妙语微言经典语录_经典佛语
1、 【经典佛语】“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”，懂得随缘的人，最明了人生的真意。
2、 【佛语悟道】我富有你就不高兴，你富有我却不生气。你贫穷便憎恨我的富有，我富有却同情你的贫穷。做好事就会得好报，做坏事就会得到处罚。你如果不相信我的这些话，你不妨去查阅一下经文。
3、 【经典佛语】如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握，根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？（–没必要生气计较）
4、 找出自己最大的缺点，要有改变的愿力，切实执行。要把做过的错事记住，不断地自我警惕，自我提醒，要能不二过。（当代）星云《人间佛教的戒定慧》
5、 【佛心禅语】如果我们能把握到每一刻的当下，且保持觉醒、珍惜拥有，并以感恩之心去善待周围的一切的话，幸福在我们的身边，快乐在我们的心间，成就在我们的掌中。
6、 以人食羊，羊死为人，人死为羊，如是乃至十生之类，死死生生，互来相啖，恶业俱生，穷未来际。汝负我命，我还汝债，以是因缘，经百千劫，常在生死。《楞严经》卷四
7、 【禅心佛语】人通常觉得别人的东西比自己的好，可是失去之后才发现自己曾经拥有的才是最适合自己的，也是自己最想要的。可是，失去的已经失去，不会再拥有。
8、 【禅心佛语】凡事皆在心态，积极的心态激励正面的行为，通常获得理想的结果。危机在人的生命道路中是不可避免的。但若把握好时机，逆向而行，往往会是山穷水复疑无路，柳暗花明又一村。
9、 【禅语人生】有时越是你在乎的事情，越是想不明白。原因很简单：因为在乎，所以多想。其实任何一件事情，只要内心简单并甘愿，便会变得简单。
10、 【禅语人生】我想：很多人来修行，都没有放下。事实上，要修行，就先要修放下。这个流浪汉既然有因缘来到禅蓬和大家一起修行，就给他取个法名“放下”，也好提醒大家，如果不放下，就会和这位流浪汉一样。
11、 【禅语人生】修行就是要发现自己。发现自己要从一点一滴开始，发现自己的能量，发现自己有无限的创造力，发现自己有无量无边的神通妙用。
12、 是身众秽器，犹如贮粪瓶，凡夫无智慧，恃色生侨慢。鼻中涕恒流，口气常臭秽，眼眵虫遍身，谁当生净想！《大宝积经》卷九十六，勤授长者会人在世间，譬乘泥船渡河，当浮渡，船且坏。人身如泥船不可久，当疾行道！《三慧经》
13、 【禅心佛语】如果我们能够分辨心及觉性，因而认识到自己的真实本性，究竟的见地会渐渐清楚。即使内在觉性现在还不清楚，就只要不让心散乱于外，即可行；因为觉性就在心的甚深处。
14、 【佛心禅语】追求完美也要讲究一个度，十全十美的人是找不到的，抓住已有的幸福，活得就会心满意足，不幸常常是因苛求完美而导致，本色就是最美，无需过多装饰，尽己所能就是完美的一种境界了。
15、 【禅心佛语】少气多闲，身忙心闲。真正做到这八个字不容易，关键是个“闲”字。一定要有闲心，当然干点家务事也好，但是不要身忙心乱，要身忙心闲。
16、 证严法师说：“天堂和地狱是用心和行为造作的。不要怕天堂和地狱，要怕的是心的偏向。”洪应明说：“立百福之基，只在一念慈祥；开万善之门，无如寸心挹损。”做人一旦严重偏离道义标准，就会遭到现实的惩罚。
17、 【禅心佛语】地位高了，忙得连听金刚经都没有时间，他那里有这个清福呢？所以，清福最难。由此看来，涅槃翻译成寂灭，虽然包含了清福的道理，但是在表面上看来，一般人不大容易接受。
18、 【道家经典禅语】最好的心态是，即使青菜豆腐，也能阳春白雪。真正善良的人，磨难不会让你的心变硬，反而更柔软。幸福往往不是满足了你多少小欲望，而是，你有了新的目标而且你看到了希望。
19、 唯欲利人者，正成就其自利；而唯欲自利者，乃适所以自害也。（民国）印光《印光法师文钞·药师本愿经重刻跋》
20、 【禅心佛语】当我们谈到无常的本质时，应该要切记，这其中又分两个层次。第一个是粗浅的、显而易见的，譬如生命或一件事情的结束。不过我们从四谛里头学到的无常本质，比这个要微妙多了——它要讲的是存在的那种暂时性的本质。
21、 【禅语感悟】佛说：“一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己；一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。”一个人既无自卑感，也不会傲慢，那是非常平实自在。
22、 【禅心佛语】当你对他人付出的时候，你总是感到很舒服。不要告诉别人你的义行，以免稀释了这个美妙的感受。
23、 【佛系禅语】每个人都是岁月的旅客，生命对谁都不曾简陋，生活的禅法，在于开拓一个宽阔的视野，把生活里的那些烦恼、快乐、惆怅，协调的组合，成为一种适合生活的排列，该化解的化解，该放过的放过，这是一种温和的把握。
24、 【～前世～】人若能转世，世间若真有轮回，那么，我们的前生曾会是什么？【佛说】万物于镜中空相，终诸相无相。
25、 【圣经句子】316亲爱的弟兄，不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒因为经上记着：“主说：伸冤在我，我必报应。”(罗12:19)
26、 【佛心禅语】徒弟们面面相觑，纷纷猜测师父的脚程到底快到什么地步，这时才有一个徒弟默默站出来，向昭善禅师叩首说：“师父，我知道了，我跟您去。”
27、 【随缘消旧业】做任何事，不要受一点小挫折即意志尽失。云：「入我门不贫，出我门不富。只要大家提起佛弟子的勇猛信心，该来的业障都能欢喜接受，则能随缘消旧业。报受尽，业障亦会随时间而消失。
28、 一花一叶一如来，每个人都是一朵花，每朵花都有自己的世界；每个人都是一片叶，每片叶都有自己的绿意。世界可以很大，也可以很小；比进入他人的世界更重要的，是打开自己的世界，认识真正的自我。
29、 【佛心禅语】禅讲究天人合一、物我两忘，讲究精神的相通，注意意境的创造。好比一棵树，虽然接受同样的空气、阳光、水分，但树叶却有不同的生机，能彼此无碍地共存于同一棵树上。
30、 【禅语人生】我们总是习惯去伤害离自己最近的人们。因为我们的能力也只限于伤害那些身边的人。所以，谢谢你能够这样的忍耐我。
31、 【禅心佛语】死亡是生命的一部分，是不可避免的未来，你一定要面对他、接受它，你没有办法抗拒，谁都没有能力去抗拒死亡。
32、 【禅心佛语】佛教的修行者随时保持觉察，看护自己的身心活动，反省自己言行背后的动机，珍惜与他人、与其他生命之间的种种缘起，是因为我们知道，生命这出戏，没有重来一次的机会。
33、 【禅心佛语】出家以来，每年力行放生，本会乃以莲池放生会为名，当以佛教慈悲，儒宗恻隐，而作护生运动，实为天下无上吉祥善事。
34、 倘使生活中缺少了安详，而怀着挫折、无奈、怀疑、恐惧、忧虑的心态去过活人生，那生活对生命来说，毫无疑问就是一种惩罚了。——耕云先生
35、 学贵有恒切莫半途而费，才需积累休忘一篑之功。学如逆水行舟不进则退，心似平原跑马易放难收。一事不知，儒者之耻。狡兔有三窟，仅得免其死。一粥一饭应思来之不易，半丝半缕当晓物力维艰。
36、 【禅心佛语】当你平躺在沙滩的躺椅上或草原上，遥望眼前的蓝天，让心灵融入蓝天，把蓝天装入心灵时，压力、焦虑、忧郁等等都会在虚空中消失，不但能感受到格外的轻松，也许，你还能发现自己的本来面目。
37、 拥有本是一种简单原始的快乐，然而拥有太多，则会失去最初的欢喜，变得越来越不如意。唯有舍得放弃，才能从“占有太多”和“得不到”的痛苦中解脱。
38、 人生如喝过的茶，少了苦涩多了平和，淡了青春的气息，浓了成熟的味道。要善于接纳和包容，学会品味和欣赏，以从容的心态，微笑面对人生；以乐观的心态，感悟云起雨落；以随和的心境，静观花开花谢。
39、 【禅心佛语】佛子行：耐得住寂寞、挻得住痛苦、挡得住诱惑、经得起折腾、受得起打击、丢得起面子、忍得住污辱、顶得住压力、杠得起责任、放得下生死、此时正是修行时。
40、 【佛心禅语】布施，看起来是利人，实际是利己。持戒，看起来是束缚，实际是自由。忍辱，看起来是吃亏，实际是受益。
41、 恒唯法师：夏天的风，冬天的雪，都是大自然无私的馈赠，我们并没有做出回报自然的任何举动，更多的是索取，在过往的所有记忆中，我们总是在恩仇中颠倒，在烦恼中轮回，人生活到这里，该学一学忘却，潇洒，平淡，原谅。
42、 【禅语人生】一个富人如果想活得潇洒，首要的一条是不要把财产看成是自己的和永久的，这样，当你一旦失去它们时便还能保持潇洒。
43、 【禅语人生】有一种境界叫舍得；有一种心态叫放下；有一种智慧叫低调；有一种明白叫糊涂。每个人都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。
44、 【禅心佛语】一个优秀合格的僧人应该是坚持传统，素食，独身，僧装；坚持戒律，奉行五戒十善；坚持平民，自给自养，亲力亲为。
45、 【禅语人生】长大了，我们在笑里哭，在哭里笑，有的人一生笑比哭多，因此，生命里处处阳光灿烂；有的人一生哭比笑多，因此，难免阴暗晦涩。
46、 信佛不是信一个偶像，而是信仰佛陀的人格，再反观自性，相信自己与佛陀有同等的毅力——人人皆有佛性，只要肯用心，人人都可发挥真如本性。
47、 一个人如果不能在生活中悟出生命的真谛，那他即使脱离红尘去修行也是无济于事的，因为道法自然，真正的道来源于生活，生活中处处都是道。所以说，一个没有真正爱过的人，不会真正懂得慈悲。
48、 【禅语人生】因为做不到，所以才会纠结，也才会不知所措，还有时会口是心非。其实，做不到不要紧，努力就好。
49、 【禅语人生】一颗水晶放在任何一块布上，不论白、黄、红或黑，就会透出那一块布的颜色。同样地，经常跟你在一起相处的人，不论他们影响是好或坏，对于你生命和修行的方向，会有极大的影响。
50、 量大能消千年怨，德高常记一滴恩。绫罗绸缎买几件，回头看看房屋低。陋室坐消无事福，闲居补读未观书。骡马成群轿已备，叹无官职被人欺。没有过不去的河，没有爬不上的坡。
51、 菩萨所持之戒，于摄律仪戒、摄善法戒外，更增一饶益有情戒；即一举手一投足之动机，悉以利群为前提；若不然者，则犯戒。（民国）太虚《中国现时学僧应取之态度》
52、 如一块土，被人掷空，复落于地，此由现因，非大地先业之所招。。复如人死，有因先业力尽而死，亦有由现所行能毁先业，非时而死，或及时而不死。《那先比丘经》
53、 长久以来，我们的思维都进入了误区，总觉得执着是好的，坚持是好的，百折不挠是最好的，要想达到目的，这是最好的“捷径”了：只要执着、坚持、百折不挠，就一定能实现“1+1》2”，奋斗和成功之间可以直接划等号。
54、 【禅心佛语】慈诚罗珠堪布：我应邀在哈佛大学，进行了学术交流和演讲。波士顿冷得像色达一样。我想，如果这些当今世界最顶尖学府的教学课程中，能够多一个慈悲和利他的教育，这个世界会多一分温暖和安宁。
55、 清扬淡雅之间必沁透着一片悠然禅意，何不念一段经文，为生命注入一股灵性之活水，为自己洗涤那片自在无忧的清凉地。
56、 【禅心佛语】贪心也好，嗔心也好，愚痴心也好，都是从本能出发，然后衍生成为生命堕落的催化剂；超越了一定的界限、超越了一定的道德规范，就会产生各种各样的烦恼。
57、 一般来讲，人生有生、老、病、死四苦，是人人都无法逃避的痛苦。扩充来讲，还有爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦和五阴炽盛苦。——净慧
58、 思考问题时，不要一味地只在表面上转来转去，更不要死钻牛角尖，这样只会越来越远；要从多个角度思考问题，打破自己的思维定式，这样才会有所突破。
59、 《坛经》上的这段话告诉人们，若想摆脱人生中的各种困惑，必须要做到“淡泊清心”。将一切烦恼、困惑看淡，那天天都将是好日子。
60、 【佛心禅语】理解：(地狱本不存在。存在的只有你的心和由心生出的欲望和痛苦。欲望越强烈，痛苦就越强烈。当内心宁静如一尘不染。地狱者，非地狱，是名地狱。)
61、 【禅心佛语】为了厌离轮回的过患，欲求涅槃的功德，当勤精进，反观自照，思维我与有情之所以流转生死受苦，以及得以出轮回得解脱的流转还灭因缘，依此遮止苦及苦因，造作乐及乐因，这才是修学十二因缘的主要意趣。
62、 人生要学会做一群飞鸟，我们要学会很多，学着明媚；学着宽厚；学着平和；学着坚持；学着乐观；学着欣赏；学着负责；学着怀念——人在旅途，才能够活得轻松；活得清醒；活得快乐；活得从容！
63、 有志肚里可撑船，无志肚里难容针。识时俊杰匡时政，济世良谋醒世人。居家不为在家计，处世常存出世心。愿做高楼铺脚石，甘当大海导航人。心系民情拓富路，政昭法制降甘霖。锣敲千锤方定音，金经百炼始见纯。
64、 【佛心禅语】这个独特的地名跨越时代而来，提示着人们石观音寺对于正法正信纯粹性的坚守不移。正如明贤法师所言：“大道在人间的流布，要应对太多人心洗染的考验、文化蜕变的考验、随波逐流的考验。”
65、 【禅心佛语】景岑由外归来，仰山问他到哪里里去，”始随芳草去，又逐落花回“，这说明了禅人来去，顺于自然，合乎法性，你说是”春意“，难道”秋心“不好吗？这就是禅者明乎一切法，用于一切法，不舍不切法。
66、 当知有四大畏，恒逼人身，终不可制却，亦复不可以咒术、战斗、药草所能抑挫：所谓生老病死。亦如大石山从四方来，各各相就，摧坏树木，皆悉磨灭。《增一阿含经》卷五十，大爱道般涅槃品
67、 当最绝望的时候来临，你还是有选择的机会，你可以选择变得浮躁，也可以选择想办法改变现状。我们可以选择互相鼓励尝试走出困境，也可以选择一起抱怨、摧毁旁人的希望，让大家一起毁灭。
68、 身处顺境，不必张扬；身处逆境，决不放弃；世上只有一条路不能选择，那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝，那就是成长的路。
69、 果中无有业，业中亦无果，但因由于取业而生果。没有天与梵天作为轮回的作者，但由因缘而诸法的转起。南传（锡兰）觉音《清净道论·说度疑清净品》
70、 【禅心佛语】人与人之间要互相体谅，设身处地替别人着想，言行真心诚意，别人自然会尊敬你，这也是做人的根本。
71、 犹如母亲用生命保护自己唯一的儿子，对一切众生施以无限的仁慈心。对整个世界施以无限的仁慈心。《经集》第八章，《仁慈经》
72、 懂得省察自我，就是懂得观因缘。《杂阿含经》有说有因有缘世间集，世间一切总有因缘，如果不懂得明因缘、观因缘，终将如同盲目寻光的无头苍蝇，百年钻故纸，何日出头时？
73、 【心灵禅语】尘埃落定，功过得失，谁人评说？其实，人生论得失，唯有寸心知。在一颗宽广的心灵里，没有所谓的得失，一个人到了忘怀得失的时候，才是真正地有所得。
74、 在别人的优势中挺直脊背，坚持自我，任何时候都不骄傲自大，也不妄自菲薄，才是一种正确的肯定自我的方式。
75、 若于一切处而不住相，于彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融澹泊，比名一相三昧。若于一切处，行住坐卧，纯一直心，不动道场，真成净土，此名一行三昧。《六祖坛经·付嘱品》
76、 如果一个人有点智慧，就不要吝啬，要设法毫无保留地布施出去。钱少，财布施有限，根浅，法布施做不到，能贡献一点小小的智慧也算没有白来世上一遭。
77、 【心灵禅语】活这一场，让我们对人生心存感激，学会把所有的烦恼付与流云，今生来此，也不是找那个鼻青脸肿的纠缠，懂几分珍惜和感激，做好一份心理准备，修复所有被烦恼损坏的美好。
78、 【语录基地经典禅语】心善自然美丽，心慈自然柔和，心净自然庄严；淡泊寡欲可以养神，宁静致远可以养志，怡情适性可以养和，观空自在可以养心。
79、 士气不可辱，民意不可欺。士者国之宝，儒为席上珍。世路由它险，居心任我平。世情不说透，世事不说够。世情看冷暖，人面逐高低。世上无鬼神，百事人做成。世上无难事，只怕有心人。世事明如镜，前程暗似漆。
80、 【禅心佛语】你想获得幸福吗?若获得幸福首先应该从心开始，调整好自己的心态，树立正确的信仰，认识因果关系的重要性，一切事情从因着手，一切事情从心下手，幸福很快就在当下了。
81、 【禅心佛语】认识生活的风雨，并不是沉迷世间曲折的痛苦，不要盲目地把生活活成一场苦苦的追逐，生活中所有的故事都是生命觉醒的契机，带上一份内心的朴素，经历这一场人生进退，得失达观。
82、 【禅心佛语】若能让自己放轻松，心理上退一步，我们就能开始认识到，种种念头不过是在海阔天空的心中来来去去的现象，而心就像虚空一样，无论其中发生什么，虚空根本不受干扰。
83、 自然地走，自然地忘，不牵强。生活，无需复杂，只要简单就够了；人生，无需繁华，只需平淡就够了，人生，山一程，水一程，没有谁能挽留住，暮春的落花；也没有谁会懂得，一抹斜阳，会为谁流连，珍惜缘分，懂得随遇而安。
84、 贪欲、瞋恚，及以愚痴，皆悉缘我根本而生。。若灭我想及贪瞋痴，诸苦亦皆从此永断。《过去现在因果经》卷三
85、 【佛心禅语】总而言之，佛法在世间，不离世间觉，缘份很重要。你要想在社会中树立良好形象和事业大成，就应该广结善缘，融和尊重、团结包容、互赞互助、乐观进取。
86、 山有山的高度，水有水的深度，没必要攀比，每个人都有自己的长处；你认为快乐的，就去寻找；你认为值得的，就去守候；
87、 【佛心禅语】转而，移情别恋，却太难，只顾心疼，我忘记了离开，一次一次，已经习惯，习惯有你，习惯心疼你的一切。
88、 【禅语人生】亿万财富不是存在银行里，而是产生在人的思想里。你没找到路，不等于没有路，你想知道将来要得到什么，你必须知道现在应该先放弃什么。
89、 【禅心佛语】人既需要独处、也需要交流，当内心晴空万里时、不防多做些善事，当内心乌云密布时、不防独处返观内省，否则就是生锈的人生。
90、 【禅心佛语】对佛教徒来说，所谓的佛性，或说觉醒的能力，在男性和女性身上是毫无二致的。所以两性就本质上而言，是完全平等的。
91、 【禅心佛语】世间一切皆可从心而变现，只看我们的心是否由自己做主，是否能静定不迷，是否能包容广大而巨细靡遗，即连一微尘、一芥子也不以为小，纵是大千世界也不以为大。
92、 无人相，无我相，无众生相，无寿者相。人要有一种无我的态度，意识中没有你，没有我，没有众生，没有想长寿这个念头，这样就没有烦恼生成。
93、 不是所有的事情都需要持之以恒，也不需要做任何事都要联系起坚持和信心来。我们要做的就是用简单的方法把事做好，最重要的就是把知识融和于现实生活中．仅此而已。
94、 尽偏中者，大小学人有于断常偏病，则不成中，偏病若尽，则名为中。本对偏病，是故有中，偏病既除，中亦不立，非中非偏，为出处众生，强名为中，谓绝待中。（隋）吉藏《三论玄义》卷下
95、 生命中所遇到的事物，不是喜欢和不喜欢那么简单，一个人的内心素质，就应该足够的承担，而不是迷失在耿耿于怀，活好每一份乐观，才能活出一份积极的结果，或者理解为活出生活的希望和价值。
96、 曾经有这样一种说法：“上天唯独宠爱那些将爱心献给他人的人。”这就告诉那些想成就大业的人，要谨记把爱心送给别人，成功在等待着你。
97、 不管对什么样的人，哪怕他的职业再低贱、身份再卑微、行为再恶劣，我们也不应该随意轻视，而要尽量观清净心、平等心。六祖也说：“欲学无上菩提，不可轻于初学，下下人有上上智。”
98、 满足一些人另一些人坚决不答应，但满足另一些人一些人也不答应。把话说透，生活往往总要做出的选择并不是好和更好，而是首先是保住不更坏，然后慢慢努力做到让事情更好。——张颐武
99、 【禅语感悟】众所周知，商人不松开手，菩萨怎么能伸出手去拉他呢？世人愚昧就如同这个商人一般，意识不到自己是错误的，一意孤行。浪子的行径势必和这个商人一样，走在悬崖峭壁间，随时都有掉下去、失去生命的危险。
