1.最难理解的古诗
璇玑图【历史成因】 “璇玑图” 作者（古代）苏蕙 苏蕙的“璇玑图”轰动了那个混乱的时代，大家争相传抄，试以句读，解析诗体，然而能懂的人寥若晨星。
“璇玑图”流传到后世，又不知令多少文人雅士伤透了脑筋。唐代女杰武则天，就“璇玑图”着意推求，得诗二百余首。
宋代高僧起宗，将其分解为十图，得诗三千七百五十二首。明代学者康万民，苦研一生，撰下《“璇玑图”读法》一书，说明原图的字迹分为五色，用以区别三、五、七言诗体，后来传抄者都用墨书，无法分辨其体，给解读造成困难。
康万民研究出了一套完整的阅读方法，分为正读、反读、起头读、逐步退一字读、倒数逐步退一字读、横读、斜读、四角读、中间辐射读、角读、相向读、相反读等十二种读法，可得五言、六言、七言诗四千二百零六首；每一首诗均悱恻幽怨，一往情深，真情流露，令人为之动颜。 [编辑本段]【璇玑图谱】 《璇玑图》，总计八百四十一字，除正中央之「心」字为后人所加外，原诗共八百四十字，纵横各二十九字，纵、横、斜、交互、正、反读或退一字、迭一字读均可成诗，诗有三、四、五、六、七言不等，目前统计可组成七千九百五十八首诗。
例如从最右侧直行开始，随文势折返，可发现右上角红色区块外围顺时针读为「仁智怀德圣虞唐，贞志笃终誓穹苍，钦所感想妄淫荒，心忧增慕怀惨伤」，而原诗若以逆时针方向读则变为「伤惨怀慕增忧心，荒淫妄想感所钦，苍穹誓终笃志真，唐虞圣德怀智仁」，堪称回文诗中之千古力作！ 没有标点的“璇玑图”，全文（月又生辑录，取自《镜花缘》）如下： （读时须排列成横竖各二十九行的方阵） 琴清流楚激弦商秦曲发声悲摧藏音和咏思惟空堂心忧增慕怀惨伤仁 芳廊东步阶西游王姿淑窕窈伯邵南周风兴自后妃荒经离所怀叹嗟智 兰休桃林阴翳桑怀归思广河女卫郑楚樊厉节中闱淫遐旷路伤中情怀 凋翔飞燕巢双鸠土迤逶路遐志咏歌长叹不能奋飞妄清帏房君无家德 茂流泉情水激扬眷颀其人硕兴齐商双发歌我衮衣想华饰容朗镜明圣 熙长君思悲好仇旧蕤葳粲翠荣曜流华观冶容为谁感英曜珠光纷葩虞 阳愁叹发容摧伤乡悲情我感伤情徵宫羽同声相追所多思感谁为荣唐 春方殊离仁君荣身苦惟艰生患多殷忧缠情将如何钦苍誓穹终笃志贞 墙禽心滨均深身加怀忧是婴藻文繁虎龙宁自感思岑形荧城荣明庭妙 面伯改汉物日我愁思何漫漫荣曜华雕颀孜孜伤情幽未犹倾苟难闱显 殊在者之品润乎兼苦艰是丁丽状观饰容侧君在时岩在炎在不受乱华 意诚惑步育浸集悴我生何冤充颜曜绣衣梦想劳形峻慎盛戒义消作重 感故昵飘施愆殃少章时桑诗端无终始诗仁颜贞寒嵯深兴后姬源人荣 故遗亲飘生思愆精徽盛翳风比平始璇情贤丧物岁峨虑渐孽班祸谗章 新旧闻离天罪辜神恨昭感兴作苏心玑明别改知识深微至嬖女因奸臣 霜废远微地积何遐微业孟鹿丽氏诗图显行华终凋渊察大赵婕所佞贤 冰故离隔德怨因幽元倾宣鸣辞理兴义怨士容始松重远伐氏妤恃凶惟 齐君殊乔贵其备旷悼思伤怀日往感年衰念是旧愆涯祸用飞辞姿害圣 洁子我木平根尝远叹永感悲思忧远劳情谁为独居经在昭燕辇极我配 志惟同谁均难苦离戚戚情哀慕岁殊叹时贱女怀叹网防青实汉骄忠英 清新衾阴匀寻辛凤知我者谁世异浮奇倾鄙贱何如罗萌青生成盈贞皇 纯贞志一专所当麟沙流颓逝异浮沉华英翳曜潜阳林西昭景薄榆桑伦 望微精感通明神龙驰若然倏逝惟时年殊白日西移光滋愚谗漫顽凶匹 谁云浮寄身轻飞昭亏不盈无倏必盛有衰无日不陂流蒙谦退休孝慈离 思辉光饬粲殊文德离忠体一违心意志殊愤激何施电疑危远家和雍飘 想群离散妾孤遗怀仪容仰俯荣华丽饰身将与谁为逝容节敦贞淑思浮 怀悲哀声殊乖分圣赀何情忧感惟哀志节上通神祗推持所贞记自恭江 所春伤应翔雁归皇辞成者作体下遗葑菲采者无差生从是敬孝为基湘 亲刚柔有女为贱人房幽处己悯微身长路悲旷感生民梁山殊塞隔河津 [编辑本段]【诗文释析】 “璇玑图”这八百四十一个字排成的“文字方阵”，竟然能衍化出数以千计的各种诗体的诗来，读法更是千奇百怪。今天我们要想彻底读懂，纵使花上几年工夫，也不是人人能做到的；而当初苏蕙仅用了几个月时间，不但构思好，还要织在锦缎上，靠的除了她的一腔深情外，也绝对少不了她的绝世才情。
这里仅选择几首从“璇玑图”中整理出来的诗，以体现苏蕙情意之一斑： ？？？ 苏作兴感昭恨神，辜罪天离间旧新。 ？？？ 霜冰斋洁志清纯，望谁思想怀所亲！ 这是一位被“新人”取代的“旧妇”唱出的幽怨和不平，但对于远方的夫君她依然怀着“霜冰”般纯洁的一片真情。
？？？ 伤惨怀慕增忧心，堂空惟思咏和音； ？？？ 藏摧悲声发曲秦，商弦激楚流清琴。 这首诗正读、反读皆可，描述了满怀悲思的人儿，独自坐在空寂的堂上抚琴，琴声时而呜咽如泉，时而激越如风，倾诉着抚琴人翻卷涨落的心声。
？？？ 嗟叹怀所离径，遐旷路伤中情； ？？？ 家无君房帏清，华饰容朗镜明。 ？？？ 葩纷光珠耀英，多思感谁为荣？ ？？？ 周风兴自后妃，楚樊厉节中闲。
？？？ 长叹不能奋飞，双发歌我衮衣； ？？？ 华观冶容为谁？宫羽同声相追。 凄怆的六言诗。
2.古诗中有哪些难懂的诗句
曾经沧海难为水 ，除却巫山不是云
第一次读到这句时，只是略微体会了其中孤独的境界，但更细致的解释就没法儿理解了
后来某一日偶然翻到《孟子.尽心篇》：【孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言】. 又看了下注解，才恍然大悟原诗中的艰深意境
此句喻意精妙。沧海无比深广，以至别处之水比之便相形见绌。巫山有朝云峰，势临长江，云蒸霞蔚。宋玉在《高唐赋》中描写到：“其上独有云气，〈山卒〉兮直上，忽兮改容，须臾之间，变化无穷”，认为云是神女所化，茂如松涛，美如娇姬，气象万千。人在观其之后，就不会再留意到别处的云了。诗人用这两句隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水，巫山之云，至美至真，其深广和美好是世间无与伦比的。因此除爱妻之外，就再没有使自己为之动情的女子了。其情之真切，发自内心，世间少有。因而也就–有了第三句“取次花丛懒回顾“。自己信步经过“花丛”，却懒于顾视，表示自己对其他女色已无眷恋之心。
现今，这两句已突破了悼念原意，示人以历尽沧桑之感。
附：
《离思》元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
3.语文中最难理解的古诗有多少
一.天子呼来不上船，自称臣是酒中仙.船，不是船只；而是“衣襟”的意思.杜甫在《饮中八仙歌》中写了当时八位著名的诗人，其中一段专门写李白的醉态.据说，唐玄宗想亲自召见，李白先生仍然保持一副牛哄哄的高人派头儿.所谓“不上船”，并非不登龙舟；而是敞开衣襟，连扣子都不系.《康熙字典》里明确记载：“衣领曰船”，“或言衣襟为船”.（二）床前明月光，疑是地上霜.床，不是卧榻的意思；而作“井栏”解.《辞海》里明确注释，床是“井上围栏”.李白此诗作于唐开元十五年（公元727年），现在的湖北安陆.古人把“有井水处”称为故乡.诗人置身在秋夜明月下的井边上，举头遥望，顿生思乡之情.（三）落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色.“落霞”，不是云霞的意思；而是指“零散的飞蛾”.这个句子，出自王勃《滕王阁序》：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色.”要了解王勃此序的意义，当时当地的风物不可不晓.对此，宋代吴曾在其《能改斋漫录·辨霞鹜》中说：“落霞非云霞之霞，盖南昌秋间有一种飞蛾，若今所在麦蛾是也.当七八月间，皆纷纷堕于江中，不究自所来，江鱼每食之，土人谓之霞，故勃取以配鹜耳.”宋代俞元德也在其《莹雪丛说下》中说：“王勃《滕王阁序》‘落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色’，世率以为警联.然落霞者，飞蛾也，即非云霞之霞，土人呼为霞蛾.至若鹜者，野鸭也.野鸭飞逐蛾虫而欲食之故也，所以齐飞.”由此看来，“霞”不是云霞，而是一种飞蛾.另外，“落霞”之“落”并不是“飘落”的意思，“落”在句中与“孤”相对，意思当相同或相近，是“散落、零散”之义.零散的飞蛾被孤单的野鸭在水面上追捕，就形成“落霞与孤鹜齐飞”的千古绝唱.（四）床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝.屋漏，不是屋子漏雨；而是一个方位名词——屋西北角.杜甫诗《茅屋为秋风所破歌》：“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝.”其中“屋漏”二字历来被解释为屋子漏雨.“屋漏”首先是一个名词，它是屋内西北角的特定名称.《尔雅·释宫》：“西南隅谓之粤，西北隅谓之屋漏，东北隅谓之宦……”《辞源》修订本“屋漏”条的第一个义项是：“房子的西北角.古人设床在屋的北窗旁，因西北角上开有天窗，日光由此照射入室，故称屋漏.这句诗以借代的修辞方式，举出室内的两个具体地方，“床头”和“屋漏”，代指整个屋子，是列举部分以代整体.两句诗是说：整个屋子都没有干地方了，但还是雨脚如麻下个不停.不直言漏湿而说“无干处”，下句的“雨脚如麻”才无语义重复之嫌.（五）红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳.所谓“红酥手”可作红润的手指，还可解释为一种点心.陆游著名的词作《钗头凤》，写给表妹唐婉.词中以“红酥”形容红梅蓓蕾之色，是个令人陶醉的字眼儿.陆游用“红酥”来形容肤色，便寓有爱怜之意.另有一说是点心，“红酥手、黄滕酒”等，都是桌上的饮品糕点。
4.【求一篇非常非常难懂的古文要一篇很深奥的古文
找庄子的吧，篇篇都很深奥很难懂。
就算是课本里有的《逍遥游》，学过能弄懂的也是少数而已。 《内篇·逍遥游》 《内篇·齐物论》 《内篇·养生主》 《内篇·人间世》 《内篇·德充符》 《内篇·大宗师》 《内篇·应帝王》 《外篇·骈拇》 《外篇·马蹄》 《外篇·脍箧》 《外篇·在宥》 《外篇·天地》 《外篇·天道》 《外篇·天运》 《外篇·刻意》 《外篇·缮性》 《外篇·秋水》 《外篇·至乐》 《外篇·达生》 《外篇·山木》 《外篇·田子方》 《外篇·知北游》 《杂篇·庚桑楚》 《杂篇·徐无鬼》 《杂篇·则阳》 《杂篇·外物》 《杂篇·寓言》 《杂篇·让王》 《杂篇·盗跖》 《杂篇·说剑》 《杂篇·渔父》 《杂篇·列御寇》 《杂篇·天下》。
5.中国古代最难懂的诗歌有哪些
应该属于唐代李商隐的那些无题的“朦胧诗”.
如《无题·相见时难别亦难》、《无题·昨夜星辰昨夜风》、《锦瑟》等，这些诗，作者既不著诗名，也写得极其模糊朦胧.更值得一提的是，作者没有在任何写作和传世的资料中留下关于这些诗只言片语的解释.意思可能是，这些诗只是写给自己的，仅供自己赏玩，没有必要让别人知道.
无论在当时还是现在，多数人都认为他们是写爱情的，如“春蚕到死丝方尽”、“心有灵犀一点通”、“此情可待成追忆”等等.然而，一千多年以来，始终有不同的声音，认为作者隐讳了自己的众多情感的表达，莫衷一是.
6.描写敢于面对挫折的难懂古诗
石灰吟
于谦
千锤万击出深山，
烈火焚烧若等闲。
碎骨粉身全不怕，
要留清白在人间。
《行路难》
作者：李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天。
闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
这两首都是我最喜欢的。前一首教给我们怎样做一个正直执着的人，后一首教我们做一个坚强乐观的人。
