1.关于借代的诗句

1、何以解忧?唯有杜康。(以传说中发明酒的人“杜康”借代酒)

《短歌行》两汉:曹操

对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。

月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。

释义:

一边喝酒一边高歌,人生的岁月有多少。好比晨露转瞬即逝,逝去的时光实在太多!宴会上歌声慷慨激昂,心中的忧愁却难以遗忘。靠什么来排解忧闷?唯有豪饮美酒。有学识的才子们啊,你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。

阳光下鹿群呦呦欢鸣,在原野吃着艾蒿。一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。当空悬挂的皓月哟,什么时候可以摘取呢;心中深深的忧思,喷涌而出不能停止。远方宾客穿越纵横交错的田路,屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮,重温那往日的恩情。

月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。

2、清新庾开府,俊逸鲍参e799bee5baa6e78988e69d8331333431346438军。(以“开府”代庾信,以“参军”代鲍照)

出自唐代杜甫的《春日忆李白》

白也诗无敌,飘然思不群。清新庾开府,俊逸鲍参军。

渭北春天树,江东日暮云。何时一樽酒,重与细论文。

释义:

李白的诗作无人能敌,他那高超的才思也远远地超出一般人。李白的诗作既有庾信诗作的清新之气,也有鲍照作品那种俊逸之风。如今,我在渭北独对着春日的树木,而你在江东远望那日暮薄云,天各一方,只能遥相思念。我们什么时候才能同桌饮酒,再次仔细探讨我们的诗作呢?

3、想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。(以“金戈铁马”来借代精锐的部队)

出自宋代辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》

千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。

元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?

释义:

历经千古的江山,再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在,英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷,人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。遥想当年,他指挥着强劲精良的兵马,气吞骄虏一如猛虎!

元嘉帝兴兵北伐,想建立不朽战功封狼居胥,却落得仓皇逃命,北望追兵泪下无数。四十三年过去了,如今瞭望长江北岸,还记得扬州战火连天的情景。真是不堪回首,拓跋焘祠堂香火盛,乌鸦啄祭品,祭祀擂大鼓。还有谁会问,廉颇老了,饭量还好吗?

4、孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。(以帆船的突出部分“帆”借代整个船)

出自唐代李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。 (唯 通:惟)

释义:

友人在黄鹤楼与我辞别,在柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。孤船帆影渐渐消失在碧空尽头,只看见滚滚长江向天际奔流。

5、朱门酒肉臭,路有冻死骨。(用“朱门”借代显贵之家)

《自京赴奉先县咏怀五百字》(节选)唐代:杜甫

朱门酒肉臭,路有冻死骨。

荣枯咫尺异,惆怅难再述。

释义:

那朱门里啊,富人家的酒肉飘散出诱人的香气,这大路上啊,冻饿死的穷人有谁去埋葬!相隔才几步,就是苦乐不同的两种世界,人间的不平事,使我悲愤填胸,不能再讲!

2.用借代手法的两个古诗词句:

借代

1.定义:在谈话或行文中,放弃通常使用的本名或语句不用而另找其它名称或语句来替代,称为借代。

2.方式:

(1)以事物的特征或标帜代替事物

如:纨裤不饿死,儒冠多误身。(杜甫 赠韦左丞诗)

纨裤是富贵子弟的标帜,儒冠是文人学者的标帜。

(2)以事物的所在或所属代替事物

如:每次写到全台北都睡着,而李贺自唐朝醒来。(余光中 逍遥游后记)

台北为台北人之所在,以此借之。

(3)以事物的作者或产地代替事物

如:「何以解忧,唯有杜康。」(曹操 短歌行)

相传杜康是善于造酒之人,故以「杜康」代酒。

(4)以事物的数据或工具代替事物

如:「无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。」(刘禹锡 陋室铭)

丝竹本为乐器之名,借为音乐之称。

(5)部分和全体相代

如:「过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。」(温庭筠 望江南)

帆为船上之器物,借代为船之全体。

(6)特定和普通相代

A. 三折肱而成良医。(春秋定公十三年)

以三代多

B. 在于王所者,长幼尊卑皆薛居州也,王谁与为不善?在王所者,长幼尊卑皆非薛居州也,王谁与为善?(孟子藤文公下)

以薛居州代善士

(7)具体和抽象相代

A. 披坚执锐,义不如公。(史记项羽本纪)

坚代铠甲,锐指兵器。

B. 天下有道,小德役大德,小贤役大贤。(孟子离娄上)

小德大德及小贤大贤都指人。

(8)原因和结果相代

如:汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。(白居易 长恨歌)

以倾国代佳人

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