1.谁能告诉我《长歌行汉乐府》这首诗词的全部

长歌行》赏析 长歌行 青青园中葵,朝露待日晞. 阳春布德泽,万物生光辉. 常恐秋节至,焜黄华叶衰. 百川东到海,何时复西归. 少壮不努力,老大徒伤悲. 《长歌行(青青园中葵)》是一首汉代乐府民歌.题为“长歌行”的乐府民歌都有对人生苦短的感悟,这篇《长歌行》也不例外. 写朝露易逝:“青青园中葵,朝露待日晞”.园子里那绿色蔬菜上的露珠,等到太阳一出就被晒干了.——露珠的生命是多么短暂啊! 写花草易萎:“阳春布德泽,万物生光辉.常恐秋节至,焜黄华叶衰.”温暖的春天给万物带来了恩惠,使它们充满生机;但常常担忧秋天的到来,因为一到秋天,草木枯黄,百花凋零,万物失去了活力.——万物的生命虽是美好,但多么短暂啊! 写百川归海:“百川东到海,何时复西归.”众多河流都向东流入大海,什么时候才能流回来呢?——百川东流,永远是一去不复返的呀! “少壮不努力,老大徒伤悲”是全诗的主旨句,也是流传千古的名句.青年时期不努力学习,到老了只能白白地伤心后悔.全诗借助朝露易逝、花草易萎、百川归海等自然现象警示人们:美好时光短暂而易逝;人生短促,要珍惜时间,及早努力,不要等到老了再徒然叹息.全诗令人深思,发人深省.。

2.汉乐府.长歌行的诗句

长歌行

汉乐府

青青园中葵,朝露待日晞。

阳春布德泽,万物生光辉。

常恐秋节至,焜黄华叶衰(cui)。

百川东到海,何时复西归?

少壮不努力,老大徒伤悲。

【译文】

早晨, 园中有碧绿的葵菜,晶莹的朝露等待在阳光下晒干。

春天把幸福的希望洒满了大地,所有生物因此都呈现出一派繁荣生机。

常常担心瑟瑟的秋天来到,花和叶都变黄衰败。

千万条大河奔腾着东流入大海,什么时候才能再向西流回来?

少壮年华时不发奋努力,到老来只能是空空悔恨了。

3.谁能告诉我《长歌行 汉乐府》这首诗词的全部

长歌行》赏析

长歌行

青青园中葵,朝露待日晞。

阳春布德泽,万物生光辉。

常恐秋节至,焜黄华叶衰。

百川东到海,何时复西归。

少壮不努力,老大徒伤悲。

《长歌行(青青园中葵)》是一首汉代乐府民歌。题为“长歌行”的乐府民歌都有对人生苦短的感悟,这篇《长歌行》也不例外。

写朝露易逝:“青青园中葵,朝露待日晞”。园子里那绿色蔬菜上的露珠,等到太阳一出就被晒干了。——露珠的生命是多么短暂啊!

写花草易萎:“阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。”温暖的春天给万物带来了恩惠,使它们充满生机;但常常担忧秋天的到来,因为一到秋天,草木枯黄,百花凋零,万物失去了活力。——万物的生命虽是美好,但多么短暂啊!

写百川归海:“百川东到海,何时复西归。”众多河流都向东流入大海,什么时候才能流回来呢?——百川东流,永远是一去不复返的呀!

“少壮不努力,老大徒伤悲”是全诗的主旨句,也是流传千古的名句。青年时期不努力学习,到老了只能白白地伤心后悔。全诗借助朝露易逝、花草易萎、百川归海等自然现象警示人们:美好时光短暂而易逝;人生短促,要珍惜时间,及早努力,不要等到老了再徒然叹息。全诗令人深思,发人深省。

4.汉乐府长歌行诗句作者

没有作者,

乐府诗集·长歌行

编辑

《乐府诗集·长歌行》是民间诗歌,选自汉乐府。

中文名

乐府诗集·长歌行

选 自

《乐府歌词》汉代民间诗词

作 者

汉乐府(民间诗歌)

年 代

目录

1 简介

2 原文

3 注释

4 赏析

5 英译

简介编辑

【标题】:长歌行 (xíng)

【年代】:汉

【作者】:汉乐府(民间诗歌)

【选自】:宋郭茂倩收编的《乐府歌词》汉代民间诗词

原文编辑

长歌行 青青园中葵,朝露待日晞(xī)。 阳春布德泽,万物生光辉。 常恐秋节至,焜(kūn)黄【华】(与花同义)(huā)叶衰(cuī)。 百川东到海(也作到东海),何时(也作何日)复西归? 少壮不努力,老大徒伤悲。

注释编辑

此诗选自汉乐府.乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关,汉武帝时得到大规模的扩建,从民间搜集了大量的诗歌作品,内容丰富,题材广泛.本诗是其中的一首.

长歌行:汉乐府曲调名.

葵:古代的一种蔬菜.

晞:晒干.

阳春:就是春天,是阳光和露水充足的时候.

布:散布,洒满.

德泽:恩泽.

秋节:秋季.节,时节,节令.

焜黄:枯黄.

华:同”花”.

衰:为了押韵,这里可以按古音读作.

百川:无数条江河.川,河流.

徒:徒然,白白地.

今译:

园中的葵菜郁郁葱葱,

晶莹的朝露阳光下飞升.

春天的太阳散布恩惠,

万物都呈现出一派繁荣.

常恐那肃杀的秋天来到,

树叶儿黄落百草也凋零.

百川奔腾着东流到大海,

何时才能重新返回西境

青少年时代不努力,

到老来只能悲伤叹息了.

赏析编辑

本诗的前六句,揭示出春荣秋枯这个自然规律。这六句诗,主要写自然界植物花草的荣枯变化,以托物起兴的方法,为过度到珍惜时光作铺垫。

七、八句用深动巧妙的比喻,来揭示时光就像流水一样不会倒转,人老了就不会再年轻这一客观规律,从而突出人应珍惜宝贵时光这一中心意思。比喻贴切,蕴含着深刻的哲理,使诗句具有很强的逻辑力量。最后两句则进一步指出,一个人要有所作为,有所发明创造,就应该从青年起努力学习,不断扩充自己的知识,否则便会虚度岁月,一事无成而空自悲叹!这两句诗是古代诗人从实践中总结出来的人生格言,对于今天的广大青少年,仍具有积极的教育意义。 全诗看起来平淡,都是些当时年间的口头用语,但仔细体味,就会觉得意味深长,乃是在平浅的语句中寄寓着不平凡的内容,词浅意深,淡而多味。读过之后,很受启发。作品简介: 汉乐府 “乐府”原是古代掌管音乐的官署.秦及西汉辉帝时都设有”乐府令”.汉武帝时的乐府规模较大,其职能是掌管宫廷所用音乐,兼采民间歌谣和乐曲.魏晋以后,将汉代乐府机关所搜集演唱的诗歌,统统称为乐府诗. 汉乐府创作的基本原则是”感于哀乐,缘事而发”(《汉书·艺文志》).它继承《诗经》现实主义的优良传统,广阔而深刻地反映了汉代的社会现实.汉乐府在艺术上最突出的成就表现在它的叙事性方面,其次,是它善于选取典型细节,通过人物的言行来表现人物性格.其形式有五言,七言和杂言,尤其值得重视的是汉乐府已产生了一批成熟的五言诗.流传下来的汉代乐府诗,绝大多数已被宋朝人郭茂倩收入他编著的《乐府诗集》中.

5.诗歌《汉乐府长歌行》

《战城南》 战城南,死郭北。

野死不葬,乌可食。为我谓乌:“且为客豪!野死谅不葬,腐肉安能去子逃?”水深激激,薄苇冥冥。

枭骑战斗死,驽马徘徊鸣。梁筑室,何以南,何以北?禾黍不获君何食?愿为忠臣安可得?思子良臣,良臣诚可思:朝行出攻,暮不夜归。

《有所思》 有所思,乃在大海南。何用问遗君?双珠玳瑁簪,用玉绍缭之。

闻君有他心,拉杂摧烧之。摧烧之,当风扬其之,当风扬其灰。

从今以往,勿复相思!相思与君绝!鸡鸡狗吠,兄嫂当知之。妃呼豨!秋风肃肃晨风颸,东方须臾高知之。

《上邪》 上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝! 《江南》 江南可采莲,莲叶何田田!鱼戏莲叶间;鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。

《陌上桑》 日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。

罗敷善蚕桑,采桑城南隅。青丝为笼系,桂枝为笼钩。

头上倭堕髻,耳中明月珠;缃绮为下裙,紫绮为上襦。行者见罗敷,下担捋髭须。

少年见罗敷,脱帽著帩头。耕者忘其犁,锄者忘其锄;来归相怨怒,但坐观罗敷。

使君从南来,五马立踟蹰。使君遣吏往,问是谁家姝。

“秦氏有好女,自名为罗敷。”“罗敷年几何?”“二十尚不足,十五颇有余。”

使君谢罗敷,“宁可共载不?”罗敷前致词:“使君一何愚!使君自有妇,罗敷自有夫。东方千余骑,夫婿居上头。

何用识夫婿?白马从骊驹,青丝系马尾,黄金络马头;腰中鹿卢剑,可值千万余,十五府小吏,二十朝大夫,三十侍中郎,四十专城居。为人洁白皙,鬑鬑颇有须;盈盈公府步,冉冉府中趋。

坐中数千人,皆言夫婿殊。 《长歌行》 青青园中葵,朝露待日晞。

阳春布德泽,万物生光辉。 常恐秋节至,焜黄华叶衰。

百川东到海,何时复西归。 少壮不努力,老大徒伤悲。

《东门行》 东门行,不顾归。来人门,怅欲悲。

盎中无斗米储,还视架上无悬衣。拔剑东门去,舍中儿母牵衣啼: “他家但愿富贵,贱妾与君共哺糜。

上用仓浪天,故下当用此黄口儿。今非!”“咄!行!吾去为迟,白发时下难久居!” 《艳歌行》 翩翩堂前燕,冬藏夏见;兄弟两三人,流宕在他县。

故衣谁当补,新衣谁当绽?赖得贤主人,览取为吾缇夫婿从门来,斜柯(倚)西北眄。“语卿且铁眄,水清石 自见。”

石见何累累,远行不如归。 《梁甫吟》 步出齐城门,遥望荡阴里。

里中有三坟,累累正相似。问是谁家墓,田疆古冶氏。

力能排南山,又能绝地纪。一朝被谗言,二桃杀三士。

谁能为此谋? 《白头吟》 皑如山上雪,蛟若云间月。闻君有两意,故来相决绝。

今日斗酒会,明旦沟水头。躞蹀御沟上,沟水东西流。

凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。愿得一心人,白头不相离。

竹竿何袅袅,鱼尾何徒徒。男儿重意气,何用钱刀为。

《悲歌》 悲歌可以当泣,远望可以当归。思念故乡,郁郁累。

欲归家无人,欲渡河无船。心思不能言,肠中车轮转。

《孔雀东南飞》 孔雀东南飞,五里一徘徊。十三能织布,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书,十七为君妇,心中常苦悲。

君既为俯吏,守节情不移。鸡鸣入机织,夜夜不停息。

三日断布匹,大人故嫌迟。非为故作迟,君家妇难为。

妾不堪驱使,徒留无所施。便可白公姥,及时相遣送。

俯吏得闻之,堂上启阿母:“儿已薄禄相,幸复得此妇。结发同枕席,黄泉共为友。

共事良三年,始尔未为久。女行无偏斜,何意致不厚?”阿母谓俯吏:“何乃乃太区区!此妇无礼节,汝岂得自由?东家有贤女,自名秦罗敷。

可怜体无比,阿母为汝求。便可速谴之,谴去甚莫留!”俯吏常跪告,伏惟启阿母:“今若谴此妇,终老不复娶!”阿母得闻之,槌床便大怒:“小子无所畏,何敢助妇语!吾已失恩意,会不相从许!” 俯吏默无语,再拜还入户。

举言谓新妇,哽咽不能语:“我自不驱卿,逼迫有阿母,卿但暂还家,吾今且报俯。不久当归还,还必相迎娶。

以此下心意,慎勿违吾语。” 新妇谓府吏:“勿复重纷纭!往昔初阳岁,谢家来贵门。

奉事循公姥,进止敢自专?昼夜勤作息,伶俜萦苦辛。谓言无罪过,供养卒大恩。

仍更被驱遣,何言复来还?妾有绣腰襦,威蕤自生光。红罗复斗帐,四角垂香囊。

箱帘六七十,绿碧青丝绳。物物各有异,种种在其中。

人贱物亦鄙,不足迎后人。留待做遗施,于今无会因。

时时为安慰,久久莫相忘。 鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。

著我绣裌裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。

要若留纨素,耳著明月档。指如削葱根,口如含朱丹。

纤纤作细步,精妙世无双。上堂谢阿母,母听去不止。

“昔作女儿时,生小出野里,本自无教训,兼愧贵家子。受母钱帛多,不堪母驱使。

今日还家去,念母劳家里。” 却与小姑别,泪落连珠子:“新妇初来时,小姑始扶床,今日被驱遣,小姑如我长。

勤心养公姥,好自相扶将。初七及下九,嬉戏莫相忘。”

出门登车去,涕落百余行。 府吏马在前,新妇车在后,隐隐何甸甸,俱会大道口。

下马人车中,低头共耳语:“誓不相隔卿,且暂还家去,吾今且赴府。不久当还归,誓天不相负。”

新妇谓府吏:“感君区区怀。君既若见录,不久见君。

6.《长歌行》汉乐府的诗意是什么

【译文】

1) 园中有碧绿的葵菜,

露水将要被早晨的阳光晒干。

春天把幸福的希望洒满了大地,

所有生物都呈现出一派繁荣生机。

只担心瑟瑟的秋天来到,

树叶儿枯黄而漂落百草凋零衰亡。

千万条大河奔腾着东流入大海,

什么时候才能重西流?

人也一样少年时不努力,

到老来只能是空空悔恨了。

2)院子里长着青翠碧绿的蔬菜。

等到太阳一出来,菜叶上的露水就被晒干了。

温暖的春天在散布她的恩惠。

大自然的一切都在壁壁生晖。

时常担忧秋天的到来。

花啊,叶啊全都枯萎了。

千百条江河都滚滚流向东海。

什么时候才能再向西返回?

年富力强时不努力发奋作为。

等到年老体衰时就只能空自悲伤。

中心思想:这首诗是触景生情之作,表达了诗人劝导世人要珍惜人生,不要虚度光阴之情。

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