1.运用想象手法的诗句
王维的《九月九日忆山东兄弟》
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
白居易《邯郸冬至夜思家》
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
韦应物的《寒食寄京师诸弟》
雨中禁火空斋冷，江上流莺独坐听。
把酒看花想诸弟，杜陵寒食草青青。
晚唐诗人罗邺的《雁》
暮天新雁起汀洲，红蓼花开水国秋。
想得故园今夜月，几人相忆在江楼。
李商隐的《夜雨寄北》
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
2.古诗词中,运用想象的句子有哪些
1、《静夜思》——【作者】李白 【朝代】唐
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
译文：明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层白霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。
2、《望庐山瀑布》》——【作者】李白 【朝代】唐
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
译文：香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
3、《己亥杂诗（其五）》——【作者】龚自珍 【朝代】清
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
译文：“浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸，“离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。
4、《襄邑道中》——【作者】陈与义 【朝代】宋
飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。
卧看满天云不动，不知云与我俱东。
译文：两岸原野落花缤纷，随风飞舞，连船帆也仿佛也染上了淡淡的红色，船帆趁顺风，一路轻扬，沿着长满榆树的大堤，半日工夫就到了离京城百里以外的地方。躺在船上望着天上的云 ，它们好像都纹丝不动，却不知道云和我都在向东行前进。
5、《咏柳》——【作者】贺知章 【朝代】唐 、
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
译文：高高的柳树长满了翠绿的新叶，轻柔的柳枝垂下来，就像万条轻轻飘动的绿色丝带。这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢？原来是那二月里温暖的春风，它就像一把灵巧的剪刀。
3.古诗文中采用想象手法的诗句有
咏柳
贺知章
碧 玉 妆 成 一 树 高 ， 万 条 垂 下 绿 丝 绦 。
不 知 细 叶 谁 裁 出 ， 二 月 春 风 似 剪 刀 。
把酒问月
李白
青天有月来几时？我今停杯一问之。
人攀明月不可得，月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙。绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来，宁知晓向云间没？
白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？
今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
4.运用想象的句诗句
“大鹏一日乘风起，
扶摇直上九万里。”
五千年里数骄子：
武羞霸王，
文怒苏轼。
龙飞凤舞挥巨笔，
天下第一！
忽闻天外雷声急，
生灵亿万齐欢喜。
为赴大义轻生死：
生命不息，
奋斗不止。
多少豪情在诗集？
天开地辟！
把酒问月》【唐】李白
青天有月来几时，我今停杯一问之：
人攀明月不可得，月行却与人相随？
皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发？
但见宵从海上来，宁知晓向云间没？
白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？
今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
月》【唐】薛涛
魄依钩样小，扇逐汉机团。细影将圆质，人间几处看？
月》【唐】薛涛
魄依钩样小，扇逐汉机团。细影将圆质，人间几处看？
、《霜月》【唐】李商隐
初闻征雁已无蝉，百尺楼台水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗
水调歌头》【宋】苏轼
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间！
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
《天仙子》【宋】张先
水调数声持酒听。午醉醒来愁未醒。送春春去几时回，
临晚镜。伤流景。往事后期空记省。
沙上并禽池上暝。云破月来花弄影。重重帘幕密遮灯，
风不定。人初静。明日落红应满径。
5.运用了虚实结合手法的古诗
这个有很多，“实”即眼前所见之景，“虚”即想象、联想产物，主客易位（想象对方），写梦等等都是“虚”的表现.这里稍微举个例子：很熟悉的一首诗：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲.遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人. 这里作者想象家里兄弟对自己的思念，与现实中“在异乡”，“为异客”作对比，从两个方面展现思家之情.再如： 邯郸驿里逢冬至， 抱膝灯前影伴身.想得家中夜深坐， 还应说着远行人. 三、四两句，正面写“思家”.其感人之处是：他在思家之时想象出来的那幅情景，却是家里人如何想念自己.这个冬至佳节，由于自己离家远行，所以家里人一定也过得很不愉快.当自己抱膝灯前，想念家人，直想到深夜的时候，家里人大约同样还没有睡，坐在灯前，“说着远行人”吧！“说”了些什么呢？这就给读者留下了驰骋想象的广阔天地.每一个享过天伦之乐的人，有过类似经历的人，都可以根据自己的生活体验，想得很多. 这种手法（主客易位），叫做“代为之思”，使情感抒发地更含蓄，曲折，动人.再如王昌龄的送魏二：醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉.忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长.[这是高考中的一题，就是问后两句有什么好处.作者想象友人孤身一人在湘水之上辗转反侧，愁听猿啼的情境，使自己对友人离去的不舍与关切更为深远，动人.。
6.运用“悬想”手法的诗句有
诗歌离不开想象.才华横溢的古代诗人们往往展开神思的翅膀，开拓出一片想象的天地，用想象的情景映衬现实的情景，以虚衬实，虚实相生，虚虚实实中产生一种让人浮想联翩的魅力.比喻、比拟等修辞手法是诗人们创造想象的常见手法，有时诗作者对某种情状或以后情景作设想或悬拟，这种创作想象的手法，这里称之为“悬想”手法，“悬想”手法在古典诗词中运用较广泛，大体上，有以下几种情形： 悬想以后情形.诗人在描写此时情景时，忽而神思飞越，想象以后情形，这种想象多为眼前苦况愁绪所激发的对未来欢乐的憧憬.这种悬想侧重时间转移，又兼有空间跨越. 南宋末年词人蒋捷在乘船漂泊途中，倦游思归时便想象着归家后与妻子欢聚的温馨： “一片春愁待酒浇.江上舟摇，楼上帘招.秋娘渡与泰娘桥.风又飘飘，雨又萧萧. 何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧.流光容易把人抛.红了樱桃，绿了芭蕉.”（《一剪梅·舟过吴江》） 春意盎然，桃红柳绿，词人却因颠沛流离面黯然神伤.上片用跳动的笔墨描绘了舟过吴江的情景，触景生情，词人急欲归家与闺中人团聚.下片词人便驰骋想象，憧憬着回家后的温暖，洗净旅途穿脏的衣服，调弄起有银字的笙，点燃心字形的香，享受家庭生活的温暖.这里词有正是通过悬想，将倦游思归之情表现得如此浓郁. 羁旅于巴山蜀地的李商隐，夜深难寐，在淅淅沥沥、涨满秋池的雨声中，把读妻子询问归期的信，而归期无日.此时诗人的寂寞愁思似乎都随着这单调的雨声弥漫夜空.这是李商隐绝句《夜雨寄北》前两句所描述的情景，但后两句并没有继续描述这份寂寞愁苦、黯然神伤，而是从这深重绵长的愁思中生出异想，转出新境，遥想他日和妻子在西窗之下剪烛夜谈.那想象中的重逢给眼前的凄冷带来一些暖意，而这暖意又恰恰反衬出今宵的孤寂愁苦. 柳永的《雨霖铃》上片已将自己和恋人离别的那份缠绵悱恻表现得淋漓尽致，下片似难以为继，词人却独辟蹊径，着意描绘别后的情景：“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”，凄清的画面，将这份离情表现更是摄人心魄. 以梦境来悬想.梦境往往给人迷离惝恍之感，以梦的形式想象，虚虚实实之中，会产生一种哀婉动人的艺术效果. 南宋词人蒋捷作为南宋亡国历史的见证人，灵魂深处荡漾着南宋覆亡的哀歌，他的一些词往往就在迷茫奇幻的梦境中抒发那哀婉凄绝的亡国之痛.南唐后主李煜的《浪淘沙·窗外雨潺潺》用梦中的片刻欢乐跟眼前的凄凉对比，在对比之中诉说着肝肠寸断的亡痛之悲. 最让人泪下的梦境要数苏轼的《江城子·十年生死两茫茫》.妻子王弗去世已十年了，可旧情难忘，苏轼对妻子的思念随着时间的流逝反而愈加醇厚.然而生死殊途，没有地方能与妻子共话凄凉，上片词人已将凄怆之情表现得跃然纸上，下片陡然转入梦境之中：幽约不明之中，词人回到故乡，看到妻子正在小室的窗前对镜梳妆，那情态那容貌分明还是当年那年轻貌美的妻子，只是夫妻相顾无言，泪落如雨.哀婉悱恻的梦境表现了诗人对亡妻刻骨铭心的思念. 悬想对方情形.特定情境下，诗人在抒发自己某种情思时，却不直接从自身写起，而是想象对方此时此刻的情形，或先描叙自身情形，突然调转笔墨，描叙对方情形，以便更深一层地表达自己情感.这种悬想侧重于空间转移. 唐肃宗至德元年（756）七月，不幸为叛军解到长安的大诗人杜甫，望着“国破山河在”的长安月，思亲之情遽然而生，写下了千古名篇《月夜》.“今夜鄜州月，闺中只独看”，诗人看到的是长安月，但并没有从长安月着笔，却从妻小所在地鄜州落墨.诗人驰骋自己的情思，想象千里之外的情形：妻子独在闺中，仰望明月，思念着身处异地的丈夫.忧虑、惊恐、思念一齐袭来，不禁泪湿云鬓.夜已深沉，清辉之下，玉臂生寒，但妻子还是守望着那轮明月.诗人从对方设想，写妻子“独看”鄜州之月而忆长安，而诗人自己“独看”长安之月而忆鄜州已尽在其中，写妻子心焦丈夫，正是诗人牵挂妻子，这样就将离乱之痛、思亲之情抒发得更为深沉. 王维的《九月九日忆山东兄弟》与此有异曲同工之妙：正在长安谋求功名的少年游子王维，因重阳佳节思念家乡的亲人.诗的前两句，描叙了自己独在异乡、孤寂无亲的感受，抒发了“每逢佳节倍思亲”的思乡情怀.三四两句突然将镜头转换到故乡，出现了这样一幅画面：远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸，却发现少了一个兄弟（诗人自己）.故乡的兄弟们因佳节缺少一人未能完全团聚而遗憾.这里诗人写故乡兄弟们的遗憾也正是自己的遗憾，故乡的兄弟思念自己，诗人自己也正是如此地渴念着故乡的兄弟们.这里的悬想，使得普通的思乡之情抒发得曲折有致，出乎常情，诗歌在意境上也更深厚了.。
