1.描写青海湖的诗句有哪些

1. 青海无波春雁下,草生碛里见牛羊。

2. 下白登道,胡窥青海湾。

3. 君不见青海头, 古来白骨无人收。

4. 青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。

一、青海无波春雁下,草生碛里见牛羊。

1. 出自:马祖常《河湟书事 》

2. 作者介绍:马祖常(1279—1338年),字伯庸,汪古部人,世代信奉聂思脱里派基督教。马祖常是延祐首科进士。

二、汉下白登道,胡窥青海湾。

1. 出自:《关山月》

2. 释义:当年汉兵直指白登山道,吐蕃觊觎青海大片河山。

三、君不见青海头, 古来白骨无人收。

1. 出自:《兵车行》

2. 释义:你没看见在那青海的边上,自古以来白骨遍野无人收。

四、青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。

1. 出自:《从军行》

2. 释义:青海湖上蒸腾而起的漫漫云雾,遮得连绵雪山一片黯淡,边塞古城,玉门雄关,远隔千里,遥遥相望。

2.有关青海湖的诗句

王昌龄《从军行七首其四·青海长云暗雪山》

青海长云暗雪山

孤城遥望玉门关

黄沙百战穿金甲

不破楼兰终不还

李白《关山月》

明月出天山

苍茫云海间

长风几万里

吹度玉门关

汉下白登道

胡窥青海湾

由来征战地

不见有人还

戍客望边邑

思归多苦颜

高楼当此夜

叹息未应闲

杜甫《兵车行》

车辚辚, 马萧萧, 行人弓箭各在腰。

耶娘妻子走相送, 尘埃不见咸阳桥。

牵衣顿足拦道哭, 哭声直上干云霄。

道旁过者问行人, 行人但云点行频。

或从十五北防河, 便至四十西营田。

去时里正与裹头, 归来头白还戍边。

边廷流血成海水, 武皇开边意未已。

君不闻汉家山东二百州,千村万落生荆杞。

纵有健妇把锄犁, 禾生陇亩无东西。

况复秦兵耐苦战, 被驱不异犬与鸡。

长者虽有问, 役夫敢伸恨?

且如今年冬, 未休关西卒。

县官急索租, 租税从何出?

信知生男恶, 反是生女好。

生女犹得嫁比邻, 生男埋没随百草。

君不见青海头, 古来白骨无人收。

新鬼烦冤旧鬼哭, 天阴雨湿声啾啾。

3.关于青海湖的古诗

《从军行七首其四》

作者:王昌龄

青海长云暗雪山,

孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲,

不破楼兰终不还。

译文:

青海湖上的绵延云彩使雪山暗淡,一座城池遥望着玉门关。

身经百战,黄沙穿破了铁甲,不攻破楼兰城坚决不回家。

王昌龄(西元698-756年)字少伯,汉族。盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。

他的边塞诗气势雄浑,格调高昂,充满了积极向上的精神。世称王龙标,有“诗家天子王江宁”之称,存诗一百七十余首,作品有《王昌龄集》。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。官至秘书省校书郎。

扩展资料:

青海湖,藏语名为“措温布”(意为“青色的海”)。位于青藏高原东北部、青海省境内,中国最大的内陆湖、咸水湖。由祁连山脉的大通山、日月山与青海南山之间的断层陷落形成。

2012年7月30日,青海省气象科学研究所最新的遥感监测结果显示,青海湖面积持续8年增大。2014年10月20日9时50分,青海湖海心山北侧出现“龙吸水”壮观场景。

参考资料来源:百度百科-青海湖

4.关于青海湖的诗歌

《青海湖》

作者:当代诗人海子

这骄傲的酒杯,为谁举起 。

天空上的鸟和盐,为谁举起。

波涛从孤独的十指退去,

白鸟的岛屿,儿子们围住。

在相距遥远的肮脏镇上, 一只骄傲的酒杯。

青海的公主,请把我抱在怀中。

我多么贫穷,多么荒芜,我多么肮脏。

一双雪白的翅膀,也只能给我片刻的幸福 。

我看见你从太阳中飞来 。

蓝色的公主,青海湖 。

我孤独的十指化为天空上雪白的鸟。

扩展资料:

《青海湖》是海子后期的作品,即保持了语言的开放状态,又具有诗歌节奏的自然韵律美。

诗歌赏析:

青海湖是水,是母性的,寂静而永恒,充满了东方的气质,海子奇特地把它想象成为酒杯,酒是粮食的精华,是大地中生长的生机的精华。如果说水是宁静的,那么酒就是热烈的、直觉的,代表一种突如其来的感动。

海子还把青海湖比作公主。公主是纯洁的象征,海子用纯洁修饰青海湖,并渴望沉如其中,表明他对纯洁的美的渴望。“我看见你从太阳中飞来”,太阳是真理和秩序的化身,也象征着诗人渴望的诗歌的极至——诗和真理的合一,在这首诗中,“太阳”包含这些含义。

青海湖从太阳中来,表明它是真理的种子。

5.描写青海湖的古诗词有哪些

1、唐·戎昱《移家别湖上亭》

原文:

好是春风湖上亭,柳条藤蔓系离情。黄莺久住浑相识,欲别频啼四五声。

翻译:

春风骀荡,景色宜人,我来辞别往日最喜爱的湖上亭。微风中,亭边柳条、藤蔓轻盈招展,仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟,不让我离去。

这情景真叫人意惹情牵,不胜留恋;住了这么久了,亭边柳树枝头的黄莺,也跟我是老相识了。在这即将分离的时刻,别情依依,鸣声悠悠,使人久久难于平静。

2、宋·贺铸《钓船归·绿净春深好染衣》

原文:

绿净春深好染衣。际柴扉。溶溶漾漾白鸥飞。两忘机。南去北来徒自老,故人稀。夕阳长送钓船归。鳜鱼肥。

翻译:

绿色纯粹,盛春时节的绿色是染衣的天然好材料。浓烈春意触近柴扉。水波荡漾,白鸥飞舞,眼前的景象让白鸥和”我”都忘却机心。

看着南来北往的行人。只有”我”独自老去,故人渐渐离去。夕阳西下,湖面晚霞遥送(我的)渔船回家,水中鳜鱼正肥。

3、唐·温庭筠《南湖》

原文:

湖上微风入槛凉,翻翻菱荇满回塘。野船著岸偎春草,水鸟带波飞夕阳。芦叶有声疑雾雨,浪花无际似潇湘。飘然篷艇东归客,尽日相看忆楚乡。

翻译:

南湖上微风入槛习习生凉,随风飘动的菱荇叶子遍满池塘。野船紧靠在春草丛生的岸边;水鸟带着波光在夕阳下飞翔。

风吹芦叶飒飒作响疑是天在下雨;浪花无边无际很像洞庭风光。整天看着篷船飘荡在湖上,我这东归客不禁想起太湖边的故乡。

4、清·朱彝尊《鸳鸯湖棹歌·一百首选二》

原文:

穆湖莲叶小于钱,卧柳虽多不碍船。两岸新苗才过雨,夕阳沟水响溪田。屋上鸠鸣谷雨开,横塘游女荡船回。桃花落后蚕齐浴,竹笋抽时燕便来。

翻译:

新生的莲叶小于铜钱,垂柳拂水不碍船行,让诗人倍感新奇;雨后的两岸新苗,夕阳映照下的潺潺沟水让诗人感受到无限生机。

桃花飘落,浴蚕留种,竹笋拔节生长,春归燕子飞翔,既富乡村特色,又显勃勃生机。

5、唐·李白《陪从祖济南太守泛鹊山湖三首》

原文:

初谓鹊山近,宁知湖水遥?此行殊访戴,自可缓归桡。湖阔数千里,湖光摇碧山。湖西正有月,独送李膺还。水入北湖去,舟从南浦回。遥看鹊山转,却似送人来。

翻译:

李膺你还说鹊山湖很近,来了才知道,原来如此遥远。不过,此行又不是戴胜,我们尽可以慢慢划船回家。

湖面宽阔达几千里,湖光水波摇荡着青山。湖西面正好有月亮,可以单独送你李膺回府。水向北边流去,我们从南浦回府。远处的鹊山围绕着船转,就像要跟着送我们回家。

6.关于青海湖的古诗有哪些

1、《兵车行》唐代:杜甫 车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。

爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄。

道傍过者问行人,行人但云点行频。或从十五北防河,便至四十西营田。

去时里正与裹头,归来头白还戍边。边庭流血成海水,武皇开边意未已。

君不闻汉家山东二百州,千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西。

况复秦兵耐苦战,被驱不异犬与鸡。长者虽有问,役夫敢申恨?且如今年冬,未休关西卒。

县官急索租,租税从何出?信知生男恶,反是生女好。生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。

君不见,青海头,古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾!译文:大路上车轮滚滚,战马嘶叫,出征的青年弓箭挂在腰间。

爹娘妻子儿女奔跑来相送,行军时扬起的尘土遮天蔽日以致看不见咸阳桥。拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭,哭声直上天空冲入云霄。

路旁经过的人问出征士兵怎么样,出征士兵只是说按名册征兵很频繁。有的人十五岁到黄河以北去戍守,纵然到了四十岁还要到西部边疆去屯田。

到里长那里用头巾把头发束起来,他们回时已经白头还要去守边疆。边疆无数士兵流血形成了海水,武皇开拓边疆的念头还没停止。

您没听说汉家华山以东两百州,百千村落长满了草木。即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种,田土里的庄稼也长得没有东西行列。

更何况秦地的士兵又能够苦战,被驱使去作战与鸡狗没有分别。尽管长辈有疑问,服役的人们怎敢申诉怨恨?就像今年冬天,还没有停止征调函谷关以西的士兵。

县官紧急地催逼百姓交租税,租税从哪里出?如果确实知道生男孩是坏事情,反而不如生女孩好。生下女孩还能够嫁给近邻,生下男孩死于沙场埋没在荒草间。

你没看见,在那青海的边上,自古以来白骨遍野无人收。新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣,天阴雨湿时众鬼凄厉地发出啾啾的哭叫声。

2、《从军行七首·其四》唐代:王昌龄 青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

译文:青海湖上乌云密布,连绵雪山一片黯淡。边塞古城,玉门雄关,远隔千里,遥遥相望。

守边将士,身经百战,铠甲磨穿,壮志不灭,不打败进犯之敌,誓不返回家乡。3、《木兰歌》唐代:韦元甫 木兰抱杼嗟,借问复为谁。

欲闻所戚戚,感激强其颜。老父隶兵籍,气力日衰耗。

岂足万里行,有子复尚少。胡沙没马足,朔风裂人肤。

老父旧羸病,何以强自扶。木兰代父去,秣马备戎行。

易却纨绮裳,洗却铅粉妆。驰马赴军幕,慷慨携干将。

朝屯雪山下,暮宿青海傍。夜袭燕支虏,更携于阗羌。

将军得胜归,士卒还故乡。父母见木兰,喜极成悲伤。

木兰能承父母颜,却卸巾鞲理丝簧。昔为烈士雄,今为娇子容。

亲戚持酒贺父母,始知生女与男同。门前旧军都,十年共崎岖。

本结弟兄交,死战誓不渝。今者见木兰,言声虽是颜貌殊。

惊愕不敢前,叹息徒嘻吁。世有臣子心,能如木兰节。

忠孝两不渝,千古之名焉可灭。译文:木兰抱着织机的梭子叹着气,究竟是为了谁这么愁苦呢?想要听她说所忧愁的事情,她感激地强颜述说:老父隶属于兵籍,必须服兵役,但是他体力已经逐日衰减,怎么经得起万里征程呢,虽然有儿子但是年纪尚小(不能够替父服役)。

北地的风沙足以淹没战马的马蹄,凛冽的北风足以撕裂人的皮肤。老父本来就有病了,身体虚弱,依赖什么来照顾自己呢?木兰决定替代父亲去服役,喂饱了马后著上戎装踏上行程。

换掉了华丽的闺阁衣裳,洗净了铅华的妆饰。纵马赶赴军营,豪壮地提携着宝剑(注:干将是古剑,此处借用为宝剑。)

早晨停马在雪山之下,傍晚借宿在青海湖的旁边。夜晚三更突袭了燕地部族的胡虏,抓住了于滇的酋长。

(注:此二句为互文)。将军(应是木兰)得胜荣归,士卒返回故乡。

父母看到木兰归家,高兴到了极点反而突然生出悲哀之情。木兰能够承接安慰父母,脱下戎装整理丝簧。

昔日是烈士豪雄,如今却变成了娇美的女子的容貌。亲戚们举着酒杯来祝贺木兰的父母,(木兰的父母)到现在才知道生女儿原来同生儿子一样。

门前都曾是木兰的旧部士兵,十年来一起出生入死。本来结下了兄弟的情谊,誓死共同战斗终不改变。

今天看到木兰,声音虽然相同,但容貌已经改变了。木兰的旧部士兵惊慌地不敢上前,他们徒自叹着气而已。

世上哪有这样的臣子,能有木兰这样的气节情操,忠孝两全,千古的英名哪里能够泯灭?4、《答王十二寒夜独酌有怀》唐代:李白 昨夜吴中雪,子猷佳兴发。万里浮云卷碧山,青天中道流孤月。

孤月沧浪河汉清,北斗错落长庚明。怀余对酒夜霜白,玉床金井水峥嵘。

人生飘忽百年内,且须酣畅万古情。君不能狸膏金距学斗鸡,坐令鼻息吹虹霓。

君不能学哥舒横行青海夜带刀,西屠石堡取紫袍。吟诗作赋北窗里,万言不直一杯水。

世人闻此皆掉头,有如东风射马耳。鱼目亦笑我,请与明月同。

骅骝拳跼不能食,蹇驴得志鸣春风。折杨皇华合流俗,晋君听琴枉清角。

巴人谁肯和阳春。楚地由来贱奇璞。

黄金散尽交不成,白首为儒身被轻。一谈一笑失颜色,苍蝇贝锦喧谤声。

曾参岂是杀人者,谗言三及慈母惊。与君论心握君手,荣辱于余亦何有。

孔圣犹。

7.有关“青海”的诗句有哪些

1.青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。——唐代王昌龄《从军行七首·其四》

释义:青海湖上乌云密布,连绵雪山一片黯淡。边塞古城,玉门雄关,远隔千里,遥遥相望。

2.君不见,青海头,古来白骨无人收。唐代杜甫《兵车行》

释义:您没有看见,青海的边上,自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。

3.想关河,雁门西,青海际。——宋代陆游《夜游宫·记梦寄师伯浑》

释义:呵!不由我联想起那雄关大河的边地情景,想起金人占领着的雁门,还有那遥遥的青海边境!

4.君不能学哥舒,横行青海夜带刀,西屠石堡取紫袍。——唐代李白《答王十二寒夜独酌有怀》

释义:君不能学习那陇右武夫哥舒翰,跨马持刀,横行青海,血洗石堡,换了个紫袍英雄。

5.醉跨玉龙游八极,历历天青海碧。——宋代刘克庄《清平乐·纤云扫迹》

释义:醉后跨上玉龙遨游太空,遨游八极。

6.汉下白登道,胡窥青海湾。——唐代李白《关山月》

释义:当年汉兵直指白登山道,吐蕃觊觎青海大片河山。

7.朝屯雪山下,暮宿青海旁。——唐代韦元甫《木兰歌》

释义:早晨停马在雪山之下,傍晚借宿在青海湖的旁边。

8.远去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。——唐代李商隐《咏史二首·其二》

释义:想要远行,却没遇见千里马,力单势孤,难以拔动蜀山的猛蛇。

9.青海不来如意梦,红笺暂写违心字。——清代纳兰性德《满江红·代北燕南》

释义:只恨无梦可慰相思,唯以违心之字的书信自慰。

10.天含青海道,城头月千里。——唐代李贺《塞下曲》

释义:青海,唐时属吐谷浑。

8.有关青海湖的诗

西 去

我动身的时候

海州湾的风已不再疯狂

幸福多近,欢乐多远

呵,湖与海的天老地荒

这种爱恋很古老也很年轻

两千里空茫给我想像

循着西去的路

我热血沸腾又有点儿虚妄

翻九十九座山,跨九十九条水

漂泊的我能否走进梦想

有些时候我不明白

高原的湖和苏北的海

为何会有着太多的相像

而我们的相逢是不是与众不同

不平凡的事如果有人模仿

那又是什么样的心情

等候在九曲回肠的海边湖旁

八月,高原湖辉煌灿烂

鸥鸟的翅膀上托着夕阳

西宁西宁,请告诉我

为什么越往西去

我的心空越来安宁越来越敞亮

哦,原来这些年我步履维艰

每一步都摇晃在奔向你的路上

青海湖啊,我亲亲的爱恋

即使我的财富高山样丰厚

即使我的诗歌海洋样宽广

即使倾尽今生风尘预支来生盘缠

我也要把这前世的因缘叩响

做一尾早睡早起的鱼

让心愿浪花时时在你的湖面开放

无 语

这样的湖我第一次见过

就像第一次见到你,相互的感觉

哦,我爱!我只低吟一声

湖的呼吸就湿润了我的肺腑

我只是一个过客,或者是一个来访者

啊,这也没有什么

高原的爱无边无际

而水就在你的身旁。而你就是湖泊

高原阳光抚摸着你的肩

像是知道我内心的愿望多么温柔

像是知道你的内心

有一场酝酿了三十五年的雨

这野性本真的一切。坦荡的神圣的

一草一木

可我带来了多少灰尘

带来了客套、世俗的形式

所以我尽管怀揣的是真情

却连一句清音也唱不出

命运的大风时时吹我呀

我出窍的灵魂早该在浪上漫舞

只是我走了一生都没能前行

我曾因无爱饱尝寂寞

此刻却因爱而倍受折磨

我冲突了太久,熔出了慷慨大器

最终仍把甜梦和纯真又收了回去

那苦涩的水就这样流进我的眼里

呀,这就是海和湖的丰富复杂

现在你用浪花轻拍我的灵魂

只是我苦难的爱恋已无须慰藉

面对山峰、草原,以及青海的女子

我的敬爱始终有着湖泊的深度

并将幸福地保持着盐一样的沉默

9.赞美“青海湖”诗句有哪些

汉下白登道,胡窥青海湾。

原文出自

关山月

唐代:李白

明月出天山,苍茫云海间。

长风几万里,吹度玉门关。

汉下白登道,胡窥青海湾。

由来征战地,不见有人还。

戍客望边邑,思归多苦颜。

高楼当此夜,叹息未应闲。

译文

一轮明月从祁连山升起,穿行在苍茫云海之间。

浩荡的长风吹越几万里,吹过将士驻守的玉门关。

当年汉兵直指白登山道,吐蕃觊觎青海大片河山。

这里就是历代征战之地,出征将士很少能够生还。

戍守兵士远望边城景象,思归家乡不禁满面愁容。

赏析

这首诗描绘了边塞的风光,戍卒的遭遇,更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦。开头的描绘都是为后面作渲染和铺垫,而侧重写望月引起的情思。

开头四句,可以说是一幅包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景。在一般文学作品里,常见“月出东海”或“月出东山”一类描写,而天山在中国西部,似乎应该是月落的地方,何以说“明月出天山”呢?原来这是就征人角度说的。征人戍守在天山之西,回首东望,所看到的是明月从天山升起的景象。天山虽然不靠海,但横亘在山上的云海则是有的。诗人把似乎是在人们印象中只有大海上空才更常见的云月苍茫的景象,与雄浑磅礴的天山组合到一起,显得新鲜而壮观。这样的境界,在一般才力薄弱的诗人面前,也许难乎为继,但李白有的是笔力。接下去“长风几万里,吹度玉门关”,范围比前两句更为广阔。宋代的杨齐贤,好像唯恐“几万里”出问题,说是:“天山至玉门关不为太远,而曰几万里者,以月如出于天山耳,非以天山为度也。”用想象中的明月与玉门关的距离来解释“几万里”,看起来似乎稳妥了,但李白是讲“长风”之长,并未说到明月与地球的距离。其实,这两句仍然是从征戍者角度而言的,士卒们身在西北边疆,月光下伫立遥望故园时,但觉长风浩浩,似掠过几万里中原国土,横度玉门关而来。如果联系李白《子夜吴歌》中“秋风吹不尽,总是玉关情”来进行理解,诗的意蕴就更清楚了。这样,连同上面的描写,便以长风、明月、天山、玉门关为特征,构成一幅万里边塞图。这里表面上似乎只是写了自然景象,但只要设身处地体会这是征人东望所见,那种怀念乡土的情绪就很容易感觉到了。

“汉下白登道,胡窥青海湾。由来征战地,不见有人还。”这是在前四句广阔的边塞自然图景上,迭印出征战的景象。汉高祖刘邦曾被匈奴在白登山围困了七天。而青海湾一带,则是唐军与吐蕃连年征战之地。这种历代无休止的战争,使得从来出征的战士,几乎见不到有人生还故乡。这四句在结构上起着承上启下的作用,描写的对象由边塞过渡到战争,由战争过渡到征戍者。

“戍客望边邑,思归多苦颜。高楼当此夜,叹息未应闲。”战士们望着边地的景象,思念家乡,脸上多现出愁苦的颜色,他们推想自家高楼上的妻子,在此苍茫月夜,叹息之声当是不会停止的。“望边色”三个字在李白笔下似乎只是漫不经心地写出,但却把以上那幅万里边塞图和征战的景象,跟“戍客”紧紧连系起来了。所见的景象如此,所思亦自是广阔而渺远。战士们想象中的高楼思妇的情思和他们的叹息,在那样一个广阔背景的衬托下,也就显得格外深沉了。

此时将士的妻子在高楼,哀叹何时能见远方亲人。

参考资料

古诗文网:http://so.gushiwen.org/view_7741.aspx

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