1. 诗经 就是南方有嘉木那个 全文,谢谢
茶者，南方之嘉木也。一尺、二尺乃至数十尺；其巴山峡川有两人合抱者，伐而掇之。
其树如瓜芦，叶如栀子，花如白蔷薇，实如[木并]榈，蒂如丁香，根如胡桃。[原注：瓜芦木，出广州，似茶，至苦涩。[木并]榈，蒲葵之属，其子似茶。胡桃与茶，根皆下孕，兆至瓦砾，苗木上抽。]
其字，或从草，或从木，或草木并。[原注：从草，当作“茶”，其字出《开元文字音义》。从木，当作[木茶]，其字出《本草》。草木并，作“荼”，其字出《尔雅》。]
其名，一曰茶，二曰[木贾]，三曰[上艹下设]，四曰茗，五曰[下艹下舛]。[原注：周公云：[木贾]，苦荼。”杨执戟云：“蜀西南人谓荼曰[上艹下设]。郭弘农云：“早取为荼，晚取为茗，或曰[上艹下舛]耳。”]
其地，上者生烂石，中者生栎壤[原注：栎字当从石为砾]，下者生黄土。凡艺而不实，植而罕茂。法如种瓜，三岁可采。野者上，园者次。阳崖阴林，紫者上，绿者次；笋者上，芽者次；叶卷上，叶舒次。阴山坡谷者，不款项堪采掇，性凝滞，结瘕疾。
茶之为用，味至寒，为饮最宜。精行俭德之人，若热渴、凝闷、脑疼、目涩、四肢烦、百节不舒，聊四五啜，与醍醐、甘露抗衡也。采不时，造不精，杂以卉莽，饮之成疾。
茶为累也，亦犹人参。上者生上党，中者生百济，新罗，下者生高丽。有生泽州、易州、幽州、檀州者，为药无效，况非此者！设服荠[上艹下尼]使六疾不[冫廖]。知人参为累，则茶累尽矣。
注释：
伐而掇之：伐，砍下枝条。《诗经.周南》：伐其条枚。掇，拾拣。
[木并]榈：棕树。《说文》：“[木并]榈，棕也”。[木并]读音bing。
根皆下孕，兆至瓦砾：下孕，在地下滋生发育。兆，裂开，指核桃与茶树生长时根将土地撑裂，方始出土成长。
开元文字音义：字书名。唐开元二十三年（735）编辑的字书。早佚。
[木贾]：读音jia。
[上艹下设]读音she，本为香草名。《玉篇》：“[上艹下设]，香草也”。
[上艹下舛]：读音chuan。
杨执戟：即杨雄。西汉人。著有《方言》等书。
郭弘农：即郭璞。晋时人。注释过《方言》、《尔雅》等字书。
艺而不实，艺，同“艺”，指种植技术。
叶卷上，叶舒次：叶片成卷状者质量好，舒展平直者质量差。
性凝滞，结瘕疾：凝滞，凝结不散。瘕，腹中肿块。《正字通》：“腹中肿块，坚者曰症，有物形曰瘕”。
醍醐、甘露：皆为古人心中最美妙的饮品。醍醐，酥酪上凝聚的油，味甘美。甘露，即露水，古人说它是“天之津液”。
卉莽：野草。
上党：唐时郡名，治所在今山西长治市，长子、潞城一带。
百济、新罗：唐时位于朝鲜半岛上的两个小国，百济在半岛西南部，新罗在半岛东南部。
高丽：唐时周边小国之一，即今朝鲜。
泽州、易州、幽州、澶州：皆为唐时州名。治所分别在今山西晋城、河北易县、北京市区北，北京市怀柔县一带。
荠[上艹下尼]一种形似人参的野果。[上艹下尼]，读音ni。
六疾不[冫廖]：六疾，指人遇阴、阳、风、雨、晦、明得的多种疾病。[冫廖]，痊愈。
2. 哪些诗词有“南方有佳木”把标题写出来就可以了
古有佳木 上古有佳木，其名曰梧桐.生于兰芷间，耸入云霄中.四季花不谢，八节叶长青.有凤栖树上，五百一复生.年年复岁岁，不知几万重.一日鸱飞来，磔磔向凤鸣：“一笑凤何鄙，但知守穷寮.西有仙人洞，洞中胜殊妙.万木齐参天，芬芳多香草.饥有仙果食，渴有甘露消.天外别有天，曷不共逍遥？”凤凰应声起，霞羽随风飘.盘桓梧桐上，脉与梧桐语：“西方有妙境，吾今别汝去.去久即复回，奇闻说与君.”风过梧桐枝，婆娑做声响：“汝今别吾去，冷暖当自知.愿君多珍重，今语莫相失！”日月流如水，转身三百春.只闻风凄凄，不见凤凰归.春夏弹指过，秋风频相催.“但请鸿鹄问，吾凤胡不归？”鸿鹄应声诺，一字展翅飞.青神引春至，鸿鹄又北归.归来见梧桐，未语泪先行.“南飞见凤凰，没身荆棘里.羽残绒且乱，神采何凄切！渴饮泥淖水，虫豸苟充饥.欲飞飞不得，天地尽悲声.不得梧桐枝，安能更复生.死在荆棘下，身腐泥泞中.凤之将死时，留君以片羽.复有二三言，说与君相知：‘你我偎依时，其乐不自知.姑听鸱妄言，落入荆棘间.哀痛不自胜，思念更何堪？如今幡然悟，日暮命已残.但愿来生时，更续今生缘.片羽留与君，时时常思念.复愿良禽至，相伴花叶间.’言迄气亦绝，魂散九重天.”梧桐闻是语，悲伤难自持，先落不谢花，叶继尽凋然.随风起火焰，烈烈火中言：“凤因梧桐生，梧桐为凤死.茫茫天地间，脉脉两相知.凤且不复生，桐生为阿谁！”歌毕已成灰，根节荡无存.烟涌从云起，香气满乾坤.凤死梧亦逝，梧凤两难寻.唯留长叹息，戚戚后人心.。
3. “北方有嘉木”出自于诗经吗
不是出自诗经，是出自现代作家乐小米的《天已微凉》，全诗如下：
南方有嘉木，北方有相思。
嘉木风可摧，相思不可断。
译文：我的心上人在南方，我在北方思念他。我知道纵然他也想我，可是南方的树木也是会被风吹倒的，你对我的感情也许会改变，可是我对你的相思却不会断绝。
扩展资料：
类似“南方有嘉木，北方有相思”写女子相思的诗句
1、《国风·郑风·子衿》
先秦：佚名
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
译文：青青的是你的衣领，悠悠的是我的思念。纵然我不曾去会你，难道你不把音信传？青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去找你，难道你不能主动来？来来往往张眼望啊，在这高高的城楼上。一天不见你的面啊，好像有三月那样长！
2、《江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄》
唐代：鱼玄机
枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。
忆君心似西江水，日夜东流无歇时。
译文：在一个凄清的深秋，枫叶漂浮于江水之上。这时一阵西风吹来，漫山的树木发出萧萧之声，闻见此景，小女子我伤感了。极目远眺，见江桥掩映于枫林之中。
日已垂暮，咋还不见情郎乘船归来。不见情郎归，小女子我焦灼了。我对情郎的思念如西江之水延绵不绝，流水有多长，我的思念就有多久。
3、《南歌子词二首.其二》
唐代：温庭筠
井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
译文：深夜里点亮烛火深深的嘱咐你，此去路途遥远不要忘了归期。小巧精致的骰子上嵌入那意喻相思的红豆，相思入骨你是否知道？
4. 南方有嘉木这诗的出处
1.“南方有嘉木”出自乐小米的诗《天已微凉》。
全诗： 南方有嘉木，北方有相思。嘉木风可摧，相思不可断。
南方有嘉木，谁与望天堂。彼岸花绽放，生死两茫茫。
这里的嘉木指的是男主角苏嘉楠。 意思：南方有美好的木头（喻指苏嘉楠），北方有人在思念着他。
再美好的木头都有可能被风摧毁，但是风却吹不断我对他的相思。 南方有美好的木头，谁和我一起眺望天堂。
彼岸有花徐徐绽放，我与他已是一生一死，相互思念却很茫然，无法相见。 故事：乐小米小说《南方有嘉木，谁与望天堂》中的“我”与苏嘉楠之间的爱情纠葛。
2.“人生若只如初见” 意思：与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。 出处：清.纳兰性德《木兰花·拟古决绝词柬友》。
全文： 人生若只如初见，何事秋风悲画扇。 等闲变却故人心，却道故人心易变。
（一作：却道故心人易变） 骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。（一作：泪雨零 / 夜雨霖） 何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
故事：这首《木兰花令》常被我们当做爱情诗来读。 其实只要稍微下一点功夫的话，就会在道光十二年结铁网斋刻本《纳兰词》里看到词牌下边还有这样一个词题：“拟古决绝词，柬友”。
也就是说，这首词是模仿古乐府的决绝词，写给一位朋友的。 扩展资料 “南方有嘉木”最早出自唐·陆羽《茶经·一之源》： 茶者，南方之嘉木也。
一尺、二尺乃至数十尺；其巴山峡川有两人合抱者，伐而掇之。 译文：茶，是我国南方的优良树木。
它高一尺、二尺。有的甚至高达几十尺。
在巴山、峡川一带，有树杆粗到两人合抱的。要将树枝砍下来，才能采摘到芽叶。
5. 南方有嘉木古诗的后半句是什么
1、”南方有嘉木“的后半句是”北方有相思“。
2、原文
木兰词·拟古决绝词柬友
纳兰性德
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
3、译文
与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。
我与你就像唐明皇与杨玉环那样，在长生殿起过生死不相离的誓言，却又最终作决绝之别，即使如此，也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。
4、简析
《木兰花·拟古决绝词柬友》是清代词人纳兰性德的作品。此词描写了一个为情所伤的女子和伤害她的男子坚决分手的情景，借用班婕妤被弃以及唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧的典故，通过“秋扇”、“骊山语”、“雨霖铃”、“比翼连枝”这些意象，营造了一种幽怨、凄楚、悲凉的意境，抒写了女子被男子抛弃的幽怨之情。
6. “南方有嘉木,北方有相思.嘉木风可摧,相思不可断”.很深的一首诗
其实这首诗是以一个女子的口吻写的 佳木是指他的意中人 南方有佳木 大概说 心上人去了南方 。
这样你就该明白了吧！我的心上人在南方，我在北方思念他。我知道纵然他也想我，可是南方的树木也是会被风吹倒的，你多我的恩情也会改变吧，可是我对你的相思却不会断绝。
当然这说法是有争议的，可以参考下 人生若只如初见 这句话出自纳兰性德《木兰辞 拟古决绝词柬友》 人生若只如初见，何事秋风悲画扇。 等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。 何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
该诗被收录于《饮水词》 此调原为唐教坊曲，后用为词牌。始见《花间集》韦庄词。
有不同体格，俱为双调。但《太和正音谱》谓：《花间集》载《木兰花》、《玉楼春》两调，其七字八句者为《玉楼春》体。
故本首是为此体，共五十六字。上、下片除第三句外，余则皆押仄声韵。
词题说这是一首拟古之作，其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种，是以女子的口吻控诉男子的薄情，从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》：“闻君有两意，故来相决绝。”
唐元稹有《古决绝词》三首等。这里的拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。
词情哀怨凄惋（婉），屈曲缠绵。汪刻本于词题“拟古决绝词”后有“柬友”二字，由此而论，则这“闺怨”便是一种假托了，这怨情的背后，似乎更有着深层的痛楚，无非借闺怨作隐约的表达罢了。
故有人以为此篇是别有隐情，无非是借失恋女子的口吻，谴责那负心的锦衣郎的。
