初中课内文言文阅读练习题（二）
(六)智(认为……聪明)子疑邻
《韩非子》
宋(指宋国)有富人，天雨(下雨)墙坏(毁坏)。其子曰：”不筑(修补)，必将有盗。”其邻人之父亦云(也这样说)。暮(晚上)而果(果然)大亡(丢失)其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。
(七)塞(边塞)翁失马
《淮南子》
近塞上(这里指长城一带)之人有善术(术数，推测人事吉凶祸福的法术，如看相、占卜等，这是迷信活动)者，马无故亡(逃跑)而入胡。人皆吊(对其不幸表示安慰)之，其父曰：”此何遽(怎么就，表示反问)不为福乎？”居(这里是经过的意思)数月，其马将(带领)胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：”此何遽不能为祸乎？”家富(多)良马，其子好骑，堕而折其髀(大腿)。人皆吊之，其父曰：”此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮(壮年男子)者引弦(拉开弓弦)而战。近塞之人，死者十九(十分之九，意思是绝大部分)。此(此人，这个人)独以跛(瘸腿)之故，父子相保(保全)。
(八)伤(哀伤，叹惜)仲永
王安石
金溪民方仲永，世隶(属于)耕。仲永生五年，未尝(曾经)识书具(书写工具，指笔、墨、纸、砚等)，忽啼求之。父异焉(对此(感到)诧异)，借旁近(附近。这里指邻居)与之，即书诗四句，并自为其名(自己题上自己的名字)。其诗以养父母、收(聚、团结)族为意，传一乡秀才观之。自是(从此)指物作诗立就(立刻完成)，其文理(文采和道理)皆有可观者。邑人(同县的人)奇之，稍稍(渐渐)宾客(这里是以宾客之礼相待的意思)其父，或以钱币乞(求取，意思是花钱求仲永题诗)之。父利其然(以此为有利可图)也，日扳(通”攀”，牵，引)仲永环谒(四处拜访)于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称(相当)前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：”泯然(消失。指原有的特点完全消失了)众人(常人)矣。”
王子曰：仲永之通悟(通达聪慧)，受之天也。其受(承受)之天也，贤(胜过、超过)于材人(有才能的人)远矣。卒之为众人，则其受于人者不至(没有达到(要求))也。彼其(他)受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
(九)木兰诗
唧唧(织布机的声音)复唧唧，木兰当户织。不闻机杼(织布梭子)声，惟(只)闻女叹息。
问女何所思，问女何所忆(思念)。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖(军中的文告)，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市(买)鞍马(泛指马和马具)，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯(马鞍下的垫子)，南市买辔头(驾驭牲口用的嚼子和缰绳)，北市买长鞭。旦(早晨)辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅(水流声)。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机(战争)，关山度(过)若飞。朔(北方)气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋(记功)十二转，赏赐百千强(有余)。可汗问所欲，木兰不用(不愿做)尚书郎；愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭(外城)相扶将(扶持)；阿姊闻妹来，当户理红妆(指女子的艳丽装束)；小弟闻姊来，磨刀霍霍(模拟磨刀的声音)向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著(穿)我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖(通”贴”)花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔(动弹)，雌兔眼迷离(眯着眼)；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
(十)孙权劝学
《资治通鉴》
初，权谓吕蒙曰：”卿今当涂(当道，当权)掌事，不可不学！”蒙辞(推托)以军中多务(事务)。权曰：”孤岂欲卿治经(研究儒家经典)为博士(当时专掌经学传授的学官)邪！但当涉猎(粗略地阅读)，见(了解)往事(指历史)耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及(到了……的时候)鲁肃过(到)寻阳，与蒙论议，大惊曰：”卿今者才略(军事方面或政治方面的才干和谋略)，非复(不再是)吴下阿蒙！”蒙曰：”士别三日，即更(重新)刮目(擦擦眼)相待，大兄何见事(认清事物)之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
