『爱情观点』但愿你是我望不尽的迷途，我是你听不绝的天籁。这样如梦如幻的相知相守，不免震撼红尘中的颗颗凡心。人心似有阴阳两极，当爱在靠近，心心相惜，满园春色关不住，满脑子尽是她的婀娜身影与甜蜜微笑，那是一种可以净化自己内心一切杂质的美；然而一转身，那人却已渐行渐远，只能追着那漆黑的背影欲罢不能，万千烦恼涌上心头，绚烂的世界顿时变成了黑色，站在十字路口不知何去和从，自己的世界仿佛瞬间崩塌。
人是坚强的，可人也是脆弱的。可以泰山压顶而色不变，可在爱情离开时，大都人却会如陷深渊难自救，或者凄凄哭泣，或者泪在心中流，那种痛苦说不尽，道不清，也无人可解，更无人可救。也是在这时，得之我幸，失之我命的感觉是那样的切中心怀。
爱情的失败也许有两种，温水煮青蛙和晴天大霹雳，一个慢性一个急性，但都要命。爱情失败时，我们总是不停的问自己“为什么，为什么……”，不愿不能也不敢接受这可怕的事实，我们总会逃避地问自己“如果我能做得好些，也许会一直春暖花开，如果在另一个时间相遇，也许会有不一样的结局”，可是，哪有那么多的如果，当如果成为如果，也许会有另一串如果出现的。离去的她不再是水仙，更像是一颗仙人掌，你每碰一次，自己就受伤一次，纵使你愿一直做一方沃土，奈何她只要干涸的沙漠。
在爱情中，往往由于个性的使然而出现情感定位的偏差，总认为一门心思的对她好，就能让爱情之花常开，却不知，原来你给的不是她想要的，你把她当成天使，自己却一直轮回在爱与痛的边缘，不相适合与不相理解的爱情都是不相适宜的，我们颓废了自己，却也温暖不了对方，纠缠似乎是分手的影子，因为它，分手多半是不愉快的，有人说过，纠缠多半不是真爱，那只是在和自己赛跑，而多少浅浅的转身，有着他人难以洞悉的深情。
相遇分离，情深情浅，自难断言，但是正如有人言，有种爱叫放手，原来，给予自由也是一种爱，张幼仪不可谓不爱徐志摩，但是当她的那份爱成为负担而让徐恼火不断，如浮尘一般从不入徐的法眼时，在离婚催命书面前，她没有太多的挣扎，她静静地签了字画了押，把自由给了徐志摩，把泪水与煎熬留给了自己，这种深情，徐一生未能真正体会，弱弱女子尚能放手以表真爱，成全以求自解，这份深情，在张晚年时的一句“在他一生当中遇到的几个女人里面，说不定我最爱他。”可获解析。
真诚的人是细腻的，细腻的人有着细腻的情感，却难以细细地言说，他们更喜欢或者习惯关爱对方的生活细节，关心对方的衣食住行，想着为对方遮风挡雨，这种爱惜多半是难能可贵的，可也正如古训所言，过犹不及事难成，凡事过度，那结局多半不好。有句歌词唱得好，爱你就等于爱自己，我想这歌词说得是恰到好处，要是爱你胜过爱自己，女人虽然爱听也爱想，却往往难以接受，过分的爱如一把尖刀，会慢慢切开彼此爱的结合线，缝隙越大，离爱的毁灭越近。因此，爱需要真诚，也需要智慧。
不理解他人所需的爱是自私的，而不为他人所理解的爱是无奈的。究竟什么才是真爱，求爱容易，求真难。真爱需要真诚与适宜，不真诚的爱是虚情假意，不适宜的爱则彼此心心相隔，难缔白头偕老、相濡以沫之美丽篇章。张可曾言“我喜欢王元化，因为他是真诚的。”结果这一爱就是几十年的风雨同舟，动荡的年代，她始终不离不弃，给王元化最温暖的庇护，张可吴人，人如其名，性情温婉可人，王元化楚人，如汉赋直率豪放。两人如青山松柏，真诚以待，相敬如宾，相知相扶，一生未负，这种爱大概就是一份真爱吧。
回望过往真爱典范，不免心生艳羡，亦燃起憧憬种种，然回到现实，见他人爱海滔滔、情意绵绵，自己内心却有种难起涟漪的麻木，真可谓是从此无心爱良夜，任它明月下西楼。人说，因为人会思考，懂得感情，所以是幸福的，然生命的缔造从来都不是完美的，喜怒哀乐总如影随形，因为懂感情所以会在乎，付出真心的在乎在收获失望时难免受伤。折翼的天使依然不改初衷地爱着凡间的精灵，而在情已逝、爱已灭时，我们却关上自己的心门，号称看破尘恋，拒绝受伤的心再度见客，其实若放得下，心自开放。
爱情的世界是狭小的，小到只愿容下彼此二人。因此，伤心欲绝时，整个世界都是灰色的，不知该何去何从。迷茫也好，颓废也罢，都是人之常情常态，但绝不能使之成为长情长态，我们必须在伤心欲绝中检讨自己的过往，在爱情来临时我们需要勇敢，在爱情离去时我们也同样需要勇敢。
我们不需有把悲伤留给自己的貌似伟大，也不应有死缠烂打伤人伤己的貌似真情，我们该豁达的告诉自己，有一种幸福叫曾经拥有，有一种无悔叫真的爱过，既然爱已荒芜，愿她寻得绿洲。我们需要记住对方的种种好，将这种好化为记忆，尘封起来。我们也需要发现自己的种种错，在爱情再度来临时，我们依然单纯真诚的微笑，依然相信爱情，不同的是，我们不是曾经的那个我们，而是更好的自己。（文/二代波斯猫）
