。为领导分忧,为众生解困难。

67、 【禅语人生】言行相顾,心迹相符,始终不二,幽明无间。易世俗所难,缓时流之急,置身于千古圣贤之列,不屑为随波逐流之人。

68、 【佛家放下的禅语】做人的首要品质是诚实、勤奋、节俭和正直。良好的人品比一百种智慧都更有价值。每个人的潜力都是无限的,有什么样的人品,就会有什么样的生命质量。优秀的人品是个人成功最重要的资本,是人最核心的竞争力。

69、 【心念改变,法界转变】因为无始劫来的习气,放纵恶念,所以在处理事情时,会遇到层出不穷的障碍。唯有透过不断地觉察、觉照,转变心念,才可改变这样的命运;而改变要从日常生活做起,学习用佛法的道理来应对一切。

70、 虽然厌秽欣净,照样赚钱心悦、亏本不悦,凡夫如此,本属自然。这也是因缘所生法,如夏日吹凉风便觉凉一样自然。不要自责:“我已念佛,何故还这样放不下?是不是欣离心不切?”只不过接下来要心地坦然,不要全然被境所牵。

71、 换位思考是人类经过长期博弈,付出惨重代价后总结出的黄金法则。没有人是一座孤岛,社会是一个利益共同体。我们不能用自己的左手去伤右手,我们是同一棵树上的叶和果。

72、 一个人的品德、气度、经验三者是不能分离的,因为品德会随着气度的宽宏而增长,气度也会由于丰富的人生经验而更为宽宏,因此想要增长自己的品德,就不能不使自己的气度宽宏,要宽宏自己的气度,就不能不增长自己的生活历练。

73、 【禅心佛语】贪瞋痴三毒,比鸦片烟、比酗酒、比最毒的砒霜都厉害。因为这些毒,是毒人有形的东西,譬如毒人身体;而贪瞋痴这三毒,是毒我们每一个人的法身慧命,所以这是最障道的。

74、 能说不能行会颠倒是非,花言巧语会迷乱人心,口蜜腹剑的行为更是不可原谅的。对治这些毛病,应加强“声”与“色”的修养。

75、 【禅语人生】谣言之所以止于智者,不仅因为他有理智的头脑去判断是非,更因为他懂得宽恕、怜悯造谣者的浅薄、无知。

76、 生命之道:阴阳两界是互相作用的,阴界安则阳世安,阴先动而阳后随。阴永远大于阳。人世间看得到的东西都是由看不见的念头来决定的。

77、 佛祖心头坐,酒肉穿肠过。夫妻同床睡,人心隔肚皮。夫妻相和好,琴瑟与笙簧。夫勤无懒地,妻勤无脏衣。富贵本无根,尽从勤里得。富贵不足慕,贫贱不足忧。富贵他人合,贫贱亲戚离。富家一席酒,穷汉半年粮。

78、 为诸众生除无利益,是名大慈;欲与众生无量利乐,是名大悲;于诸众生心生欢喜,是名大喜;无所拥护,名为大舍。《大般涅槃经》卷十五,梵行品

79、 一切诸法皆是佛法,以于诸法能善了知,名为佛法。诸法本性与佛法等,是故诸法皆是佛法。《大宝积经》卷四,无边庄严会

80、 【禅心佛语】人最强大的时候,不是坚持的时候,而是放下的时候。当你选择腾空双手,还有谁能从你手中夺走什么。多少人在哀叹命运无可奈何之际,却忘了世上最强悍的三个字是:不在乎。

81、 【禅心佛语】佛陀宣演的八万四千法门,正是相应不同根机而传讲的实修之道。闻思修当中,修行最为关键。闻思是为实修做准备的,只有实际去修才能真正解脱烦恼。

82、 【禅心佛语】内观其心、空无一无,随用随起、随起随用、随用随无。用之即有、舍之即无,不在身心、不在内外,无在、无不在,必须经历了禅修中的疼痛、昏沉、散乱她才出现、突破了欲望和无明她才稳定。

83、 【禅语人生】这是非常潇洒自在的,不像一般世俗的凡夫,蜗牛角上去争夺蝇头微利,整个世界青山绿水都是我的家。

84、 【佛心禅语】《佛陀的格言》中说:“莫轻视小恶,以为我不会受报应。莫轻视小善,小水滴不断地落下,最后能灌满整个瓶子。所以聪明的人逐渐积集小善,而致使他整个人充满着福德。”

85、 【禅心佛语】从小处着眼,让平凡成就伟业。任何人只要做一点,或有用的事,总会有一点回报,这种回报就是经验,这是世界上最有价值的东西。

86、 【禅心佛语】听到好的唱念,我们的心都会被摄住;唱得不好,我们的心也就跟着乱了。唱念的主要功用即在于此。

87、 【禅心佛语】人人都有弱点,不能成大事者总是固守自己的弱点,一生都不会发生重大转变;能成大事者总是善于从自己的弱点上开刀,去把自己变成一个能力超强的人,一个连自己的缺陷都不能纠正的人,只能是失败者。

88、 【禅心佛语】人生是一条漫长的旅途。有平坦的大道,也有崎岖的小路;有灿烂的鲜花,也有密布的荆棘。无论顺境还是逆境,都要从容面对;无论获得还是失去,都要平静地接受。

89、 【禅心佛语】乐天问道在西湖。忆起金山事更娱。自是镇门须玉带。因而听法屈金吾。放开鹤去前山远。觅得牛归牧草枯。弹罢无弦琴几曲。流商刻羽和还无。

90、 我知道,我总也走不进与你相濡以沫的烟火。我知道,时光老了,我依然在。待所有的过往,终将成为过往。我只静守一份佛前的禅音,拈花一笑。安然着,时光里一份执着守候的静好。

91、 近来学得乌龟法,得缩头时且缩头。近水楼台先得月,向阳花木早逢春。精神到处文章老,学问深时意气平。精神乐观身自健,夜里愁多梦不香。井淘三遍吃水甜,人从三师武艺强。九州有路休为客,百岁无愁即是仙。

92、 【禅心佛语】吵闹,喧嚣,摩擦,嫌怨,勾心斗角,尔虞我诈,都是争的结果。争到最后,原本广阔的尘世,只能容下一颗自私的心。把看似要紧的东西淡然地放一放,你会发现,人心就会一下子变宽。

93、 【禅心佛语】传统上,我们把出离心解释为厌离轮回痛苦、追求解脱安乐的心。痛苦由执著而来,所以我们实际要远离的是执著。

94、 【佛心禅语】无理辩三分者失颜,得理不让人者失尊。得理者让三分,其理何止增三分,其尊何止增三分。无理者辩三分,其减何止三分?

95、 为师如下棋,哪怕棋力只高半招,也能步步皆高,很少被低等棋手看出破绽;也如登楼观景,即使高半层楼,也非楼下人所见境界。故当信师,放下自我。

96、 【禅语人生】那些过去的,现在的,未来的,眼前的,手中的,天边的,都经不起风的折磨,都会缥缈成云烟,只留下风化过的故事在人间流传。人生一段缘,聚散写伤感,回首无尽愁,一念一忘间。

97、 【禅心佛语】或避县官,依倚吾道,求作沙门,不修戒律。月半月尽,虽名诵戒,厌倦懈怠,不欲听闻,抄略前后,不肯尽说,经不诵习。设有读者不识字句,为强言是,不谘明者,贡高求名,虚显雅步,以为荣冀,望人供养。

98、 【禅心佛语】藕断丝连载不动许多愁独上西楼怎敢天长地久恨宫阙成全天涯陌路人祈求苍天怜随人愿不各自一边。

99、 【禅语人生】一个很会沟通的人,一定很会和自己沟通。一个人格局很小,一个人境界很低,一个人心胸狭隘,怎么能讲出大格局的话。

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