武术经验(多年武术经验)
第一，一生习武
商人一生习武成瘾，几乎一有空空闲就练拳琢磨拳法。尤其在晚年，他融合了自己所学的形意拳、八卦、太极、少林五行，创立了独具特色的形意拳派。只有他们一个人劈拳，想出了20多种练习方法。为形意拳的繁荣发展做出了一定的贡献。
师爷身材矮小，身高只有1.6米，却身强如猿，坚硬如铁。通过努力，他们可以举起三四百公斤重的车轮而不变色。直到后来的人生，使用轻功的时候，左左右右，左左右右，在别人身后一瞬间都是不可预知的，真的是难以捉摸。因此，在并州之地，他享有很高的声誉和威望，成为一代形意拳、明家大师。但不幸的是，由于一生的努力，只有68岁的他患病早逝。
曹石初入商门时，遵循“形意、门门”的古法，学了站姿、劈拳。老人教拳，既严格又保守。不像现在的武校和公园培训班，今天教拳击，明天教拳击，半个月一个月就教会学生很多招数和套路。
师爷和徒弟，规矩也大。第一，教起来不容易，慢慢来。第二，每个老师教一个技能，弟子分开教。如果有老师和学生之外的第三者，就不教了。这叫“一法不传于刘二”。
虽然曹氏四人都跟师傅学过，但尚师爷并不急着教拳。三条站了一年半，然后练了两年半的劈。几年后就很难再学别的招数了。
现在曹石回忆的时候经常说，开始学拳是脾气的问题。当然这种打磨会让基本功扎实。
第二，踏踏实实才是真。
形意拳门中有一句话:“万发源于三体”。也就是说，Sanitaka是根据形意拳的要领集中人体的各个部位，这既是形意拳的基本功，也是基本法则。形意拳的所有动作都离不开这个基本规则。各种拳法套路虽然变化很多，但原理和要领都是一样的。
为了让练习简单易记，我按照曹石的教导，从头到脚用“二字公式”，可以概括为:头、额、齿、舌、下巴、颈、肩、肘、胸、背、肋、腰、肛门、臀、膝、趾。
无论是古代的九数曲、二十四法门，还是我大胆发明的“二字诀”，都只是粗略的概括，不足以全面细致地表达其全部要求。
比如“挠脚趾”。怎么挠脚趾？以前前辈教的时候经常有“五趾抓地空”的指令。但背后还有一种说法。学长从来不说，以至于很多徒弟只知道一件事，不知道另一件事。
曹石说五个脚趾头挠地是对的，没毛病。然而这个“心足空”却迷惑了很多人。所以很多人问“这个‘心足空’应该怎么做才算正确？”
曹石让他们脱鞋，用五个脚趾挠地，让他们的心高飞空，然后让他们快走。结果，谁也走不了。就像一个裹着脚的老太太，一步步一瘸一拐，无法敏感。首先，我连脚都站不稳。演戏很难，但怎么谈得上进退自如的灵活性呢？
以前的“五趾抓地心足空”只是前半句，后半句要加上:“踏实才是真理”！所以脚落地需要区分三个层次。首先脚后跟要轻轻触地，然后手掌要踏踏实实，最后五个脚趾触地。但是，虽然说是“脚踏实地”，实际上是让涌泉穴周围的脚脚踏实地，而不是真的让脚着地。
劲、气、力放在脚跟、脚尖，有意让脚心飞升空，本身就是一种缺失的形态，很难稳住自己。如果把力量注入五个脚趾，就会有前植，经不起对方丝毫的牵引；如果在脚后跟上打一针，又会后仰，经不起对方丝毫的冲击。要抓住脚趾，必须让空气流过弹簧，踩在手掌上，这样才能让自己永远保持挺拔和直立。
三、桩是静拳，拳是动桩。
站在三向体式中，如果你只是静静地站在那里，什么都不理会，那是不够的。哨兵站岗，一动不动地站了几个小时，却从没听说过谁是用尽力气站起来的。
过去也叫“修正二十四法”，就是告诉人们要按照三顶、三扣、三圈、三毒、三抱、三垂、三曲、三立的要求，一项一项地做，一项一项地不断修正。站在外面往里走，外表平静，内心却有“暗流”。身体要有运动感，大脑要有运动感，要有意识地努力引导体内的能量。
曹师傅学站姿的时候，从一开始每次站几分钟到20分钟，最后能坚持50分钟。
1964年春节后，商家提出了“三逼三提一扶”等新要求。加完这些新内容，我一分钟都受不了。站了20多秒就开始发抖。
师傅只能教你正确的拳法和练习方法，不能直接给你功夫，所以功夫只能靠苦练获得。这就是过去人们常说的:“师傅领进门，修行在个人”。对了，你去做，最后就变成你自己的事了。否则，终究只能是镜中人，井里的月亮。虽然看起来不错，但永远不会来。
曹师的业务师爷传授了“三力三提一立”站立法后，他们练习了一个月。睡觉前，他们的腿抬不起来，只能靠两只手慢慢往上挪。
今年曹石给我讲拳击的时候也回忆说，直到两个多月后，他才感觉腿不疼了，能及时站一分多钟，但两分钟还是站不起来。第四个月只能站三分钟，半年后六七分钟，反正八分钟都站不起来，全身抖得厉害。
曹石常说一句话:学拳的人有四种:“一是喜欢，二是热爱，三是激情，四是执念。”
学拳击不能不爱，不能只爱不迷。我对练拳很着迷，走路坐卧都在想。只要人不傻，就没有我不能理解的事。
曹石浸淫形意拳四十余年，真的到了痴迷的程度。形意拳的坚持学习，不仅练在手上，也练在身上。除此之外，只要有闲暇，我们就会琢磨拳法原理。所学，点点滴滴，都被记录整理，于是就有了《形意拳理论研究》等几本几百万字的专著。
站了一年半，1964年秋，商师爷终于开始教曹石练劈拳。但是一个劈拳让曹石练了两年半。
第四，找到力量
曹石说，根据他在商科大师手下学习练习劈砍的经验，他觉得劈砍最难的是找到力量。找不到力量是一件很烦的事情。练了三年，练了五年，甚至练了十年都找不到力量。
曹石教徒弟的时候，经常有徒弟不耐烦的问他:“师傅，你说找力，是找什么样的力？我总是不明白，也找不到。”曹石反复诱导:我们需要找到的是力量从哪里开始，到哪里去，最后到达哪里。这个力量不是一条直线，而是一条螺旋的路线，需要找到它的发力点和支点，以及双手的操作方法，让骄傲、气、力、劲真正的结合在一起，慢慢的就会找到说不出来的力量。
首先，很重要的一点是知道劈拳的力量必须来自哪里，然后转向哪里，劈拳的起点在哪里，劈拳力量的支点在哪里。还有各种要领，规则，尺度，角度，技巧，力量分配的秘密，这些都是劈拳的重点。
三合一三合一，肩沉肘落，钻落，阴阳互变。三和弦需要怎么组合？外三和弦怎么组合？肩部下沉到什么程度才符合要求？怎么起来钻？涨到什么程度了？钻孔时怎么转，什么角度才是合适的？怎么摔怎么转？到什么程度？到什么程度？这些都是练劈拳需要解决的关键技术问题。
这些问题正是老前辈们过去一直保留的，不会轻易显露出来。即使传授给弟子，也是“一法不传于刘二”，让第三人听不到。当年师爷特别要求，练习的时候不能有人看。所以曹师大经常只在自己家里实习。
曹石有个朋友，六十多岁了。他练了近30年，无论怎么努力，都打不出劈拳。他最多只是把对手推出三四步。后来曹石提醒他，不是在对的时间能凑在一起，而是在对的时间不能拿出来，没有真正理解和掌握跳闸。
后来他回去练了一段时间后，很高兴地对曹石说:“我现在可以把徒弟派出去了，但还是不够整齐。”
练削球要“先练，后练收缩”。刚开始练习时，一定要张大嘴巴，慷慨地伸展。但也要掌握一个度，开而不偏浮，开而不偏散，开而不偏散，开而不偏直。练习收缩时，一定要收敛而不拘束，收缩而不偏向，收缩而不偏向。最后，我们可以得到力量而不显露，下沉而不僵硬，有活力而不倾向于漂浮，平静而不倾向于停滞。
当明经功夫的第一步练得很深很全，力道深入到骨头里，全身变成一个整体的力量，需要爆发力量的时候，真的可以简单利落的传递，就要转为暗劲的练习。
在练习暗劲时，既要体现柔韧如流水的特点，又要体现无声、轻盈、“柔韧如绳”的特点。
曹石在商朝师傅的指导下学会了劈砍拳。一开始是金铭，他练了一年。到了明朝，主要目的是争取整体实力，然后下来练实力。总觉得练不出来，很难练！后来业务师爷讲了一招，练了一个月就悟了。
用力量练圆劈，是一个“挥锄翻地”的动作。有的人空用手练劈拳，来回几趟，累得气喘吁吁。但农夫双手抡起锄头，半天下来，要挖大面积的地，却不觉得累。
拿着锄头柄，拿起锄头往下挖，如果只用两臂的力量，不仅土不深，还挖不了几个锄头，胳膊会酸痛得受不了，甚至拿着锄头的手掌都会磨出水泡。有经验的老农民还有别的招数，我就在这里卖了。读者不妨自己做个体力活，体验一下如何抡锄头挖土的辛苦，找出一个强拳的力量公式。
曹石接着练暗劲，又练了一年扎实。
在练暗劲阶段，商师爷不许曹石再发力，身体各部分要稳扎稳打，活在一起，就像用弓射箭一样。要求在自己身上练功夫。两只手两臂两脚的动作要与呼吸的速度相协调，而不是手脚的动作。
曹师傅暗练，双手出入由大圆变为中圆或小圆。无论是左右手回收还是向前向上钻，都要努力使肩肘下沉，真正使肩顶骨落下来，使内外意、气、力、力合而为一，成为重后轻前的整体功夫。另外双手紧密接触，两肘紧密接触，两肩紧密接触，要注意练力量。
说到合劲，练形意拳的都知道内三合和外三合的要求，但真正能做到的人不多。
曹石说，“何进”绝不是简单的空一句话，而必须是真正理解并做好的。要做到这一点，如果不能得到真实的故事，掌握它的奥秘，就不是一件容易的事情。
在练习时，除了心与神、心与气、气与力的内三联，手与足、肘与膝、肩与臀的外三联外，还要结合肩、肘、手、腿与膝、左手与右脚、右手与左脚、心与眼、眼与手等。
新手虽然谈不上一起练的时候打人的方法，但是没有这个轰轰烈烈的训练基础，以后要用的话，又不能互相推，也不可能扔出去。
学劈拳，一要“沉”，二要“收”。一定要记住“沉”和“近”这两个字。没有了沉重的肩膀，上肢的力量也就无可奈何，上肢也就成了无根的浮草。如果任人摆布，如何能立于不败之地？没有两肩两肘两只手的配合，上肢就会变成一个凌乱无力无用的摆设。
只练了几个月，商大师就说:“先给你讲讲，以后慢慢体会。”可以随心所欲的走，可以放手而不失力度。
五、十点总结
对化学力量的深入理解，是曹石在接下来几十年的实践中逐渐欣赏的。在修订《形意拳理论研究》再版时，曹石从自己的实践经验中总结了十点:
第一，练习不能弱，不能浪费力气。你必须保存它，这样你就可以在自己身上练习你的技能。
第二，要真正体现重在后面，轻在前面。
第三，劈拳的力量要从脚底抬起，再通过腰背传递到手臂、胳膊、手肘、手上，使上、下、内、外真正成为一个整体。
第四，肩膀要真的往下沉，让肩峰骨真的落入骨缝。刚开始练习的时候，要有意识地微微下沉，然后逐渐让它下沉，转身。最后，练习开肩。
第五，两肘要下沉。“中段空，一段一段空”，要在动作中真实地体现出降肘，这样才能把钢用在刀刃上。
第六，练劈拳的时候，一定要力量十足。肩并肩的调整，力量的相互转换一定要实打实的进行，绝对不能走空这一招。一定要注意把力量从左手换到右手，再从右手换到左手。只有不断的改变对方，才能让自己的力量活起来。
第七，你双手外伸内走的圈要逐渐从大圈变成中圈或小圈。
第八，双手无论是出还是入，都必须扭转(即螺旋力量)。而两臂，不仅要有螺旋运动，还要两只手互相摩擦，两个手肘摩擦两根肋骨。
第九，气和力要结合。气与劲的结合，不在于一手呼吸气的结合，而在于全身的劲与气的结合。
第十，俗话说:“织衣织裤，初贵；筐是编的，重点是收。”一定要认真扎实的做好收尾工作，真正沉下气来。双手从两侧向上抬起时，一定要吸气，然后从面部慢慢顺着中线往下跑，呼气。当你的手到达肚脐时，你的头脑要向肚脐下(下腹部)的气囊送一口气，保持你的呼吸深至海底。
形意拳的精髓在于劈拳。练形意拳，始于劈，止于劈。这里面有两层意思:第一，形意拳的套路基本都是以劈砍开始和结束的。二、开始学劈拳，练了五行拳和十二形。经过五年、十年的反复练习，有的前辈只把劈拳作为志的终身练习。
练劈拳不是简单的练，而是要守住这个简单的招数，去找力量，去练力量，去练功夫。以一点求突破，以一招深。总的来说，它和站姿一样，都要经历四个阶段:刚、柔、韧、活力。
等你通过反复练习劈拳掌握了形意拳的要领和招式后，再学习练习其他招式，你就会举一反三，什么都打通了。这是我们祖先的一种智慧，是古代老师智慧和经验的结晶。
