1. 描写衣服的诗词
1、粲粲衣服
先秦
诗经
《大东》
2、楚楚衣服
先秦
诗经
《蜉蝣》
3、俯仰正衣服
魏晋
繁钦
《定情诗》
4、五溪衣服共云山
唐
杜甫
《咏怀古迹五首》
5、居人未改秦衣服
唐
王维
《桃源行》
6、开轩御衣服
唐
王维
《丁宇田家有赠》
7、居人未改秦衣服
唐
王维
《桃源行》
8、卒岁丰衣服
唐
白居易
《秋居书怀》
9、衣服似羽翮
唐
白居易
《游悟真寺诗一百三十韵》
10、不着人家俗衣服
唐
白居易
《霓裳羽衣歌 和微之》
11、暑退衣服干
唐
白居易
《吴中好风景二首》
12、衣服一方殊
唐
白居易
《和微之春日投简阳明洞天五十韵》
13、衣服云霞鲜
唐
白居易
《送毛仙翁 江州司马时作。》
14、不惜黄金买衣服
唐
王建
《杂曲歌辞·辽东行》
15、开轩御衣服
唐
王维
《丁寓田家有赠》
16、衣服制虹霓
唐
王维
《和宋中丞夏日游福贤观天长寺寺即陈左相宅所》
17、风吹破衣服
唐
王建
《古从军》
18、衣服各异形
唐
王建
《元日早朝》
19、衣服唯轻绤
唐
王建
《早发金堤驿》
20、灿灿我衣服
唐
孟郊
《投所知》
21、凉风衣服轻
唐
张籍
《和李仆射秋日病中作》
22、一生衣服尽随身
唐
张籍
《送和蕃公主》
23、稍怜衣服轻
唐
元稹
《景申秋八首》
24、衣服常著新
唐
鲍溶
《将归旧山留别孟郊》
25、老莱衣服戴锛
唐
罗隐
《寄西华黄炼师》
26、游童衣服鲜
唐
白居易
《会昌春连宴即事》
27、换却汝衣服
唐
拾得
《诗》
28、一生衣服尽随身
宋
王安石
《胡笳十八拍十八首》
29、衣服亦华楚
南北朝
沈约
《少年新婚为之咏诗》
30、寄去衣服牢收授
元
关汉卿
《【中吕】普天乐 崔张十六事（十六首）》
31、质钱解衣服
宋
文同
《织妇怨》
32、斑阑衣服异
清
黄遵宪
《香港感怀十首》
33、衣服渐变存语言
宋
苏辙
《奉使契丹二十八首 出山》
34、绣罗衣服生光辉
宋
范成大
《夔州竹枝歌九首》
35、绣罗衣服生光辉
宋
范成大
《夔州竹枝歌九首》
36、大禹疏凿衣服恶
宋
刘克庄
《再和》
37、非谓衣服新
宋
邵雍
《十分吟》
38、薰沾满衣服
宋
苏大璋
《蘼芜》
39、老莱衣服暂离身
宋
王禹偁
《送光禄王寺丞通判徐方》
40、衣服与网罗
宋
王之望
《杂诗四首》
2. 描写衣服的诗词
1、粲粲衣服先秦诗经 《大东》2、楚楚衣服先秦诗经 《蜉蝣》3、俯仰正衣服魏晋繁钦 《定情诗》4、五溪衣服共云山唐杜甫 《咏怀古迹五首》5、居人未改秦衣服唐王维 《桃源行》6、开轩御衣服唐王维 《丁宇田家有赠》7、居人未改秦衣服唐王维 《桃源行》8、卒岁丰衣服唐白居易 《秋居书怀》9、衣服似羽翮唐白居易 《游悟真寺诗一百三十韵》10、不着人家俗衣服唐白居易 《霓裳羽衣歌 和微之》11、暑退衣服干唐白居易 《吴中好风景二首》12、衣服一方殊唐白居易 《和微之春日投简阳明洞天五十韵》13、衣服云霞鲜唐白居易 《送毛仙翁 江州司马时作》。
14、不惜黄金买衣服唐王建 《杂曲歌辞·辽东行》15、开轩御衣服唐王维 《丁寓田家有赠》16、衣服制虹霓唐王维 《和宋中丞夏日游福贤观天长寺寺即陈左相宅所》17、风吹破衣服唐王建 《古从军》18、衣服各异形唐王建 《元日早朝》19、衣服唯轻绤唐王建 《早发金堤驿》20、灿灿我衣服唐孟郊 《投所知》21、凉风衣服轻唐张籍 《和李仆射秋日病中作》22、一生衣服尽随身唐张籍 《送和蕃公主》23、稍怜衣服轻唐元稹 《景申秋八首》24、衣服常著新唐鲍溶 《将归旧山留别孟郊》25、老莱衣服戴锛唐罗隐 《寄西华黄炼师》26、游童衣服鲜唐白居易 《会昌春连宴即事》27、换却汝衣服唐拾得 《诗》28、一生衣服尽随身宋王安石 《胡笳十八拍十八首》29、衣服亦华楚南北朝沈约 《少年新婚为之咏诗》30、寄去衣服牢收授元关汉卿 《【中吕】普天乐 崔张十六事（十六首）》31、质钱解衣服宋文同 《织妇怨》32、斑阑衣服异清黄遵宪 《香港感怀十首》33、衣服渐变存语言宋苏辙 《奉使契丹二十八首 出山》34、绣罗衣服生光辉宋范成大 《夔州竹枝歌九首》35、绣罗衣服生光辉宋范成大 《夔州竹枝歌九首》36、大禹疏凿衣服恶宋刘克庄 《再和》37、非谓衣服新宋邵雍 《十分吟》38、薰沾满衣服宋苏大璋 《蘼芜》39、老莱衣服暂离身宋王禹偁 《送光禄王寺丞通判徐方》40、衣服与网罗宋王之望 《杂诗四首》。
3. 描写衣服的或者与衣服有关的古诗词 越多越好
慈母手中线，游子身上衣。 为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔。 仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。
云想衣裳花想容。
劝君莫惜金缕衣，劝君吸取少年时。
缃绮为上裙，紫绮为下儒。
风为衣兮霓为马。
青青子襟，悠悠我心。 卅七、鹧鸪天八首
1.霓 裳
多少新愁成旧恨？
多少往事成烟云？
多少柔情诉不尽？
空余一曲《笑红尘》。
白纱衣，绿罗裙，
奈何令我销断魂？
今生一场荷花梦，
来生还做护花人。 《蝶恋花》 宋·晏几道醉别西楼醒不记。春梦秋云，聚散真容易。斜月半窗还少睡。画屏闲展吴山翠。
衣上酒痕诗里字。点点行行，总是凄凉意。红烛自怜无好计。夜寒空替人垂泪。
诗经·国风·秦风 无衣
岂曰无衣？与子同袍。 王于兴师，修我戈矛，与子同仇！
岂曰无衣？与子同泽。 王于兴师，修我矛戟，与子偕作！
岂曰无衣？与子同裳。 王于兴师，修我甲兵，与子偕行！
绝 句 南宋·志 南
古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
山行留客 张旭
山光物态弄春辉，莫为轻阴便拟归。
纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。
4. 古代的一段服装描写
1.【浅蓝色对振式收腰托底罗裙，水芙色的茉莉淡淡的开满双袖，三千青丝绾起一个松
松的云髻，随意的戴上绘银挽带，腰间松松的绑着墨色宫涤，斜斜插着一只简单的飞蝶
搂银碎花华胜，浅色的流苏随意的落下，在风中漾起一丝丝涟漪，眉心照旧是一点朱砂
绰约的身姿娉婷，漫步来到御花园】
2.【浅淡的橙红颜色长袭纱裙纬地，外套玫红锦缎小袄，边角缝制雪白色的兔子绒毛，一
条橙红色段带围在腰间中间有着镶嵌着一块上好的和田美玉在段带左侧佩带有一块上等
琉璃佩玉佩挂在腰间，一头锦缎般的长发用一支红玉珊瑚簪子挽成了坠月簪在发箕下插
着一排挂坠琉璃帘，更显妩媚雍容，雅致的玉颜上画着清淡的梅花妆，原本殊璃清丽的
脸蛋上因成了女人而褪怯了那稚嫩的青涩显现出了丝丝妩媚，勾魂慑魄；若是原似嫡仙
般风姿卓越倾国倾城，现却似误落凡尘沾染了丝丝尘缘的仙子般另男子遽然失了魂魄，
但最另人难忘的却是那一双灿然的星光水眸。】
3.-【着一身月白衣，搭上雪羽肩，里穿乳白搀杂粉红色的缎裙上锈水纹无名花色无规则
的制着许多金银线条雪狸绒毛，纤腰不足盈盈一握，显出玲珑有致的身段。大大的琉璃
眼睛闪闪发亮如黑耀石般的眸开阂间瞬逝殊璃.樱桃小口朱红不点而艳。一头秀发轻挽银
玉紫月簪，恍若倾城，似是飘然如仙。】
5. 求一篇关于诗经服饰的2000字的论文思路也可以的
我截取了我论文里的一部分，你修改一下吧。
秘书服饰对个人的作用： 1、交往中得体的服饰可以让对方获得良好的第一印象。根据心理学的人际吸引原则，在人际交往过程中“第一印象”往往会直接影响日后的交往能否顺利进行。
因为人们常以第一次交往的知觉作为判断对方人品、能力的依据，并确定是否继续交往以及交往的方式、交往的深度。 心理学家的实验结果表明，人们对他人的认识和看法，往往只是对第一印象的强化或弱化，因此有“公共活动的成败取决于第一次接触”的说法。
人很难改变自己的容貌，但很容易改变自己的着装，得体的着装能给人眼前一亮的感觉。 2、得体的服饰可以增强秘书人员的自信心。
学会用服饰装扮自己是秘书人员改善自我形象、增强自信心，在公务活动中被人接受、受人欢迎的重要手段。信心是力量的源泉。
秘书人员具备了充分的自信心，就能在公务活动中做到彬彬有礼，热情大方，自尊而不自负，坦诚而不鲁直，谦虚而不拘谨，老成持重而不圆滑世故。 我们自己试试就可以发现：当你穿着整洁的西装、打着标准的领带与人交往时，无论是走姿还是坐姿都要比着休闲装庄重许多、精神许多。
3、得体的着装可以展示秘书人员良好的文化修养。良好的文化修养是建立在扎实的学识基础之上的。
秘书人员代表着企业和个人的双重形象，秘书良好的形象反映着企业奋发向上的精神面貌。 秘书人员维护个人形象也就是维护企业形象，社会公众正是通过感受秘书的亲和力而对企业产生好感的。
二、秘书服饰对企业的作用 1、秘书作为企业（组织）的一员，其服饰反映着企业的实力和经营理念。目前，世界经济形势正在发生重大变化，多元化经济格局和国际市场一体化趋势要求企业调动一切积极因素，利用一切有效手段，提高企业的知名度。
“人靠衣装，佛要金装。”优雅得体的服饰可以显示企业的实力，统一着装可以显示企业的团队精神，在外观上给人一种管理科学、制度严格、训练有素的印象，也可以使员工增强对企业目标的认同感和作为企业一员的使命感、自豪感，产生对企业的归属感，从而形成强大的凝聚力。
2、得体的服饰展示着企业的独特个性。每个企业都有其独特的个性，不同的企业因经营理念的不同而有不同的经营管理方法、不同的品位。
服饰反映着企业文化和员工的精神面貌，高雅得体的服饰有助于树立企业富有省略的风格形象。如海尔集团的绿色工装表明其“绿色家电”的理念，喜来登酒店员工的红装体现着朝气与热情，空中小姐的蓝色服装则给乘额以温馨感、舒适美。
这些不同颜色、不同风格的着装充分体现了成熟企业的品位，突出展示了企业的文化，对于增强员工凝聚力和向心力具有不可估量的作用。 三、秘书着装的要求 “秘书工作起着信息汇总和传播作用。
建立良好的、相互了解和信任的关系，树立组织及秘书本人在各界公众中的良好形象和信誉，是秘书公关的主要内容。 ”秘书人员的着装既要体现实用性，也要体现装饰性，体现个体自身的审美素质和组织形象。
要昼把服饰的自然属性、社会属性、情感属性与秘书公关活动的礼仪属性结合起来，尽可能避免因自己着装不当而使企业的声誉蒙受损失。 1、服饰着装必须体现个性。
人们戏言“鞋合不合适，只有脚知道”，说的就是着装要因人而异。 一件同样的衣服穿在不同的人身上会产生不同的效果，这是因为不同的人性格气质不同造成的。
所以，穿什么衣服应根据个人的特点而定，只有使衣着与自己的年龄、性别、肤色、体形等特点相适应，特别是和自己的性格、气质、个性特征相吻合才是得体的。如果在着装上不顾个人的特点和自身条件，一味地赶时髦，就不仅不能展示自己的良好气质还会闹出东施效颦的笑话来。
2、选择服饰要扬长避短。秘书人员选择服饰一定要注意扬长避短，尽量避免穿戴与自己体形不协调的服饰，这样才能充分展示自己身材的长处，使自己充满自信地出现在各种社交场合。
服饰着装还要体现民族特色。改革开放以来，我国各个领域的对外交往日益扩大，秘书人员在各种对外交往活动中与其穿西式服装，还不如穿民族服装，这样既不落谷套又易于引起对方注意。
在每年召开的亚太经济合作组织非正式会议上，与会各国领导都穿戴举办国的民族服装，这表明民族服饰是受人欢迎和尊重的。 3、选择服饰要以简洁为美。
简洁是当今服饰发展的大方向，服饰越简洁、越流畅，其美学效果就越好。秘书人员工作比较繁重，服饰过于烦琐不但不利于工作上轻装上阵，还会让人当做“花瓶”“摆设”看待。
而简洁的服饰则会给人一种轻松、明快之感，有利于人际间的沟通。 秘书人员是公关活动的主体，如何穿戴、修饰会直接影响公众心理，影响公关活动的过程和结果，对此我们必须有一个正确的认识。
6. 关于古代女装的古诗描写
1、白居易《长恨歌》描写杨贵妃：
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。 春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。 云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。
2、杜甫《丽人行》：
三月三日天气新，长安水边多丽人。 态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。 绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。 头上何所有？翠微阖叶垂鬓唇。 背后何所见？珠压腰衱稳称身。
3、李延年：
北方有佳人，绝世而独立。 一顾倾人城，再顾倾人国。 宁不知倾城与倾国，佳人难再得！
4、>中描写罗敷：
秦氏有好女，自名为罗敷。 罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。 青丝为笼系，桂枝为笼钩。 头上倭堕髻，耳中明月珠。 缃绮为下裙，紫绮为上襦。
5、曹植的>中有：
美女妖且闲，采桑岐路间。柔条纷冉冉，落叶何翩翩，攘袖见素手，皎腕约金环。头上金爵钗，腰佩翠琅玕。明珠交玉体，珊瑚间木难。罗衣何飘飘，轻裾随风远。顾盼遗光彩，长啸气若兰。
7. 关于形容古代女子衣着很美的诗句
三月三日天气新，长安水边多丽人。
态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。
绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。
头上何所有？翠为荷叶垂鬓唇；
背后何所见？珠压腰际稳称身。——杜甫《丽人行》
胡姬年十五，春日独当垆。长裙连理带，广袖合欢襦。
头上蓝田玉，耳后大秦珠。两鬟何窈窕，一世良所无。
一鬟五百万，两鬟千万余。——汉乐府《羽林郎》
鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。——汉乐府《孔雀东南飞》
