1.选一种小动物写一首诗
蜗牛
背起行囊，
寻找远方，
你一如既往。
痛彻心扉，
离乱伤悲，
你依然坚强。
重重的壳裹着你，
长长的路等着你，
即使身后一片残红败绿，
你仍旧不改初衷。
痛苦压着你，
疲惫缚着你，
你只把岁月无情的挂上梨稍，
然后说一声：我无悔。
长天，对你笑；
百蝶，围你绕，
你可曾知道，
你在它们心中的渺小。
那一次次的跌倒，
爬起，再站立，
却生生映射了一个不屈的脊梁。
有什么痛苦比放弃更痛苦，
有什么心事比失败更揪心。
那一次次的冲锋，
一次次的前行，
全然已不是满心惆怅。
微风中，
我看到，
你拣拾阳光，
一光一亮，
一亮一光，
带回那遥远的栀子花香。
2.描写一种动物的诗句
虎：猛虎行 张籍 南山北山树冥冥， 猛虎白日绕村行。
向晚一身当道食， 山中麋鹿尽无声。 年年养子在深谷， 雌雄上下不相逐。
谷中近窟有山村， 长向村家取黄犊。 五陵年少不敢射， 空来林下看行迹。
羊：伤春 陈与义 庙堂无策可平戎，坐使甘泉照夕烽。 初怪上都闻战马，岂知穷海看飞龙。
孤臣霜发三千丈，每岁烟花一万重。 稍喜长沙向延阁，疲兵敢犯犬羊锋。
鸟：绝句 杜甫 两个黄鹂鸣翠柳 一行白鹭上青天 窗含西岭千秋雪 门泊东吴万里船 马：卖骆马 【唐】白居易 五年花下醉骑行，临卖回头嘶一声。 项籍顾骓犹解叹，乐天别骆岂无情。
鹦鹉： 在中国，鹦鹉是爱情的象征，而且最早的文学就提到它们，唐代诗人寒山在他的《寒山诗篇》中多次提到鹦鹉。在印度，鹦鹉曾是神圣的，杀害鹦鹉会被处死。
印度神话传说中有大量鹦鹉故事，鹦鹉被描述成狂喜之鸟，为欢乐之神拉提驾车。 由于鹦鹉能模仿人声，一些古代美洲印第安部落相信它们有人类灵魂 鸳鸯： 鸳鸯，又叫匹鸟、官鸭等，在我国古代，最早是把鸳鸯比作兄弟的。
《文选》中有“昔为鸳和鸯，今为参与商”，“骨肉缘枝叶”等诗句，这是一首兄弟之间赠别的诗。晋人郑丰有《答陆士龙诗》四首，第一首《鸳鸯》的序文说：“鸳鸯，美贤也，有贤者二人，双飞东岳。
”这里的鸳鸯是比喻陆机、陆远兄弟的。以鸳鸯比作夫妻，最早出自唐代诗人卢照邻《长安古意》诗，诗中有“愿做鸳鸯不羡仙”一句，赞美了美好的爱情，以后一些文人竟相仿效。
崔豹的《古今注》中说：“鸳鸯、水鸟、凫类，雌雄未尝相离，人得其一，则一者相思死，故谓之匹鸟。 ”李时珍的《本草纲目》中也说它“终日并游，有宛在水中央之意也。
或曰：雄鸣曰鸳，雌鸣曰鸯。”也有人认为“鸳鸯”二字实为“阴阳”二字谐音转化而来，取此鸟“止则相偶，飞则相双”的习性。
自古以来，在“鸳侣”、“鸳盟”、“鸳衾”、“鸳鸯枕”、“鸳鸯剑”等词语中，都含有男女情爱的意思，“鸳鸯戏水”更是我国民间常见的年画题材。 基于人们对鸳鸯的这种认识，我国历代还流传着不少以它为题材的，歌颂纯真爱情的美丽传说和神话故事。
晋干宝《搜神记》卷十一《韩 妻》中就有这样的记载：古时宋国有个大夫名韩 ，其妻美，宋康王夺之。 怨，王囚之。
遂自杀。妻乃阴腐其衣。
王与之登台，自投台下，左右揽之，衣不中手而死。 遗书于带曰：愿以尸还韩氏，而合葬。
王怒，令埋之二冢相对，经宿，忽有梓木生二冢之上，根交于下，枝连其上，有鸟如鸳鸯，雌雄各一，恒栖其树，朝暮悲鸣，音声感人。 鸳鸯在人们的心目中是永恒爱情的象征，是一夫一妻、相亲相爱、白头偕老的表率，甚至认为鸳鸯一旦结为配偶，便陪伴终生，即使一方不幸死亡，另一方也不再寻觅新的配偶，而是孤独凄凉地度过余生。
其实这只是人们看见鸳鸯在清波明湖之中的亲昵举动，通过联想产生的美好愿望，是人们将自己的幸福理想赋予了美丽的鸳鸯。事实上，鸳鸯在生活中并非总是成对生活的，配偶更非终生不变，在鸳鸯的群体中，雌鸟也往往多于雄鸟。
雄鹰： 雄鹰象征英雄 。
