1.精炼,故事性强,有强烈情感的诗歌或者散文, 急求 诗歌朗诵,
《邂逅》
周国平
那年冬天，你围着绿色加长的围巾，站在雪花漫天的山谷。
在我沉甸甸的记忆里，山谷里没有行人，没有声音，只有雪和雪中的雪白。
你为什么来到这里？
这是一个永远的谜，像音乐一样飘渺、像雪山一样沉静！
我从你的身旁走过，带不走你身上的一片雪花，亦带不走你双眸中的一丝忧愁。
然而，我没有停下脚步，就像风过，就像溪流。
风过和溪流，将我带到更远的岁月。
而我总是频频的回首，一次次地怀想，那无声的邂逅，
那静静的山冈和雪中站立的倩影。
你不知道我的名字，而我也不知道你是谁。
多少年以后，我突然想到，那里正是我梦的开始，我思的源头。
重回旧地，而你又在哪里？雪山依旧，层林尽染，
只是多了时空、多了苍茫、多了我这零余者落寞的脚步。
我静静站在那里，与雪山相融，与冰天接壤。
《南方的夜》
作者：冯至
我们静静地坐在湖滨，
听燕子给我们讲讲南方的静夜。
南方的静夜已经被它们带来，
夜的芦苇蒸发着浓郁的热情──
我已经感到了南方的夜间的陶醉，
请你也嗅一嗅吧这芦苇丛中的浓味。
你说大熊星总像是寒带的白熊，
望去使你的全身都觉得凄冷。
这时的燕子轻轻地掠过水面，
零乱了满湖的星影──
请你看一看吧这湖中的星象，
南方的星夜便是这样的景象。
你说，你疑心那边的白果松，
总仿佛树上的积雪还没有消融。
这时燕子飞上了一棵棕榈，
唱出来一种热烈的歌声──
请你听一听吧燕子的歌唱，
南方的林中便是这样的景象。
总觉得我们不像是热带的人，
我们的胸中总是秋冬般的平寂。
燕子说，南方有一种珍奇的花朵，
经过二十年的寂寞才开一次──
这时我胸中忽觉得有一朵花儿隐藏，
它要在这静夜里火一样地开放！
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《邂逅》 周国平 那年冬天，你围着绿色加长的围巾，站在雪花漫天的山谷。
在我沉甸甸的记忆里，山谷里没有行人，没有声音，只有雪和雪中的雪白。 你为什么来到这里？ 这是一个永远的谜，像音乐一样飘渺、像雪山一样沉静！ 我从你的身旁走过，带不走你身上的一片雪花，亦带不走你双眸中的一丝忧愁。
然而，我没有停下脚步，就像风过，就像溪流。 风过和溪流，将我带到更远的岁月。
而我总是频频的回首，一次次地怀想，那无声的邂逅， 那静静的山冈和雪中站立的倩影。 你不知道我的名字，而我也不知道你是谁。
多少年以后，我突然想到，那里正是我梦的开始，我思的源头。 重回旧地，而你又在哪里？雪山依旧，层林尽染， 只是多了时空、多了苍茫、多了我这零余者落寞的脚步。
我静静站在那里，与雪山相融，与冰天接壤。
《南方的夜》 作者：冯至 我们静静地坐在湖滨， 听燕子给我们讲讲南方的静夜。 南方的静夜已经被它们带来， 夜的芦苇蒸发着浓郁的热情── 我已经感到了南方的夜间的陶醉， 请你也嗅一嗅吧这芦苇丛中的浓味。
你说大熊星总像是寒带的白熊， 望去使你的全身都觉得凄冷。 这时的燕子轻轻地掠过水面， 零乱了满湖的星影── 请你看一看吧这湖中的星象， 南方的星夜便是这样的景象。
你说，你疑心那边的白果松， 总仿佛树上的积雪还没有消融。 这时燕子飞上了一棵棕榈， 唱出来一种热烈的歌声── 请你听一听吧燕子的歌唱， 南方的林中便是这样的景象。
总觉得我们不像是热带的人， 我们的胸中总是秋冬般的平寂。 燕子说，南方有一种珍奇的花朵， 经过二十年的寂寞才开一次── 这时我胸中忽觉得有一朵花儿隐藏， 它要在这静夜里火一样地开放。
3.表演台词求推荐一篇诗歌或者散文故事性强点的
《天上的草原》
在儿时依稀的记忆中，我是出e799bee5baa6e997aee7ad94e58685e5aeb931333366306562生在飘着炊烟的白色毡房，茫茫的大草原啊，是我熟睡时的摇蓝、是我嬉戏时的玩伴、也是我学习时的殿堂。养育我的这片土地，我当作自已一样爱惜，沐浴我的这江河水啊，你为何总象母亲的乳汁一样纯香？苍鹰在天穹中寻望，黑色的骏马在肆意飞奔，平顶山下，成群的牛羊，还有你，我天上的草原，还有你那悠扬的牧歌，夜夜伴我入梦乡。我喜欢纵马驰骋，放声歌唱，那就象是回到了传说中的时代，我向往着象我的祖辈那样成为一匹苍狼去周游世界，去看看祖父故事中那无边的海洋。
而现在，我是真的离开了你，来到这陌生的地方，不见了蒙古包，不见了牧场，只为心中一个小小的理想而不停的奔忙。其间有欢笑也有泪水，曾经骄傲也曾经气馁。但是，但是我从未曾后悔呀，因为每当我拖着疲惫的身体入睡时，我发现你那悠扬的牧歌又在我的耳边回响；我发现我的的那颗心啊，一直跳跃在绿宝石似的草原上。如水晶般清澈的河水啊，我真的发现，那歌声就象是号角，而那颗心源源不断的给我力量与希望！
滕格里塔拉，我天上的草原，直到现在我才明白，为什么我的祖辈千回百转历经艰险，都要重回你的身旁，为什么我身在异乡总觉得你在不住地把我盼望！
蒙古人，是草原的儿子，草原的儿子就是这样的恋乡啊。
滕格里塔拉，我天上的草原，请你听我讲，我也是草原的儿子啊，我也是草原的儿子啊，我今日所做的一切，就是为了有朝一日，能够重回你的身旁，替你抚去脸上的皱纹，替你驱赶那肆虐的风暴，让你昔日的笑容重新绽放！
等着我呀，我天上的草原，我长生天的故乡，我的亲娘！
4.【80分】求两首有故事性式特别背景的诗
1、选大家比较耳熟能详的，每个人都能说上两句，这样不至于冷场，如果找的诗太生僻多数人都没见过，那就达不到讨论的效果了；
2、选古往今来比较有谈论、探讨的价值或者颇具争议性的那种诗，这样比较有讨论的空间，如果选的诗是那种真理一样的，那剩下的就只是谈论修辞手法或者谋篇布局对仗押韵啦，没什么实质内容。
3、你们要讨论半个小时，显然如果选《琵琶行》、《长恨歌》之类的篇幅就太长了，半个小时是远远不够用的。选择一首中短篇幅的就好。
可用诗词：
1、李商隐《锦瑟》
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
这是李商隐的代表作，爱诗之人无不乐道喜吟，堪称最富盛名。然而它又是最不易讲解的一首难诗，自宋元以来，揣测纷纷，莫衷一是。
2、杜甫《咏怀古迹（其三）》
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环佩空归月夜魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
这一首诗，写昭君，也寄托了杜甫自己的身世家国之情。可结合昭君出塞的史实，以及昭君的生平，以及诗中提到的典故、地名之类的展开探讨。
还望笑纳。
5.帮忙找一下故事性比较强的名家散文呗
生命的暗示 清凉的秋雨送走了一个燥热的苦夏，燥热的心总算静默下来了。
在这秋虫唧唧的黑色的秋夜里，我骤然从昏睡中惊醒，远处传来了悠长的钟声。又一列火车隆隆驰过—- 这一切意味着什么呢？是生命的暗示吗？ 我在想，秋虫因何要昼夜而鸣？是因为它强烈的生命意识吗？是因为它深谙生命的短暂，而必须高密度地显示自己的存在么？是因为它那生命的全部价值，都隐含在这微弱却令人感泣的生命绝响里么？那么人呢？仅仅因为生命比秋虫千百倍的绵长，就可以以生理需求为由，将千百个最美丽最令人激动的黎明慷慨地遗弃么？ 这是一个荒诞的联想。
惟有钟声，以其绝对接近精确的殊荣，当之无愧地充当了生命的量尺。它那周而复始的切切呼唤里，有一种振聋发聩的提醒。
然而昏睡了的那些人是不知道的，在混混沌沌之间，生命就这样一部分一部分地丧失了。 这是一个无法挽回的丧失！ 有时，我们会觉得生命是一种痛苦的煎熬，当它最充分地展示黑暗、龌龊、卑鄙、虚伪一面的时候；有时，我们会觉得生命是一种快乐的享受，当它展示出光明、纯洁、崇高、真诚一面的时候；生命似乎永远是在这样两极之间交错延伸的。
在它延伸的每一个区段里，似乎总是喜剧与悲剧同生，苦难与幸福共存。 有时，我们会觉得生命是一种渺小的存在，当物欲、情欲、贪欲在蝼蚁般的人群中横行恣虐的时候；有时，我们会觉得生命是一种伟大的结晶，当它在强暴、苦难、灾害中显示出牺牲的悲壮的时候。
生命似乎永远是渺小和伟大的“混血儿”，由此我们也就没有理由产生绝对的崇拜和蔑视，再伟大的巨人也有他渺小的瞬间，再渺小的凡人也有他伟大的片刻。绝大多数的时候，我们有一种珍惜生命的本能，似乎没有一个人来到世上就梦寐求死。
而且随着时间的推移，生命在心灵中会无限的增值。毕竟，生命只属于这一个人，而且仅仅只有一次。
在人生的道路上，即使一切都失去了，而却一息尚存，你就没有丝毫理由绝望。因为失去的一切，又有可能在新的层次上复得。
当然，在极少数的时候，我们也渴望着悲壮地牺牲，那是因为苟且偷生已严重地亵渎神圣生命的时候。那时，死亡反而变得令人仰止，生命反而因死亡而延续，因毁灭而永生！ 钟声是生命长度的量尺，却不是生命价值的量尺。
生命的价值只有在历史的天平上才能清晰地显示出它本来的刻度。一代又一代的人来了，一代又一代的人去了，他们的生命价值何在？有的人有一个轰轰烈烈的生，却留下一个默默无闻的死；有的人有一个默默无闻的生，却有一个轰轰烈烈的死；有的人显赫一时，却只能成为匆匆的历史过客，有的人潦倒终生，却成为历史灿烂星空的泰斗。
这一切决然不以个人意志为转移。生命价值的客观性和历史性使不绝于耳的喧嚣显得极其微不足道。
一时一事的得失，似乎永远困扰着我们，永远是生命的烦恼之泉。倘若能真正将其置之度外，烦恼就真正超脱了。
其实，真正值得烦恼的命题在于：生命的价值究竟应以何种形式作何种转化。对于这个千古之迷，一千个人有一千种答案，却没有任何一本哪怕是世界上最权威的教科书能提出最完美的答案。
人其实是很难认识自己的，也就更难找到自己生命的转化方式，这正是一些人拥有一个失败人生之根源。更悲剧的结局则在于，自以为找到了答案而其实完全是南辕北辙。
所谓天才，无非就是有最早最充分的认识自己的价值，从而以最直接的方式完成了生命由瞬间到永恒的有效转化。 每个人都拥有自己的生命，然而相当多的人直到濒临死亡也没有弄清生命是怎么一回事，这正是人类的悲剧所在。
生命，这神秘而美丽，不可捉摸而异常珍贵的存在，你究竟隐匿着多少暗示？而哲人的终生存在，就是捕捉这样一些暗示么？ 男人 男人令人首先感到的印象是脏！当然，男人当中亦不乏刷洗干净洁身自好的，甚至还有油头粉面衣裳楚楚的，但大体讲来，男人消耗肥皂和水的数量要比较少些。某一男校，对于学生洗澡是强迫的，入浴签名，每周计核，对于不曾入浴的初步惩罚是宣布姓名，最后的断然处置是定期强迫入浴，并派员监视；然而日久玩生，签名簿中尚不无浮冒情事。
有些男人，西装裤尽管挺直，他的耳后脖根，土壤肥沃，常常宜于种麦！袜子手绢不知随时洗涤，常常日积月累，到处塞藏，等到无可使用时，再从那一堆污垢存货中拣选比较干净的去应急。有些男人的手绢拿出来硬像是土灰面制的百果糕，黑糊糊粘成一团，而且内容丰富。
男人的一双脚，多半好像是天然的具有泡菜霉干菜再加糖蒜的味道，所谓“濯足万里流”是有道理的，小小的一盆水确是无济于事；然而多少男人却连这一盆水都吝而不用，怕伤元气。两脚既然如此之脏，偏偏有些“逐臭之夫”喜于脚上藏垢纳污之处往复挖掘，然后嗅其手指，引以为乐！多少男人洗脸都是专洗本部，边疆一概不理，洗脸完毕，手背可以不湿，有的男人是在结婚后才开使刷牙。
“扪虱而谈”的是男人。还有更甚于此者，曾有人当众搔背，结果是从袖口里面摔出一只老鼠！除了不可挽救的脏相之外，男人的脏大概是由于懒。
对了！男人懒。他可以懒洋洋坐在旋椅上，五官四肢，连同他的脑筋（。
6.求v家歌曲推荐,要故事性强的
V家的有：
1。人柱爱丽丝
这首歌属于黑童话，。目前人柱爱丽丝有多个版本，画面以诡异和唯美为主。“人柱”日语“ひとばしら”的当用汉字，意为牺牲者或被活埋的人。人柱是古代日本一种把犯人当做架桥基柱的酷刑。 所以可想而知比较黑化的.剧中有大哥线.镜音双子.大姐.大哥当然还有初音都有出场.
放上一个视频~
2。恋は戦争
就是比较喜欢这首歌.推荐一下.而且人物出场也很齐.有除上述几个.还有茄子.新的角色.miki 还有Gumi
3。结ンデ开イテ罗刹ト骸
这首是简直很黑化了。
初音都变黑色了~
但是歌曲很好听不过歌词就。
大推荐！！
/programs/view/6w7qX4POTqg/
4初音ミク moonlit bear
这个也是悲剧。一般~
5。trick and treat
静音双子万圣节的.
6。かこめかこめ 笼中鸟
以下资料是在wiki看到的。首先かごめかごめ还有另一个名称：后ろの正面。（即歌谣的最后一句）
玩法是扮“鬼”的人闭上眼睛坐在中央，其他的孩子围着“鬼”一边唱歌谣かごめかごめ一边转圈。歌谣结束时，“鬼”要猜出正对自己身后（即后ろの正面）使谁。虽然当初各个地方的歌词并不完全一样，昭和初期所记录的千叶县野田市当地的歌谣被全国所流传至今。
7悪食娘コンチータ
这个事大姐的=A=
基本上还有很多~
/playlist/playindex.do?lid=9180830&iid=55160167&cid=9
介绍个专辑给你吧~
好吧字都是我一字一句打上去的.
望采纳
