1. 关于“家风家训”的古诗有哪些

1,《家训》年代: 宋 作者: 胡铨 悲哉为儒者,力学不知疲。

观书眼欲暗,秉笔手生胝。无衣儿号寒,绝粮妻啼饥。

文思苦冥搜,形容长苦羸。俯仰多迤邅,屡受胯下欺。

十举方一第,双鬓已如丝。丈夫老且病,焉用富贵为。

可怜少壮日,适在贫贱时。沉沉朱门宅,中有乳臭儿。

状貌如妇人,光莹膏梁肌。襁褓袭世爵,门承勋戚资。

前庭列嬖仆,出入相追随。千金办月廪,万钱供赏支。

后堂拥姝姬,早夜同笑嬉。错落开珠翠,艳辉沃膏脂。

妆饰及鹰犬,绘采至蔷薇。青春付杯酒,白日消枰棋。

守俸还酒债,堆金选娥眉。朝众博徒饮,暮赴娼楼期。

逢人说门阀,乐性惟珍奇。弦歌恣娱燕,缯绮饰容仪。

田园日朘削,户门日倾隳。声色游戏外,无余亦无知。

帝王是何物,孔孟果为谁。咄哉骄矜子,於世奚所裨。

不思厥祖父,亦曾寒士悲。辛苦擢官仕,锱铢积家基。

期汝长富贵,岂意遽相衰。儒生反坚耐,贵游多流离。

兴亡等一瞬,焉须嗟而悲。吾宗二百年,相承惟礼诗。

吾早仕天京,声闻已四驰。枢庭皂囊封,琅玕肝胆披。

但知尊天土,焉能臣戎夷。新州席未暖,珠崖早穷羁。

辄作贾生哭,谩兴梁士噫。仗节拟苏武,赓骚师楚累。

龙飞睹大人,忽诏衡阳移。帝曰尔胡铨,无事久栖迟。

生还天所相,直谅时所推。更当勉初志,用为朕倚毗。

一月便十迁,取官如摘髭。记言立螭坳,讲幄坐龙帷。

草麻赐莲炬,陟爵衔金卮。巡边辄开府,御笔亲标旗。

精兵三十万,指顾劳呵麾。闻名已宵遁,奏功靖方陲。

归来笳鼓竞,虎拜登龙墀。诏加端明职,赐第江之湄。

自喜可佚老,主上复勤思。专礼逮白屋,悲非吾之宜。

四子还上殿,拥笏腰带垂。父子拜前后,兄弟融愉怡。

诚由积善致,玉音重奖咨。资殿尊职隆,授官非由私。

吾位等公相,吾年将期颐。立身忠孝门,传家清白规。

但愿后世贤,努力勤撑持。把琖吸明月,披襟招凉颸。

醉墨虽欹斜,是为子孙贻。2,《题杨虢县竹亭》年代: 唐 作者: 卢纶 夜宿密公室,话馀将昼兴。

绕阶三径雪,当户一池冰。家训资风化,心源隐政能。

明朝复何见,莱草古沟塍。3,《诫儿侄八百字》年代: 宋 作者: 范质 去上初释褐,一命列蓬丘。

青袍春草色,白紵弃如仇。适会龙飞庆,王泽天下流。

尔得六品阶,无乃太为优。凡登进士第,四选升校雠。

历官十五考,叙阶与乐俦。如何志未满,意欲凌云游。

若言品位卑,寄书来我求。省之再三叹,不觉泪盈眸。

吾家本寒素,门地寡公侯。先子有令德,乐道尚优游。

生逢世多僻,委顺信沈浮。仁宦不喜达,吏隐同庄周。

积善有馀庆,清白为贻谋。伊余奉家训,孜孜务进修。

夙夜事勤肃,言行思悔尤。出门择交友,防慎畏薰莸。

省躬常惧玷,恐掇庭闱羞。童年志於学,不惰为箕裘。

二十中甲科,赪尾化为虬。三十入翰苑,步武向瀛洲。

四十登宰辅,貂冠侍冕旒。备位行一纪,将何助帝酞。

即非救旱雨,岂是济川舟。天子未遐弃,日益素餐忧。

黄河润千里,草木皆浸渍。吾宗凡九人,继踵升官次。

门内无百丁,森森朱绿紫。鵷行洎内职,亚尹州从事。

府掾监省官,高低皆清美。悉由侥幸升,不因资考至。

朝迁悬爵秩,命之曰公器。不蚕复不穑,未尝勤四体。

虽然一家荣,岂塞众人议。颙颙十目窥,龊龊千人指。

借问尔与吾,如何不自愧。戒尔学立身,莫若先孝弟。

怡怡奉亲长,不敢生骄易。战战复兢兢,造次必於是。

戎尔学干禄,莫若勤道艺。尝闻诸格言,学而优则仕。

不患人不知,惟患学不至。戒尔远了耻辱,恭则近乎礼。

自卑而尊人,先彼而后己。相鼠与茅鸱,宜鉴诗人刺。

戒尔勿旷放,旷放非端士。周孔垂名教,齐梁尚清议。

南朝称八达,千载秽青史。戒尔勿嗜酒,狂药非佳味。

能移谨厚性,化为凶险类。古今倾636f70797a686964616f31333363396334败者,历历皆可记。

戎尔勿多言,多言者众忌。苟不慎枢机,灭危从此始。

是非毁誉间,适足为身累。举世重交游,凝结金兰契。

忿怨容易生,风波当时起。所以君子心,汪汪淡如水。

举世好承奉,昂昂增意气。不知承奉者,以尔为玩戏。

所以古人疾,蘧蒢与戚施。举世重任侠,俗呼为气义。

为人赴急难,往往陷刑死。所以马援书,殷勤戒诸子。

举世贱清素,奉身好华侈,肥马衣轻裘,扬扬过闾里。虽得市童怜,还为识者鄙。

我本羇旅臣,遭逢尧舜理。位重才不充,戚戚怀忧畏。

深渊与薄冰,蹈之唯恐坠。尔曹当悯我,勿使增罪戾。

闭门敛踪迹,缩首避名势。名势不久居,华竟何足恃。

物盛必有衰,有隆还有替。速成不坚牢,亟走多颠踬。

灼灼园中花,早发还先萎。迟迟涧畔松,郁郁含晚翠。

赋命有疾徐,青云难力致。寄语谢诸郎,躁进徒为耳。

4,《新凉理故书有感二首》年代: 宋 作者: 刘克庄 空花瞥过似浮荣,海水难湔是恶名。功比禹轲真学者,罪浮桀纣亦书生。

国师族覆惭家训,太尉朝危悔宦情。束起陈编呼伯雅,胸中磊磈暂浇平。

5,《白氏夫人生日二首》年代: 宋 作者: 仲并 断机久已传家训,采藻端然继国风。庭院炉烟春蔼蔼,门阑瑞气晓葱葱。

遐龄愿效三桃实,拜寿何辞百盏空。自幸晚为门下士,余波应许丐奇穷。

2. 关于“家风家训”的古诗有哪些

1,《家训》 年代: 宋 作者: 胡铨 悲哉为儒者,力学不知疲。

观书眼欲暗,秉笔手生胝。无衣儿号寒,绝粮妻啼饥。

文思苦冥搜,形容长苦羸。俯仰多迤邅,屡受胯下欺。

十举方一第,双鬓已如丝。丈夫老且病,焉用富贵为。

可怜少壮日,适在贫贱时。沉沉朱门宅,中有乳臭儿。

状貌如妇人,光莹膏梁肌。襁褓袭世爵,门承勋戚资。

前庭列嬖仆,出入相追随。千金办月廪,万钱供赏支。

后堂拥姝姬,早夜同笑嬉。错落开珠翠,艳辉沃膏脂。

妆饰及鹰犬,绘采至蔷薇。青春付杯酒,白日消枰棋。

守俸还酒债,堆金选娥眉。朝众博徒饮,暮赴娼楼期。

逢人说门阀,乐性惟珍奇。弦歌恣娱燕,缯绮饰容仪。

田园日朘削,户门日倾隳。声色游戏外,无余亦无知。

帝王是何物,孔孟果为谁。咄哉骄矜子,於世奚所裨。

不思厥祖父,亦曾寒士悲。辛苦擢官仕,锱铢积家基。

期汝长富贵,岂意遽相衰。儒生反坚耐,贵游多流离。

兴亡等一瞬,焉须嗟而悲。吾宗二百年,相承惟礼诗。

吾早仕天京,声闻已四驰。枢庭皂囊封,琅玕肝胆披。

但知尊天土,焉能臣戎夷。新州席未暖,珠崖早穷羁。

辄作贾生哭,谩兴梁士噫。仗节拟苏武,赓骚师楚累。

龙飞睹大人,忽诏衡阳移。帝曰尔胡铨,无事久栖迟。

生还天所相,直谅时所推。更当勉初志,用为朕倚毗。

一月便十迁,取官如摘髭。记言立螭坳,讲幄坐龙帷。

草麻赐莲炬,陟爵衔金卮。巡边辄开府,御笔亲标旗。

精兵三十万,指顾劳呵麾。闻名已宵遁,奏功靖方陲。

归来笳鼓竞,虎拜登龙墀。诏加端明职,赐第江之湄。

自喜可佚老,主上复勤思。专礼逮白屋,悲非吾之宜。

四子还上殿,拥笏腰带垂。父子拜前后,兄弟融愉怡。

诚由积善致,玉音重奖咨。资殿尊职隆,授官非由私。

吾位等公相,吾年将期颐。立身忠孝门,传家清白规。

但愿后世贤,努力勤撑持。把琖吸明月,披襟招凉颸。

醉墨虽欹斜,是为子孙贻。 2,《题杨虢县竹亭》 年代: 唐 作者: 卢纶 夜宿密公室,话馀将昼兴。

绕阶三径雪,当户一池冰。家训资风化,心源隐政能。

明朝复何见,莱草古沟塍。 3,《诫儿侄八百字》 年代: 宋 作者: 范质 去上初释褐,一命列蓬丘。

青袍春草色,白紵弃如仇。适会龙飞庆,王泽天下流。

尔得六品阶,无乃太为优。凡登进士第,四选升校雠。

历官十五考,叙阶与乐俦。如何志未满,意欲凌云游。

若言品位卑,寄书来我求。省之再三叹,不觉泪盈眸。

吾家本寒素,门地寡公侯。先子有令德,乐道尚优游。

生逢世多僻,委顺信沈浮。仁宦不喜达,吏隐同庄周。

积善有馀庆,清白为贻谋。伊余奉家训,孜孜务进修。

夙夜事勤肃,言行思悔尤。出门择交友,防慎畏薰莸。

省躬常惧玷,恐掇庭闱羞。童年志於学,不惰为箕裘。

二十中甲科,赪尾化为虬。三十入翰苑,步武向瀛洲。

四十登宰辅,貂冠侍冕旒。备位行一纪,将何助帝酞。

即非救旱雨,岂是济川舟。天子未遐弃,日益素餐忧。

黄河润千里,草木皆浸渍。吾宗凡九人,继踵升官次。

门内无百丁,森森朱绿紫。鵷行洎内职,亚尹州从事。

府掾监省官,高低皆清美。悉由侥幸升,不因资考至。

朝迁悬爵秩,命之曰公器。不蚕复不穑,未尝勤四体。

虽然一家荣,岂塞众人议。颙颙十目窥,龊龊千人指。

借问尔与吾,如何不自愧。戒尔学立身,莫若先孝弟。

怡怡奉亲长,不敢生骄易。战战复兢兢,造次必於是。

戎尔学干禄,莫若勤道艺。尝闻诸格言,学而优则仕。

不患人不知,惟患学不至。戒尔远了耻辱,恭则近乎礼。

自卑而尊人,先彼而后己。相鼠与茅鸱,宜鉴诗人刺。

戒尔勿旷放,旷放非端士。周孔垂名教,齐梁尚清议。

南朝称八达,千载秽青史。戒尔勿嗜酒,狂药非佳味。

能移谨厚性,化为凶险类。古今倾636f70797a686964616f31333363396334败者,历历皆可记。

戎尔勿多言,多言者众忌。苟不慎枢机,灭危从此始。

是非毁誉间,适足为身累。举世重交游,凝结金兰契。

忿怨容易生,风波当时起。所以君子心,汪汪淡如水。

举世好承奉,昂昂增意气。不知承奉者,以尔为玩戏。

所以古人疾,蘧蒢与戚施。举世重任侠,俗呼为气义。

为人赴急难,往往陷刑死。所以马援书,殷勤戒诸子。

举世贱清素,奉身好华侈,肥马衣轻裘,扬扬过闾里。虽得市童怜,还为识者鄙。

我本羇旅臣,遭逢尧舜理。位重才不充,戚戚怀忧畏。

深渊与薄冰,蹈之唯恐坠。尔曹当悯我,勿使增罪戾。

闭门敛踪迹,缩首避名势。名势不久居,华竟何足恃。

物盛必有衰,有隆还有替。速成不坚牢,亟走多颠踬。

灼灼园中花,早发还先萎。迟迟涧畔松,郁郁含晚翠。

赋命有疾徐,青云难力致。寄语谢诸郎,躁进徒为耳。

4,《新凉理故书有感二首》 年代: 宋 作者: 刘克庄 空花瞥过似浮荣,海水难湔是恶名。功比禹轲真学者,罪浮桀纣亦书生。

国师族覆惭家训,太尉朝危悔宦情。束起陈编呼伯雅,胸中磊磈暂浇平。

5,《白氏夫人生日二首》 年代: 宋 作者: 仲并 断机久已传家训,采藻端然继国风。庭院炉烟春蔼蔼,门阑瑞气晓葱葱。

遐龄愿效三桃实,拜寿何辞百盏空。自幸晚为门下士,余波应许丐奇穷。

3. 家训家规的格言、对联、诗词

为您奉上,请参考,有疑问请追问:

一、有关家规的格言

建家规整家风,固守国风本色

休存猜忌之心,休听离间之语,休作生分之事,休专公共之利。

孝敬老人,严教子孙;尊老爱幼,亲穆存心。

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

提倡勤俭持家,节约光荣,浪费可耻。

进家门前丢掉不愉快的情绪,让家只存放快乐的记忆。

家,心灵的守护地;家,温暖的港湾处;唯天下间最美丽的地方!

成功的开端,在于年幼之时,而年幼的优秀,则在于家训端正。

二、家规的对联

入世须才更须节;

传世积德还积书。

——晚清作家、书法家何子贞集《争坐位帖》联

戳破窗纸容易补;

败坏道德最难修。

——近代学者王湘绮

应视国事如家事;

能尽人心即佛心。

——清末民族英雄林则徐

4. 从家风写到国风的作文

家风、国风、天下风——浅谈家庭习俗、组织文化和社会风尚 这几年,单位来了很多新人,每次都要给这些人进行培训,以便于他们更早的适应单位的环境和文化习惯。

但我发现,仅靠几天的培训是完全不够的。很多事情,必须经历了,才能体会和理解,在他们没有本单位的直接工作经历的情况下,他们是很难理解一些明的规章和潜在的规矩是怎么一回事的,结果,他们按自己的理解去做一些事情,有时候,就会扰乱单位的正常秩序! 任何组织都有明文规章和潜在规矩,他们是历史形成的,他们都有自身存在的理由。

组织有今天的成绩,离不开这些规章和规则,组织产生危机,也和这些规则有直接的关系。从一个阶段来看,规则也有一定的稳定性。

总的来讲,规则是动态的,是与时俱进的,组织的规矩、惯例、文化也是不断流动的。 听朋友讲,他们单位新来了一些人,工作起来就经常产生问题。

有一次,为了一个重要的工作,一些员工加班,主管部门经理后来找到他,要给这些人做加班费,但他告诉这位新来的领导,公司有惯例,不做加班费!我问为什么?他说,这是传统!因为他们单位平时的工作并不是很多,每年就那么几个阶段比较忙,平时工作人员都很清闲。当忙的时候,就严格按照分工,是哪个部门的工作,就由哪个部门全面负责,不管你加班还是休息,只要结果,不看过程!当然,公司也有灵活性,每到年底,都要根据各部门贡献大小给予相应的奖励! 他于是和那位领导解释,如果今天给他们加班,这个规则就会被打破。

因为这位领导是新来的,不太熟悉本单位的传统,而且,已经向加班的部门做了承诺。如果不加班,就直接影响领导的威信,如果加班,就改变了传统,这个怎么办呀!我的朋友想了想,就和这位领导说,加班没有先例,所以,现在也不能开这个先例。

但是,我们可以变通一下,做一个节日补助,但要说明,这不是加班。这样,这个事情就解决了! 这只是一个小的例子,只要我们仔细观察,我们身边每天都在发生着规则与现实的冲突。

一般来说,每个单位定期都回来一些大学生,他们经常会做出一些很奇怪的举动!从积极的意义看,打破规则,可以实现创新,可以给本单位带来新的活力。从负面作用看,它会冲击组织中已经形成的规矩。

而这些规矩,多数是已经被长期的实践证明有效的安排。 其实,任何一个集体都是开放的,无论何时,总会有一些新人进入,一些旧人退休或调走。

但总的来说,在一个组织中,主要领导人的习惯和作风,将直接影响整个企业的作风!大到一个国家,小到也一个家庭,往往也是这样。 过去,在一个传统的家庭里,父亲一般是主要决策者和规则制定人。

家里重要的决定几乎都是按照父亲的意志去决定。但随着父亲的渐渐衰老,几个孩子就开始自己摸索人生之路,过一段时间以后,家庭中会再次出现一个新的核心人物,并成为这个大家庭主要代表,这个人物又会影响家族其他成员的行为习惯,形成大家庭里新的惯例和风气! 如果家庭成员之间,能够互相交流,互相传授好的做法,这个家庭就会更加和睦。

我有一个朋友,在家里最小,按理没有太多发言权,但随着他个人事业的发展,他逐步开始在家庭中发挥重要作用。首先,家里有大事,他是冲在最前面的,父亲有病,他花钱最多,做的工作也更多!虽然家里其他人做的少,但他并不生气,因为自己的条件比其他兄弟好,就该多付出点。

当兄弟姐妹在工作上遇到困难时,他总是尽力帮助解决。但有些时候,帮助兄弟姐妹,并不能换来任何感激的行为。

一来二去,他没什么,但他妻子却感觉很不舒服。她妻子于是和他说,咱帮助父母是义务,帮助兄弟不是义务。

他想了想,就劝爱人说:“我对兄弟好,不是指望他们回报我,我帮助他们,只为了让父母晚年更安心,如果父母看到兄弟们过的不好,那他们就不会快乐,如果父母看到子女们都过很好,他们的晚年就过的安心,那我不就是尽孝了吗?”他这么一说,爱人马上就理解了,并开始支持他的做法。为了帮助他的兄弟,他也动了不少脑筋。

有一次,他和兄弟们一起吃饭,他就故意借着点酒劲,给他的兄弟们讲课,他告诉他们。对父母,大家都要尽孝,要有钱的出钱,有力的出力,如果谁表现好,他还愿意继续帮他们,如果谁表现不好,以后也就少找他,找他他也不管!因为对父母不好的兄弟,不值得可怜。

实践证明,他的酒话真的起了作用。兄弟们都变的更孝顺父母了,父母也非常高兴。

这就是一种互相提醒和互相交流的作用,具备了这样的互动机制,家庭才更和睦。 道理是相通的,小家是这样,大家也是一样!在一个组织里,人与人之间也应该经常创造机会,互相提醒和互相交流。

尤其是组织中有成熟的、影响力的人物,更是组织和谐的关键。因为这些人,往往用自己的行动直接影响新来的和不成熟的人。

很多好的传统,就是成熟的人领着那些不成熟的人去做,慢慢的,好习惯和好传统就继承发展了。 每个不同的家庭和集体,都有自己独特的规则和习惯,每个国家和社会也都有自己的风俗和传统,这些习惯和传统不仅受到其中主要人物的影响,还受到历史基因的影响,更受到当时的外部大。

5. 一定要记得国风比家风更加的重要

国风的确比家风更加重要,两者高度统一。

国风是大方向,家风是大前提。国有国法,家有家规,没有规矩,难成方圆。

譬如“中国式过马路”,别人走我也走,反正法不责众,人同此心,交通秩序就乱了。反过来说,如果身边的每个人都能约束自己,见红灯止步,文明出行,纵有一二个视红绿灯为无物的人,估计也不好意思闯红灯了。

这就是“风气”的约束力。它虽无形,却比有形的东西更有力量。

幸福的家庭总是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。也可这么来说:每个幸福的家庭多半都有支撑起幸福的家风和家训,譬如尊老爱幼、节俭持家、乐于奉献,反之亦然。

家风可以有很多种,但通常,它指的是那些建立在中华文化之根上的集体认同,是每个个体成长的精神足印,是文明、和谐、健康、向上的精神力量。它可学也值得学,只要用心,人们多半也能学得来。

6. 歌词中有家道,家训,好家风的歌名

庞龙的家风

同呀同个根 合呀合家亲

恰似杨柳舞春风

一呀一生缘

一世情恰似春光门庭中

勤劳土生金

节俭五谷登

报答养育恩

立志奔前程

家有好风景

日子年年红

一辈做给那一辈呀一辈看

一辈讲给那一辈听

一辈做给那一辈呀一辈看

一辈讲给那一辈听

家风那个正那个国风兴

家国兴旺好家风 好家风

问呀问声好 鞠呀鞠个躬

恰似桃花笑春风

好呀好姐妹

好父兄 恰似茶香情意浓

与人常友善

诚信千斤重

做人当有节

礼让路好行

家有传家宝

家业代代兴

一辈做给那一辈呀一辈看

一辈讲给那一辈听

一辈做给那一辈呀一辈看

一辈讲给那一辈听

家风那个正那个国风兴

家国兴旺好家风 好家风

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