1.塞下曲的古诗
《塞下曲》是古时边塞地区的一种军歌.唐朝很多诗人尤其是边塞诗人用过此题写诗，比较著名的有王昌龄、高适、李白、卢纶、李益、许浑等人的诗歌.
把我最激赏的几首奉献于各位的面前。
卢纶的六首
其一
鹫翎金仆姑，燕尾绣蝥弧.
独立扬新令，千营共一呼.
其二
林暗草惊风，将军夜引弓.
平明寻白羽，没在石棱中.
其三
月黑雁飞高，单于夜遁逃.
欲将轻骑逐，大雪满弓刀.
其四
野幕敞琼筵，羌戎贺劳旋.
醉和金甲舞，雷鼓动山川.
其五
调箭又呼鹰，俱闻出世能.
奔狐将迸雉，扫尽古丘陵.
其六
亭亭七叶贵，荡荡一隅清.
他日题麟阁，唯应独不名.
高适的
结束浮云骏，翩翩出从戎.且凭王子怒，复倚将军雄.
万鼓雷殷地，千旗火生风.日轮驻霜戈，月魄悬琱弓.
青海阵云匝，黑山兵气冲.战酣太白高，战罢旄头空.
万里不惜死，一朝得成功.画图麒麟阁，入朝明光宫.
大笑向文士：一经何足穷！古人昧此道，往往成老翁.
李白的
五月天山雪，无花只有寒.
笛中闻折柳，春色未曾看.
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍.
愿将腰下剑，直为斩楼兰.
王昌龄的
其一
蝉鸣空桑林，八月萧关道.
出塞复入塞，处处黄芦草.
从来幽并客，皆向沙场老.
莫学游侠儿，矜夸紫骝好.
其二
饮马渡秋水，水寒风似刀.
平沙日未没，黯黯见临洮.
昔日长城战，咸言意气高.
黄尘足今古，白骨乱蓬蒿
2.塞下曲古诗
晋中之窗030600.NET提醒您：塞下曲六首
作者：李白
五月天山雪，无花只有寒。
笛中闻折柳，春色未曾看。
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑，直为斩楼兰。
_______________________________
天兵下北荒，胡马欲南饮。
横戈从百战，直为衔恩甚。
握雪海上餐，拂沙陇头寝。
何当破月氏，然后方高枕。
________________________________
骏马似风飙，鸣鞭出渭桥。
弯弓辞汉月，插羽破天骄。
阵解星芒尽，营空海雾消。
功成画麟阁，独有霍嫖姚。
____________________________
白马黄金塞，云砂绕梦思。
那堪愁苦节，远忆边城儿。
萤飞秋窗满，月度霜闺迟。
摧残梧桐叶，萧飒沙棠枝。
无时独不见，流泪空自知。
____________________________
塞虏乘秋下，天兵出汉家。
将军分虎竹，战士卧龙沙。
边月随弓影，胡霜拂剑花。
玉关殊未入，少妇莫长嗟。
________________________________
烽火动沙漠，连照甘泉云。
汉皇按剑起，还召李将军。
兵气天上合，鼓声陇底闻。
横行负勇气，一战净妖氛。
________________________________
卢纶
塞下曲六首
之一
鹫翎金仆姑，燕尾绣蝥弧。
独立扬新令，千营共一呼。
之二
林暗草惊风，将军夜引弓。
平明寻白羽，没在石棱中。
之三
月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
之四
野幕敞琼筵，羌戎贺劳旋。
醉和金甲舞，雷鼓动山川。
之五
调箭又呼鹰，俱闻出世能。
奔狐将迸雉，扫尽古丘陵。
之六
亭亭七叶贵，荡荡一隅清。
他日题麟阁，唯应独不名
3.李白塞下曲表现战争的诗句
塞下曲
五月天山雪，无花只有寒。
笛中闻折柳，春色未曾看。
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑，直为斩楼兰。
注释
斩楼兰：据《汉书·傅介子传》：“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节，傅介子出使西域，楼兰王贪他所献金帛，被他诱至帐中杀死，遂持王首而还”。
译文
到了五月，天山依旧白雪皑皑，没有鲜花，只有地冻天寒。
虽然传来吹奏《折杨柳》的笛声，却依旧看不到一丝春色。
一早就随着战鼓声去搏战，到了夜晚也只能抱着马鞍打瞌睡。
希望能用我挎着的剑，像傅子介那样为国除害，消灭敌人。
赏析
首句言“五月天山雪”，已经扣紧题目。五月，在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明，枝间时见子初成”，赵嘏说“和如春色净如秋，五月商山是胜游”。但是，李白所写五月却在塞下，在天山，自然，所见所感也就迥然有别。天山孤拔，常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差，被人敏锐地捕捉，然而，他没有具体细致地进行客观描写，而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受：“无花只有寒”。“寒”字，隐约透露出诗人心绪的波动，何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢！春天在边疆是看不到的，人们只能从笛曲之中去领受，去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲，多写行客的愁苦。在这里，诗人写“闻折柳”，当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。沈德潜评论《塞下曲》前四句说：“四语直下，从前未具此格。”又说：“一气直下，不就羁缚。”诗为五律，依惯例当于第二联作意思上的承转，但是李白却就首联顺势而下，不肯把苍凉情绪稍作收敛，这就突破了格律诗的羁绊，以气脉直行，豪纵不拘，语淡而雄浑为其特色了。
“晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲击钲、鼓，用来节制士卒进退，五、六两句，写的正是这种情况。语意转折，已由苍凉变为雄壮。诗人设想：自己来到边塞，就在天山脚下，整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战，晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里，“晓战”与“宵眠”相对应，当是作者有意在概括军中一日的生活，其军情之紧张急迫，跃然纸上。“随”字，摹状士卒的令行禁止。“抱”字，描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景，而他们守边备战，人人奋勇，争为功先的心态则亦尽情流露出来。
尾联“愿将腰下剑，直为斩楼兰”，是借用傅介子慷慨复仇的故事，表现诗人甘愿赴身疆场，为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应，语气斩截强烈，一派心声，喷涌而出，自有夺人心魄的艺术感召力
4.古诗唐代李白的塞下曲
李白 塞下曲六首
其一
五月天山雪，无花只有寒。
笛中闻折柳，春色未曾看。
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑，直为斩楼兰。
其二
天兵下北荒，胡马欲南饮。
横戈从百战，直为衔恩甚。
握雪海上餐，拂沙陇头寝。
何当破月氏，然后方高枕。
其三
骏马似风飙，鸣鞭出渭桥。
弯弓辞汉月，插羽破天骄。
阵解星芒尽，营空海雾消。
功成画麟阁，独有霍嫖姚。
其四
白马黄金塞，云砂绕梦思。
那堪愁苦节，远忆边城儿。
萤飞秋窗满，月度霜闺迟。
摧残梧桐叶，萧飒沙棠枝。
无时独不见，流泪空自知。
其五
塞虏乘秋下，天兵出汉家。
将军分虎竹，战士卧龙沙。
边月随弓影，胡霜拂剑花。
玉关殊未入，少妇莫长嗟。
其六
烽火动沙漠，连照甘泉云。
汉皇按剑起，还召李将军。
兵气天上合，鼓声陇底闻。
其一
五月的天山仍是满山飘雪，只有凛冽的寒气，根本看不见花草。
只有在笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光，而现实中从来就没有见过春天。
战士们白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗，晚上却是抱着马鞍睡觉。
但愿腰间悬挂的宝剑，能够早日平定边疆，为国立功。
其二
天朝的大军开向北方的荒塞，是因为胡人的兵马准备南侵。
战士们横戈走马纵横作战，只是为了报效朝廷的厚恩。
他们不畏艰苦，在瀚海握雪而餐，在陇头拂沙而眠。
只有一个心愿，就是攻破敌国平定边疆，使祖国的百姓高枕无忧，安居乐业。
其三
骏马像一阵旋风驰骋，战士们鸣鞭纵马出了渭桥。
背着弓箭辞别了汉地的明月，在战场上弯弓射箭打败了胡人。
战争结束后天上的客星也为之暗淡，军营渐空，海雾已消。
功成之后，在麒麟阁的功臣像上，却只有霍嫖姚的画像。
其四
战马在黄金塞上奔驰，塞上的白云和黄沙回绕在思妇的梦中。
在这易生悲思的秋天里，边疆的征夫勾起了闺中少妇的思念。
萤火虫在秋窗前飞来飞去，边城之月在闺房门前远近徘徊。
秋霜凋落了梧桐的残叶，西风在沙棠树枝间沙沙作响。
思念的人儿怎么等也等不见，相思的泪水只有暗自空流。
其五
胡虏乘着秋高马肥之际兴兵南侵，唐朝大军出动兵马前去迎敌。
将军带着虎符出征，战士们在龙沙坚守御敌。
夜晚的月亮弯如弓影，胡地的霜雪凝剑成花。
大军尚未进入玉门关，闺中的少妇还是不要太着急了吧。
其六
烽火在沙漠深处燃起，战火映红了甘泉宫的天空。
汉皇勃然大怒，按剑而起，召李将军率领大军前去迎敌。
杀气直冲云霄，鼓声震天动地，天兵英勇战斗，所向无敌。
横行战场靠的是勇敢的气魄，一战而扫清胡虏，平定天下。
5.塞下曲六首（其一） 作者：李白 的古诗翻译
塞下曲六首（其一）
李白
五月天山雪，无花只有寒。
笛中闻折柳，春色未曾看。
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑，直为斩楼兰。
《塞下曲》出于汉乐府《出塞》《入塞》等曲（属《横吹曲》），为唐代新乐府题，歌辞多写边塞军旅生活。李白所作共六首，此其第一首。作者天才豪纵，作为律诗亦逸气凌云，独辟一境。象这首诗，几乎完全突破律诗通常以联为单位作起承转合的常式，大致讲来，前四句起，五六句为承，末二句作转合，直是别开生面。
起从“天山雪”开始，点明“塞下”，极写边地苦寒。“五月”在内地属盛暑，而天山尚有“雪”。但这里的雪不是飞雪，而是积雪。虽然没有满空飘舞的雪花（“无花”），却只觉寒气逼人。仲夏五月“无花”尚且如此，其余三时（尤其冬季）寒如之何就可以想见了。所以，这两句是举轻而见重，举隅而反三，语淡意浑。同时，“无花”二字双关不见花开之意，这层意思紧启三句“笛中闻折柳”。“折柳”即《折杨柳》曲的省称。这句表面看是写边地闻笛，实话外有音，意谓眼前无柳可折，“折柳”之事只能于“笛中闻”。花明柳暗乃春色的表征，“无花”兼无柳，也就是“春色未曾看”了。这四句意脉贯通，“一气直下，不就羁缚”（沈德潜《说诗晬语》），措语天然，结意深婉，不拘格律，如古诗之开篇，前人未具此格。
五六句紧承前意，极写军旅生活的紧张。古代行军鸣金（錞、镯之类）击鼓，以整齐步伐，节止进退。写出“金鼓”，则烘托出紧张气氛，军纪严肃可知。只言“晓战”，则整日之行军、战斗俱在不言之中。晚上只能抱着马鞍打盹儿，更见军中生活之紧张。本来，宵眠枕玉鞍也许更合军中习惯，不言“枕”而言“抱”，一字之易，紧张状态尤为突出，似乎一当报警，“抱鞍”者便能翻身上马，奋勇出击。起四句写“五月”以概四时；此二句则只就一“晓”一“宵”写来，并不铺叙全日生活，概括性亦强。全篇只此二句作对仗，严整的形式适与严肃之内容配合，增强了表达效果。
以上六句全写边塞生活之艰苦，若有怨思，末二句却急作转语，音情突变。这里用了西汉傅介子的故事。由于楼兰（西域国名）王贪财，屡遮杀前往西域的汉使，傅介子受霍光派遣出使西域，计斩楼兰王，为国立功。此诗末二句借此表达了边塞将士的爱国激情：“愿将腰下剑，直为斩楼兰”。“愿”字与“直为”，语气砍截，慨当以慷，足以振起全篇。这是一诗点睛结穴之处。
这结尾的雄快有力，与前六句的反面烘托之功是分不开的。没有那样一个艰苦的背景，则不足以显如此卓绝之精神。“总为末二语作前六句”（王夫之），此诗所以极苍凉而极雄壮，意境浑成。如开口便作豪语，转觉无力。这写法与“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”二语有异曲同工之妙。此诗不但篇法独造，对仗亦不拘常格，“于律体中以飞动票姚之势，运旷远奇逸之思”（姚鼐），自是五律别调佳作。
6.塞下曲的古诗有几首
塞下曲只是歌曲形式，很多边塞诗的诗名里面有塞下曲三个字，边塞诗人大多都写过塞下曲，几下比较经典的塞下曲。
1、《塞下曲六首·其一》
唐代：李白
五月天山雪，无花只有寒。
笛中闻折柳，春色未曾看。
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑，直为斩楼兰。
译文：
五月的天山仍是大雪纷飞，只有凛冽的寒风，根本看不见盛放的鲜花。听到有人用笛子吹奏《折柳曲》，想着家乡已是春色满园，而在这里，还未曾见到春色。
白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗，晚上枕着马鞍睡觉。但愿能够发挥自己的本领，早日平定边疆，为国立功。
2、《塞下曲》
唐代：许浑
夜战桑乾北，秦兵半不归。
朝来有乡信，犹自寄寒衣。
译文：
桑乾河北边一场夜战，秦兵伤亡过半再也不能把家还。次日早晨收到他们家乡寄来的书信，信中说御寒的衣服已寄出。
3、《塞下曲·其二》
唐代：卢纶
林暗草惊风，将军夜引弓。
平明寻白羽，没在石棱中。
译文：
昏暗的树林中，草突然被风吹得摇摆不定，飒飒作响，将军以为野兽来了，连忙开弓射箭。
天亮去寻找那只箭，已经深深地陷入石棱中。
4、《塞下曲》
唐代：王昌龄
饮马渡秋水，水寒风似刀。
平沙日未没，黯黯见临洮。
昔日长城战，咸言意气高。
黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。
译文：
牵马饮水渡过了那大河，水寒刺骨秋风如剑如刀。沙场广袤夕阳尚未下落，昏暗中看见遥远的临洮。当年长城曾经一次鏖战，都说戍边战士的意气高。自古以来这里黄尘迷漫，遍地白骨零乱夹着野草。
5、《塞下曲》
唐代：李益
伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关。
莫遣只轮归海窟，仍留一箭射天山。
译文：
应该像马援那样只愿战死疆场，以马革裹尸还葬，何必像班超那样非要保全生命，活着入关返回家乡！全歼敌人，不能让一个敌人逃跑，而且应该留驻边疆，叫敌人不敢再来侵犯。
