1.描写名人的诗句大全
李白《赠汪伦》 名人：李白，汪伦
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
刘禹锡《乌衣巷》 名人：王导，谢安
朱雀桥边野草生，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
杜牧《赤壁》 名人：周瑜，大乔，小乔
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
赵翼《诗论》 名人：李白，杜甫
李杜诗篇万古传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。
王昌龄《出塞》 名人：卫青，李广
秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
2.历代名士的题句
阮籍啸台，也叫阮籍台，是晋代阮籍舒啸处。遗址现在开封尉氏县城小东门南城墙上，东临城壕，西濒东湖，南北皆为干部家属院住宅。啸台创建于何时，年代不明，县志上都载有多篇题咏，啸台诗句和部分记述。据旧志记载：“尉城之东有啸台，高十五丈，广二丈，为屋三楹，晋阮嗣宗（阮籍字嗣宗）舒啸处也……”
阮籍字嗣宗，汉建安十五年（210年）生，卒于魏景元四年（263年），葬于故里尉氏阮庄村。阮籍是三国时魏著名诗人，建安七子之一阮瑀的儿子，曾为步兵校尉，世称阮步兵。生当魏晋之时，感时伤乱，又惧被祸，遂纵酒谈玄。与嵇康、山涛、何秀、刘伶、阮咸、王戎交游甚密，被称为“竹林七贤”。阮籍嗜酒能啸，工行、草书。唐韦续《墨薮·九品书人论》列阮籍书为中之上品。阮籍的诗专长五言，自然壮丽，有《永怀》八十二首，表现暖生忧时，苦闷仿徨，对现实多有所讥讽，独具风格，被后人称为“正始之音”。又工散文，其《大人先生传》很有名。著有《阮步兵集》传世。
阮籍乃晋代先贤，历代名流学士，凡光临尉氏的，总要登台游览，题诗赋歌，以作纪念，唐代包融，宋代苏轼、黄鲁真和明代李萝相等都留有诗句。如苏轼诗：“阮生古逛达，遁世默无言。犹余胸中气，长啸独轩轩。高情遗万物，不与世俗论。登临偶自写，激越荡乾坤。醒为笑所发，饮为醉所昏。谁能与之较，乱世足自存。”
据县志记载，古台历经明、清和民国时期，曾四次维修，但终因年深日久，仍免不了风雨剥蚀和水土流失。抗日战争时期，黄水泛滥，泛区人民无家可归，逃至县城，将古台四处挖洞，暂为栖身之所。再加之以后当地群众拉土盖房，破坏更为严重。解放后，人民政府对文化古迹非常重视，一九五七年，经县人委公布，啸台被列为县级重点文物保护单位，啸台才得以保留。
现在的啸台呈不规划圆形，直径约为23米，高约10米，上有平台直径约9米。已被尉氏县人民政府列为重点开发游览项目，拟将啸台墙土复原，自西向东修筑石阶分级达台顶。石阶两旁分立历代名家游啸台诗词碑刻，并于顶部修一凉亭，亭中塑阮籍舒啸像，台下西侧建一仿古小楼建阮籍纪念馆，馆内塑竹林七贤腊像，挂名人纪念阮籍的书画。台南侧建一仿古小院做为游人品茗所在，配合东湖开发形成较高文化品位的陶冶人们情操的游乐场所。
3.名家诗歌大全
杜甫 《饮中八仙歌》 知章骑马似乘船，眼花落井水中眠。
汝阳三斗始朝天，道逢曲车口流涎， 恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱， 饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。
宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天， 皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前， 醉中往往爱逃禅。
李白一斗诗百篇， 长安市上酒家眠，天子呼来不上船， 自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传， 脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然，高谈阔论惊四筵。 《饮中八仙歌》是一首别具一格，富有特色的“肖像诗”。
八个酒仙是同时代的人，又都在长安生活过，在嗜酒、豪放、旷达这些方面彼此相似。 诗人以洗炼的语言，人物速写的笔法，将他们写进一首诗里，构成一幅栩栩如生的群像图。
八仙中首先出现的是贺知章。他是其中资格最老、年事最高的一个。
在长安，他曾“解金龟换酒为乐”（李白《对酒忆贺监序》）。诗中说他喝醉酒后，骑马的姿态就象乘船那样摇来晃去，醉眼朦胧，眼花缭乱，跌进井里竟会在井里熟睡不醒。
相传“阮咸尝醉，骑马倾欹，人曰：‘个老子如乘船游波浪中’”（明王嗣？]《杜臆》卷一）。杜甫活用这一典故，用夸张手法描摹贺知章酒后骑马的醉态与醉意，弥漫着一种谐谑滑稽与欢快的情调，维妙维肖地表现了他旷达纵逸的性格特征。
其次出现的人物是汝阳王李琎。 他是唐玄宗的侄子，宠极一时，所谓“主恩视遇频”，“倍比骨肉亲”（杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》），因此，他敢于饮酒三斗才上朝拜见天子。
他的嗜酒心理也与众不同，路上看到车（即酒车）竟然流起口水来，恨不得要把自己的封地迁到酒泉（今属甘肃）去。相传那里“城下有金泉，泉味如酒，故名酒泉”（见《三秦记》）。
唐代，皇亲国戚，贵族勋臣有资格袭领封地，因此，八人中只有李琎才会勾起“移封”的念头，其他人是不会这样想入非非的。诗人就抓着李琎出身皇族这一特点，细腻地描摹他的享乐心理与醉态，下笔真实而有分寸。
接着出现的是李琎之。他于天宝元年，代牛仙客为左丞相，雅好宾客，夜则燕赏，饮酒日费万钱，豪饮的酒量有如鲸鱼吞吐百川之水，一语点出他的豪华奢侈。
然而好景不长，开宝五载适之为李林甫排挤，罢相后，在家与亲友会饮，虽酒兴未减，却不免牢骚满腹，赋诗道：“避贤初罢相，乐圣且衔杯，为问门前客，今朝几个来？”（《旧唐书·李琎之传》）“衔杯乐圣称避贤”即化用李琎之诗句。“乐圣”即喜喝清酒，“避贤”，即不喝浊酒。
结合他罢相的事实看，“避贤”语意双关，有讽刺李林甫的意味。这里抓住权位的得失这一个重要方面刻画人物性格，精心描绘李琎之的肖像，含有深刻的政治内容，很耐人寻味。
三个显贵人物展现后，跟着出现的是两个潇洒的名士崔宗之和苏晋。崔宗之，是一个倜傥洒脱，少年英俊的风流人物。
他豪饮时，高举酒杯，用白眼仰望青天，睥睨一切，旁若无人。喝醉后，宛如玉树迎风摇曳，不能自持。
杜甫用“玉树临风”形容宗之的俊美丰姿和潇洒醉态，很有韵味。接着写苏晋。
司马迁写《史记》擅长以矛盾冲突的情节来表现人物的思想性格。杜甫也善于抓住矛盾的行为描写人物的性格特征。
苏晋一面耽禅，长期斋戒，一面又嗜饮，经常醉酒，处于“斋”与“醉”的矛盾斗争中，但结果往往是“酒”战胜“佛”，所以他就只好“醉中爱逃禅”了。短短两句诗，幽默地表现了苏晋嗜酒而得意忘形，放纵而无所顾忌的性格特点。
以上五个次要人物展现后，中心人物隆重出场了。 诗酒同李白结了不解之缘，李白自己也说过“百年三万六千日，一日须倾三百杯”（《襄阳歌》），“兴酣落笔摇五岳”（《江上吟》）。
杜甫描写李白的几句诗，浮雕般地突出了李白的嗜好和诗才。李白嗜酒，醉中往往在“长安市上酒家眠”，习以为常，不足为奇。
“天子呼来不上船”这一句，顿时使李白的形象变得高大奇伟了。李白醉后，更加豪气纵横，狂放不羁，即使天子召见，也不是那么毕恭毕敬，诚惶诚恐，而是自豪地大声呼喊：“臣是酒中仙！”强烈地表现出李白不畏权贵的性格。
“天子呼来不上船”，虽未必是事实，却非常符合李白的思想性格，因而具有高度的艺术真实性和强烈的艺术感染力。 杜甫是李白的知友，他把握李白思想性格的本质方面并加以浪漫主义的夸张，将李白塑造成这样一个桀骜不驯，豪放纵逸，傲视封建王侯的艺术形象。
这肖像，神采奕奕，形神兼备，焕发着美的理想光辉，令人难忘。这正是千百年来人民所喜爱的富有浪漫色彩的李白形象。
另一个和李白比肩出现的重要人物是张旭。 他“善草书，好酒，每醉后，号呼狂走，索笔挥洒，变化无穷，若有神助”（《杜臆》卷一）。
当时人称“草圣”。张旭三杯酒醉后，豪情奔放，绝妙的草书就会从他笔下流出。
他无视权贵的威严，在显赫的王公大人面前，脱下帽子，露出头顶，奋笔疾书，自由挥洒，笔走龙蛇，字迹如云烟般舒卷自如。 “脱帽露顶王公前”，这是何等的倨傲不恭，不拘礼仪！它酣畅地表现了张旭狂放不羁，傲世独立的性格特征。
歌中殿后的人物是焦遂。袁郊在《甘泽谣》中称焦遂为布衣，可见他是个平民。
焦遂喝酒五斗后方有醉意，那时。
4.名士开头的诗词一位草书法家给写的字,想找到出处
（名士）竹林隈，鸣琴宝匣开。风前中散至，月下步兵来。淮海多为室，梁岷旧作台。子期如可听，山水响馀哀。
——《琴》唐·李峤
小疾深居不唤医，消摇更觉胜平时。痴人未害看周易，（名士）真须读楚辞。绿径风斜花片片，画廊人静雨丝丝。晚来顿觉清羸甚，自置篝炉煮粟糜。
——《小疾谢客》南宋·陆游
神草延年出道家，是谁披露记三桠。开时的定涵云液，劚后还应带石花。（名士）寄来消酒渴，野人煎处撇泉华。从今汤剂如相续，不用金山焙上茶。
——《友人以人参见惠因以诗谢之》唐·皮日休
5.历史上很多名家名士游历山河时留下了诗词,请写出两个赞美名胜古迹
【唐】白居易望海楼明照曙霞，护江堤白蹋晴沙。
涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。
谁开湖寺西南路？草绿裙腰一道斜。钱塘湖春行【唐】白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。杭州回舫【唐】白居易自别钱塘山水后，不多饮酒懒吟诗。
欲将此意凭回棹，报与西湖风月知。余杭形胜【唐】白居易余杭形胜四方无，州傍青山县枕湖。
绕郭荷花三十里，拂城松树一千株。梦儿亭古传名谢，教妓楼新道姓苏。
独有使君年太老，风光不称白髭须。忆杭州梅花因叙旧游寄萧协律【唐】白居易三年闲闷在余杭，曾为梅花醉几场。
伍相庙边繁似雪，孤山园里丽如妆。蹋随游骑心长惜，折赠佳人手亦香。
赏自初开直至落，欢因小饮便成狂。薛刘相次埋新垄，沈谢双飞出故乡。
歌伴酒徒零散尽，唯残头白老萧郎。经杭州【唐】顾非熊郡郭绕江濆，人家近白云。
晚涛临槛看，夜橹隔城闻。浦转山初尽，虹斜雨未分。
有谁知我意，心绪逐鸥群。宿杭州虚白堂【唐】李郢秋月斜明虚白堂，寒蛩唧唧树苍苍。
江风彻晓不得睡，二十五声秋点长。登杭州秦望山【唐】马湘太乙初分何处寻，空留历数变人心。
九天日月移朝暮，万里山川换古今。风动水光吞远峤，雨添岚气没高林。
秦皇谩作驱山计，沧海茫茫转更深。杭州江亭留题登眺【唐】项斯处处日驰销，凭轩夕似朝。
渔翁闲鼓棹，沙鸟戏迎潮。树间津亭密，城连坞寺遥。
因谁报隐者，向此得耕樵。杭州祝涛头二首【唐】徐凝不道沙堤尽，犹欺石栈顽。
寄言飞白雪，休去打青山。倒打钱塘郭，长驱白浪花。
吞吴休得也，输却五千家。杭州观潮【唐】姚合楼有章亭号，涛来自古今。
势连沧海阔，色比白云深。怒雪驱寒气，狂雷散大音。
浪高风更起，波急石难沈。鸟惧多遥过，龙惊不敢吟。
坳如开玉穴，危似走琼岑。但褫千人魄，那知伍相心。
岸摧连古道，洲涨踣丛林。 跳沫山皆湿，当江日半阴。
天然与禹凿，此理遣谁寻。杭州开元寺牡丹【唐】张祜浓艳初开小药栏，人人惆怅出长安。
风流却是钱塘寺，不踏红尘见牡丹。题杭州孤山寺【唐】张祜楼台耸碧岑，一径入湖心。
不雨山长润，无云水自阴。断桥荒藓涩，空院落花深。
犹忆西窗月，钟声在北林。题杭州灵隐寺【唐】张祜峰峦开一掌，朱槛几环延。
佛地花分界，僧房竹引泉。五更楼下月，十里郭中烟。
后塔耸亭后，前山横阁前。溪沙涵水静，涧石点苔鲜。
好是呼猿久，西岩深响连。题杭州天竺寺【唐】张祜西南山最胜，一界是诸天。
上路穿岩竹，分流入寺泉。蹑云丹井畔，望月石桥边。
洞壑江声远，楼台海气连。塔明春岭雪，钟散暮松烟。
何处去犹恨，更看峰顶莲。中秋夜杭州玩月【唐】张祜万古太阴精，中秋海上生。
鬼愁缘辟照，人爱为高明。历历华星远，霏霏薄晕萦。
影流江不尽，轮曳谷无声。似镜当楼晓，如珠出浦盈。
岸沙全借白，山木半含清。小槛循环看，长堤蹋阵行。
殷勤未归客，烟水夜来情。登杭州城【唐】郑谷漠漠江天外，登临返照间。
潮来无别浦，木落见他山。沙鸟晴飞远，渔人夜唱闲。
岁穷归未得，心逐片帆还。观浙江涛【唐】徐凝浙江悠悠海西绿，惊涛日夜两翻覆。
钱塘郭里看潮人，直至白头看不足。渡浙江【唐】卢纶前船后船未相及，五两头平北风急。
飞沙卷地日色昏，一半征帆浪花湿。夜宿浙江【唐】孙逖扁舟夜入江潭泊，露白风高气萧索。
富春渚上潮未还，天姥岑边月初落。烟水茫茫多苦辛，更闻江上越人吟。
洛阳城阙何时见，西北浮云朝暝深。浙江晚渡怀古【唐】刘沧蝉噪秋风满古堤，荻花寒渡思萋萋。
潮声归海鸟初下，草色连江人自迷。碧落晴分平楚外，青山晚出穆陵西。
此来一见垂纶者，却忆旧居明月溪。阁下自己随便选择2首 \（^o^）/~。
