1.古诗书写格式
中国古代书法书写格式一直是，“自右往左，自上往下”，不用打标点。
从正文开始写，一直写到文末，不用空格。如若文末下还有足够的空间就可以落款，落款包括摘录的古诗词题目及其作者，（一般是敬录某某诗或词一首）还有你的名字和摘录的日期。
如若空间不足，则可以适当省略诗词题目，就是敬录某某诗或词一首，还可省略书写的日期。题目和作者一般是不省略的，否则就不是一幅完整的作品。
你也可以把落款另起一行，比正文的字略小，低于正文一个半字开始书写。 书法格式一共有7种，分别为斗方、三开、对幅、中堂、条幅、对联、扇面。
扩展资料： 1、斗方：中国书画的一种式样。呈正方形。
通常用四尺宣纸对裁两份，二尺高二尺宽，也可把四尺宣纸裁为八份，称为“小品斗方”，或“斗方小品”。斗方是竖行书写的正方形的作品。
书写内容一般是四行至六行。 因为行列多，篇章布局时应十分强调上下左右的大小、开合、呼应及节奏变化等。
在创作时，要注意正文与落款的主次关系，款字一般小于正文，要自然生动。落款可写在末行正文的下方，布局时应留出余地。
款的底端一般不以正文平齐，以避免形式的死板。也可在正文后面另占一行或两行，上下均不能与正文平齐。
印章要小于款字，需离开一字以上位置。 2、三开：中国书画的一种式样。
呈长方形，尺寸不等。如用四尺宣纸分三份裁开，称四尺三开。
若用五尺宣纸分三份裁开，称五尺三开。以此类推，同是三开，尺寸大小不同，四尺三开一般为三尺画面（实际是二尺七寸，八平方市尺的三分之一）。
五尺三开则是十二平方尺的三分之一，每开画面的面积为四尺。 3、对幅：中国书画装裱的一种式样。
通常两幅成对悬挂。如书法对幅，称“字对”或“对联”。
明清绘画有“画对”，是两幅大小相等的屏条，成对悬挂。也有厅堂正中挂中堂立轴画，两边分挂“字对”，或中间悬挂中常立轴书法，两侧悬挂“画对”。
参考资料：百度百科-书法作品格式。
2.诗歌朗诵比赛六个字设计字体
诗歌饱含着作者的思想感情与丰富的想象，语言凝练而形象性强，具有鲜明的节奏，和谐的音韵，富于音乐美，语句一般分行排列，注重结构形式的美。
我国现代诗人、文学评论家何其芳曾说：“诗是一种最集中地反映社会生活的文学样式，它饱含着丰富的想象和感情，常常以直接抒情的方式来表现，而且在精炼与和谐的程度上，特别是在节奏的鲜明上，它的语言有别于散文的语言。”这个定义性的说明，概括了诗歌的几个基本特点：第一，高度集中、概括地反映生活；第二，抒情言志，饱含丰富的思想感情；第三，丰富的想象、联想和幻想；第四，语言具有音乐美。
3.少壮不努力老大徒伤悲艺术字
少壮不努力老大徒伤悲艺术字设计如图：
少壮不努力，老大徒伤悲。
出自三国时期的《长歌行》
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？
少壮不努力，老大徒伤悲。
赏析
这是一首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调，这在写法上被称作“托物起兴”，即“先言他物以引起所咏之辞也”。园中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的叶片上滚动着露珠，在朝阳下闪着亮光，像一位充满青春活力的少年。人由园中葵的蓬勃生长推而广之，写到整个自然界，由于有春天的阳光、雨露，万物都在闪耀着生命的光辉，到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。这四句，字面上是对春天的礼赞，实际上是借物比人，是对人生最宝贵的东西──青春的赞歌。人生充满青春活力的时代，正如一年四季中的春天一样美好。这样，在写法上它同时又有比喻的意义，即所谓“兴而比”。
自然界的时序不停交换，转眼春去秋来，园中葵及万物经历了春生、夏长，到了秋天，它们成熟了，昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎，丧失了活力。人生也是如此，由青春勃发而长大，而老死，也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜，其中一个“恐”字，表现出人们对自然法则的无能为力，青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间，时光像东逝的江河，一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前，人生岂不就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了吗？岂不就像青青葵叶，一语秋风就枯黄凋谢了吗？诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考，终于推出“少壮不努力，老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论，结束全诗。这个推理的过程，字面上没有写出来，但读者可循着诗人思维的轨迹，用自己的人生体验来补足：自然界的万物有一个春华秋实的过程，人生也有一个少年努力、老有所成的过程；自然界的万物只要有阳光雨露，秋天自能结实，人却不同，没有自身努力是不能成功的；万物经秋变衰，但却实现了生命的价值，因而不足伤悲；人则不然，因“少壮不努力”而老无所成，岂不等于空走世间一趟。调动读者思考，无疑比代替读者思考高明。正由于此，使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教，使最后的警句显得浑厚有力，深沉含蓄，如洪钟长鸣一般，深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长：一是说老大无成，人生等于虚度了；二是说老年时才醒悟将于事无补，徒叹奈何，意在强调必须及时努力。
读这首诗，我们很自然会联想到《钢铁是怎样炼成的》那段关于人的生命应该如何度过的名言。“人最宝贵的东西是生命。每个人只有一次生命。因此，一个人的一生应该这样度过：当他回顾已逝的年华时，不因虚度时光而悔恨，也不因一事无成而羞愧；这样，在他即将离开人世的时候，就可以坦然地说：我把整个生命和全部的精力，都奉献给了人世间最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。”引导读者少壮及时努力，不要虚度光阴，这种人生态度无疑是积极的。
这首《长歌行》不同于汉代其他的文人诗哀叹人生的短促、鼓吹及时行乐，它是一首唱反调的诗，是一首难能可贵的佳作。
4.怎么自己设计版式,书写一首自己喜欢的古诗
各位朋友莫心急 看完再砸也不迟 赤兔仅是谈感想 并非教人写诗词 没错，上面是一首顺口溜，或者叫打油诗，赤兔喜欢打油诗，因为它简单有趣，在这个以快餐文化为主体的时代，在这个娱乐精神盛行的时代，打油诗，才是先进文化的代表。
这个古体诗指律诗。写古体诗很简单，但写古诗太累，所以赤兔不喜欢写古体诗。
有人会说，古体诗既然简单，怎么又累呢？这不矛盾，古体诗的规矩多，这让人很累，比如赤兔写古体诗，第一要看平水韵谱表，第二要一张“入声字”表，第三要有一张平仄表，有了这三样东西，才敢动手。第二，这些规矩都很是死东西，包括粘接、拗救、对仗、用典等一些概念，不需要你去理解，见过就懂，所以简单。
可能有的兄弟要笑我了，这些东西都该记在心里的，赤兔不能，第一赤兔并非搞诗词专业的，不是诗人，不靠这个吃饭；第二，赤兔记忆力不好，估计再努力都记不住，第三，也是最关键的一点，其实前面已经说了，赤兔不喜欢古诗。 但赤兔还是对古体诗有一点想法，说出来供各位批判。
1、写古体诗必须从古律 这是个老生常谈，赤兔以前有个帖子也谈到了这个观点，不从古律，就不要名之为古体诗，直接说是顺口溜好了，不要打着发展古体诗的旗号来给自己的顺口溜戴上古体诗的帽子，要发展可以，先把合律的诗写上百来首，写出了名气，那时再谈发展还比较有说服力以及影响力，否则你怎么解释都没用，不能服众。 但仅从格律上，古体诗必须要有所发展。
不多罗嗦。 2、坚决摒弃生僻字 很多人写古体诗，喜欢用些生僻字来给诗增加“古”色彩，这种做法很可笑的，生僻字之于古体诗，就如绿锈之于古玩，古玩上之所以有绿锈，是因为年代久远，所以除非你冒充古人做诗，否则还是老老实实地用现在常用的字好。
为了格律，常用字中无合用的，用用生僻字倒是无妨。 3、要努力写明白而不是努力写的不明白 古人云“诗言志”，现代人写诗，不管是不是言志，总之是为了表达一个意思，而为了表达，就尽量要人看明白，把一首诗弄得晦涩难懂，以至于自己看了都犯迷糊，那就失去写诗的意义了。
有些人只是用诗来显摆自己的学问，那就更没劲了。 4、“要用典”但不能“尽用典” 记得七十年代到八十年代初期，只有一个人敢在报纸上发表古体诗，就是赵朴初，此公的古体诗，几乎每字个都有来历，每每注解的长度是诗的十几倍，记得曾有人编个笑话来笑他，我忘记那个笑话了，很可笑的。
用典要是到了这个份上，那就是自己跟自己过不去了。 5、写古体诗要“不像古人” 有人认为写古体诗就是要写出“像古人写出来的诗”，此大谬，古体诗，仅是用其古体而已，体为古，意思一定是今天的，所谓的古体今用，否则就成了仿古诗了。
学些古体诗的人最易犯的毛病就是这个，觉得越是像古人写的句子，越是好诗，以至于见到说今天事情的古体诗，就指为顺口溜，实在是愚不可及。 这里使用喜数女的超级粉丝“三我”的一首为例： 万山风雨万山秋，浊水舂天碾地流。
一叶飘然沧海去，任凭欢喜任凭愁。 有人评价今人写古体诗，用了一句“好多古人”，我理解这个“好多古人”就是：从这些句子里你能看到很多古人的影子，每个句子都似曾相识。
这种诗，与其说是古体诗，不如说是仿古诗，问题在于没有自己的东西在里面。 6、诗要平实，不要“无限地写意” 写景也好，抒情也好，不要玩玄的，还是老实点的好，首先说写景写物的，这里我拿我自己写烟斑的这首为例： 闻说浣女落三秦，素笺诗文不染尘。
道尽三千烦恼事，明明白白做女人。 并不是说我自己写的诗多好，这首诗基本合律而已。
我只是说，写诗要老实，别五迷三道的，这首诗，要是让大家猜写的是谁，估计多数人都猜得出，因为写得像，有她的特征在里面，即使是“浣女”、“不染尘”这些溢美之词，我也加了个定语“闻说”。而有些人夸烟斑，用尽华丽词藻，给人感觉不真实，那就是弄巧了，结果当然是成拙。
第二是抒情，或者叫言志吧，也要真实，并不是一定有气势，要“大江东去”才行，写诗不是比牛B，不是谁牛吹得大谁的诗词就好，毛的沁园春雪写的好，那也只是他写才好，那首词放在别人身上，就是个笑话，因为你没有说那些大气磅礴的话的本钱。 还是用“三我”那首七绝为例： 万山风雨万山秋，浊水舂天碾地流。
一叶飘然沧海去，任凭欢喜任凭愁。 我说“三我”这首诗“破败不足取”，为何？除了“好多古人”在里面之外，还有就是：凭你“三我”那点苍白的小资历，你罩不住“一叶飘然沧海去，任凭欢喜任凭愁”这句话，这句话由你口中说出来，不合适。
