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长沙,一座位于中国南方腹地的城市,是一座千年历史文化名城。近年来,它已成为全国各地年轻人的热点。
虽然深圳娱乐生活网络的喧嚣是年轻人在这里放松和流连的理由,但长沙的魅力绝不止于此。年轻人愿意再来一次。长沙独特的城市性格和文化是最重要的原因之一。
▲2020年,由于众所周知的原因,长沙成为中国年轻人出游的热门城市。长沙丰富的夜生活是年轻人的最爱。供图/蠕虫创意
中南地区的区位优势
长沙在地理上处于南方的中心位置,可以顺利通达东南、西南、华中、华南。京广高铁和沪昆高铁在长沙交汇,长沙也可以便捷的连接华北和华东。
北京-长沙,最短5: 38,最长7:06。
广州-长沙,最短2: 17,最长2:59。
深圳-长沙,最短2: 56,最长3:59。
武汉-长沙,最短1: 18,最长2:16。
南昌-长沙,最短1: 19,最长1:55。
上海-长沙,最短4: 23,最长7:03。
昆明-长沙,最短4: 58,最长7:20。
从12306高铁列车时刻表可以看出,周边一线及省会城市6小时内可达长沙。很多年轻人周五下午出发半天或者下班后赶到高铁站,晚上到达开始长沙两日游。至于北京,只需要6个小时左右。有意思的是,在湖南旅游度的统计中,北京甚至超过了彼此距离更近的华南各大城市。不久的将来,渝厦高铁也将连接长沙,长沙即将成为全国为数不多的拥有两个高铁站的城市,将迎来更多东西方的年轻人。
▲长沙,地处南方腹地,是东西向深圳生活网和南北向高铁线路的交汇点。来自北京和广东的年轻人是长沙戏军的主力。供图/蠕虫创意
城市角色伪造在线名人角色。
曾经有一个北京演员说自己拍戏学长沙话的感受:“我得把舌头弄直,而且一点也不懒,还特别争气。”湖南人有句话叫“一小口就苦,一口就烦,不怕死,霸道”,很能体现他们不服输的浮躁性格。近年来长沙引领的“中部崛起”正是这种城市性格的体现:既有对外开放的“凶猛”,又有固守传统文化的倔强。这种性格让长沙人滋生出一些与大众化不同的网络名人品牌。
▲美食是长沙最吸引年轻人的元素。虽然全国各地都不缺好吃的,但麻辣、好吃、刺激的长沙菜似乎更能吸引年轻人。供图/蠕虫创意
在近代中国茶店出现之前,茶业已经如火如荼。从桌面泡泡茶到后来的奶茶、喜茶、一点点、Coco、柠檬茶等。,市场已经饱和。但是,这家植根于长沙的奶茶店却可以杀出重围,风靡全国,甚至与长沙传统美食臭豆腐齐名,成为长沙的招牌美食。很多年轻人从高铁四面八方赶来,坐飞机,甚至只是为了办张卡,喝杯茶,拍照,发朋友圈。在一些购物和社交平台上,有一种类似“代喝茶”的业务,就是为了“云中喝茶”。现代中国奶茶店的成功很大程度上在于对传统的挖掘。与Xi茶、乃雪茶等其他外国茶相比,现代中国茶店的品牌属性更为本土化。绿茶叫浣纱绿,红茶叫美人,带果仁的茶叫豆蔻,单品名字也充满了“藤萝渐淡”、“郑铮风筝”、“烟花易凉”等中国风的名字。土生土长的长沙人吕梁,将自己对传统文化和审美的理解融入到自己的原创茶中,借着“国潮”的东风风靡全国。奶茶和中国风这两个深受年轻人喜爱的元素,为彼此提供了沟通的桥梁,现代中国奶茶店很难不成为“网络名人”。
▲现代中国茶铺不同于桌面茶的性价比路线,也不同于国内新锐茶品牌的高端精致。中国风的内涵,合理的定价,让年轻人爱不释手。供图/蠕虫创意
长沙本土品牌,同样是深挖文化成功的,也有超级文和优。摩登中国茶店的背景是中国风的审美,超级文和友的成功来自于长沙宵夜文化和市井文化的融合。超级文和友将餐饮娱乐室空打造成居民记忆中烟火的街区,并邀请长沙民间美食的优秀匠人入驻,让人想起“永远的街”。与装修豪华的餐厅不同,超级文和优到处都是破旧的矮窄建筑,连外皮都已经剥落,铁栏杆的楼梯依旧锈迹斑斑,色彩艳丽到有点刺眼的霓虹灯。偶尔路过的时候会在家里的电视上看到《还珠格格》…这些都让人有穿越在相对封闭空的房间里的感觉。老长沙的烟火和气氛充斥着楼道和狭窄的小巷,让年轻人乐于频繁变换场景自拍打卡。美食也是吸引年轻人的原因之一。龙虾馆无疑是文和友的顶牌。文友龙虾馆把吃龙虾的自由和轻松发挥到了极致。上菜的时候直接拎个塑料袋放桌上。打开袋子是热气腾腾,麻辣鲜香的小龙虾。这种对市场文化的细致把握,将小龙虾这种平民食品的属性发挥到了极致。除了小龙虾,长沙的臭豆腐、炸香肠、各种油炸食品也是文和友的热门美食。超级文和友打破了一天两万的世界纪录,一年卖出3000吨小龙虾,这是普通文化和来长沙的年轻人狂欢心态创造的奇迹。
▲漫步在超级文和优,仿佛能把人拉回八九十年代的长沙老街。这种梦幻般的体验让人感觉仿佛穿越了一般。很多年轻人下了高铁,直接带着箱子来这里拍照打卡。供图/蠕虫创意
在长沙狂欢,当然不止是吃吃喝喝。长沙,最早为人所知的城市,是“娱乐之城”,这与湖南卫视有着密切的关系。90年代的中国大陆没有现在意义上的综艺节目,晚会上那些字正腔圆的节目也很难真正吸引年轻人的眼球,偶尔出现的娱乐元素也是遮遮掩掩的羞涩。那时候年轻人都是港台综艺和电视剧的粉丝,大陆电视台对他们特别土。湖南卫视的出现开创了中国电视娱乐的一极,《快乐大本营》的开播成为中国电视游戏综艺的开端,引领潮流至今。琼瑶戏剧也通过湖南卫视在中国流行起来。超级女声开创了一个国内娱乐粉丝的时代。在过去的20年里,湖南卫视一直是中国电视娱乐潮流的风向标,而长沙作为“娱乐之城”最早也是如此为人所知。渐渐地,越来越多的年轻人到湖南卫视所在的马栏山进香,偶像化。湖南卫视的综艺节目一票难求。一旦拿到,人们马上请假,坐飞机和高铁从四面八方赶来。很多人提前来到马兰山湖南广播电视台所在地,希望能有机会第一时间见到自己的偶像。激动的等待,奇幻的录制过程,让年轻人有一天超现实的体验,偶像化后融入长沙夜生活,或许是年轻人拥有完美一天的最好结局。
▲长沙最早被称为“娱乐之城”是因为湖南卫视的存在。如今,“芒果台”依然是年轻人娱乐生活中不可或缺的元素。供图/蠕虫创意
文化积淀带来持久的吸引力。
一个城市因其繁荣和欢乐的氛围而备受追捧。悠久的历史和文化积淀可以让它展现出不同于其他城市的特色,在繁华和欢乐之外还有更丰富的内容,吸引着人们聚集在这里。
在长沙的文化基因中,湖湘文化是长沙最悠久、最具影响力的一脉。湖湘文化是先民在湖南创造和发展起来的一种共性和文化精神。春秋时期,楚国崛起,被分封到南疆之地,“楚疯子”自立为王。素有“蛮夷”之称的楚人性格中的激进和血腥基因,在春秋时期就种下了。长期以来,人们认为屈原是湖湘文化的重要源头。屈原的诗歌表现了他不服俗的文化内涵。屈原的死显示了不屈不挠的精神。这与湖湘先民基因中的躁动和血性是一致的,并在文化层面影响了中国几千年,成为湖湘文化的重要源头。屈原的精神遗产更多的是对先秦荆楚文化的延续和发展,而湖湘文化真正形成自己的风格,成为独特的地域文化,则始于宋代湖湘学派的兴起。
▲岳麓山的“爱夜亭”,原名红叶亭,后根据“爱枫林停一夜,霜叶红二月”的诗句,改名为“爱夜亭”。供图/蠕虫创意
北宋末年,大学者胡安国和他的弟子胡宏在湖南避难。胡宏的弟子张骞负责岳麓书院的教学,学者数千人,初步建立了湖湘学派的规模。它不仅对湖湘地区影响深远,而且学术思想在福建、广东、江苏等东南省份更为盛行。大学者朱曾带弟子从福建到湖南参观岳麓书院。自宋代以来,湖湘学派随着岳麓书院的兴起和大儒云集而声名大噪,并与湖湘民俗交融形成湖湘文化。到明末清初,王夫之整合百家,扭转了明末空的疏学之风,最终形成了湖湘文化体系,影响了一代又一代人才。
▲岳麓书院隐藏在岳麓山的密林中。除了千年的文化积淀,修复后的岳麓书院清幽雅致,美景令人难忘。供图/蠕虫创意
湖湘文化经世致用,有很大的紧迫感和求变精神。晚清以来,国家危亡,国力衰弱,大批湘籍、湘区知识分子不再满足于在旧纸堆里找章句,而“以澄清世界为己任”以力挽狂澜。曾国藩、左、郭嵩焘等中兴名臣先后出现,挽救清朝统治,推行洋务,改革中国;也像谭嗣同、陈天华、黄兴等革命先烈;后来的革命家毛泽东、刘少奇都在湖湘文化的影响下留下了辉煌的业绩。
今天,岳麓书院坐落在湖南大学校园内,宋真宗题赠的“岳麓书院”四个大字依然高悬。千年的沉淀,使其成为湖湘文化最具代表性的图腾。年轻人尊重崇拜千年文化,同时也愿意亲近美景。湘江西岸绿林中的千年书院,灵气十足,幽静雅致。在行走中,你可以瞥见喧嚣城市的另一面。
▲岳麓书院现在在湖南大学。供图/蠕虫创意
湖湘文化奠定了长沙文化的基础,近代开埠使长沙开启了现代化的进程,影响了长沙的发展。1904年长沙正式开埠后,领事馆、洋行、商店、教堂、会所、住宅等新式西式建筑遍布长沙。西式建筑和市政设施逐渐建立起来,长沙逐渐成为一座现代化的城市。现代城市的建立带来的效应就是人口聚集。开埠后,长沙人口逐年增加,到20世纪30年代,长沙人口猛增300%。人口的聚集自然带来市民文化的繁荣。抗日战争爆发后,沦陷区的人口和物资从华东和华北向内迁移。作为主要目的地和中转站之一的长沙,由于大量企业的搬迁,现代化进程迅速推进。工业发展给商业带来繁荣。西式或中西合璧的商业建筑、商店和住宅改变了长沙的城市面貌。随着各地人才的涌入,长沙人的文化性格在躁动和拼搏中又增添了开放闲适的一面。
湖湘文化的发展与近代革命密切相关。长沙作为湖南的省会,留下了许多革命先辈的足迹,用最亮的“红”感动了这座城市。最广为人知的是毛泽东在湖南第一师范大学学习和参加革命的经历。毛泽东曾写过名篇《沁园春·长沙》:“独立寒秋,湘江北上,橘子洲。你看满山遍野,林海尽染………………………………………………………………………………………………………………………………………………….只是一个同学和一个少年,正值壮年…可曾记得,当你在中流击水时,海浪拦住了飞舟!”长沙的“红”与伟人有关,湖湘文化与革命情怀的碰撞,成就了长沙最“红”。
▲深圳生活网青年时期的毛泽东曾就读于湖南第一师范大学,在这里确定的革命情怀激励了一代又一代的年轻人。供图/蠕虫创意
从湘江中心的长沙橘子洲出发,最南端就是著名的橘子洲。2009年,青年毛泽东的半身像雕塑在橘子洲揭幕,伟人的眼睛日夜注视着奔腾的湘江。时至今日,橘子洲依然受到年轻人的青睐,无数人从全国各地赶来观看、拍照。当年,伟人向往的土地成为年轻人必去的地标,最“红”的橘子洲焕发出新的活力。
它是城市中人类聚居的最高形式,不同的城市由于文化背景不同,或多或少会呈现出不同的面貌。融合了传统文化、红色革命基因和老百姓娱乐文化的长沙性格,呈现出不同于华中地区乃至全国其他城市的气质。既能感受到喧嚣和无拘无束的娱乐,又能沉淀自己,感受到文化的力量。可以满足人们多层次的感受和心理需求,这可能是全国各地的年轻人都涌向长沙的原因。
▲除了吸引人们驻足,近年来,更多的年轻人搬来这里定居,为长沙注入了新的活力。供图/蠕虫创意
参考数据
凌。近代长沙城市变迁与发展研究[D]。湖南大学,2005。
胡华为。湖湘文化及其特征和历史定位[J].湘潭大学学报(哲学社会科学版),2005(02):85-89。
现代中国奶茶店,是什么让你受欢迎?…微信官方账号:餐饮品牌观察
王不简单。湖南卫视,《优步》20年。微信官方账号:一个商业人物
长沙,“网络名人”,文化走出去的旅游城市。比莉·比莉:文化产业新闻
https://www.bilibili.com/read/cv7920488/
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