1.关于留言的名言或诗句
哀父母，生我劬劳。
——《诗经·小雅·蓼莪》 113.事父母，能竭其力。——《论语·学而》 114.父慈而教。
——《左传·昭公二十六年》 115.爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经·天子》 116.孝在于质实，不在于饰貌。
——桓宽《盐铁论·孝养》 117.谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》 118.夫妇和而后家道成。
——《幼学琼林·夫妇》 119.兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》 120.父不慈则子不孝。
——颜之推《颜氏家训·治家》 121.家必自毁，而后人毁之。——《孟子·离娄上》 122.贫*之交不可忘，糟糠之妻不下堂。
——《后汉书·宋弘列传》 重 义 123.多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》 124.义以生利，利以丰民。
——《国语·晋语》 125.见利思义。——《论语·宪问》 126.见得思义。
——《论语·季氏》 127.义，志以天下为芬。——《墨子·经说上》：义，就是立志把天下的事作为自己分内的事。
128.非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》 129.生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
——《孟子·告子上》 130.先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》 131.临难毋苟免。
——《礼记·曲礼上》：在灾难与危险面前，不要苟且偷生而失去做人的气节。 132.义之法在正我，不在正人。
——董仲舒《春秋繁露·仁义法》 133.义者，心之养也；利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》 134.君子义以为质，得义则重，失义则轻， 由义为荣，背义为辱。
——陆九渊《与郭邦逸》 尚 勇 135.视死如归。——《管子·小匡》 136.率义之为勇。
——《左传·哀公十六年》 137.见义不为，无勇也。——《论语·为政》 138.仁者必有勇，勇者不必有仁。
——《论语·宪问》 139.仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——《论语·宪问》 140.义之所在，不倾于权，不顾其利。
——《荀子·荣辱》 141.知而好问者圣，勇而好问者胜。——《文字·自然》 142.不入虎穴，不得虎子。
——《后汉书·班超列传》 143.小勇，血气所为；大勇，义理所发。—朱熹《四书章句集注· 卷二》 144.初生之犊不惧虎。
——罗贯中《三国演义》第74回 好 学 145.学而时习之，不亦说乎？——《论语·学而》 146.学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》 147.学而不厌，诲人不倦。
——《论语·述而》 148.敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》 149.笃信好学，守死善道。
——《论语·泰伯》 150.吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语·卫灵公》 151.博学而笃志，切问而近思。
——《论语·子张》：广博地学习以坚定自己的意志，恳切的提问并且联系实际进行思考。 152.博学而详说之，将以反说约也。
——《孟子·离娄下》 153.尽信《书》，则不如无《书》。——《孟子·尽心下》 154.学至乎没而后止。
——《荀子·劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止。 155.玉不琢，不成器；人不学，不知道。
——《礼记·学记》 156.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 ——《礼记·中庸》 157.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
——《论语·述而》 158.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》 159.善学者，假人之长以补其短。
——《吕氏春秋·用众》 160.读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 161.行成于思，毁于随。
——韩愈《进学解》：德行由于深思而有所成就，因随声附和而毁掉。 162.圣人无常师。
——韩愈《师说》 163.学贵得师，亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》 164.少壮不努力，老大徒伤悲。
——汉乐府古辞《长歌行》 165.盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。
——陶渊明《杂诗八首》之一 166.莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红·写怀》 167.少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
——朱熹《劝学》 168.明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》 审 势 169.知人者智，自知者明。
——《老子》的33章 170.知足不辱，知止不殆。——《老子》第44章：知道满足就不会受到屈辱，知道适可而止就不会有危险。
171.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《老子》第58章 172.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
——《老子》第64章 173.圣人择可言而后言，择可行而后行。——《管子·形势解》 174.三思而后行。
——《论语·公冶长》 175.欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语·子路》 如果贪求小利，就不能成就大事。
（后句） 176.人无远虑，必有近忧。——《论语·卫灵公》 177.不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
——《荀子·劝学》 178.千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》 179.亡羊而补牢，未为迟也。
——《战国策·楚策》 180.差若毫厘，谬以千里。——《礼记·经解》 181.凡事预则立，不预则废。
——《礼记·中庸》：凡事如果能预先充分准备就会成功，否则就会失败。 182.惟有道者能备患于未形也。
——《管子·牧。
2.征集：六言诗句
梦想曹公归来。
从洛到许巍巍，曹公忧国无私、圣贤高士，表达了对古代圣贤的钦敬之意。《智慧用有为》、《名与身孰亲》、《生生厚相招》、《名行显患滋》四首，则是人生经验教训的总结，寓有作者的人生经历和丰富的生活哲理。
嵇康的时代，“声律说”尚未出现，但嵇康的六言诗不仅契合韵律，而且每首皆是四句。 6桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。
手形罗袖良难，腕若不胜珠环，饮酒那得留残。（《舞媚娘》） 王维有几首。
田园乐七首（一作辋川六言，第六首一作皇甫曾诗） 1厌见千门万户，天边独树高原。 一瓢颜回陋巷，五柳先生对门。
钓台蹇产清虚，池塘观沼可娱。袖随礼容极情，妙舞仙仙体轻、刘长卿，坐者叹息舒颜。
御巾糦粉君傍。 花落家童未扫。
密如公超所起，更会兰室洞房。华灯步障舒光，进者何人齐姜，恩重爱深难忘，何如高卧东窗。
3采菱渡头风急现存最早最完整的六言诗，是孔融的三首六言诗。 孔融 汉家中叶道微，万官惶怖莫违，百姓惨惨心悲，莺啼山客犹眠。
7酌酒会临泉水，经过北里南邻。 官府鸣珂有底，崆峒散发何人，砠矦闲飞桔林。
烟里歌声隐隐，渡头月色沉沉。 傅玄《董逃行历九秋篇》，庾信《怨歌行》，王褒《高句丽》等。
（《怨歌行》） 朝来户前照镜，含笑盈盈自看。任意交属所欢，朱颜发外形兰，每首皆是四句。
其中《惟上古尧舜》、《唐虞世道治》、《东方朔至清》、《楚子文善仕》、《老莱妻贤明》、《嗟古贤原宪》六首，咏赞古时明君贤相。仰泛龙舟绿波，俯擢神草枝柯。
腾觚飞爵阑干，同量等色齐颜。倾杯覆碗*。
2再见封侯万户，立谈赐璧一双。 讵胜耦耕南亩，中有霍纳都梁，鸡舌五味杂香。
妾薄命二首 曹植 携玉手喜同车，北上云阁飞除，嫁得长安少年。 回头望乡泪落，不知何处天边，则初步具备了六言律诗的基本特征，虽得俸禄常饥，念我苦寒心悲。
主人起舞娑盘，能者穴触别端。 牛羊自归村巷，额角轻黄细安。
只疑落花慢去，复道春风不还。想彼宓妃洛河，退咏汉女湘娥，盖皆出于子建。
至唐乃变为韦应物，迁都长安思归。瞻望关东可哀，汉月何时更圆？ 为君能歌此曲，不觉心随断弦。
览持佳人玉颜，齐举金爵翠盘、王建诸人之《调笑令》与《谪仙怨》 梁昭明太子萧统的《貌雪诗》是最早的六言三韵，其诗云： 既同眐梅英散，复似太谷花飞。 鸳鸯暖卧沙浦，策杖林西日斜。
杏树坛边渔父，桃花源里人家。 隔汉江寄子安 鱼玄机 江南江北愁望，相思相忆空吟。
北周的王褒亦有六言三韵： 萧萧易水生波，燕赵佳人自多。 眉心浓黛直点，皎如渊客所挥。
无羡昆岩列素，岂匹振鹭群归。不惜黄金散尽，只畏白日蹉跎。
（《高句丽》） 梁简文帝萧纲的《倡楼怨节诗》共八句。召延亲好宴私，但歌杯来何迟，皎若日出扶桑，促樽合坐行觞？ 胡尘几日应尽。
裳解履遗绝缨，俯仰笑喧无呈，减去厨膳甘肥。群僚率从祁祁，*，抱琴好倚长松。
南园露葵朝折，东谷黄粱夜舂，童稚不识衣冠。 5山下孤烟远村，，垂手奋袖婆娑。
郭李纷争为非： 家住金陵县前。（其二） 嵇康有六言古诗10首。
客赋既醉言归，主人称露未 。 4萋萋春草秋绿，落落长松夏寒，董卓作乱乘衰，僭上虐下专威，可视作六言律诗的雏形。
到了北周庾信的《怨歌行》和《舞媚娘》，具备了六言绝句的基本形式，为六言绝句的出现提供了基本范式。 南朝宋谢晦的《悲人道》是六言诗歌发展史上惟一的长篇六言古风。
含情咫尺千里。 少年惟有欢乐。
（其一） 日月既逝西藏。
3.有古诗的赠言
1、骆宾王 《于易水送人一绝》 此地别燕丹，壮士发冲冠。
昔时人已没，今日水犹寒。 2。
、王勃 《别薛华》 送进多歧路，遑遑独问津。悲凉千里道，凄断百年身。
心事同漂泊，生涯共苦辛。无论去与住，俱是梦中人。
《送杜少府之任蜀川》 城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。
《江亭月夜送别二首》其二 乱烟笼碧砌，飞月向南端。寂寞离亭掩，江山此夜寒。
3、宋之问 《送别杜审言》 卧病人事绝，嗟君万里行。河桥不相送，江树远含情。
别路追孙楚，维舟吊屈平。可惜龙泉剑，流落在丰城。
4、陈子昂} 《送魏大从军》 匈奴犹未灭，魏绛复从戎。怅别三河道，言追六郡雄。
雁山横代北，孤塞接云中。勿使燕然上，惟留汉将功。
《春夜别友人》 银烛吐青烟，金樽对绮筵。离堂思琴瑟，别路绕山川。
明月隐高树，长河没晓天。悠悠洛阳道，此会是何年。
5、张说 《送梁六自洞庭山》 巴陵一望洞庭秋，日见孤峰水上浮。闻道神仙不可接，心随湖水共悠悠。
7、孟浩然 《留别王维》 寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。
当路谁相假，知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。
8、李颀 《送魏万之京》 朝闻游子唱高歌，昨夜微霜初渡河。鸿雁不堪愁里听，云山兑是客中过。
关城树色催寒近，御苑站声向晚多。莫见长安行乐处，空令岁月易磋跎。
9、王昌龄 《芙蓉楼送辛渐》 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
《送别》 下马饮君酒，问君何所之？君言不得意，归卧南山陲。但去莫复向，白云天尽时。
《山中送别》 山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归？ 《送元二使安西》 渭城朝雨 轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。 11、李白 《闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄》 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 《赠汪伦》 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
4.临别赠言的诗句
《别薛华》
送进多歧路，遑遑独问津。悲凉千里道，凄断百年身。
心事同漂泊，生涯共苦辛。无论去与住，俱是梦中人。
《送杜少府之任蜀川》
城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。
《别董大》
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
《重送裴郎中贬吉州》
猿啼客散暮江头，人自伤心水自流.
同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。
5.关于留言的名言或诗句
哀父母，生我劬劳。
——《诗经·小雅·蓼莪》 113.事父母，能竭其力。——《论语·学而》 114.父慈而教。
——《左传·昭公二十六年》 115.爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经·天子》 116.孝在于质实，不在于饰貌。
——桓宽《盐铁论·孝养》 117.谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》 118.夫妇和而后家道成。
——《幼学琼林·夫妇》 119.兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》 120.父不慈则子不孝。
——颜之推《颜氏家训·治家》 121.家必自毁，而后人毁之。——《孟子·离娄上》 122.贫*之交不可忘，糟糠之妻不下堂。
——《后汉书·宋弘列传》 重 义 123.多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》 124.义以生利，利以丰民。
——《国语·晋语》 125.见利思义。——《论语·宪问》 126.见得思义。
——《论语·季氏》 127.义，志以天下为芬。——《墨子·经说上》：义，就是立志把天下的事作为自己分内的事。
128.非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》 129.生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
——《孟子·告子上》 130.先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》 131.临难毋苟免。
——《礼记·曲礼上》：在灾难与危险面前，不要苟且偷生而失去做人的气节。 132.义之法在正我，不在正人。
——董仲舒《春秋繁露·仁义法》 133.义者，心之养也；利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》 134.君子义以为质，得义则重，失义则轻， 由义为荣，背义为辱。
——陆九渊《与郭邦逸》 尚 勇 135.视死如归。——《管子·小匡》 136.率义之为勇。
——《左传·哀公十六年》 137.见义不为，无勇也。——《论语·为政》 138.仁者必有勇，勇者不必有仁。
——《论语·宪问》 139.仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——《论语·宪问》 140.义之所在，不倾于权，不顾其利。
——《荀子·荣辱》 141.知而好问者圣，勇而好问者胜。——《文字·自然》 142.不入虎穴，不得虎子。
——《后汉书·班超列传》 143.小勇，血气所为；大勇，义理所发。—朱熹《四书章句集注· 卷二》 144.初生之犊不惧虎。
——罗贯中《三国演义》第74回 好 学 145.学而时习之，不亦说乎？——《论语·学而》 146.学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》 147.学而不厌，诲人不倦。
——《论语·述而》 148.敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》 149.笃信好学，守死善道。
——《论语·泰伯》 150.吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语·卫灵公》 151.博学而笃志，切问而近思。
——《论语·子张》：广博地学习以坚定自己的意志，恳切的提问并且联系实际进行思考。 152.博学而详说之，将以反说约也。
——《孟子·离娄下》 153.尽信《书》，则不如无《书》。——《孟子·尽心下》 154.学至乎没而后止。
——《荀子·劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止。 155.玉不琢，不成器；人不学，不知道。
——《礼记·学记》 156.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 ——《礼记·中庸》 157.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
——《论语·述而》 158.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》 159.善学者，假人之长以补其短。
——《吕氏春秋·用众》 160.读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 161.行成于思，毁于随。
——韩愈《进学解》：德行由于深思而有所成就，因随声附和而毁掉。 162.圣人无常师。
——韩愈《师说》 163.学贵得师，亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》 164.少壮不努力，老大徒伤悲。
——汉乐府古辞《长歌行》 165.盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。
——陶渊明《杂诗八首》之一 166.莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红·写怀》 167.少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
——朱熹《劝学》 168.明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》 审 势 169.知人者智，自知者明。
——《老子》的33章 170.知足不辱，知止不殆。——《老子》第44章：知道满足就不会受到屈辱，知道适可而止就不会有危险。
171.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《老子》第58章 172.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
——《老子》第64章 173.圣人择可言而后言，择可行而后行。——《管子·形势解》 174.三思而后行。
——《论语·公冶长》 175.欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语·子路》 如果贪求小利，就不能成就大事。
（后句） 176.人无远虑，必有近忧。——《论语·卫灵公》 177.不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
——《荀子·劝学》 178.千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》 179.亡羊而补牢，未为迟也。
——《战国策·楚策》 180.差若毫厘，谬以千里。——《礼记·经解》 181.凡事预则立，不预则废。
——《礼记·中庸》：凡事如果能预先充分准备就会成功，否则就会失败。 182.惟有道者能备患于未形也。
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