1.一首悼念死去的人的诗经楚辞之类古代文学的,要求语言华美哀伤,
《诗经》爱情诗赏析（二）《邶风绿衣》赏析 永恒的悼念曲，不绝的招魂歌–《邶风-—绿衣》赏析 绿兮衣兮，绿衣黄里。
心之忧矣，曷维其已。绿兮衣兮，绿衣黄裳。
心之忧矣，曷维其亡。绿兮丝兮，女所治兮。
我思古人，俾无訧兮。絺兮綌兮，凄其以风，我思古人，实获我心。
注解： 黄里，黄色的内衣。曷，何时。
已，停止。 亡，同忘。
女，同汝。治，整理。
古人，故人，指亡妻。 俾，使。
訧，过失。絺（音痴），细葛布。
綌（音隙），精葛布。 凄，凉快。
获，合。 这是一首悼念亡妻的诗。
诗人由身上所穿的衣裳想起了缝制这衣裳的妻子，物在人亡，黯然神伤。诗中两言”忧”、”思”，意深语凄，表现出无限的悲郁之情。
“绿衣黄裳”是故人亲手所制，衣裳犹穿在身，而斯人已去，痛哉哀哉，反复咏唱，让人为之落泪。第一、二节，心之忧矣，曷维其已。
两言忧之，是说面对衣服，心里的悲伤没有尽头。第三节，男子强调衣服”女所治兮”，可见其对妻子的回忆及爱念之深。
这让我记起曾读过的归有光的《项脊轩志》句子，其中同样也有怀念亡妻的：”亭中有枇杷树，是吾妻死之年所手植也，而今已亭亭如盖矣。”树已长大如盖，而清晰记得是妻死之年亲手所植，当初也许作者和亡妻共植浇水，而今植树已长大，而人却奄然而逝，对妻的怀念正如亭中树，与日俱长，语虽绝而哀伤之韵袅袅如缕不断，读至此，潸然泪下。
第四节明的说衣服穿在身上非常凉快，但是强调的是”实获我心”，言其只有亡妻才是他的最爱。魂兮归来。
这是纯真的心灵的呼唤。斯人虽已去，但天堂之中是会回应这旷古的呼唤的。
天堂虽然遥不可及，心灵却是指向它的。
2.诗经 殷其雷 的翻译 殷其雷大哥是个人吧 是哪个
殷其雷不是个人。
翻译：
听那隆隆的雷e79fa5e9819331333337613164声，
在南山的阳坡震撼。
怎么这时候离家出走？
实在不敢有少许悠闲。
勤奋有为的君子，
归来吧，归来吧！
听那隆隆的雷声，
在南山的边上响起。
怎么这时候离家出走？
实在不敢有片刻休息。
勤奋有为的君子.
归来吧，归来吧！
听那隆隆的雷声，
在南山的脚下轰鸣。
怎么这时候离家出走？
实在不敢有一会暂停。
勤奋有为的君子，
归来吧，归来吧！
原文：
殷其雷，在南山之阳。
何斯违斯，莫敢或遑？
振振君子，归哉归哉！
殷其雷，在南山之侧。
何斯违斯，莫敢遑息？
振振君子，归哉归哉！
殷其雷，在南山之下。
何斯违斯，莫或遑处？
振振君子，归哉归哉！
诗词简介：
此诗为“召南之大夫远行从攻，不遑宁处。其室家能闵其勤劳，劝以义也”。全诗三章，每章的开头均以雷声起兴。这隆隆的雷声不绝于耳，忽儿在山的南坡，忽儿在山的旁边，忽儿又到了山的脚下。这雷声勾起了她对出门在外的亲人的忧念：在这恶劣的天气，他却要在外奔波跋涉，怎不叫人牵肠挂肚！因而诗在起兴之后发出了“何斯违斯”的感叹。 这首诗以重章复叠的形式唱出了妻子对丈夫的思念之情，在反覆咏唱中加深了情感的表达。每章均以雷起兴，却变易雷响的地点，不仅写出了雷声飘忽不定的特点，而且还引出对丈夫行踪无定的漂泊生活的挂念。
