1.关于“丝绸”的古诗有哪些

1. 新制绫袄成感而有咏

唐代:白居易

水波文袄造新成,绫软绵匀温复轻。

晨兴好拥向阳坐,晚出宜披踏雪行。

鹤氅毳疏无实事,木棉花冷得虚名。

宴安往往叹侵夜,卧稳昏昏睡到明。

百姓多寒无可救,一身独暖亦何情!

心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声。

争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城!

2. 《卖炭翁》

唐代:白居易

卖炭翁,伐薪烧炭南山中。

满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。

卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。

可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。

夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。

牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。

翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。

手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。

一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。

半匹红绡一丈绫,系向牛头充炭直。

3. 《摸鱼儿·东皋寓居》

宋代:晁补之

买陂塘、旋栽杨柳,依稀淮岸江浦。东皋嘉雨新痕涨,沙觜鹭来鸥聚。堪爱处最好是、一川夜月光流渚。无人独舞。任翠幄张天,柔茵藉地,酒尽未能去。

青绫被,莫忆金闺故步。儒冠曾把身误。弓刀千骑成何事,荒了邵平瓜圃。君试觑。满青镜、星星鬓影今如许。功名浪语。便似得班超,封侯万里,归计恐迟暮。

4. 《杭州春望》

唐代:白居易

望海楼明照曙霞,护江堤白踏晴沙。

涛声夜入伍员庙,柳色春藏苏小家。

红袖织绫夸柿蒂,青旗沽酒趁梨花。

谁开湖寺西南路,草绿裙腰一道斜。

5. 《酬浙东元尚书见寄绫素》

唐代:张籍

越地缯纱纹样新,远封来寄学曹人。便令裁制为时服,

顿觉光荣上病身。应念此官同弃置,独能相贺更殷勤。

三千里外无由见,海上东风又一春。

2.跟丝绸有关的诗词

白居易《红线毯》

“红线毯,择茧缫丝清水煮,拣丝练线红蓝染。染为红线红于花,织作披香殿上毯。披香殿广十丈余,红线织成可殿铺。彩丝茸茸香拂拂,线软花虚不胜物;美人踏上歌舞来,袜绣鞋随步没。太原毯涩毳缕硬,蜀都褥薄锦花冷;不如此毯温且柔,年年十月来宣州,宣州太守加样织,自谓为臣能竭力;百夫同担进宫中。线厚丝多卷不得。宣州太守知不知?一丈毯,千两丝,地不知寒人要暖,少夺人衣作地衣。”

《缭绫》

“缭绫缭绫何所以,不似罗绡与纨绮,应似天台山上月明前,四十五尺瀑布泉。中有文章又奇艳,地铺白烟花簇雪。织者何人衣者谁?越溪寒女汉宫姬。去年中使宣口敕,天上取样人间织。织为云外秋雁行,染作江南春水色。广裁衫袖长制裙,金斗熨波刀翦纹。异彩厅文相隐映,转侧看花花不定。昭阳舞人恩正深,春衣一对直千金。汗沾粉污不再着,曵土踏泥无惜心。缭绫织成费功绩,莫比寻常缯与帛。丝细缲多女手疼,扎扎千声不盈尺,昭阳殿里歌舞人,若见织时应也惜。”

3.描写丝绸的诗句

丝绸是纺织品里的“贵族”,优裕而从容,不需要涂脂抹粉。

它的品质就是它的招牌,一出生就耀眼一方。丝绸,让人联想到湖泊,微风,轻轻的海浪,团扇,茉莉,蝴蝶,潇湘馆的竹。

丝绸应该属于古典女人,尤其应该属于东方女子。做一件长袖衬衫,做垂地的长裙,做披巾等等,幽雅,含蓄,内敛,可以衬托出东方女性的味道。

正因为丝绸像女人,娇嫩的,不能粗暴,需要用心地服侍。织回文之重锦,艳倾国之妖质。

鸣梭静夜,促杼春日,布叶宜疏,安花巧密。写庭葵而不欠,拟山鸟而能悉。

绩缕嫌迟,颦蛾慕疾;乍离披而成段,或焕烂而成匹。言濯春流,鸣环乃出。

於是近深沈,傍清 ;朱颜始映,珍箧方启。其始入也,疑芳树影落涧中;少将安焉,若晴霞色照潭底。

夺五 长风未散,泫百花微雨新洗。尔乃曝林崖,出泉洞;迟日徐转,和风缓送。

稍变回鸾,全分舞凤。戏蝶时远,娇莺欲弄。

乘春景而方收,俟王正而入贡。懿其彩色足重,鲜明可嘉,青为禁柳,红作宫花。

丝绸,从鲜活的生命里游离出来,蚕的冰清玉洁的生命,而后因缘际会来你身边,完成另一次破茧,从此偎着你,安静之中,知你心里许多的事情,也把她自己告诉你。丝绸,是低到了睫毛里去的语音,你没在听的时候,它就自己说给自己,神思渺远,没有阴影地孤单和美丽。

骄阳里穿上丝绸,燥热便一路低了分贝地静下去。肌肤细滑,心境凉爽,神思清逸。

这时候丝绸便如碧荷之上浮着的一脉清气,有绿的味道,水的味道,清早窗户洞开的味道,眼里油然沁出的欣喜的味道;便如惺忪间散开的发缕,又给你松松一握随意绾起的螺髻。这时候你就离开眼前到高高的山林去了,在露气湿润的石径上走了。

丝绸随你趟进如水的风里,或许游离你的肌肤,以便用那么点距离,让你更轻快舒爽地呼吸,而她也沉浸于欢喜,轻轻飘逸。于是,你就这样地把自己走成一抹微云,回到一些失而复得的遥远而优美的情境。

天凉的时候丝绸也会渐次褪去温婉的暖色,沉静如傍晚无人的水域,由着最轻的风从眼底拂到远处去,软软的样子像给装上了慢镜头。曾经的清空里再不见那朵云是否还抹在水底。

当季节再往深里去,便兀自瘦成孤山幽馨的梅,清寒静寂。而其实她最凉的神情,也不过是有月亮的山里面那支悠远的箫。

丝绸,淡出一些情愫,不必撑着油纸伞结着愁怨走进幽深的雨巷。目光舒坦,甚至毋需内敛,也绝不束缚。

飘逸委婉,纯净淡然。她算不得妩媚,抑或也谈不上华丽。

陪伴着你,可以富贵可以贫寒,可以高调亮丽,可以落寞沉寂。即使日子的一隅布满苍苔,即使置身幽暗,或被深锁柜底,也一定在磨花的旧铜镜里,在留声机尖细的嗓音里沉湎于自己。

无关木格子窗外,弥漫着哪朝哪代、哪个季节的阳光或者湿冷的雨的气息,不沾人间烟火地颓唐和贵气。 丝绸,可以是玻璃般浏亮的晨光,可以是水一样清泠的夜气;可以是秀发翩然的邻家女孩,可以是温暖安详的年迈的母亲。

丝绸如雪,只属于女性,再温柔的先生眼里也蔓延不出丝一般的神情。如果她应邀向你递过手来,当永远也不会着力,只轻轻一碰,便滑落下去。

因此把消磨这等粗砺的字眼用在丝绸身上定会让人满眼疼惜。可丝绸总要旧的,她也飘泊在风月里。

旧了的丝绸,容颜也会黯淡,鬓发渐浮霜华。而当你为她扼腕的时候,她一定没有丝毫惆怅、太息的神情,只微微笑着对你,语气轻缓柔和:“那有什么关系呢?”所以很旧的丝绸还被我典藏,如今滑过腕间,依然贵气流畅。

喜欢品味她脸庞漾过的岁月细腻的轻痕,希望有一天,我也是那样。有丝绸的日子,语气都只从目光里轻轻流露出来,飘在风里。

于是蝉鸣般的烦燥一点点漫没到碧潭深处,波澜不惊。沉静之中,渐渐就感觉到了内心的某种蕴蓄开始涌动,那是一股冰清玉洁的浓稠,饱满得想要溢出来,与富含氧气的时空融合,与美好的生活融合,这样地,成就了丝。

眼里这痕亮晶晶的丝,原来也可以从自己的生命里抽出来,由此织就丝绸的日子。云淡风清的丝绸啊,让人情不自禁想用她细腻委婉地、低低地呵护抚慰来到身边的日子和人,从此恬然安谧,忘了纷扰的过往,全身心地,回到流淌着丝绸的时光。

水一样滑腻,烟一样轻软,云一样飘逸,如一幅水墨,在雨丝轻风的浸润下,方渲染得烟丝醉软的质感。织为云外秋雁行,染作江南春水色。

像痴情仙子亭亭玉立在梨花丛中拂泪自怜楚楚动人的身影,像多情少年脉脉思念在夕阳河边苦苦凝望孤独寂寞的心灵。凄美忧怨的风景啊,月晚水滴回声空灵的依恋,雨夜怨魂长叹情切的缠绵。

窈窕淑女,清水出芙蓉。何以不为这清韵典雅浮香,流连于都市古朴香醇。

别具一格的民族服装,映衬了秋月春华。那一回眸,浅笑芬芳,秀色掩今古,荷花羞玉颜,在摩挲的身姿下轻舞飞扬。

芊芊淑女,婀娜旗袍着身,曼妙多姿,笑颜如花绽,玉音婉转流,皎皎兮似轻云之蔽月,飘飘兮若回风之流雪。君不见那绫罗绸缎,艳之韵之,芸芸众神赞,飘飘仙子舞。

美哉!隰桑有阿,其叶有难,既见君子,其乐如何。隰桑有阿,其叶有沃,既见君子,云何不乐。

隰桑有阿,其叶有幽,既见君子,德音孔胶。心乎爱矣,遐不谓矣,中心藏之,何日忘之。

4.形容绸缎的诗句

西风残照汉家陵阙(李白《忆秦娥》) 弱柳风疑举袂丛兰溢露似沾巾独坐亦含颦(刘禹锡《忆江南》) 楚客欲听瑶瑟怨潇湘深夜月明(刘禹锡《潇湘神》) 山寺月寻桂郡亭枕看潮何更重游(白居易《忆江南》) 思悠悠恨悠悠恨归始休月明倚楼(白居易《相思》) 节欲黄昏聊独倚门(温庭筠《菩萨蛮》) 尽千帆皆斜晖脉脉水悠悠肠断白频洲(温庭筠《梦江南》) 未莫乡乡须断肠(韦庄《菩萨蛮》) 妾拟身嫁与休纵情弃能羞(韦庄《思帝乡》) 残月脸边明别泪临清晓(牛希济《查》) 语已情未首犹重道:记绿罗裙处处怜芳草(牛希济《查》) 枕前发尽千般愿要休且待青山烂(敦煌词) 欲征夫早归腾身却放我向青云(敦煌词) 暗眸深属意遗双翠骑象背先水(李旬《南乡》) 花前病酒辞镜朱颜瘦(冯延巳《鹊踏枝》) 少泪珠何限恨倚阑干(李景《摊破浣溪沙》) 剪断理乱离愁别般滋味(李煜《乌夜啼》) 问君能几愁恰似江春水向东流(李煜《虞美》) 独自莫凭栏限江山别容易见难流水落花春间(李煜《浪淘沙》) 奴难教君恣意怜(李煜《菩萨蛮》) 别巷寂寥散望残烟草低迷炉香闲袅凤凰 空持罗带首恨依依(李煜《临江仙》) 换我。

5.古代诗人描写丝绸的诗句

蚕妇》—-北宋 张俞昨日入城市,归来泪满巾,遍身罗绮者,不是养蚕人。

《望海潮》宋 柳永东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。

云树绕堤沙。怒涛卷霜雪,天堑无涯。

市列珠玑,户盈罗绮,竟豪奢。重湖叠巘清嘉,有三秋桂子,十里荷花。

羌管弄睛,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。

乘醉听萧鼓,吟赏烟霞。异日图将好景,归去凤池夸。”

“《清平乐》——李白禁庭春昼,莺羽披新绣。百草巧求花下斗,只赌珠玑满斗。

日晚却理残妆,御前闲舞霓裳。谁道腰肢窈窕,折旋笑得君王。

禁闱秋夜,月探金窗罅。玉帐鸳鸯喷兰麝,时落银灯香灺。

女伴莫话孤眠,六宫罗绮三千。一笑皆生百媚,宸衷教在谁边。

烟深水阔,音信无由达。惟有碧天云外月,偏照悬悬离别。

尽日感事伤怀,愁眉似锁难开。夜夜长留半被,待君魂梦归来。

鸾衾凤褥,夜夜常孤宿。更被银台红蜡烛,学妾泪珠相续。

花貌些子时光,抛人远泛潇湘。欹枕悔听寒漏,声声滴断愁肠。

画堂晨起,来报雪花坠。高卷帘栊看佳瑞,皓色远迷庭砌。

盛气光引炉烟,素草寒生玉佩。应是天仙狂醉,乱把白云揉碎。

案前舞者颜如玉,不著人家俗衣服。虹裳霞帔步摇冠,钿璎垒垒佩珊珊。

娉婷似不任罗绮,顾听乐悬行复止。……君言此舞难得人,须是倾城可怜女。”

——白居易:《霓裳羽衣歌》“汉皇重色思倾国,……云鬓花颜金步摇,……惊破霓裳羽衣曲。……风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞。”

——白居易:《长恨歌》“贵妃宛转侍君侧,体弱不胜珠翠繁。冬雪飘摇锦袍暖,春风荡漾霓裳翻。”

——白居易:《江南遇天宝乐叟》盛泽周灿(明未卜先知吴越分歧处,青林接远村。水乡成一市,罗绮走中原。

尚利民风薄,多金商贾尊。人家勤织作,机杼彻晨昏。

五律《盛湖》汪文柏矮屋环湫市,洄流界叠塍。夜灯千匹练,秋雨半湖菱。

击榜吴娃捷,评珠贾客能。辛勤终岁力,犹未足催征。

6.绸缎的相关诗词

中国历史上闻名的唐诗、宋词中,许多名家如李白、白居易、杜甫、李商隐、王昌龄,以及范成大、陆游、苏轼等所作的诗词中,很多是以丝绸为内容或进行比喻的。

清代康熙皇帝曾命令当时的名画家焦秉贞和名雕刻家朱圭、梅裕凤绘制雕刻《御制耕织图》自浴蚕至成衣图23幅,并在每图上题词一首。又如中国著名文学作品《红楼梦》、《金瓶梅》等巨著中也有许多关于丝绸的描述。

还有现代文学家茅盾的《春蚕》等等。现摘引唐代诗人白居易的两首诗。

《缭绫》“缭绫缭绫何所以,不似罗绡与纨绮,应似天台山上月明前,四十五尺瀑布泉。中有文章又奇艳,地铺白烟花簇雪。

织者何人衣者谁?越溪寒女汉宫姬。去年中使宣口敕,天上取样人间织。

织为云外秋雁行,染作江南春水色。广裁衫袖长制裙,金斗熨波刀翦纹。

异彩厅文相隐映,转侧看花花不定。昭阳舞人恩正深,春衣一对直千金。

汗沾粉污不再着,曵土踏泥无惜心。缭绫织成费功绩,莫比寻常缯与帛。

丝细缲多女手疼,扎扎千声不盈尺,昭阳殿里歌舞人,若见织时应也惜。”注:这首诗选自《新乐府》第31篇。

绫,为唐代一种名贵真丝织品。唐代官员所穿的官服就是以不同级别的绫作为衣料的,从其所穿的官服质地可知其官职大小。

缭绫,是唐绫中较费时费工的一种织品,产地为今浙江省绍兴地区。作者描写了缭绫缫丝、织造成、染色、熨烫等一系列高难度的技艺,同时感叹如此名贵的丝织品,上层统治者却丝毫不爱惜,对比强烈。

《红线毯》“红线毯,择茧缫丝清水煮,拣丝练线红蓝染。染为红线红于花,织作披香殿上毯。

披香殿广十丈余,红线织成可殿铺。彩丝茸茸香拂拂,线软花虚不胜物;美人踏上歌舞来,罗袜绣鞋随步没。

太原毯涩毳缕硬,蜀都褥薄锦花冷;不如此毯温且柔,年年十月来宣州,宣州太守加样织,自谓为臣能竭力;百夫同担进宫中。线厚丝多卷不得。

宣州太守知不知?一丈毯,千两丝,地不知寒人要暖,少夺人衣作地衣。”注:这首诗选自《新乐府》第29篇。

红线毯,为宣州(今安徽省宣城县)所产的一种丝织地毯,曾为上贡精品。作者严厉地谴责了宣州太守为讨好最高统治者,毫不顾惜织工的辛勤劳动而任意浪费人力物力的罪行,对贫困百姓的生活表示了深切的同情。

7.跟丝绸有关的诗词

白居易《红线毯》“红线毯,择茧缫丝清水煮,拣丝练线红蓝染。

染为红线红于花,织作披香殿上毯。披香殿广十丈余,红线织成可殿铺。

彩丝茸茸香拂拂,线软花虚不胜物;美人踏上歌舞来,袜绣鞋随步没。太原毯涩毳缕硬,蜀都褥薄锦花冷;不如此毯温且柔,年年十月来宣州,宣州太守加样织,自谓为臣能竭力;百夫同担进宫中。

线厚丝多卷不得。宣州太守知不知?一丈毯,千两丝,地不知寒人要暖,少夺人衣作地衣。”

《缭绫》“缭绫缭绫何所以,不似罗绡与纨绮,应似天台山上月明前,四十五尺瀑布泉。中有文章又奇艳,地铺白烟花簇雪。

织者何人衣者谁?越溪寒女汉宫姬。去年中使宣口敕,天上取样人间织。

织为云外秋雁行,染作江南春水色。广裁衫袖长制裙,金斗熨波刀翦纹。

异彩厅文相隐映,转侧看花花不定。昭阳舞人恩正深,春衣一对直千金。

汗沾粉污不再着,曵土踏泥无惜心。缭绫织成费功绩,莫比寻常缯与帛。

丝细缲多女手疼,扎扎千声不盈尺,昭阳殿里歌舞人,若见织时应也惜。”。

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