1.写带王俊凯的古诗大全
藏头诗《赞俊凯》
赞俊凯
王者风范志向贤，
俊颜明眸惊世间。
凯歌声里雄心在，
帅气雍和揽云天。
才智无双绝今古，
艺海潇洒美少年。
极目仰望星光下，（1）
好似玉树临风前。
我寄殷勤切切抚，（2）
喜盼相逢巴蜀边。（3）
爱君愿与共携手，
他日共创梦之巅！
【注释】
(1)星光下：指舞台上的灯光。
(2)我寄殷勤切切抚：此句意思是由于喜欢俊凯，从而殷勤不断地寄语他，祝福他。
(3)巴蜀边：指俊凯的家乡重庆。
2.《胡旋女》解释
胡 旋 女，胡旋女，心应弦，手应鼓。
弦鼓一声双袖举， 回雪飘飖转蓬舞。
左旋右转不知疲，千匝万周无已时。
人间物类无可比，奔车轮缓旋风迟。
曲终再拜谢天子，天子为之微启齿。
胡旋女，出康居。徒劳东来万里余。
中原自有胡旋者，斗妙争能尔不如。
天宝季年时欲变，臣妾人人学圜转。
中有太真外禄山，二人最道能胡旋。
梨花园中册作妃，金鸡障下养为儿。
禄山胡旋迷君眼，兵过黄河疑未反。
贵妃胡旋惑君心，死弃马嵬念更深。
从此地轴天维转，五十年来制不禁。
胡旋女，莫空舞，数唱此歌悟明主。
——白居易《胡旋女》
胡旋女：就是跳胡旋舞的舞女。胡旋舞与胡腾舞均为龟兹盛行的健舞，其特点为旋律快、节奏快、转圈多，旋转中的舞女正面和背影都分不清。《新唐书·礼乐志》载：“胡旋舞者立毯上，旋转如风。”
前四行写胡旋女舞蹈时的场面。胡旋女所穿为宽摆长裙，头戴饰品，长袖摆。“奔车轮缓旋风迟”是指胡旋女在鼓乐声中急速起舞，象雪花空中飘摇，象蓬草迎风飞舞，连飞奔的车轮都觉得比她缓慢，而不是指她在车轮上跳舞。来回的旋转根本不知疲倦，转啊转啊，转了无数个圈都没有停止。
接下来，先写看完胡旋舞天子的满意表现，在交代胡旋女是从西域的康国。说她们从哪些小国被作为讨好大唐天子的礼物，千里迢迢来到长安也是徒劳的。往下就说到了这些进贡来的胡旋女不能在天子面前争宠的原因：中 原自古就有会跳这种舞的人，天宝年间，人人都学这种舞，宫中的杨贵妃，朝里的安禄山，是最会跳这种舞的。一个册封为妃子，一个被贵妃收为儿子。安禄山、杨贵妃以此舞迷惑了唐天子，整日沉迷歌舞，安禄山的叛军过了黄河都还觉得安禄山是忠臣，最后被迫携贵妃西出长安，结果在马嵬坡发生了病变，唐高宗被迫把赐死杨贵妃，之后对杨妃的思念更深切。从此世事变迁，但是这种舞蹈很长时间都在流行。如今胡旋女不要只顾着跳舞；人们传唱这首诗，目的就是要给天子一些启示，让他明白什么事明君。
这首诗中白居易，把唐朝灭亡的原因归结到杨贵妃，安禄山的胡旋舞上是很偏激的。这是学习的时候应该注意的。
3.写,饶指柔的两句诗词,是哪一首诗
“何意百炼钢，化为绕指柔。”是西晋政治家、文学家、音乐家刘琨死前留下的千古绝唱。出自《 重赠卢谌》，意为“哪里会想到，我堂堂硬汉子，竟落到任人宰割，不能反抗的软弱地步。”
词目
何意百炼钢，化为绕指柔。
读音
hé yì bǎi liàn gāng,huà wéi rào zhǐ róu
释义
明 陈仁锡《潜确类书》：平望湖在兴化北，湖中有冈阜古冢，土人偶发之，得一剑，屈之则首尾相就，放手复直如故，出则铮铮有声，刃可斩铁，金开禧中，统兵官高大捷得之，曰：“此古之绕指柔也”
百炼钢 也是宝剑名。
浅析
佛家有句经典的话叫“无欲则刚”，“刚”所以化为“柔”是因为有“怕”的顾虑，即有“求未得，放不下”的欲望牵绊。
欲望是人的生理、心理本能，无论是舍命，还是求生，都是为欲望做出的选择。生是为了奔向理想的终点而选择的道路，死是为了理想的完成而选择的奉献。无论是舍身忘死的义士，还是忍辱而生的勇士，都不失为一种大义凛然的人生境界。
樊於期自刎头颅送荆轲刺秦王，是为了报灭亲的切齿家仇族恨，司马迁忍辱受宫刑是为了完成千古绝唱《史记》，他们不管是生的选择还是死的选择，都是为了一个高尚的目标做出的自我牺牲。
刚性的烈士化柔是因为坚守人世的未了情，他们为了永恒不变的信念，无论是面对屠刀的无惧，还是面对尊严的割舍，都是一种壮举。有时候选择屈辱的活着比选择死亡更难，更需要勇气。
出处
晋·刘琨《 重赠卢谌》又名《寄赠别驾卢谌》：“狭路倾华盖，骇驷摧双辀。 何意百炼钢，化为绕指柔！”[1]
