1. 谁知道描写折桂的诗
双调.折桂令.中秋
元？？ 张养浩
一轮飞镜谁磨？
照彻乾坤，
印透山河。
玉露泠泠，
洗秋空银汉无波，
比常夜清光更多，
尽无碍桂影婆婆娑。
老子高歌，
为问嫦娥，
良夜恹恹，
不醉如何？
这首散曲抒发的是中秋夜一醉方休的情致，因此作者着力描写的是月光的澄彻，通过对澄彻月光的反复渲染创造出一种异常宁静的境界氛围。
“一轮……山河”起首一句，排空而入，造语奇崛。中秋之夜，月亮格外圆满明净，给人一种新奇之感。以“飞镜”作比，使人产生一种不知是从何处突然飞来挂到天上的联想。而“谁磨”一问，更造成一种月光明亮无比的情势。正因月光亮得出奇，才引起作者发此惊问。下面两句，转入对月光的具体描写，但作者没有进行正面描绘，而是采用侧面烘托的手法来表现月光的明亮。天地人间，山川原野，都被照耀得如同白昼，“彻”、“透”两字，形象地表现了月光照耀的程度。“玉露……无波”两句，又从另一侧面来写，只是它比前两句写得更加空灵。作者从玉露着眼，写玉露将秋空洗得“银汉无波”。那莹洁如玉的秋露，正是皓月映照下的特有产物。“比常夜……婆娑”，秋光如洗，月色较往常更为明净。纵使如此，也并没有妨碍月中桂树展现其优美洒落的身影。这是对前面的一个总结，同时又从明月本身来进行描写。前人曾有“斫却月中桂，清光应更多”（杜甫《一百五日夜对月》）的诗句，这里却一反其意，用“桂影婆娑”的清晰影像来反衬月光的澄彻。通过多侧面多层次的反复渲染，烘托出一种明月如水，清幽静谧的氛围。面对此情此境，作者不禁情从中来，他引吭高歌，并向月中的嫦娥发问：在这美好宁静的月夜，怎能不举杯痛饮，一醉方休呢？
这首曲子把主要笔墨都用在了对明月的描写上，只是最后才在前面描写的基础上点出作者内心的感受。这种先景后情、情因景生的写法似乎已成了常规，写不好，往往会落俗套。其关键在于景要切，情要真，两者融合得自然。这首曲成功的奥妙也就在这里。
2. 古代诗词中折桂一词有何典故
折：摘取；桂：桂树的枝条。因桂树叶碧绿油润，我国古代把夺冠登科比喻成折桂，古时科举考试正处在秋季，恰逢桂花开的时候，故借喻高中状元。 引证解释
《晋书·郤诜传》：“ 武帝 於 东堂 会送，问 诜 曰：‘卿自以为何如？’ 诜 对曰：‘臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝， 昆山 之片玉。 ’”后因以“折桂”谓科举及第。流传故事
有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，原本是凡间一位樵夫，但是他不喜欢当樵夫，于是他就请白发神仙教他仙术，可是他学了很久都没有学成，后来，他又请白发神仙教他神游到月亮上，因为他始终不肯专心学习，因此，白发神仙很生气，就把他留在月宫，并说：“如果你心平气和地砍倒桂树，你就可以获得仙术”可是，吴刚每次砍完一段时间，桂树便会自动愈合，日复一日，年复一年，吴刚伐桂的愿望仍未达成，他不断地砍下桂树，桂树不断的愈合。而大诗人李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
历史记载
我国以前科举时代俗称考试及第者为月宫折桂。
月桂属樟科长绿乔木，春季开花，原产地中海地区，与中国桂相近但不同科。中国也有桂冠之说，是以带桂枝编制的，取其清香高洁。三国时魏国繁钦的《弭愁赋》中有“整桂冠而自饰，敷綦藻之华文”之句，意思是编织桂冠来打扮自己，铺排像锦绣一样华美文字。因为桂清香高洁，人们早就用它来形容、评价人物。汉武帝曾问东方朔，孔子和颜渊谁的道德最高尚，东方朔说：颜渊的道德是高尚的，但他只像一山桂花，独自芳香，孔子的道德像春风一样浩荡，天下万物都受其化育熏陶。
晋武帝泰始年间，吏部尚书崔洪举荐郤诜当左丞相。后来郤诜当雍州刺史，晋武帝问他的自我评价，他说： “我就像月宫里的一段桂枝，昆仑山上的一块宝玉。”用广寒宫中一枝桂、昆仑山上一片玉来形容特别出众的人才，这便是“蟾宫折桂”的出处。蟾宫即月宫。晋武帝大笑并嘉许他。唐代以后，科举制度盛行，蟾宫折桂便用来比喻考中进士。唐代大诗人白居易先考中进士，他的堂弟白敏中后来中了第三名，白居易写诗祝贺说： “折桂一枝先许我，穿杨三叶尽惊人。”
未待完续 来源于百度百科
3. 描写哀思的诗句
追思亲人 元日哭先大人 清·周淑然（忆其亡父） 一夜思亲泪，天明又复收。
恐伤慈母意，暗向枕边流。唐 – 李煜 – 悼诗 （追忆双亲都可以） 永念难消释，孤怀痛自嗟。
雨深秋寂莫，愁引病增加。 咽绝风前思，昏蒙眼上花。
空王应念我，穷子正迷家。《江城子》：苏轼（追悼亡妻） 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。
料得年年断肠处，明月夜，短松岗。离思——元稹 （亡妻） 曾经沧海难为水， 除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾， 半缘修道半缘君。宋·李清照（忆其亡夫赵明诚） 孤雁儿 藤床纸帐朝眠起，说不尽，无佳思。
沉香断续玉炉寒，伴我情怀如水。笛里三弄，梅心惊破，多少游春意。
小风疏雨萧萧地，又催下千行泪，吹箫人去玉楼空，肠断与谁同倚！一枝折得，人间天上，没个人堪寄！清明哀思 清明寄托哀思的诗词： 《清明》 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
《途中寒食》 马上逢寒食，途中属暮春。 可怜江浦望，不见洛桥人。
北极怀明主，南溟作逐臣。 故园肠断处，日夜柳条新。
《寒食》 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。 日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
清明寄托哀思的诗句： 1） 忽逢青鸟使，邀入赤松家。 —— 孟浩然《清明日宴梅道士房 》 2） 故园肠断处，日夜柳条新。
—— 宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》 3） 试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。 —— 张继《闾门即事》 4） 林卧愁春尽，开轩览物华。
—— 孟浩然《清明日宴梅道士房 》 5） 贫居往往无烟火，不独明朝为子推。 —— 孟云卿《寒食》 6） 雨中禁火空斋冷，江上流莺独坐听。
—— 韦应物《寒食寄京师诸弟》 7） 宠柳娇花寒食近，种种恼人天气。 —— 李清照《念奴娇•春情》 8） 清明时节雨声哗。
—— 张炎《朝中措•清明时节》 9） 梨花自寒食，进节只愁余。 —— 杨万里《寒食上冢》 10） 宿草春风又，新阡去岁无。
—— 杨万里《寒食上冢》 11） 客思似杨柳，春风千万条。 —— 王安石《壬辰寒食》 12） 黄蜂频扑秋千索，有当时、纤手香凝。
—— 吴文英《风入松•听风听雨过清明》 13） 乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。 —— 白居易《寒食野望吟》 14） 寒食不多时，牡丹初卖。
—— 晁冲之《感皇恩•寒食不多时》 15） 梦回山枕隐花钿。 —— 李清照《浣溪沙•淡荡春光寒食天》 16） 庭轩寂寞近清明，残花中酒，又是去年病。
—— 张先《青门引•春思》 17） 惆怅双鸳不到，幽阶一夜苔生。 —— 吴文英《风入松•听风听雨过清明》 18） 白下有山皆绕郭，清明无客不思家。
—— 高启《清明呈馆中诸公》 19） 才过清明，渐觉伤春暮。 —— 李冠《蝶恋花•春暮》 20） 芳洲拾翠暮忘归，秀野踏青来不定。
—— 张先《木兰花•乙卯吴兴寒食》 21） 冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。 —— 白居易《寒食野望吟》 22） 春事到清明，十分花柳。
—— 辛弃疾《感皇恩•滁州为范倅寿》 23） 风风雨雨梨花，窄索帘栊，巧小窗纱。 —— 乔吉《折桂令•客窗清明》 24） 三千丈清愁鬓发，五十年春梦繁华。
—— 乔吉《折桂令•客窗清明》 25） 寒食后，酒醒却咨嗟。 —— 苏轼《望江南•超然台作》 26） 可怜江浦望，不见洛阳人。
—— 宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》 27） 怀家寒食夜，中酒落花天。 —— 赵长卿《临江仙•暮春》 28） 野棠花落，又匆匆过了，清明时节。
—— 辛弃疾《念奴娇•书东流村壁》 29） 迳直夫何细！桥危可免扶？远山枫外淡，破屋麦边孤。 —— 杨万里《寒食上冢》 30） 巾发雪争出，镜颜朱早凋。
—— 王安石《壬辰寒食》 31） 花落草齐生，莺飞蝶双戏。 —— 孟浩然《清明即事》 32） 烟水初销见万家，东风吹柳万条斜。
—— 窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》 33） 独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。 —— 白居易《清明夜》 34） 棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。
—— 白居易《寒食野望吟》 35） 桐花半亩，静锁一庭愁雨。 —— 周邦彦《琐窗寒•寒食》 36） 洒空阶、夜阑未休，故人剪烛西窗语。
—— 周邦彦《琐窗寒•寒食》哀思句子 1、亲人已仙游，未呈儿孙福。游魂于千里，如何度思量。
2、诺大的世界，最向往荒芜空间，去最荒凉的地方，做最美的梦。然后，消逝在某个角落。
3、革命先烈们，你们为人民的利益而死，你们的死重于泰山，你们与青山同在，你们与大地永存。你们永远是我们心中的一块丰碑。
4、一年一年的清明，一年一年的牵挂，一次一次的想念，一分一秒的记忆。不会忘记，也不会离去，为了身边的，离去的，好好努力，好好珍惜。
5、我不得不承认生命之脆弱禁不起我们再三的考验，生或死，也许早已命中注定。逝者如斯，生者为此沉寂。
沉默，是对死者最大的敬意。 6、是否还记得那些曾喜欢过的人，那一段段记忆的碎片，欢笑哀伤。
7、清明雨纷纷，淅沥不停，那是天在哭，那是每一个人思念眼泪，走近烈士纪念碑，我们仰望—看到的不是一个普普通通的一片景象，月夜下，仿佛看到峥嵘岁月中。
