1.君子于役拼音版
君子于役，不知其期。jūn zǐ yú yì，bù zhī qí qī。
曷至哉？鸡栖于埘。hé zhì zāi?jī qī yú shí。
日之夕矣，羊牛下来。rì zhī xī yǐ，yáng niú xià lái。
君子于役，如之何勿思！jūn zǐ yú yì，rú zhī hé wù sī！
君子于役，不日不月。jūn zǐ yú yì，bù rì bù yuè。
曷其有佸？鸡栖于桀。hé qí yǒu huó？jī qī yú jié。
日之夕矣，羊牛下括。rì zhī xī yǐ，yáng niú xià kuò。
君子于役，苟无饥渴？jūn zǐ yú yì，gǒu wú jī kě！
出自先秦佚名《诗经·国风·王风》。
译文：
丈夫服役去远方，服役长短难估量，什么时候才回到家呢？鸡已经进了窝，太阳也向西边落，牛羊成群下山坡。丈夫服役在远方，教我怎不把他想？
丈夫服役去远方，每日每月恨日长，什么时候才能又相会？鸡纷纷上了架，太阳渐渐也西下，牛羊下坡回到家。丈夫服役在远方，但愿不会饿肚肠！
扩展资料
创作背景
这是一首写妻子怀念远出服役的丈夫的诗。所谓“君子于役”的“役”，不知其确指，大多数情况下，应是指去边地戍防。又“君子”在当时统指贵族阶层的人物，但诗中“君子”的家中养着鸡和牛羊之类，地位又不会很高，大概他只是一位武士。
诗词赏析
这是一首很朴素的诗，两章相重，只有很少的变化。每章开头，是女主人公用简单的语言说出的内心独白。等待亲人归来，最令人心烦的就是这种归期不定的情形，好像每天都有希望，结果每天都是失望。正是在这样的心理中，女主人公带着叹息地问出了“曷至哉”：到底什么时候才能回来呢？
诗中不再正面写妻子思念丈夫的哀愁乃至愤怨，而是淡淡地描绘出一幅乡村晚景的画面：在夕阳余晖下，鸡儿归了窠，牛羊从村落外的山坡上缓缓地走下来。
这之后再接上“君子于役，如之何勿思”，分明地感受到女主人公的愁思浓重了许多。这里有抒情表达的节奏问题——节奏太快，没有起伏，抒情效果出不来；同时，这画面本身有其特别的情味。
在这诗里，那位妻子的丈夫却犹在远方，她的生活的缺损在这一刻也就显得最为强烈了，所以她如此怅惘地期待着。
这诗的两章几乎完全是重复的，这是歌谣最常用的手段——以重叠的章句来推进抒情的感动。但第二章的末句也是全诗的末句，却是完全变化了的。它把妻子的盼待转变为对丈夫的牵挂和祝愿：不归来也就罢了，但愿他在外不要忍饥受渴吧。这也是最平常的话，但其中包含的感情却又是那样善良和深挚。
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2.在《诗经》,《王风》集中,《黍离》的诗句是
王风·黍离
原文： 译文：
彼黍离离，彼稷之苗。 那黍稷之苗啊，一行一列生得多么整齐，
行迈靡靡，中心摇摇。 我缓行其间啊，心中忧戚。
知我者，谓我心忧； 了解我的人啊，说我心有哀愁，
不知我者，谓我何求。 不了解我的人啊，问我何所寻求。
悠悠苍天，此何人哉？ 浩渺无垠的苍天啊，是谁令我如此伤怀？
彼黍离离，彼稷之穗。 那黍稷之穗啊，一行一列生得多么整齐，
行迈靡靡，中心如醉。 我缓行其间啊，心如醉酒。
知我者，谓我心忧； 解我的人啊，说我心有哀愁，
不知我者，谓我何求。 不了解我的人啊，问我何所寻求。
悠悠苍天，此何人哉？ 浩渺无垠的苍天啊，是谁令我如此伤怀？
彼黍离离，彼稷之实。 那黍稷之实啊，一行一列生得多么整齐，
行迈靡靡，中心如噎。 我缓行其间啊，呜咽难言。
知我者，谓我心忧； 了解我的人啊，说我心有哀愁，
不知我者，谓我何求。 不了解我的人啊，问我何所寻求。
悠悠苍天，此何人哉？ 浩渺无垠的苍天啊，是谁令我如此伤怀？
3.《诗经》中好听的四字词语有什么
《诗经》中好听的四字词语：
1. 宜家宜室：《诗经·周南·桃夭》：“之子于归，宜其室家。
拼音： yí jiā yí shì
释义：形容家庭和顺，夫妻和睦。
2. 日升月恒：《诗经·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升。”
拼音： rì shēng yuè gèng
释义：事物正当兴旺的时候
3. 坐怀不乱：《诗经·小雅·巷伯》毛亨传：“子何不若柳下惠然，妪不逮门之女，国人不称其乱。”
拼音： zuò huái bù luàn
释义：形容男子在两性道德方面情操高尚，作风正派。
4. 如日中天：《诗经·邶风·简兮》：“日之方中，在前上处。”
拼音： rú rì zhōng tiān
释义：比喻事物正发展到十分兴盛的阶段
5. 手舞足蹈：《诗经·周南·关雎·序》：“永（咏）歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。” 拼音： shǒu wǔ zú dǎo
释义：形容手臂和双足皆在挥舞跳动的样子，情绪高涨到极点。
6. 摽梅之年：《诗经·召南·摽有梅》：“摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。”
拼音： biào méi zhī nián
释义：比喻女子已到了出嫁的年龄
7. 同仇敌忾：《诗经·秦风·无衣》：“修我戈矛，与子同仇。”《左传·文公四年》：“诸侯敌王所忾，而献其功。”
拼音： tóng chóu dí kài
释义：指抱着共同的愤恨，一致对付敌人。
8. 琴瑟之好：《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。”《诗经·小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓瑟琴。”
拼音： qí sè zhī hǎo
释义：比喻夫妻间感情和谐。
9. 投桃报李：《诗经·大雅·抑》：“投我以桃，报之以李。”
拼音： tóu táo bào lǐ
释义：比喻友好往来或互相赠送东西。
10. 至死靡它：《诗经·鄘风·柏舟》：“之死矢靡它，母也天只，不谅人只。”
拼音： zhì sǐ mǐ tā
释义：意思是到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。现也形容立场坚定。
4.谁有标注好发音的诗经名句
关关jū雎jiū鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好qiú逑。《诗经·国风·周南·关雎》
译：水鸟应和声声唱，成双成河滩。美丽贤德的好姑娘，正是我的好伴侣。
jiān蒹jiā葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》
译：初生芦苇青又青，白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人，在水的另一边。
桃之夭夭，zhuó灼zhuó灼其华.《诗经·国风·周南·桃夭》
译：桃树繁茂，桃花灿烂。
巧笑倩兮，美目盼兮.《诗经·国风·卫风·硕人》
译：浅笑盈盈酒窝俏，黑白分明眼波妙。
知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？ 《诗经·国风·王风·黍离》
译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此（指离家出走）？
彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》
译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。
青青子jīn衿，悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》
译： 我怀恋着倩影，我心伤悲！
投我以木瓜，报之以qióng琼jū琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》
译：他送我木瓜，我就送他佩玉。
昔我往矣，杨柳依依.今我来思，雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》
译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花纷纷飘落。
风雨如晦，鸡鸣不已.既见君子，云胡不喜？ 《诗经·国风·郑风·风雨》
译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢？
有匪君子，如切如cuō磋，如琢如磨。（《诗经·国风·卫风·淇奥》）
译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。
言者无罪，闻者足戒。（《诗经·周南·关雎·序》）
译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
它山之石，可以攻玉。（《诗经·小雅·鹤鸣》）
译：在别的山上的宝石，同样可以雕刻成玉器。
投我以桃，报之以李。（《诗经·大雅·抑》）
译：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。
mí靡不有初，鲜克有终。（《诗经·大雅·荡》）
译：开始还能有些法度，可惜很少能得善终。
yōu呦yōu呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓sè瑟吹shēng笙。《诗经·小雅·鹿鸣》
译：野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客，鼓瑟吹笙邀请他。
手如柔tí荑，肤如凝脂，脸如qiú蝤qí麒，齿如hù瓠xī犀。巧笑倩兮，美目盼兮。
译：手指纤纤如嫩荑，皮肤白皙如凝脂，美丽脖颈像蝤蛴，牙如瓠籽白又齐，额头方正眉弯细。微微一笑酒窝妙，美目顾盼眼波俏。
执子之手，与子偕老。 《诗经·国风·邶风·击鼓》
月月出jiǎo皎兮，jiǎo佼人liáo僚兮。《诗经·国风·陈风》
译：月亮出来，如此洁白光明，璀璨佳人，如此美貌动人。
硕鼠硕鼠，无食我shǔ黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。（魏风.硕鼠）
译：老鼠老鼠，别再吃我的黍。多年侍奉你，可从不把我顾。发誓要离开你，到那舒心地。
（这里把剥削阶级比作老鼠）
zhì秩zhì秩斯干幽幽南山《小雅。鸿雁。斯干》
译：潺潺的山涧水，深远的南山。
5.施施而行怎么读
施施而行 [shī shī ér xíng]
[解释] 形容走路缓慢。彼留子嗟，将其来施施。
[出自] 诗经·王风·丘中有麻
“施施而行”出自《诗经·国风·王风·丘中有麻》，形容走路缓慢。
【拼音1】shīshī ér xíng
【出处】《诗经·国风·王风·丘中有麻》——彼留子嗟，将其来施施。
【解释】形容走路缓慢。
【出处】《始得西山宴游记》 （唐柳宗元）：”其隙也，则施（shī）施而行，漫漫而游。”
【解释】缓慢行走的样子。
译文：在闲暇的时候，就缓步行走，没有目的地出游。[1]
【押韵词】万世之名、冥顽不灵、木直中绳、扫榻相迎、家业凋零、集大成、瓦釜雷鸣、层次分明、溺爱不明、世态人情、。。[2]
