1.关于宁波的十句诗句
天童育王道中（宋·史浩） 迸云佛塔金千寻，傍耸滴翠玲珑岑。
春供万象当远目，响答两地纷鸣禽。 风摇野帻去复去，雨浥乳窦深复深。
寄声俊逸鲍夫子，莲社不挂渊明心。 游东钱湖（宋·史浩） 行李萧萧一担秋， 浪头始得见渔舟。
晓烟笼树鸦还集， 碧水连天鸥自浮。 十字港通霞屿寺， 二灵山对月波楼。
于今幸遂归湖愿， 长忆当年贺监游。 天童寺 二首（宋·王安石） 天 童 溪 溪水清涟树老苍， 行穿溪树踏春阳。
溪深树密无人处， 惟有幽花度水香。 虎 跑 泉 供厨煮浴方成沼， 转磨鸣春始到田。
还了山中清净债， 却来人间作丰年。 宁波的别名是”甬” 据古籍载，甬山曾有梅福庵、梅福洞等古迹，系汉道家梅福所留，官至南昌尉的梅福为抗王莽的专政，便辞官弃家在甬山之阳听莺悟道，元时戴表元作《访梅福洞》诗云：“路逢耕者问，山是化人开。
梅尉成仙去，安知不此来。”在《奉化风情》一书中曾收录法号“西来”和尚咏《梅福庵》一诗，诗云“羽士留丹定，金仙作化城。
松房新月朗，药井旧泉清。路入幽篁去，门开沧海平。
倚栏遥骋望，寥廓一身轻。” 历代文人墨客对寿峰塔题咏颇多，清儒学之士蒋翼清有《甬山高塔》诗“山头突兀，昂耸太空。
雾迷文峰秀，烟冲警信通。夜顶明星探碧汉，朝迎嫩日带轻虹。”
寿峰塔与奉化南山瑞峰塔遥相呼应，被称为“姐妹塔”，毛翼虎先生曾作《姐妹双塔》诗“巍巍双塔立西东，古迹千年造化工。溯本追源思甬地，三江相汇五洲通。”
2.关于宁波的十句诗句
天童育王道中（宋·史浩）
迸云佛塔金千寻，傍耸滴翠玲珑岑。
春供万象当远目，响答两地纷鸣禽。
风摇野帻去复去，雨浥乳窦深复深。
寄声俊逸鲍夫子，莲社不挂渊明心。
游东钱湖（宋·史浩）
行李萧萧一担秋，
浪头始得见渔舟。
晓烟笼树鸦还集，
碧水连天鸥自浮。
十字港通霞屿寺，
二灵山对月波楼。
于今幸遂归湖愿，
长忆当年贺监游。
天童寺 二首（宋·王安石）
天 童 溪
溪水清涟树老苍，
行穿溪树踏春阳。
溪深树密无人处，
惟有幽花度水香。
虎 跑 泉
供厨煮浴方成沼，
转磨鸣春始到田。
还了山中清净债，
却来人间作丰年。
宁波的别名是”甬”
据古籍载，甬山曾有梅福庵、梅福洞等古迹，系汉道家梅福所留，官至南昌尉的梅福为抗王莽的专政，便辞官弃家在甬山之阳听莺悟道，元时戴表元作《访梅福洞》诗云：“路逢耕者问，山是化人开。梅尉成仙去，安知不此来。”在《奉化风情》一书中曾收录法号“西来”和尚咏《梅福庵》一诗，诗云“羽士留丹定，金仙作化城。松房新月朗，药井旧泉清。路入幽篁去，门开沧海平。倚栏遥骋望，寥廓一身轻。”
历代文人墨客对寿峰塔题咏颇多，清儒学之士蒋翼清有《甬山高塔》诗“山头突兀，昂耸太空。雾迷文峰秀，烟冲警信通。夜顶明星探碧汉，朝迎嫩日带轻虹。”寿峰塔与奉化南山瑞峰塔遥相呼应，被称为“姐妹塔”，毛翼虎先生曾作《姐妹双塔》诗“巍巍双塔立西东，古迹千年造化工。溯本追源思甬地，三江相汇五洲通。”
3.写宁波的诗
手开楼阁贮群经，
面对湖山卫百灵。
玉镜夜寒通沆瀣。
翠屏秋净到空青。
避烟鹤起檐间树，
行雨龙归几上瓶。
我亦逃祥云水客，
便应萧散共松扁。
丁鹤年：原西域人，因避兵乱，奉母至四明，以教学、卖药自给，励志治学，慈溪县尹称贤，四方士大夫多依之，善诗文，有集。
青山：位于东钱湖西亭山以南，旧时南有青山寺，北有清泰庙，庙内有高 井。相传凿井得一砖，镌有”高 “二字，而得名。高 ，南宋著名学者，鄞县人。青山峦叠峰，春时胭红粉白，美如画图。
沆瀣：夜间的水气；露水，司马相如《大人赋》”呼吸沆瀣兮餐朝霞。”
云水客：行踪无定，如行云流水的意思。黄庭坚《送张天觉得登字》诗：”去国行万里，淡如云水僧。”
扃 ：指门户或门窗孔雅圭《北山移文》。”虽情投于魏阙，或假步于山扃。”
———————————-
贸阝竹枝祠（清·李邺嗣）
东钱山水秀堪图，
不数城南日月湖。
若使移来遶郭外，
十洲三岛任人呼。
十庙沿堤霞屿孤，
东湖本亦号西湖。
爱他千顷烟波阔，
不学西头莺月豆芫。
此地陶公有钓矶，
湖山漠漠鹭群飞。
渔翁网得鲜鳞去，
不管人间吴越非。
福泉山寺忆登临，
佛面常教海气蒸。
夜半开门迎赤日，
龙涎窝里卧高僧。
李邺嗣：号杲堂，鄞县人，清著名学者，性至孝，侍父病，呕血数斗，自此绝意仕途。日著书，撰汉语、南朝语，续世说新语为三语。
日月湖：宁波城中旧有日湖、月湖。月湖依旧，日湖已填。
西湖：唐代时，东钱湖称”西湖”。因当时贸阝县县治在贸阝山，湖在县治之西，因名”西湖”。
莺脰湖：又名广德湖。原在宁波城西，六公里处。相传形成于南北朝齐、梁之际。宋政和年间，太守楼异为增赋，向朝廷献策，废了广德湖开垦为田。废湖后，鄞西连年受灾。正如清初鄞县学者万斯同《鄞西竹枝词》中写道：”湖开莺脰匹东湖，谁把长陂决作田，却恨宣和楼太守，屡教西土失丰年。”
福泉山寺：雄踞东南钱湖东面，为湖山最峰，海拔556.2米。山顶原有寺，寺面大海，前有老龙潭。相传，常见光怪
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东钱湖绝句（明·李堂）
东湖风景过西湖，
史相祠前列画图。
不用舟人频指点，
留诗欲吊岳坟孤。
梵王宫殿七浮图，
殿址层层漫绿芜。
幸有老松人不剪，
满林落日正啼鸟。
李堂：字时升，鄞县人。成化二十三进士，授工部主事，监税芜湖，旋迁工部右侍郎，后以病归，闭门著述，著有《正学类类稿》、《四明文献志》、《堇山遗稿》。
史相：南宗丞相史浩祠。
岳坟：指位于东钱湖莫枝堰的岳王庙。
梵王宫：梵，意即”清净”、”寂静”，常用来指佛教有关的事物。梵王宫：佛居住的宫殿。王安石《天童寺》”二十里松行欲尽，青山捧出梵王宫。”
浮图：即浮屠，指佛塔，如”七级浮屠。”
绿芜：丛生的绿草。白居易《东南行一百行》：”孤城覆绿芜。”
4.赞美宁波的古诗
天童育王道中（宋·史浩）
迸云佛塔金千寻，傍耸滴翠玲珑岑。
春供万象当远目，响答两地纷鸣禽。
风摇野帻去复去，雨浥乳窦深复深。
寄声俊逸鲍夫子，莲社不挂渊明心。
游东钱湖（宋·史浩）
行李萧萧一担秋，
浪头始得见渔舟。
晓烟笼树鸦还集，
碧水连天鸥自浮。
十字港通霞屿寺，
二灵山对月波楼。
于今幸遂归湖愿，
长忆当年贺监游。
天童寺 二首（宋·王安石）
天 童 溪
溪水清涟树老苍，
行穿溪树踏春阳。
溪深树密无人处，
惟有幽花度水香。
虎 跑 泉
供厨煮浴方成沼，
转磨鸣春始到田。
还了山中清净债，
却来人间作丰年。
这些应该算吧
5.写宁波的诗
手开楼阁贮群经， 面对湖山卫百灵。
玉镜夜寒通沆瀣。 翠屏秋净到空青。
避烟鹤起檐间树， 行雨龙归几上瓶。 我亦逃祥云水客， 便应萧散共松扁。
丁鹤年：原西域人，因避兵乱，奉母至四明，以教学、卖药自给，励志治学，慈溪县尹称贤，四方士大夫多依之，善诗文，有集。 青山：位于东钱湖西亭山以南，旧时南有青山寺，北有清泰庙，庙内有高 井。
相传凿井得一砖，镌有”高 “二字，而得名。高 ，南宋著名学者，鄞县人。
青山峦叠峰，春时胭红粉白，美如画图。 沆瀣：夜间的水气；露水，司马相如《大人赋》”呼吸沆瀣兮餐朝霞。
” 云水客：行踪无定，如行云流水的意思。黄庭坚《送张天觉得登字》诗：”去国行万里，淡如云水僧。
” 扃 ：指门户或门窗孔雅圭《北山移文》。”虽情投于魏阙，或假步于山扃。
” ———————————- 贸阝竹枝祠（清·李邺嗣） 东钱山水秀堪图， 不数城南日月湖。 若使移来遶郭外， 十洲三岛任人呼。
十庙沿堤霞屿孤， 东湖本亦号西湖。 爱他千顷烟波阔， 不学西头莺月豆芫。
此地陶公有钓矶， 湖山漠漠鹭群飞。 渔翁网得鲜鳞去， 不管人间吴越非。
福泉山寺忆登临， 佛面常教海气蒸。 夜半开门迎赤日， 龙涎窝里卧高僧。
李邺嗣：号杲堂，鄞县人，清著名学者，性至孝，侍父病，呕血数斗，自此绝意仕途。日著书，撰汉语、南朝语，续世说新语为三语。
日月湖：宁波城中旧有日湖、月湖。月湖依旧，日湖已填。
西湖：唐代时，东钱湖称”西湖”。因当时贸阝县县治在贸阝山，湖在县治之西，因名”西湖”。
莺脰湖：又名广德湖。原在宁波城西，六公里处。
相传形成于南北朝齐、梁之际。宋政和年间，太守楼异为增赋，向朝廷献策，废了广德湖开垦为田。
废湖后，鄞西连年受灾。正如清初鄞县学者万斯同《鄞西竹枝词》中写道：”湖开莺脰匹东湖，谁把长陂决作田，却恨宣和楼太守，屡教西土失丰年。
” 福泉山寺：雄踞东南钱湖东面，为湖山最峰，海拔556.2米。山顶原有寺，寺面大海，前有老龙潭。
相传，常见光怪 ——————————– 东钱湖绝句（明·李堂） 东湖风景过西湖， 史相祠前列画图。 不用舟人频指点， 留诗欲吊岳坟孤。
梵王宫殿七浮图， 殿址层层漫绿芜。 幸有老松人不剪， 满林落日正啼鸟。
李堂：字时升，鄞县人。成化二十三进士，授工部主事，监税芜湖，旋迁工部右侍郎，后以病归，闭门著述，著有《正学类类稿》、《四明文献志》、《堇山遗稿》。
史相：南宗丞相史浩祠。 岳坟：指位于东钱湖莫枝堰的岳王庙。
梵王宫：梵，意即”清净”、”寂静”，常用来指佛教有关的事物。梵王宫：佛居住的宫殿。
王安石《天童寺》”二十里松行欲尽，青山捧出梵王宫。” 浮图：即浮屠，指佛塔，如”七级浮屠。
” 绿芜：丛生的绿草。白居易《东南行一百行》：”孤城覆绿芜。
