1.形容繁荣的古诗词
《全唐诗》 作者：杜甫
知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。汝阳三斗始朝天，
道逢麹车口流涎，恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱，
饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称世贤。宗之潇洒美少年，
举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前，
醉中往往爱逃禅。李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。
天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传，
脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。焦遂五斗方卓然，
高谈雄辨惊四筵。
1、《清平乐·繁华锦烂》
宋·柳永
2+
繁华锦烂。已恨归期晚。翠减红稀莺似懒。特地柔肠欲断。不堪尊酒频倾。
2、《满江红·六代繁华》
元·萨都剌
六代繁华，春去也，更无消息。空怅望、山川形胜，已非畴昔。王谢堂前。
3、《眼儿媚·玉京曾忆旧繁华》
宋·赵佶
玉京曾忆旧繁华。万里帝王家。琼林玉殿，朝喧弦管，暮列笙琶。花城人。
4、《永遇乐·桃李繁华》
宋·史浩
桃李繁华，芰荷清净，景物相继。霜后橙黄，雪中梅绽，迤逦春还至。寻。
5、《柳梢青·锦里繁华》
宋·陆游
锦里繁华。环宫故邸，叠萼奇花。俊客妖姬，争飞金勒，齐驻香车。何须。
6、《满庭芳·汉上繁华》思念诗
宋·徐君宝妻
汉上繁华，江南人物，尚遗宣政风流。绿窗朱户，十里烂银钩。一旦刀兵。
7、《金浮图·繁华地》
唐·尹鹗
繁华地，王孙富贵。玳瑁筵开，下朝无事。压红茵、凤舞黄金翅。玉立纤。
8、《清平乐·繁华敢望》
元·刘敏中
繁华敢望。自喜清贫状。老屋三间空荡荡。几册闲书架上。客来或问中庵。
9、《西湖·繁华已如梦》
宋·林景熙
繁华已如梦，登览忽成尘。风物{左目右宾}西子，笙歌醉北人。断猿三。
2.带有繁华的诗句
繁华有憔悴，堂上生荆杞。——阮籍《咏怀》
繁华事散逐香尘，流水无情草自春。——杜牧《金谷园》
城中相识尽繁华，日夜经过赵李家。——王维《洛阳女儿行》
冰霜岁晚愈精神，不比繁华易凋耗。——王冕《梅花·其三》
清介终持孤竹操，繁华不梦百花场。——张道洽《梅花》
繁华悉何在，宫阙久崩填。——鲍照《拟古》
天津桥下阳春水，天津桥上繁华子。——刘希夷《公子行》
才破繁华海棠梦，又惊摇落井梧秋。——陆游《悲秋》
衮衮繁华地，西风吹客衣。——陈与义《雨》
辇毂繁华事可伤，师师重老过湖湘。——刘子翚《汴京纪事二十首·其二十》
3.描写繁荣的诗句
1.玉京曾忆昔繁华。
万里帝王家。琼林玉殿，朝喧弦管，暮列笙琶。
—《眼儿媚·玉京曾忆昔繁华》 宋代：赵佶 释义：回忆汴京往昔的繁华，万里山河都属于帝王之家。奢华的宫殿园林，弦管笙琶的声音日夜不断。
2.汉上繁华，江南人物，尚遗宣政风流。绿窗朱户，十里烂银钩。
一旦刀兵齐举，旌旗拥、百万貔貅。长驱入，歌楼舞榭，风卷落花愁。
—《满庭芳·汉上繁华》 宋代：徐君宝妻 释义：南宋时期汉水至长江一带十分繁华，许多人才都保持着宋徽宗时的流风余韵。绿窗朱户。
十里之内全是华美的房屋，元兵一到，刀兵相接，旌旗挥舞，数百万蒙古军长驱直入，歌舞楼榭瞬间化为灰烬。 3.东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华，烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。
云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。
—《望海潮·东南形胜》 宋代：柳永 释义：杭州地理位置重要，风景优美，是三吴的都会。这里自古以来就十分繁华。
如烟的柳树、彩绘的桥梁，挡风的帘子、翠绿的帐幕，楼阁高高低低，大约有十万户人家。高耸入云的大树环绕着钱塘江沙堤，澎湃的潮水卷起霜雪一样白的浪花，宽广的江面一望无涯。
市场上陈列着琳琅满目的珠玉珍宝，家家户户都存满了绫罗绸缎，争相比奢华。 4.念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。
千古凭高对此，谩嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。
至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。—《桂枝香·金陵怀古》 宋代：王安石 释义：回想往昔，奢华淫逸的生活无休止地互相竞逐，感叹“门外韩擒虎，楼头张丽华”的亡国悲恨接连相续。
千古以来凭栏遥望，映入眼帘的景色就是如此，可不要感慨历史上的得失荣辱。六朝的风云变化全都消逝随着流水，只有那郊外的寒冷烟雾和衰萎的野草还凝聚着一片苍绿。
直到如今的商女，还不知亡国的悲恨，时时放声歌唱《后庭》遗曲。 5.繁华事散逐香尘，流水无情草自春。
—《金谷园》 唐代：杜牧 释义：繁华往事，已跟香尘一样飘荡无存；流水无情，野草却年年以碧绿迎春。 6.春风如贵客，一到便繁华。
–《春风》 清代：袁枚 释义：春风就像贵客一般，所到之地立刻繁华起来。 7.清明上巳西湖好，满目繁华。
争道谁家。绿柳朱轮走钿车。
—《采桑子·清明上巳西湖好》 宋代：欧阳修 释义：清明节与上巳节的时候，西湖风光很好。满眼都是一片繁华景象。
谁家的车马在抢道争先？一辆有着红色轮子和金色花朵的车子，为了超前，绕从道旁的柳树行中奔驰而过。
4.描写“繁荣”的诗句都有哪些
1.冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。——唐·黄巢《不第后赋菊》
释义：盛开的菊花璀璨夺目，阵阵香气弥漫长安，满城均沐浴在芳香的菊意中，遍地都是金黄如铠甲般的菊花。
2.长安回望绣成堆，山顶千门次第开。——唐·杜牧《过华清宫》
释义：在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣，山顶上华清宫千重门依次打开。
3.良人玉勒乘骢马，侍女金盘脍鲤鱼。——唐·王维《洛阳女儿行》
释义：她的丈夫骑一匹青白相间的骏马，马具镶嵌着珍贵的美玉。她的婢女捧上黄金的盘子，里面盛着烹制精细的鲤鱼。
4.钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。——唐·李白《将进酒》
释义：整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望醉生梦死而不愿清醒。
5.东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华，烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。——宋·柳永《望海潮》
释义：杭州地理位置重要，风景优美，是三吴的都会。这里自古以来就十分繁华。如烟的柳树、彩绘的桥梁，挡风的帘子、翠绿的帐幕，楼阁高高低低，大约有十万户人家。
6.九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。——唐·王维《和贾舍人早朝大明宫之作》
释义：九重的皇宫打开了金红宫门，万国的使臣都躬身朝拜皇帝。
7.龙衔宝盖承朝日，凤吐流苏带晚霞。——唐·卢照邻《长安古意》
释义：有雕着龙的华美车盖，车盖上的凤嘴挂着流苏的车子从早到晚穿行于长安。
8.稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。——唐·杜甫《忆昔》
释义：农业丰收，粮食储备充足。储藏米谷的仓库也装的满满的。
9.云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。 ——唐·李白《清平调》
释义：见云之灿烂想其衣裳之华艳，见花之艳丽想人之容貌照人。
10.似旧时游上苑，车如流水马如龙。——五代·李煜《忆江南》
释义：像以前我还是故国君主时，常在上苑游玩，车子如流水穿过，马队像长龙一样川流不息。
5.关于唐朝繁荣的诗
杜甫的《忆昔》共有两首，是广德二年（764年）在成都时所作。
诗里写出自己对唐肃宗、玄宗两朝旧事的回忆。第一首写的是“忆昔先皇（唐肃宗）巡朔方”、安史乱后唐朝的混乱情况。
杜甫写诗时为唐代宗统治时期，所以称肃宗为先皇。第二首以充满羡慕之情回叙当年开元盛世全国的经济繁荣和太平景象，希望唐室中兴，使盛世得以重现。
课本中引用的只是《忆昔》第二首开头的六句，下面尚有22句：“齐纨鲁缟车班班，男耕女织不相失。宫中圣人奏云门，天下朋友皆漆。
百余年间未灾变，叔孙礼乐萧何律。岂闻一绢直万钱，有田种谷今流血。
洛阳宫殿烧焚尽，宗庙新除狐兔穴。伤心不忍问耆旧，复恐初从乱离说，小臣鲁钝无所能，朝廷记识蒙禄秩。
周宣中兴望我皇，洒血江汉身衰疾。” 唐玄宗和开元之治 唐玄宗李隆基，又称唐明皇。
睿宗之子、高宗武则天之孙。睿宗朝曾参与诛杀武、韦同党，平定了武则天晚年以后的政治动乱。
712年即位，改元开元，至742年又改元天宝。开元之治时期一般指开元年间的29年（712~742）。
天宝以后由于奸臣当道，安史叛乱逐渐成为乱世，历史上亦称天宝之乱。安史乱后，756年玄宗奔逃入蜀，同年太子即位，是为肃宗。
762年，玄宗在长安抑郁而死。开元年间玄宗比较重视吏治，任用贤才姚崇、宋为相，精减冗官；也注意发展经济，采取抑制土地兼并措施，兴修水利和组织垦荒等；还重视文教科技的发展，整理古籍，任用天文学家一行改造新历，测量子午线。
同时，在和睦周边民族，安定边疆，以及对外的友好交往方面，也有贡献。 姚崇 姚崇为唐玄宗开元时期名相。
早年为武则天所提拔重用，官至凤阁侍郎（相当于副宰相）。开元初年，为唐玄宗所看重。
在一次讲武检阅军队时，召进姚崇议论国是，欲加重用。姚崇却侃侃而谈，提出十项建议，史称“建言十事”。
这十项建议包括：e79fa5e98193e59b9ee7ad9431333337623364实行仁政、不贪边功、法行自近、宦官不参与朝政、拒绝营造佛道寺观、戚属不任台省官、对朝臣以礼相待、纳谏从善、以两汉外戚专权为戒等。唐玄宗欣然接受，次日便正式拜相。
姚崇为相后，兴利除弊，选用贤才，发展生产，为开元盛世奠定了政治和经济基础。开元九年（721），姚崇病故。
开元盛世经济的繁荣 开元时期统治者的各项政策，促进了社会经济的进一步发展。当时土地开辟，许多“高山绝壑，耒亦满”（《元次山集》）。
据杜佑《通典》所记：“至（开元）十三年（725年）封泰山，米斗至十三文，青齐谷斗至五文。自后天下无贵物，两京米斗不过二十文，面三十二文，绢一匹二百一十文。
东至宋（今河南商丘南）汴（今河南开封），西至岐州（今陕西凤翔），夹路列店肆待客，酒馔丰溢。每店皆驴赁客乘，倏忽数十里，谓之驿驴。
南诣荆襄（今湖北荆州、襄樊），北至太原、范阳（今北京），西至蜀川（今四川成都）、凉府（今甘肃武威），皆有店肆，以供商旅，远适数千里，不持寸刃。”可见当时粮食布帛产量丰富，物价低廉，商业繁荣，道路畅通，行旅安全。
开元二十年（732年），全国有民户7 861 236，口45 431 265，比唐初户口增加一倍半以上。 玄宗时期兴修大型水利工程四十多处 许道勋、赵克尧《唐玄宗传》一书，根据《新唐书·地理志》的记载，制作了《玄宗时期兴修水利表》。
据统计，唐玄宗开元时期共修水利38处，天宝时又修8处，合为46处。 唐朝农耕技术的发展 唐朝由于国家长期统一，社会比较安定，北方的农业经济有较快的恢复和发展，精耕细作的农田越来越多。
不少地区在麦子收获以后，继种禾粟等作物，可以两年三熟。南方的农业种植技术更有显著进步。
首先是高产作物水稻的种植面积大大增加，并广泛采取育秧移植的栽培方法。杜甫诗形容说：“东屯（屯子、村庄）大江北，百顷平若桉（案的异体字，狭长的桌子）；六月青稻多，千畦碧泉乱；插秧适（刚才）云（作语助，无义）已（完毕），引溜（liù，水流）加灌溉。”
当时江淮地区，已经是大面积移植秧苗。其次是大量栽培早稻，即六七月可收割的一种早稻。
育秧移植和早稻栽种，为在同一土地上复种麦子或其他作物创造了条件，使两年三熟的耕作制逐渐在南方推广，有的地方可一年两熟。 江南土地肥沃，气候温暖，雨水充足，无霜期较长，加上人口多，劳动力充足，宋朝时人们对土地的利用率进一步提高，大力发展稻麦轮作的二熟制。
“吴地沃而物伙，稼则刈麦种禾，一岁再熟。”（《吴郡图经续记》）这种一年两熟的耕作制在唐代已经出现了。
唐朝的蔬菜新品种 《隋唐五代社会生活史》和《中国古代农业科技史图说》认为，唐时蔬菜新品种有菠菜、莴苣和食用菌等。《中国古代农业科技史图说》还提到茭白也是在唐代开始作为食用蔬菜的。
该书还说：“茭白是我国特有的一种水生蔬菜，世界上以之为蔬菜而进行培育的唯有我国。”菠菜又名菠，是唐代由尼泊尔传入我国的。
至于食用菌，如人工栽培蘑菇，最初记载亦见于唐代，在《四时纂要》一书中有记载。 唐朝茶叶生产和饮茶之风 我国是茶的故乡，是世界上种茶、制茶、饮茶最早的国家。
茶最初被当作一种药材，在长期。
6.描写北宋社会繁荣的诗啊恩.描写北宋社会繁荣的诗、亲们帮帮忙~
《望海潮》： 东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华.烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家.云树绕堤沙.怒涛卷霜雪，天堑无涯.市列珠玑，户盈罗绮竞豪奢.重湖叠巘清嘉.有三秋桂子，十里荷花，羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃.千骑拥高牙.乘醉听箫鼓，吟赏烟霞.异日图将好景，归去凤池夸. 词从自然形胜和经济繁华两个角度真实地交错描绘出杭州的美景和民众的乐事.这都市风情画，前所未有地展现出当时社会的太平气象，而为文人士大夫所激赏.据说，金主就是因为看了这首词，向往“三秋桂子，十里荷花”的西湖景色，而动了南下入侵的贪念.。
7.唐朝诗歌繁荣的条件有哪些
唐代诗歌繁荣奠基于国家统一、经济发展、文化繁荣等多种条件，但唐诗达到繁荣无比的境地则与科举考试和爱诗风尚有着直接的关系. 高宗调露二年（公元680年），朝廷规定进士考试第二场加试诗、赋各一篇（首），要求别出心裁者才算合格.开元年间，进一步规定这场考试专考诗歌，并提高要求水准.这些规定在全国范围内掀起学习诗歌的热潮.为了荣耀一生的进士及第，天下文人举子无不以极大热情学习和创作诗歌.许多史料透露，人们为了顺利考中进士，早在童蒙教育阶段就开始学习诗歌了.一些著名诗人如白居易、刘禹锡等大家的作品，曾被民间无数次搜求、辑录，作为教材在里学、私塾里使用.特别应该指出的是，唐朝皇帝对诗歌考试也特别重视，文宗、宣宗等皇帝每遇新科进士选拔出来，总是询问有无杰出的诗歌文学之才.他们对诗歌大家尊崇之至.例如，大诗人白居易去世后，宣宗皇帝深切悼念说：“缀玉联珠六十年，谁敎冥路作诗仙.浮云不系名居易，造化无为字乐天.童子觧吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇.文章巳满行人耳，一度思卿一怆然.”字里行间，充满了真挚的推崇和缅怀之情.上行下效，统治者的倡导起到了推波助澜的作用.唐代留下强盗爱诗的一则奇事：诗人李涉路遇强盗，没想到强盗说，既然是李博士（时人对李涉的尊称）驾临，我们就不强什么了，但是求您送给我们一首诗吧.李涉马上口占一绝：“暮雨潇潇江上村，绿林豪客夜知闻.他时不用逃名姓，世上如今半是君.”结果强盗们不但对李涉厚赠礼送，而且自己改邪归正，做起了良民. 在唐朝，吟诗作赋已经成为整个社会的风尚.士人、学子们见面总以诗歌较上下，这自不必说.上自皇帝、高官，下至樵夫、走卒，是人也都能口占几句.据说，白居易每有新作，总得让邻居老妇评判一番，听得顺口才成定稿.同时名人们的诗作，往往被民间私自雕版印刷，随时可以在市面上买到，这样人们非常方便学习经典诗句，也比较容易提高水平.在当时，岭南荒蛮之地竟能出现七岁女送别兄长的杰作，而长安小李泌五岁咏诗就能得到玄宗皇帝的好评.据统计，乾隆皇帝初编《全唐诗》的时候，我们可以看到唐代拥有三千余名杰出作者的诗人队伍和大约五万首琅琅上口的诗歌佳作.后来从杂史古籍和考古文献两大途径不断寻拣，今天已经可以看到大约十万首唐诗和因遍及各个阶层和区域角落而难以估算的诗人群体，这是前后所有朝代都无法见到的奇迹.。
8.唐代诗歌兴盛繁荣的原因是什么
一、经济繁荣为诗歌兴盛提供了雄厚的物质条件.经济繁荣，交通便利，社会安定为唐诗的兴盛发展提供了雄厚的物质基础和良好的社会环境.这正是李白、杜甫等诗人能够恣情漫游祖国名山大川，王昌龄、王之焕等得以等闲进行“旗亭酬唱”的特定物质条件. 二、全国空前统一为唐诗繁荣提供了现实基础.我国是个多民族的国家，自汉代始，多民族的统一体已经形成.后来，由于统治阶级的腐朽，再现了南北朝的分裂局面，隋结束了南北分裂的纷扰混乱，唐使多民族的统一体得到了恢复与发展. 为加封边疆的治理，唐统治者极为重视边功并大加封赏.这就刺激了时人赴边从戎的积极性，特别是一些文人，纷纷奔赴边塞，投佐幕府，随主将驰聘疆场.“宁为百夫长，胜作一书生.”“功名只向马上取，真是男儿一丈夫”.建功立业，获取功名成为一种时尚.边塞的征戎生活、异域的奇丽风光，增长了他们的见识，开阔了他们的视野，激发了他们的创作热情，一大批寄情于边塞的诗人应运而生.据统计，《全唐诗》收录以边塞为题材的诗歌有两千余首.边塞诗的兴盛为唐诗的繁荣增添了异彩. 三、以诗赋取士的科举制度推动着文人对诗歌的学习研 究.唐初社会经济恢复迅速，庶族地主势力不断上升，为广泛吸收庶族地主参政、唐承隋制，取消了魏晋六朝保护士族特权的九品中正制，实行科举考试.唐科举取士分常举和制举两类.制举由皇帝主持，科目临时设置，不常举行.常举每年一次，分秀才、明经、进士、明法等六科.考生集中在秀才、进士两科.进士重在诗赋，虽难及第，但及第后仕途广泛，颇易晋升，尤为士人所重.“缙绅虽位极人臣，不由进士者终不为美”.科举考试的应制诗多为点缀升平、雕字琢字之作，但以诗取士的科举制度刺激了时人发愤学诗，把大部分精力投入于诗歌创作，这有利于诗歌艺术形式的不断完善和创作经验的广泛传播.严诩《沧浪诗话·诗评》说：“或问唐诗何以胜我朝？唐以诗取士，故多专门之学，我朝之诗所以不及也.” 四、统治者的个人爱好、提倡有助于全社会重视诗歌风气的形成.唐代君主，很重视诗歌，也大都能诗.太宗先后开设文学馆，弘文馆，招延学士，编纂文书，与之唱和吟咏.高宗、武皇常自制新词以入乐.玄宗本人就是诗人，自述每运笔赋诗，辄“乐以忘忧”.文宗特制诗学士七十二人.武皇宴集群臣，宋之问赋诗最佳，曾获御赐锦袍.帝王的爱好、倡导提高了诗人的声誉，有助于形成全社会重视诗歌的风气. 五、文禁松驰，是产生大量抨击权贵、真实反映底层生活诗歌的前提.文学艺术的高峰，总是出现在思想比较解放的时代.唐朝统治者清明大度，敢于招贤纳谏.唐太宗能用直言敢谏的魏征；武则天重用贤臣狄仁杰；唐玄宗对于那些直刺自己的诗歌也不犯禁.“遭逢圣明主，敢进兴亡言”唐代诗人在一个较为自由的思想空间里直抒己见.李白：“奸臣欲窃位，树党自成群.”杜甫：“边庭流血成海水，武皇开边意未已.”……这些大胆揭露权贵的不朽诗篇，只有在文禁松驰的社会环境里，才能一经问世就得以广泛流传.文禁松驰的政治气氛，使民族艺术的创造力得到解放，使诗人无所顾及地追求艺术的创造力得到解放，使诗人无所顾及地追求艺术的创造与完美. 六、“安史之乱”丰富了诗人的创作素材.社会的巨变刺激着诗人的灵感，也为诗人创作提供了丰富 的素材.杜甫、元结、顾况等诗人对黑暗现实做了痛苦的观察与冷静的思考，从而创作了大量揭露阶级矛盾、反映民生疾苦的优秀诗作. 七、中外文化交流和各种艺术的发展也对唐诗的发展产生深刻的影响.唐帝国经济繁荣，国力强盛，水陆交通发达，极大地促进了国内各民族及中外文化的交流，给传统的唐文化注人了新的内容，新鲜的活力.做为诗歌姐妹艺术的音乐、舞蹈、绘画、雕塑等也受到了其它民族文化的冲击和影响.从杜甫的《画鹰》、高适的《画马篇》、白居易的《胡旋舞》、韩愈的《听颖师弹琴》等描写音乐、舞蹈、绘画方面的诗歌，可以看出唐代诗人很善于吸收其它艺术的养料滋补自己，也可以看出唐代诗人们勇于接受新事物的时代精神. 八、文学发展的自身规律，则是唐诗繁荣兴盛的内在因素. 任何一个时代的任何一种文学形式的发展，一方面有对以往文学艺术的继承，一方面有其自身的变革和发展，唐诗也是这样.从先秦到汉魏六朝，诗歌的发展经历了一个长远的历史发展的过程.五、七言古诗已经成熟，律诗、绝句也基本上跨越了试验阶段，无论是创作方法、文体特征、艺术技巧，还是声律的运用、语言风格的创造，都积累了丰富的经验，为唐诗的发展提供了值得借鉴的财富.唐朝的诗人们博采众长，不仅继承和发展了从先秦到六朝文学上的现实主义和浪漫主义的传统，而且发展了各种形式和技巧的艺术传统.难能可贵的是唐代诗人对待文学艺术遗产，并不是简单地拿来，而是采取了批判继承、推陈出新的科学态度.初唐诗坛是齐梁浮艳诗风的延续，“绮丽婉媚为本”的上官体占据着统治地位.初唐四杰用实践把诗歌从宫廷引向市井，从台阁移到江山和塞漠.扩大了诗歌题材的领域.陈子昂痛斥诗坛“彩丽竞繁，而兴寄都绝”，提倡“汉魏风骨”、“风雅五寄”，在理论和实践两方面一扫齐梁遗风，。
