1. 有关“兰陵王”的诗词
作者：周邦彦 柳阴直，烟里丝丝弄碧。
隋堤上曾见几番，拂水飘绵送行色。登临望故国。
谁识京华倦客？长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。 闲寻旧踪迹。
又酒趁哀弦，灯照离席。梨花榆火催寒食。
愁一箭风快，半篙波暖，回头迢递便数驿。望人在天北。
凄恻。恨堆积。
渐别浦萦回，津堠岑寂，斜阳冉冉春无极。念月榭携手，露桥闻笛。
沉思前事，似梦里，泪暗滴。 全部注释 1.柳阴直：《东京梦华录》载：”东都外城方圆四十余里，城壕曰护龙河，阔十余丈，壕之内外，皆植杨柳。
” 2.隋堤：隋炀帝开凿通济渠，沿河筑堤种柳，后人称为隋堤。通济渠有一段和汴京城外三里的汴河相重，故其在汴河故道者，又称汴堤。
3.曾见几番：考周邦彦生平，周邦彦三别京华，第一次是元佑二年（1087）自太学正出为庐州教授，第二次是政和二年（1112）以奉直大夫直龙图阁知隆德军府并管勾学事，第三次便是这次自徽猷阁待制提举大晟府出知真定府。故云曾见几番。
4.行色：送行场面的种种情景。 5.故国：这里指故乡。
京华倦客：作者自指。 6.长亭：古代设在大路边供行人休息的亭舍，也常用作饯别的处所。
7.”应折”句：古人有折柳送别的说法。 8.榆火：《论语》”钻燧改火”句注引马融曰：《周书·月令》有改火之文，春取榆柳之火，夏取枣杏之火。
……一年之中，钻火各异木，故曰改火。寒食：冬至后一百零五日，即清明前二日为寒食节，节期禁火，节后另取新火。
唐宋时朝廷于清明日取榆柳之火赐朝中百官。 9.别浦：徐坚《初学记》：”大水有小口别通曰浦。
“此指行人离别的河岸。 10.津堠：津，渡口。
堠：守望兼记里数的土堡，五里一堠，十里二堠，亦称单堠、双堠。 11. 闻笛：化用李白《洛阳闻笛》：”谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
今夜曲中闻《折柳》，何人不起故园情。” 据词意推之，似以作于二次官建康时为较合也。
稼轩一生以恢复中原为已任，但南归后却进退无据，蹉跎岁月，这首具浓厚浪漫主义色彩的词实是寄托了其一腔孤愤。上阕抒写了年华虚度抱负难酬的痛苦，下阕更是想落天外，以砍去遮住月光的桂树强烈表达了自己的理想抱负与坚强意志。
词人巧妙地运用神话传说构成一种超现实的艺术境界，飞镜明丽，金波泻影，长空万里，结构上的大开大合与思绪的贯联相结合，气象磅礴而形象飞动。 正如谢章铤《赌棋山庄词话》之评苏辛词曰：”读苏辛词，知词中有人，词中有品。
2. 关于兰陵王的诗
没有。有关的我记得王国维的二十首咏史诗里有一首提到。
【原文】
江南天子皆词客，河北诸王尽将材。①
乍歌乐府《兰陵曲》，又见湘东玉轴灰。②
【注释】
①“江南”二句：在江南的六朝天子都是崇尚文学的词客，而在河北的北朝历代帝王都是大将之材。词客：擅长文辞的人。南朝的皇帝如宋文帝、齐高帝、齐武帝、梁武帝、梁简文帝、梁元帝、陈后主都颇有文学才能，有诗文传世。诸王：指北朝苻坚、拓跋、慕容垂、高欢、宇文泰等人。
②“乍歌”二句：北朝的军士才唱罢乐府的《兰陵王入阵曲》，又看到南朝湘东王收藏的图书化为灰烬。兰陵曲：《北齐书·兰陵武王长恭传》载，北齐文襄之子长恭，封兰陵武王。与周军战，“被围甚急，城上人弗识，长恭免胄示之面，乃下弩手救之，于是大捷。武士共歌谣之，为《兰陵王入阵曲》是也。”湘东：梁武帝第七子萧绎，被封为湘东王。好读书著述，诗赋绮丽。后在江陵即位，是为元帝。玉轴：卷轴的美称。指珍贵的图书。“玉轴灰”，谓图书被焚。北周庾信《哀江南赋》：“乃使玉轴扬灰，龙文折柱。”《南史·梁本纪》载，承圣三年（554年），西魏军围江陵，梁元帝无计可施，“乃聚图书十馀万卷尽烧之”。城陷，元帝被俘杀。末两句以兰陵王与。没有。有关的我记得王国维的二十首咏史诗里有一首提到。
【原文】
江南天子皆词客，河北诸王尽将材。①
乍歌乐府《兰陵曲》，又见湘东玉轴灰。②
【注释】
①“江南”二句：在江南的六朝天子都是崇尚文学的词客，而在河北的北朝历代帝王都是大将之材。词客：擅长文辞的人。南朝的皇帝如宋文帝、齐高帝、齐武帝、梁武帝、梁简文帝、梁元帝、陈后主都颇有文学才能，有诗文传世。诸王：指北朝苻坚、拓跋、慕容垂、高欢、宇文泰等人。
②“乍歌”二句：北朝的军士才唱罢乐府的《兰陵王入阵曲》，又看到南朝湘东王收藏的图书化为灰烬。兰陵曲：《北齐书·兰陵武王长恭传》载，北齐文襄之子长恭，封兰陵武王。与周军战，“被围甚急，城上人弗识，长恭免胄示之面，乃下弩手救之，于是大捷。武士共歌谣之，为《兰陵王入阵曲》是也。”湘东：梁武帝第七子萧绎，被封为湘东王。好读书著述，诗赋绮丽。后在江陵即位，是为元帝。玉轴：卷轴的美称。指珍贵的图书。“玉轴灰”，谓图书被焚。北周庾信《哀江南赋》：“乃使玉轴扬灰，龙文折柱。”《南史·梁本纪》载，承圣三年（554年），西魏军围江陵，梁元帝无计可施，“乃聚图书十馀万卷尽烧之”。城陷，元帝被俘杀。末两句以兰陵王与湘东王作对比，兰陵习武，军士歌乐府而奏捷；湘东能文，图书成灰烬而亡身。此首以尚武的北朝与尚文的南朝对比。赞美北方雄强的人物。
3. 有关“兰陵王”的诗词有哪些
1、
《兰陵王·柳》
宋代：周邦彦
柳阴直，烟里丝丝弄碧。隋堤上、曾见几番，拂水飘绵送行色。登临望故国，谁识京华倦客？长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。
闲寻旧踪迹，又酒趁哀弦，灯照离席。梨花榆火催寒食。愁一箭风快，半篙波暖，回头迢递便数驿，望人在天北。
凄恻，恨堆积！渐别浦萦回，津堠岑寂，斜阳冉冉春无极。念月榭携手，露桥闻笛。沉思前事，似梦里，泪暗滴。
2、
《兰陵王·丙子送春》
宋代：刘辰翁
送春去。春去人间无路。秋千外，芳草连天，谁遣风沙暗南浦。依依甚意绪。漫忆海门飞絮。乱鸦过，斗转城荒，不见来时试灯处。
春去。最谁苦。但箭雁沈边，梁燕无主。杜鹃声里长门暮。想玉树凋土，泪盘如露。咸阳送客屡回顾。斜日未能度。
春去。尚来否。正江令恨别，庾信愁赋。二人皆北去。苏堤尽日风和雨。叹神游故国，花记前度。人生流落，顾孺子，共夜语。
3、
《兰陵王·赋一丘一壑》
宋代：辛弃疾
一丘壑。老子风流占却。茅檐上、松月桂云，脉脉石泉逗山脚。寻思前事错。恼杀晨猿夜鹤。终须是、邓禹辈人，锦绣麻霞坐黄阁。
长歌自深酌。看天阔鸢飞，渊静鱼跃。西风黄菊芗喷薄。怅日暮云合，佳人何处，纫兰结佩带杜若。入江海曾约。
遇合。事难托。莫系磬门前，荷蒉人过，仰天大笑冠簪落。待说与穷达，不须疑著。古来贤者，进亦乐，退亦乐。
4、
《兰陵王》
宋代：秦观
雨初歇。帘卷一钩淡月。望河汉、几点疏星，冉冉纤云度林樾。此景清更绝。谁念温柔蕴结。孤灯暗，独步华堂，蟋蟀莎阶弄时节。
沈思恨难说。忆花底相逢，亲赠罗缬。春鸿秋雁轻离别。拟寻个锦鳞，寄将尺素，又恐烟波路隔越。歌残唾壶缺。
凄咽。意空切。但醉损琼卮，望断蔗瑶阙。御沟曾解流红叶。待何日重见，霓裳听彻。彩楼天远，夜夜襟袖染啼血。
5、
《兰陵王》
宋代：辛弃疾
己未八月二十日夜，梦有人以石研屏见饷者。其色如玉，光润可爱。中有一牛，磨角作斗状。云：“湘潭里中有张其姓者，多力善斗，号张难敌。一日，与人搏，偶败，忿赴河而死。居三日，其家人来视之，浮水上，则牛耳。自后并水之山往往有此石，或得之，里中辄不利。”梦中异之，为作诗数百言，大抵皆取古之怨愤变化异物等事，觉而忘其言。后三日，赋词以识其异。
恨之极。恨极销磨不得。苌弘事，人道后来，其血三年化为碧。郑人缓也泣。吾父攻儒助墨。十年梦，沈痛化余，秋柏之间既为实。
相思重相忆。被怨结中肠，潜动精魄。望夫江上岩岩立。嗟一念中变，后期长绝。君看启母愤所激。又俄倾为石。难敌。最多力。甚一忿沈渊，精气为物。依然困斗牛磨角。便影入山骨，至今雕琢。寻思人间，只合化，梦中蝶。
6、
《兰陵王》
宋代：黄廷璹
絮花弱。吹满斜阳院落。秋千外，无数小舟，绿水溶溶带城郭。流光漫暗觉。辜却。莺呼燕诺。欢游地，都在梦中，双蝶翩翩度帘幕。
凭谁问康乐。又粉过新梢，红褪残萼。阑干休倚东风恶。怜瑟韵空在，鉴容偷改，青青洲渚偏杜若。故交半寥寞。漂泊。镇如昨。念玉指频弹，珠泪还阁。孤灯隐隐巫云薄。奈别遽无语，恨深谁托。明朝何处，夜渐短，听画角。
4. 形容兰陵王的诗词
没有。有关的我记得王国维的二十首咏史诗里有一首提到。
【原文】
江南天子皆词客，河北诸王尽将材。①
乍歌乐府《兰陵曲》，又见湘东玉轴灰。②
【注释】
①“江南”二句：在江南的六朝天子都是崇尚文学的词客，而在河北的北朝历代帝王都是大将之材。词客：擅长文辞的人。南朝的皇帝如宋文帝、齐高帝、齐武帝、梁武帝、梁简文帝、梁元帝、陈后主都颇有文学才能，有诗文传世。诸王：指北朝苻坚、拓跋、慕容垂、高欢、宇文泰等人。
②“乍歌”二句：北朝的军士才唱罢乐府的《兰陵王入阵曲》，又看到南朝湘东王收藏的图书化为灰烬。兰陵曲：《北齐书·兰陵武王长恭传》载，北齐文襄之子长恭，封兰陵武王。与周军战，“被围甚急，城上人弗识，长恭免胄示之面，乃下弩手救之，于是大捷。武士共歌谣之，为《兰陵王入阵曲》是也。”湘东：梁武帝第七子萧绎，被封为湘东王。好读书著述，诗赋绮丽。后在江陵即位，是为元帝。玉轴：卷轴的美称。指珍贵的图书。“玉轴灰”，谓图书被焚。北周庾信《哀江南赋》：“乃使玉轴扬灰，龙文折柱。”《南史·梁本纪》载，承圣三年（554年），西魏军围江陵，梁元帝无计可施，“乃聚图书十馀万卷尽烧之”。城陷，元帝被俘杀。末两句以兰陵王与湘东王作对比，兰陵习武，军士歌乐府而奏捷；湘东能文，图书成灰烬而亡身。此首以尚武的北朝与尚文的南朝对比。赞美北方雄强的人物。
