1.刘禹锡游玄都观的意思
刘禹锡曾与柳宗元等一起参加王叔文变法，失败后与其他八人都被贬到遥远的地方去做地方官.十年后，刘禹锡从朗州调回京都，很是看不惯京城里那些靠阿谀奉承爬上来的谄媚官员，作《游玄都观》诗一首以讽刺之：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回.玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽.”那些被讽刺的人看到这首诗，定了他一个“诗语讥忿”的罪名，于是刘禹锡又被贬到更远的连州.十四年后，刘禹锡再度回到京城长安，旧事重提，又作了一首《再游玄都观》：“百亩园中半是苔，桃花净尽菜花开.种桃道士归何处，前度刘郎今又来.”此诗颇有“我胡汉三又回来了”的味道.依然如故，不改初衷，痛快淋漓地抒发了自己不怕打击、坚持斗争的倔强意志.“前度刘郎今又来”的不懈斗争精神，一直为后人敬佩.刘禹锡的诗化为成语：前度刘郎.其不向恶势力妥协，蔑视权贵，决不屈服的精神实在可嘉，但结果又如何呢？过去，人们把眼光都盯在《游玄都观》、《再游玄都观》的战斗性上，很少注目其史诗性.玄都观是京都长安的重要宗教场所，该观从以道聚众，堕落到种花引人，之后又千株桃树荡然无复一树，种桃道士不知何方归隐，百亩道观半是苔藓，唯兔葵燕麦动摇于春风，一部波澜壮阔的大唐衰败史，就这样在“桃花净尽菜花开”中被次第展开在我们面前.新的必然代替旧的，这就是刘禹锡的“芳林新叶催旧叶，流水前波让后波”.《游玄都观》前两句描写众人看花的盛景.后两句叙事，字面意思很简单：玄都观里众多的桃树，10年前自己还在长安的时候，根本没有，离开长安10年，这些后栽的桃树都长大了，而且开花了，引来无数的赏花之客.但是，结合背景仔细推敲，我们会发现字里行间别有的“一番滋味”.因为参加政治革新失败而被贬为朗州司马的刘禹锡，贬官10年之后，重新被起用，于元和十年回到长安.由此可以推知，“去”显然指自己被贬官，“去后栽”的桃树，就是指作者被排挤之后提拔起来的趋炎附势的权贵.只有明白这一层，才能明白诗中所蕴含的对朝中权贵的辛辣而轻蔑的讽刺.《再游玄都观》这首诗是《元和十年自朗州至京，戏赠看花诸君子》的续篇.诗前有作者一篇小序.其文云：“余贞元二十一年为屯田员外郎时，此观未有花.是岁出牧连州（今广东省连县），寻贬朗州司马.居十年，召至京师.人人皆言，有道士手植仙桃满观，如红霞，遂有前篇，以志一时之事.旋又出牧.今十有四年，复为主客郎中，重游玄都观，荡然无复一树，惟兔葵、燕麦动摇于春风耳.因再题二十八字，以俟后游.时大和二年三月.” 序文说得很清楚，诗人因写了看花诗讽刺权贵，再度被贬，一直过了十四年，才又被召回长安任职.在这十四年中，皇帝由宪宗、穆宗、敬宗而文宗，换了四个，人事变迁很大，但政治斗争仍在继续.作者写这首诗，是有意重提旧事，向打击他的权贵挑战，表示决不因为屡遭报复就屈服妥协.和上一首一样，此诗仍用比体.从表面上看，它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡.道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔.经常有人迹的地方，青苔是长不起来的.百亩广场，半是青苔，说明其地已无人来游赏了.“如红霞”的满观桃花，“荡然无复一树”，而代替了它的，乃是不足以供观览的菜花.这两句写出一片荒凉的景色，并且是经过繁盛以后的荒凉.与前首之“玄都观里桃千树”，“无人不道看花回”，形成强烈的对照.下两句由花事之变迁，关合到自己之升进退，因此连着想到：不仅桃花无存，游人绝迹，就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终，可是，上次看花题诗，因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安，并且重游旧地了.这一切，哪能料得定呢？言下有无穷的感慨.再就其所寄托的意思看，则以桃花比新贵，与前诗相同.种桃道士则指打击当时革新运动的当权者.这些人，经过二十多年，有的死了，有的失势了，因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势，而让位于另外一些人，正如“桃花净尽菜花开”一样.而桃花之所以净尽，则正是“种桃道士归何处”的结果.这，也就是俗话说的“树倒猢狲散”.而这时，我这个被排挤的人，却又回来了，难道是那些人所能预料到的吗？对于扼杀那次政治革新的政敌，诗人在这里投以轻蔑的嘲笑，从而显示了自己的不屈和乐观，显示了他将继续战斗下去.刘禹锡玄都观两诗，都是以比拟的方法，对当时的人物和事件加以讽刺，除了寄托的意思之外，仍然体现了一个独立而完整的意象.这种艺术手法是高妙的.。
2.游玄都观的全文我是在一篇作文中看到的《游玄都观》的最后一句,
刘禹锡 唐玄都观桃花紫陌红尘拂面来，无人不道看花回；玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽.《游玄都观》前两句描写众人看花的盛景.后两句叙事，字面意思很简单：玄都观里众多的桃树，10年前自己还在长安的时候，根本没有，离开长安10年，这些后栽的桃树都长大了，而且开花了，引来无数的赏花之客.但是，结合背景仔细推敲，我们会发现字里行间别有的“一番滋味”.因为参加政治革新失败而被贬为朗州司马的刘禹锡，贬官10年之后，重新被起用，于元和十年回到长安.由此可以推知，“去”显然指自己被贬官，“去后栽”的桃树，就是指作者被排挤之后提拔起来的趋炎附势的权贵.只有明白这一层，才能明白诗中所蕴含的对朝中权贵的辛辣而轻蔑的讽刺.。
3.求几首咏桃的诗,原创原版皆可,越多越好
咏桃美人眉眼意难工，似恼将嗔颊尚红。
听一夜风春乍起，带三分泪雪初融。卷帘斜日庵前落，避地渔郎事渐空。
徒有玄都门外月，与卿妆素斗词穷。桃花（一）初春桃花绽放红，万树香飘情艳浓，招来千蜂逑姿色，引出无数蛀果虫.咏桃（二）霜消雪融赶深冬，云涌月移送春风，众木空枝梦未夙，独桃蕾发万树红。
百鸟争鸣赏芳早，千蜂飞速采密浓，郎儿闻香逑姿急，簇簇艳丽醉情兄。小桃红·咏桃 东风有恨致玄都，吹破枝头玉，夜月梨花也相妒。
不寻俗，娇鸾彩凤风流处。 刘郎去也，武陵溪上，仙子淡妆梳。
咏桃 荇菜似为桃花衬，浮光闪闪影摇摇。雨润三春催花绽，桃开一树亦含苞。
涧边幽草空弗叹， 超拔天地气质高。 香淡始觉花更美，半似芙蕖半若瑶。
咏桃李世民 禁苑春晖丽，花蹊绮树妆。缀条深浅色，点露参差光。
向日分千笑，迎风共一香。如何仙岭侧，独秀隐遥芳。
4.哪些古诗中暗含女孩子的
刘禹锡的玄都观桃花是非常典型的一首。
紫陌红尘拂面来，
无人不道看花回；
玄都观里桃千树，
尽是刘郎去后栽。
[注释]（1）玄都观：观，道教庙宇。玄都，观名。（2）紫陌：京城的街道。红尘：大路上扬起的尘埃。（3）刘郎：作者自己。
[译文]京城的大街上无数行人扬起的尘埃迎面扑来，个个都说是看花归来。玄都观有道士种了千株桃树，满城的人都去观赏，而这些桃树都是我贬官离开长安后栽种的。（作者把玄都观里的千棵桃树比作朝廷中的新贵，而这些新贵都是靠阿谀奉承，趋炎附势才爬上去的政治爆发户，作者对他们表示了极端的鄙视）。
再 游 玄 都 观
百亩庭中半是苔
桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处
前度刘郎今又来。
这首诗是《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》的续篇。诗前有作者一篇小序。其文云：“余贞元二十一年为屯田员外郎时，此观未有花。是岁出牧连州（今广东省连县），寻贬朗州司马。居十年，召至京师。人人皆言，有道士手植仙桃满观，如红霞，遂有前篇，以志一时之事。旋又出牧。今十有四年，复为主客郎中，重游玄都观，荡然无复一树，惟兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字，以俟后游。时大和二年三月。” 序文说得很清楚，诗人因写了看花诗讽刺权贵，再度被贬，一直过了十四年，才又被召回长安任职。在这十四年中，皇帝由宪宗、穆宗、敬宗而文宗，换了四个，人事变迁很大，但政治斗争仍在继续。作者写这首诗，是有意重提旧事，向打击他的权贵挑战，表示决不因为屡遭报复就屈服妥协。 和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样，此诗仍用比体。从表面上看，它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方，青苔是长不起来的。百亩广场，半是青苔，说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花，“荡然无复一树”，而代替了它的，乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色，并且是经过繁盛以后的荒凉。 与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”，“无人不道看花回”，形成强烈的对照。下两句由花事之变迁，关合到自己之升进退，因此连着想到：不仅桃花无存，游人绝迹，就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终，可是，上次看花题诗，因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安，并且重游旧地了。这一切，是不能预料的。言下有无穷的感慨。 再就其所寄托的意思看，则以桃花比新贵，与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人，经过二十多年，有的死了，有的失势了，因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势，而让位于另外一些人，正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽，则正是“种桃道士归何处”的结果。 诗人想的是：这，也就是俗话说的“树倒猢狲散”。而这时，我这个被排挤的人，却又回来了，难道是那些人所能预料到的吗？对于扼杀那次政治革新的政敌，诗人在这里投以轻蔑的嘲笑，从而显示了自己的不屈和乐观，显示了他将继续战斗下去。 刘禹锡玄都观两诗，都是以比拟的方法，对当时的人物和事件加以讽刺，除了寄托的意思之外，仍然体现了一个独立而完整的意象。这种艺术手法是高妙的。[
5.【《戏赠看花诸君子》和《再游玄都观》的不同】
历来诗评对刘禹锡游玄都观写下的两首桃花诗，都认为是讽刺当朝的讽刺诗.事实并非如此简单，从诗的本身与创作背景、诗人的思想感情以及交游几方面加以探讨，认为第一首《戏赠看花诸君子》不是讽刺诗，而第二首《再游玄都观》则确系讽刺诗.先看《旧唐书·刘禹锡传》对这两首诗的评介： “元和十年，自武陵召还，宰相欲复置之郎署.时禹锡作《游玄都观咏看花诸君子》诗，语涉讥讽，执政不悦，复出为播州刺史……乃改授连州刺史.“大和二年，自和州刺史征还，拜主客郎中.禹锡衔前事未己，复作《游玄都观》诗 先看《旧唐书·刘禹锡传》对这以上是发抒感慨的诗.刘禹锡的《戏赠看花诸君子》和《再游玄都观》借看花发抒了自己的感慨，讽刺了那些投机取巧的新贵.刘禹锡是因为主张政治革新遭受失败而被贬的，而在刘被贬以后，许多在政治上投机取巧的新贵纷纷登上了政治舞台.因此刘禹锡借此诗无情地讽刺了他们.但是新贵们毕竟不能长久地占有政治舞台，他们到底被清除出去了，刘禹锡又复职了，所以刘骄傲地说：“前度刘郎今又来”.。
