1.关于玻璃的诗歌
1. 一块透明的玻璃挡住了我的快乐…静静在趴在玻璃上，我能看到她，能感受到她，却不能接近她…
2. 玻璃被蒙上了一层水雾，转而又凝结成一层密密麻麻的水珠。
3. 一个曾经透明而纯净的窗子，就这样模糊了起来。
4. 被风雨洗刷过的玻璃。
5. 两双手沾在窗玻璃上，尽管隔着玻璃却想感受对方的感受，十指相扣。
6. 从屋子里面往外看光洁如新的窗子，和煦的阳光从大块的玻璃窗透过来，照射进屋里，心情一下子就放松了，而且看到大块的玻璃窗，心境一下子就变得豁然开朗了。
7. 从小我就梦想着自己有一间玻璃花屋，堆满色彩缤纷的花，阳光透过一尘不染的玻璃照进来。
8. 听到窗外圆圆的雨点，敲打着玻璃，嘀嘀嗒嗒就把心情穿透。
9. 我望着玻璃上的凝露，不禁潸然。
10. 一个美丽的玻璃杯，在阳光下闪闪发亮。
11. 隔着茶色玻璃看那些过去，他们和她们走在雨里。
2.求欧阳江河的诗歌《蛇》
蛇
欧阳江河
肉体即环绕。
冬眠之后，风景更痛了。
在痛中，蛇是最微弱的。
火焰的舌头，水的腰。
首尾之间，腰在延长。
所有的词语中，一个词在延长，
在耽误，引伸，蠕动。
所有的苹果中的一个苹果。
天堂即悬挂，
腰的诱惑弱于水。
词根的蛇，众词之词，纸的挪动。
掌上无水，水下无脚，
匆匆行走连脚也多余。
春天沿着腹部的闪电到来，
伸展在委屈里，
缠绵于得体的空虚。
禁止的苹果被手环绕，
语言被舌头，爱情被腰。
首尾衔接的时间。
软组织长出了硬骨头，
怕痛的人，终不免一痛。
来自蛇尾的头颅，无一不是老虎。
作者简介
欧阳江河，男，1956生于四川省泸州市，原名江河，著名朦胧派诗人。1979年开始发表诗歌作品，1983年至1984年间，他创作了长诗《悬棺》。其代表作有《玻璃工厂》，《计划经济时代的爱情》，《傍晚穿过广场》，《最后的幻象》，《椅中人的倾听与交谈》，《咖啡馆》，《雪》等。著有诗集《透过词语的玻璃》，《谁去谁留》，《事物的眼泪》、评论集《站在虚构这边》，其写作理念对20世纪90年代以来的中国诗坛有较大的影响，现居北京。
3.红蝴蝶歌词
『红蝴蝶歌词』 专辑：《一切随风》 歌手：『张国荣』 曲：张国荣 | 词：周礼茂 | 编： 如你爱过我 一点丁 请不必相认 如你看到我 是运是命 请关起眼睛 如你听见我 心底哭声 请收起吃惊 静静睡吧 不必慰藉 叫我再动情 曾要我意决 并没话别 走得不轰烈 由过去细节 逐日逐月 似殒落红叶 * 难以去撇脱 一身鲜血 化做红蝴蝶 遗憾自问未比起你决绝 遗憾自问未比起你决绝 （遗憾自问未比起你决绝） （遗憾自问未比起你决绝） （遗憾自问未比起你决绝） 爱 一早变飞灰 灰 飞了未心领神会 悔 最后自已的反悔 （悔 死不甘心的反悔） （悔 死不甘心的反悔） （悔 死不甘心的反悔） 心 崩溃 （伤心 继续 巡回） （伤心 继续 巡回） （伤心 继续 巡回） 如对我抱歉 多讲不必 灯火先熄灭 来再向我说 恨断义绝 爱已没余孽 歌曲：玻璃之情 歌手：张国荣 专辑：一切随风 从前我会使你快乐 现在却最多叫你寂寞 再吻下去像皱纸轻薄 撕开了都不觉 我这苦心已有预备 随时有块玻璃破碎堕地 勉强下去我会憎你 只差那一口气 不信眼泪能令失落的你爱下去 难收的覆水将感情漫漫荡开去 如果你太累及时地道别没有罪 牵手来空手去就去 牵手来空手去 一起要许多福气 或者承受不起 或者怀恨比相爱更合理 即使可悲 不信眼泪能令失落的你爱下去 难收的覆水将感情漫漫荡开去 如果你太累及时地道别没有罪 一生人不只一伴侣 你会记得我是谁 犹如偶尔想起过气玩具 我抱住过那怕失去 早想到玻璃很易碎 。
4.玻璃之情的哪一句歌词最触动人心
我最喜欢2句，勉强下去 我会憎你，不信眼泪 能令失落的你爱下去这首歌很多句子都非常触动人心，我记得比较清楚的就是这两句，其实从歌词可以看出来，自己感觉给不到对方想要的爱了，两人之间像玻璃一样脆弱，但是又不舍得分手，可是他还是舍不得勉强她，甚至说出，我会憎恨于你，高潮部分的不相信眼泪会留下她，这个眼泪，我觉得不单指眼泪，也指他们的从前，一方面是不想勉强她，一方面也觉用过去的感情来拉扯对方，束缚对方，不可能长久的，其实可以看出他并不是不爱的，他爱的很绝望，不敢去挽留。
我不知道这首歌是在什么背景下作出来的，这是我从歌词感受出来的，属于我自己的玻璃之情。
5.我剪下一片心,席慕容的诗歌
没有这首诗的哦，不过我发几首席慕容的其他诗好了【一棵开花的树】如何让你遇见我在我最美丽的时刻为这我已在佛前求了五百年求佛让我们结一段尘缘佛於是把我化做一棵树长在你必经的路旁阳光下慎重地开满了花朵朵都是我前世的盼望当你走近请你细听那颤抖的叶是我等待的热情而当你终於无视地走过在你身后落了一地的朋友啊那不是花瓣那是我凋零的心【七里香】溪水急著要流向海洋浪潮却渴望重回土地在绿树白花的篱前曾那样轻易地挥手道别而沧桑了二十年后我们的魂魄却夜夜归来微风拂过时便化作满园的郁香【出塞曲】请为我唱一首出塞曲用那遗忘了的古老言语请用美丽的颤音轻轻呼唤我心中的大好河山那只有长城外才有的景象谁说出塞曲的调子太悲凉如果你不爱听那是因为歌中没有你的渴望而我们总是要一唱再唱像那草原千里闪著金光像那风沙呼啸过大漠像那黄河岸 阴山旁英雄骑马壮骑马荣归故乡【抉择】假如我来世上一遭只为与你相聚一次只为了亿万光年里的那一刹那一刹那里所有的甜蜜与悲凄那麽 就让一切该发生的都在瞬间出现吧我俯首感谢所有星球的相助让我与你相遇与你别离完成了上帝所作的一首诗然后 再缓缓地老去【初相遇】美丽的梦和美丽的诗一样都是可遇而不可求的常常在最没能料到的时刻里出现我喜欢那样的梦在梦里 一切都可以重新开始一切都可以慢慢解释心里甚至还能感觉到所有被浪费的时光竟然都能重回时的狂喜和感激胸怀中满溢著幸福只因为你就在我眼前对我微笑 一如当年我真喜欢那样的梦明明知道你已为我跋涉千里却又觉得芳草鲜美 落英缤纷好像你我才初初相遇【雨中的了悟】如果雨之后还要雨如果忧伤之后仍是忧伤请让我从容面对这别离之后的别离 微笑地继续去寻找一个不可能再出现的 你【青春】所有的结局都已写好所有的泪水也都已启程却忽然忘了是怎麽样的一个开始在那个古老的不再回来的夏日无论我如何地去追索年轻的你只如云影掠过而你微笑的面容极浅极淡逐渐隐没在日落后的群岚遂翻开那发黄的扉页命运将它装订得极为拙劣含著泪 我一读再读却不得不承认青春是一本太仓促的书【信仰】我相信 爱的本质一如生命的单纯与温柔我相信 所有的光与影的反射和相投我相信 满树的花朵只源於冰雪中的一粒种子我相信 三百篇诗反复述说著的 也就只是年少时没能说出的那一个字我相信 上苍一切的安排我也相信 如果你愿与我一起去追溯在那遥远而谦卑的源头之上我们终於会互相明白【前缘】人若真能转世 世间若真有轮回那麽 我的爱 我们前世曾经是什麽你 若曾是江南采莲的女子我 必是你皓腕下错过的那朵你 若曾是逃学的顽童我 必是从你袋中掉下的那颗崭新的弹珠在路旁的草丛中目送你毫不知情地远去你若曾是面壁的高僧我必是殿前的那一柱香焚烧著 陪伴过你一段静默的时光因此 今生相逢 总觉得有些前缘未尽却又很恍忽 无法仔细地去分辨无法一一地向你说出【为什麽】我可以锁住笔 为什麽却锁不住爱和忧伤在长长的一生里 为什麽欢乐总是乍现就凋落走得最急的都是最美的时光【盼望】其实 我盼望的也不过就只是那一瞬我从没要求过 你给我你的一生如果能在开满了栀子花的山坡上与你相遇 如果能深深地爱过一次再别离那麽 再长久的一生不也就只是 就只是回首时那短短的一瞬【送别】不是所有的梦都来得及实现不是所有的话都来得及告诉你内疚和悔恨总要深深地种植在离别后的心中尽管他们说 世间种种最后终必成空我并不是立意要错过可是我 一直都在这样做错过那花满枝桠的昨日又要错过今朝今朝 仍要重复那相同的别离馀生将成陌路一去千里在暮霭里向你深深地俯首请为我珍重尽管他们说 世间种种最后终必 终必成空【接友人书】那辜负了的岂仅是迟迟的春日那忘记了的又岂仅是你我的面容那奔腾著向眼前涌来的是尘封的日 尘封的夜尘封的华年和秋草那低首敛眉徐徐退去的是无声的歌无字的诗稿【悲歌】今生将不再见你只为 再见的已不是你心中的你已永不再现再现的 只是些沧桑的日月和流年【渡口】让我与你握别再轻轻抽出我的手知道思念从此生根浮云白日 山川庄严温柔让我与你握别再轻轻抽出我的手华年从此停顿热泪在心中汇成河流是那样万般无奈的凝视渡口旁找不到一朵可以相送的花就把祝福别在襟上吧而明日明日又隔天涯【无怨的青春】在年青的时候如果你爱上了一个人请你一定要温柔地对待她不管你们相爱的时间有多长或多短若你们能始终温柔地相待 那麽所有的时刻都将是一种无暇的美丽若不得不分离也要好好地说一声再见也要在心里存著感谢感谢她给了你一份记意长大了之后 你才会知道在蓦然回首的一刹那没有怨恨的青春 才会了无遗憾如山岗上那静静的晚月【乡愁】故乡的歌 是一支清远的笛总在有月亮的晚上 响起故乡的面貌 却是一种模糊的怅望仿佛雾里的 挥手别离离别后乡愁是一棵没有年轮的树永不老去【爱你】在我心中荡漾的 是一片飘浮的云你尽管说吧 说你爱我或者不爱你尽管去选择那些难懂的字句把它们反反复复地排列开来你尽管说吧 朋友你的心情 我都会明白你尽管变吧 变得快乐或者冷漠你尽管去试戴所有的复杂的面具走一些曲折的路你尽管去做吧 朋友你的心情我都会明白。
6.红花之瓣,兰彩依依
《诗经》是产生于中国奴隶社会末期的一部诗集。它是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集。搜集了公元前11世纪至公元前6世纪的古代诗歌305首，除此之外还有6篇有题目无内容，即有目无辞，称为笙诗六篇。没有内容的是南陔、白华、华黍、由康、崇伍和由仪。反映了西周初期到春秋中叶约五百年间的社会面貌。
《诗经》作者佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订。最初只称为“诗”或“诗三百”，到西汉时，被尊为儒家经典，才称为《诗经》。《诗经》按《风》、《雅》、《颂》三类编辑。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。
《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。
