1.求古文翻译（1）《诗经.小雅中正月》的翻译如下：正月繁霜, 爱问知
六月天？庀铝怂أ业男难e很？n？C耖g谣言四？起，谣言越大越猖狂。
想到我是孤？者，心中苦？？？n难忘，如此小心真可？z。好像大病痛一？觥？ 这是一首政治讽刺诗。
作者是一个受当朝权贵排挤的贵族，他眼见朝政腐败，世风日下，国家濒于危亡，因而忧伤不已，对昏愦的国王和专权的群小充满愤恨。 全诗如下： 正月繁霜.我心忧伤.民之讹言.亦孔之将. 念我独兮.忧心京京.哀我小心.癙忧以痒. 父母生我.胡俾我？.不自我先.不自我后. 好言自口.莠言自口.忧心愈愈.是以有侮. 忧心？？模钗椅蘼唬裰薰迹⑵涑计停？ 哀我人斯.于何从禄.瞻乌爰止.于谁之屋. 瞻彼中林.侯薪侯蒸.民今方殆.视天梦梦. 既克有定.靡人弗胜.有皇上帝.伊谁云憎. 谓山盖卑.为冈为陵.民之讹言.宁莫之惩. 召彼故老.讯之占梦.具曰予圣.谁知乌之雌雄. 谓天盖高.不敢不局.谓地盖厚.不敢不？. 维号斯言.有伦有脊.哀今之人.胡为虺蜴. 瞻彼阪田.有菀其特.天之？N我.如不我克. 彼求我则.如不我得.执我仇仇.亦不我力. 心之忧矣.如或结之.今兹之正.胡然厉矣. 燎之方扬.宁或灭之.赫赫宗周.褒姒灭之. 终其永怀.又窘阴雨.其车既载.乃弃尔辅. 载输尔载.将伯助予. 无弃尔辅.员于尔辐.屡顾尔仆.不输尔载. 终踰绝险.曾是不意. 鱼在于沼.亦匪克乐.潜虽伏矣.亦孔之？荩？忧心惨惨.念国之为虐. 彼有旨酒.又有嘉？ィ⒈绕淞冢枰隹自疲？念我独兮.忧心殷殷. ？？毡擞形荩接泄龋窠裰蘼唬熵彩？粒？哿矣富人.哀此？亩溃？ 全诗翻译如下： 六月天？庀铝怂أ业男难e很？n？C耖g谣言四？起，谣言越大越猖狂。
想到我是孤？者，心中苦？？？n难忘，如此小心真可？z。好像大病痛一？觥？ 父母生我那？初，？楹问刮以獠】唷2辉诔錾乙郧埃辉谒懒宋乙葬帷？ 好言是？哪憧诔觯？貉砸？哪憧谕拢？n？衷？碓郊又兀绞怯腥？砥畚辍？ ？n心使我把眉蹙，想我命舛不受福。
人？？本是？o罪的，可连臣？W也遭辱。 真正可？z我这人，？？暮翁？得幸福。
眼看？貘f往下飞，不知停在谁家屋？ 看著那？？人？淞郑中郊？柴密密生。人？？如今正遭难，可天看去？y昏昏。
既能这？幼？Q定，？]人不受到侵凌。上帝高高在天上，谁敢？δ？碓骱蓿？ 说山？楹伟Ó制剑靠缮蕉际谴？辍C耖g谣言四？起，？]人？意去过？？。
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那地？楹芜^於厚？谁敢不作小步走。 人？？呼？发此言，道理说得有根源。
可？z如今这些人，？s像蛇虫逃避人。 看那土田薄又？，？s在那里长茂苗。
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终於越过危险地，可你竟不以？橐狻？ 鱼？罕驹谡映剀S，如今在池也不？贰？v是？？伏深水中，仍然看得很明确。 心里少？g多？n？]，想到？鼙┡啊K？？有的是美酒，又有各种好菜肴， 左右？舍都和睦，又与亲戚十分好。
念到我是孤？人，感到心痛多？？馈？ 小人也给他房屋，？陋之人给爵？。人民啥？右？]有，天？？赫ギ？鱼肉。
最好过的是富人，？؛？哀？z这孤？。
2.求古文翻译（2）《诗经.小雅.正月》父母生我,胡俾我愈（古字 爱问
父母生我那？初，？楹问刮以獠】唷2辉诔錾乙郧埃辉谒懒宋乙葬帷？ 好言是？哪憧诔觯？貉砸？哪憧谕拢？n？衷？碓郊又兀绞怯腥？砥畚辍？ 这是一首政治讽刺诗。
作者是一个受当朝权贵排挤的贵族，他眼见朝政腐败，世风日下，国家濒于危亡，因而忧伤不已，对昏愦的国王和专权的群小充满愤恨。 全诗如下： 正月繁霜.我心忧伤.民之讹言.亦孔之将. 念我独兮.忧心京京.哀我小心.癙忧以痒. 父母生我.胡俾我？.不自我先.不自我后. 好言自口.莠言自口.忧心愈愈.是以有侮. 忧心？？模钗椅蘼唬裰薰迹⑵涑计停？ 哀我人斯.于何从禄.瞻乌爰止.于谁之屋. 瞻彼中林.侯薪侯蒸.民今方殆.视天梦梦. 既克有定.靡人弗胜.有皇上帝.伊谁云憎. 谓山盖卑.为冈为陵.民之讹言.宁莫之惩. 召彼故老.讯之占梦.具曰予圣.谁知乌之雌雄. 谓天盖高.不敢不局.谓地盖厚.不敢不？. 维号斯言.有伦有脊.哀今之人.胡为虺蜴. 瞻彼阪田.有菀其特.天之？N我.如不我克. 彼求我则.如不我得.执我仇仇.亦不我力. 心之忧矣.如或结之.今兹之正.胡然厉矣. 燎之方扬.宁或灭之.赫赫宗周.褒姒灭之. 终其永怀.又窘阴雨.其车既载.乃弃尔辅. 载输尔载.将伯助予. 无弃尔辅.员于尔辐.屡顾尔仆.不输尔载. 终踰绝险.曾是不意. 鱼在于沼.亦匪克乐.潜虽伏矣.亦孔之？荩？ 忧心惨惨.念国之为虐. 彼有旨酒.又有嘉？ィ⒈绕淞冢枰隹自疲？ 念我独兮.忧心殷殷. ？？毡擞形荩接泄龋窠裰蘼唬熵彩？粒？ 哿矣富人.哀此？亩溃？ 全诗翻译如下： 六月天？庀铝怂أ业男难e很？n？C耖g谣言四？起，谣言越大越猖狂。
想到我是孤？者，心中苦？？？n难忘，如此小心真可？z。好像大病痛一？觥？ 父母生我那？初，？楹问刮以獠】唷2辉诔錾乙郧埃辉谒懒宋乙葬帷？ 好言是？哪憧诔觯？貉砸？哪憧谕拢？n？衷？碓郊又兀绞怯腥？砥畚辍？ ？n心使我把眉蹙，想我命舛不受福。
人？？本是？o罪的，可连臣？W也遭辱。 真正可？z我这人，？？暮翁？得幸福。
眼看？貘f往下飞，不知停在谁家屋？ 看著那？？人？淞郑中郊？柴密密生。人？？如今正遭难，可天看去？y昏昏。
既能这？幼？Q定，？]人不受到侵凌。上帝高高在天上，谁敢？δ？碓骱蓿？ 说山？楹伟Ó制剑靠缮蕉际谴？辍C耖g谣言四？起，？]人？意去过？？。
曾召元老？碚？教，？s只向他？？？羟椤K？？自命是圣人，？貘f雌雄谁辨清。 说天？楹芜^於高？谁敢触它不？？腰。
那地？楹芜^於厚？谁敢不作小步走。 人？？呼？发此言，道理说得有根源。
可？z如今这些人，？s像蛇虫逃避人。 看那土田薄又？，？s在那里长茂苗。
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如今那些？陶撸？楹稳绱嗽熳？骸？ 大火正在？猛姓l能把它？绻猓亢蘸？？大那西周，竟被褒姒把它亡。 久？咽？y?n？遥直魂？雨？碚勰ァJ参镆呀？装好？，？G？？？板？要破。
你那什物要？？下，只？明人？椭遥？G你的？箱板，加固你的？？容？。 ？念你的驾？人，不？？你的？中物。
终於越过危险地，可你竟不以？橐狻？ 鱼？罕驹谡映剀S，如今在池也不？贰？v是？？伏深水中，仍然看得很明确。 心里少？g多？n？]，想到？鼙┡啊K？？有的是美酒，又有各种好菜肴， 左右？舍都和睦，又与亲戚十分好。
念到我是孤？人，感到心痛多？？馈？ 小人也给他房屋，？陋之人给爵？。人民啥？右？]有，天？？赫ギ？鱼肉。
最好过的是富人，？؛？哀？z这孤？。 。
3.哪里有诗经 小雅 正月的朗诵
○正月
正月繁霜，我心忧伤。民之讹言，亦孔之将。念我独兮，忧心京京。哀我小心，癙忧以痒。
父母生我，胡俾我瘉？不自我先，不自我后。好言自口，莠言自口。忧心愈愈，是以有侮。
忧心惸惸，念我无禄。民之无辜，并其臣仆。哀我人斯，于何从禄？瞻乌爰止？于谁之屋？
瞻彼中林，侯薪侯蒸。民今方殆，视天梦梦。既克有定，靡人弗胜。有皇上帝，伊谁云憎？
谓山盖卑，为冈为陵。民之讹言，宁莫之惩。召彼故老，讯之占梦。具曰予圣，谁知乌之雌雄！
谓天盖高，不敢不局。谓地盖厚，不敢不蹐。维号斯言，有伦有脊。哀今之人，胡为虺蜴？
瞻彼阪田，有菀其特。天之杌我，如不我克。彼求我则，如不我得。执我仇仇，亦不我力。
心之忧矣，如或结之。今兹之正，胡然厉矣？燎之方扬，宁或灭之？赫赫宗周，褒姒灭之！
终其永怀，又窘阴雨。其车既载，乃弃尔辅。载输尔载，将伯助予！
无弃尔辅，员于尔辐。屡顾尔仆，不输尔载。终逾绝险，曾是不意。
鱼在于沼，亦匪克乐。潜虽伏矣，亦孔之炤。忧心惨惨，念国之为虐！
彼有旨酒，又有嘉肴。洽比其邻，婚姻孔云。念我独兮，忧心殷殷。
佌々彼有屋，蔌蔌方有谷。民今之无禄，天夭是椓。哿矣富人，哀此惸独。
自己读一下吧~实在找不到，呵呵
4.民今之无禄 天夭是椓 哿矣富人 哀此惸独 这是 （《诗经》《小雅》《正
民今之无禄，天夭是椓。哿矣富人，哀此惸独。
逐一解释如下：
无禄：不幸。（杨伯峻 注：“无禄，今言不幸。”）
民今之无禄：老百姓如今的不幸。
天夭：上天降下杀戮。夭，象形，从中途折断，动词，表示夭折、夭寿。
是：代词，这样的；这种。
椓（zhuó）：打击。
天夭是椓：上天在生活中途给予这种无情打击。
哿（ gě）：欢乐。
哿矣富人：够欢乐的了，富人们。
惸独：孤苦伶仃的人。
哀此惸独：悲哀呀，这些孤苦伶仃的人。
整句大意是：老百姓如今的不幸，是老天降下的灾祸。富贵人家多欢乐，可怜这些穷人却如此孤苦伶仃。
5.诗经 里的 大雅,小雅分别是什么
《小雅》为宴请宾客之音乐。《大雅》则是国君接受臣下朝拜，陈述劝戒的音乐。《雅》是指人人能懂的典雅音乐。《雅》共105篇，分为《大雅》31篇和《小雅》74篇。
多数是朝廷官吏及公卿大夫的作品，有一小部分是民间诗歌。其内容几乎都是关于政治方面的，有赞颂好人好政的，有讽刺弊政的。只有几首表达个人感情的诗。但是没有情诗。“雅”在此可以指贵族官吏诗歌。
对于《雅》的认识有各种不同的观点。一种观点认为是指周朝直接统治地区的音乐，“雅”有“正”的意思，把这种音乐看作“正声”，意在表明和其他地方音乐的区别。也有人说“雅”与“夏”相通，夏是周朝直接统治地区的称呼。
扩展资料：
关于《诗经》中诗的分类，有“四始六义”之说。“四始”指《风》、《大雅》、《小雅》、《颂》的四篇列首位的诗。“六义”则指“风、雅、颂，赋、比、兴”。“风、雅、颂”是按音乐的不同对《诗经》的分类，“赋、比、兴”是《诗经》的表现手法。
《风》又称《国风》，一共有15组、按地区划分，包括“周南”、“召南”、“邶风”、“鄘风”、“卫风”、“王风”、“郑风”、“桧风”、“齐风”、“魏风”、“唐风”、“秦风”、“豳[18]风”、“陈风”和“曹风”，共160篇，又被称为“十五国风”。
《国风》被普遍视为《诗经》中的文学精华部分，后人将其与屈原的《离骚》并称为“风骚”。从风格上讲，《国风》带有浓烈的地方色彩；从内容上讲，《国风》大多数是民间诗歌，作者除少数是个别贵族外，大多是民间歌手。
参考资料来源：百度百科-诗经
6.《诗经·小雅·四月》赏析
这首诗的题旨过去颇多争议，一直没有定论，今考察全诗，似是遭祸被逐之作。其人自称君子，诗中愤愤不平地诉说自己曾为国事操尽了心，并以“南国之纪”的江汉，比喻自己曾是国家的重要角色。可是如今却被放逐江南，有家不能归，受着无穷的灾难。因此他恨自己不是鸟不是鱼，不然就可以上天入渊，逃之夭夭了。在这无可奈何中，他只得以诗来寄托自己的悲哀。
全诗八章。前三章叙述自己自初夏被逐，历经秋冬，孤苦无告；第四章以比喻说明自己无过受害；第五章叹息自己前途可悲；第六章为自己忠而见逐不平；第七章恨自己无计逃祸；第八章自叙作诗的目的。
关于‘嘉卉’，《诗经》里常把坚硬的栗树和抗寒的梅花说成是良木好花。（《诗经•四月》“山有嘉卉，侯栗侯梅”）
7.诗经《小雅》的怨刺诗是什么
小雅中的怨刺诗，是指斥政治的黑暗，悲悼周王朝国运已尽，忧国哀民，而且感叹自身遭遇。
《小雅》中的怨刺诗：
1、《节南山》
先秦：佚名
节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。忧心如惔，不敢戏谈。国既卒斩，何用不7a686964616fe78988e69d8331333365633936监！
节彼南山，有实其猗。赫赫师尹，不平谓何。天方荐瘥，丧乱弘多。民言无嘉，惨莫惩嗟。
尹氏大师，维周之氐；秉国之钧，四方是维。天子是毗，俾民不迷。不吊昊天，不宜空我师。
弗躬弗亲，庶民弗信。弗问弗仕，勿罔君子。式夷式已，无小人殆。琐琐姻亚，则无膴仕。
昊天不佣，降此鞠訩。昊天不惠，降此大戾。君子如届，俾民心阕。君子如夷，恶怒是违。
不吊昊天，乱靡有定。式月斯生，俾民不宁。忧心如酲，谁秉国成？不自为政，卒劳百姓。
驾彼四牡，四牡项领。我瞻四方，蹙蹙靡所骋。
方茂尔恶，相尔矛矣。既夷既怿，如相酬矣。
昊天不平，我王不宁。不惩其心，覆怨其正。
家父作诵，以究王訩。式讹尔心，以畜万邦。
2、《正月》
先秦：佚名
正月繁霜，我心忧伤。民之讹言，亦孔之将。念我独兮，忧心京京。
哀我小心，癙忧以痒。
父母生我，胡俾我瘉。不自我先，不自我后。好言自口，莠言自口。
忧心愈愈，是以有侮。
忧心茕茕，念我无禄。民之无辜，并其臣仆。哀我人斯，于何从禄。
瞻乌爰止，于谁之屋。
瞻彼中林，侯薪侯蒸。民今方殆，视天梦梦。既克有定，靡人弗胜。
有皇上帝，伊谁云憎。
谓山盖卑，为冈为陵。民之讹言，宁莫之惩。召彼故老，讯之占梦。
具曰予圣，谁知乌之雌雄。
谓天盖高，不敢不局。谓地盖厚，不敢不蹐。维号斯言，有伦有脊。
哀今之人，胡为虺蜴。
瞻彼阪田，有菀其特。天之扤我，如不我克。彼求我则，如不我得。
执我仇仇，亦不我力。
心之忧矣，如或结之。今兹之正，胡然厉矣。燎之方扬，宁或灭之。
赫赫宗周，褒姒灭之。
终其永怀，又窘阴雨。其车既载，乃弃尔辅。载输尔载，将伯助予。
无弃尔辅，员于尔辐。屡顾尔仆，不输尔载。终逾绝险，曾是不意。
鱼在于沼，亦匪克乐。潜虽伏矣，亦孔之炤。忧心惨惨，念国之为虐。
彼有旨酒，又有嘉肴。洽比其邻，昏姻孔云。念我独兮，忧心殷殷。
佌佌彼有屋，蔌蔌方有谷。民今之无禄，天夭是椓。
哿矣富人，哀此茕独。
8.诗经小雅
诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初期至春秋中叶约五百年间的诗歌三百零五篇（《小雅》中另有六篇“笙诗”，有目无辞，不计在内），所以又称《诗三百》，与《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》合称为五经。
古者《诗》三百余篇，及于孔子，去其重……”（《史记•孔子世家》），据传为孔子编定。 《“最初称《诗》，被汉代儒者奉为经典，乃称《诗经》，也称《诗三百》。
他开创了我国古代诗歌创作的现实主义的优秀传统。《诗经》里的内容，就其原来性质而言，是歌曲的歌词。
《墨子•公孟》说：“颂诗三百，弦诗三百，歌诗三百，舞诗三百。”意谓《诗》三百余篇，均可诵咏、用乐器演奏、歌唱、伴舞。
《史记•孔子世家》又说：“三百五篇，孔子皆弦歌之，以求合韶、武、雅、颂之音。”这些说法虽或尚可探究，但《诗经》在古代与音乐和舞蹈关系密切，是无疑的。
《诗经》“六义” 《诗经》“六义”指的是 风、雅、颂、赋、比、兴，前三个说的是内容，后三个说的是手法。 《风》、《雅》、《颂》三部分的划分，是依据音乐的不同。
《风》包括15部分，大部分是黄河流域的民间乐歌，称作“十五国风”共160篇。《雅》分为《小雅》和《大雅》是宫廷乐歌，共105篇。
《颂》包括 《周颂》《鲁颂》和《商颂》是宗庙用于祭祀的乐歌和舞歌，共40篇。 “风”的意义就是声调。
它是相对于“王畿”——周王朝直接统治地区——而言的。它是带有地方色彩的音乐古人所谓《秦风》、《魏风》、《郑风》，就如现在我们说陕西调、山西调、河南调。
国风•周南 国风•召南 国风•邶风 国风•鄘风 国风•卫风 国风•王风 国风•郑风 国风•魏风 国风•唐风 国风•齐风 国风•秦风 国风•陈风 国风•桧风 国风•曹风 国风•豳风 “雅”是“王畿”之乐，这个地区周人称之为“夏”，“雅”和“夏”古代通用。 雅又有“正”的意思，当时把王畿之乐看作是正声——典范的音乐。
周代人把正声叫做雅乐，犹如清代人把昆腔叫做雅部，带有一种尊崇的意味。大雅小雅可能是根据年代先后而分的，也可能根据其音乐特点和应用场合区别而分。
9.诗经·小雅的怨刺诗
小雅中怨刺诗的作者，没有大雅作者身份地位高，他们虽然也是统治阶级中的一员，在等级社会中却处于较低的甚或受压抑的地位。因此，小雅中的怨刺诗，不仅指斥政治的黑暗，悲悼周王朝国运已尽，忧国哀民，而且感叹自身遭遇。如《节南山》是家父所作，讽刺周王用太师尹氏，以致天下大乱，太师尹执掌国柄，却为政不善，做事不公，不亲临国事，而委之于姻亚，欺君罔民，无所忌惮，以致天怒人怨，祸乱迭起，民怨沸腾，而他却仍不鉴察和警戒。 诗歌的内容是专咎尹氏，但末章说“家父作诵，以究王讻。式讹尔心，以畜万邦。”其规讽所向，又在幽王。诗人是把太师尹之乱政与幽王之昏愦联系起来了。《正月》是失意官吏所作，揭露当时政治的腐朽，统治者的残暴，怨恨上天昏愤，对小人充斥朝廷、人民处于危难绝境熟视无睹，悲悼周王朝的沦亡。《十月之交》是日蚀和大地震后，王朝官吏叙事抒情之作，讽刺贵族统治阶级扰乱朝政，以致灾异迭起，民不聊生，国运将尽，并慨叹自己无辜遭受迫害、谗毁，处于孤立无援的境地。
《雨无正》是侍御官所作，讽刺幽王昏愦，倒行逆施，群臣皆不尽职，但求保身。如第二、第四章写正值天灾人祸之际，三司、诸侯并不尽力王事，群臣百官亦皆畏罪不肯进谏，而自己辛勤王事，却受到谗毁。因此，诗人十分愤慨，深切悲叹。小雅中还有一些诗，直接倾泄对谗佞小人的怨恨诅咒，如《巷伯》就是寺人孟子遭人谗毁后抒发愤懑之作。诗人愤怒地写道：“取彼谮人，投畀豺虎。豺虎不食，投畀有北；有北不受，投畀有昊。”由于遭受迫害，生活处境艰难，因此，在诗中感怀身世，诉说人间的不平，如《北山》是一位士子所作，抒发其被繁重差役压迫的不平和愤慨。第四、五、六章连用十二个“或”字起头的对比句，揭露大夫分配差役不均，以及士在当时的处境和地位。小雅中的这些诗，针砭时政与大雅有些诗相同，但更多的是将笔锋集中在奸臣佞幸者身上，言辞更为激烈，情绪也更为怨愤。
