1.运用互文修辞的古诗并作简要说明
1、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
（辛弃疾《西江月》） 译：在明月下，在清风吹拂中，传来了鹊和蝉的鸣叫。 2、将军百战死，壮士十年归。
（《木兰诗》） 译：将军和壮士从军十年，经历了千百次残酷的战斗，有的死了，有的胜利归来。 3、当窗理云鬓，对镜帖花黄。
（《木兰诗》） 译：向着窗户，对着镜子、梳理云一样的秀发，把黄花帖在脸上。 4、雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。
（《木兰诗》） 译：雄兔雌兔脚扑朔眼迷离。 5、山光悦鸟性，潭影空人心。
（常建《题破山寺后禅院》） 译：湖光山色使鸟儿欢娱，使人心除去杂念。 6、歧王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
（杜甫《江南逢李龟年》） 在歧王宅里和崔九堂前，我们都经常相会。 （一）、短语互文 就是一个短语中前后两部分的词语构成互文，理解时必须把前后两部分词语拼合起来。
例如： 1、去国怀乡。（范仲淹《岳阳楼记》） 2、泉香而酒冽。
（欧阳修《醉翁亭记》） 例1“去国怀乡”是“去国去乡，怀国怀乡”的浓缩形式，可译为“离开国都家乡，思念国都家乡”； 例2“泉香而酒冽”是“泉香冽，酒冽香”的浓缩形式，可译为“泉水和酒都很清香”。 （二）、单句互文 即一个句子前后两部分构成互文。
所谓单句互文者，即在同一句子中前后两个词语在意义上交错渗透、补充是也。例如： 3、烟笼寒水月笼沙。
（杜牧《泊秦淮》） 4、秦时明月汉时关。（王昌龄《出塞》） 例3我们应理解为：烟雾笼罩着寒水也笼罩着沙；月光笼罩着沙也笼罩着寒水。
如将此句作：“烟雾笼罩着寒水，月光笼罩着沙”理解，那就大错而特错了，怎么讲不通意思。 例4由“秦时明月”和“汉时关”两部分组成，前者省“汉”和“关”，后者省“秦”和“明月”，可理解为“秦汉时的明月和关隘”。
（三）、偶句互文 指前后两个句子构成的互文，其特点是前后两个句子互相呼应，互相补充，彼此隐含，理解时必须把前后两个句子拼合起来。例如： 5、叫嚣乎东西，隳突乎南北。
（柳宗元《捕蛇者说》） 6、千里冰封，万里雪飘。（毛泽东《沁园春•雪》 7、花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
（杜甫《客至》） 例5这两句互文，不能说成“在东西呼叫，在南北骚扰”。应作：在东西南北叫扰乱，在南北东西骚扰呼叫来理解。
这里的“叫嚣”和“隳突”，“东西”和“南北”是互相渗透，相互说明，意义上是合指兼顾的。例6是“千万里冰封，千万里雪飘”的浓缩形式。
例7应理解为“花径不曾缘客扫，今始为君扫；蓬门今始为君开，不曾缘客开。” （四）、多句互文 由三个或三个以上句子中的词语参互成文，合而见义。
例如： 8、东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。 “东市”“西市”“南市”“北市”对举互文，可理解为“（到）东西南北的集市上购买骏马、鞍鞯、嚼子、缰绳和长鞭”，表现出木兰征战前的紧张忙碌。
2.用互文修辞的诗句有哪些
秦时明月汉时关 这个修辞是互文见义 互文是两个词（比方“秦汉”）本来要合在一起说的，如“秦汉时明月秦汉时关”，可是为了音节和字数的限制，要省去一个，于是前面省去个“汉”字，后面省去个“秦”字，解释时要把两个词合起来讲。
如王昌龄《出塞》“秦时明月汉时关”，是诗中的一种特殊结构，实际是说，月是古时的月，关是古时的关，用秦汉指古，即秦汉时明月秦汉时关，是互文见义。诗中有此用法。
如《古诗十九首》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。”说牵牛星遥远，织女星明亮，也是互文，即迢迢皎皎牵牛星，皎皎迢迢河汉女。
再像《木兰辞》：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。”扑朔状跳跃，迷离状眼睛眨动，也是互文，即雄兔脚扑朔眼迷离，雌兔眼迷离脚扑朔，所以两兔在地上跑时，很难分别谁雌谁雄。
不光诗里有互文，文中也有互文。像《文心雕龙·神思》：“子建援牍（拿起纸）如口诵，仲宣举笔似宿构。”
曹植拿起纸来写像口里念熟似的，王粲拿起笔来写像早已做好似的。光拿纸或光拿笔都不能写作，所以这里实际是“子建援牍举笔”，“仲宣举笔援牍”，也是互文。
1、秦汉时明月秦汉时关——王昌龄《出塞》 2、雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离——《木兰辞》 3、将军百战死，壮士十年归——《木兰辞》 4、主人下马客在船——白居易《琵琶行》 5、不以物喜，不以己悲——范仲淹《岳阳楼记》 6、东西植松柏，左右种梧桐——《孔雀东南飞》 7、榆柳荫后檐，桃李罗堂前——陶渊明《归园田居》 8、迢迢牵牛星，皎皎河汉女——《迢迢牵牛星》 9、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐——范仲淹《岳阳楼记》 10、将军白发征夫泪——范仲淹 《秋思》 11、开我东阁门，坐我西阁床——《木兰诗》 12、泉香而酒冽——欧阳修《醉翁亭记》 13、叫嚣乎东西，隳突乎南北——《捕蛇者说》 14、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流——陶渊明《归去来兮辞》 15、东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭——《木兰辞》 16、烟笼寒水月笼沙——杜牧 《泊秦淮》 17、歧王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。——杜甫《江南逢李龟年》 18、将军角弓不得控 都护铁衣冷难着。
——岑参《白雪歌送武判官归京》 19、栗深林兮惊层巅。——李白《梦游天姥吟留别》 参考资料： /z/q872636261.htm。
3.用了“互文”这种修辞方法的古诗
1.岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻.（《江南逢李龟年》）其中“见”与“闻”互补见义.即“（当年我）常在岐王与崔九的住宅里见到你并听到你的歌声”，并非在岐王宅只见人而不闻歌；也并非在崔九堂只闻歌而不见人.2.开我东阁门，坐我西阁床.（《木兰诗》）其上句省去了“坐我东阁床”，下句省去了“开我西阁门”.两句要表述的意思是：打开东阁门在床上坐坐，又打开西阁门在床上坐坐.表达了木兰回到久别的家中的欢喜之情.3.日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里.（《观沧海》）其中“行”与“灿烂”互补见义.即“灿烂的日月星汉之运行均若出于沧海之中”.并非日月只运行而不灿烂，也并非星汉只灿烂而不运行.4.十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书.（《孔雀东南飞》） 可理解为“（兰芝）在十三到十六岁之间掌握了织素、裁衣、弹箜篌、诵诗书等技能”，表现了兰芝的多才多艺和知书达礼.并非一年学会一种.5.十日休假，胜友如云：千里逢迎，高朋满座.（王勃《滕王阁序》）这里的“胜友如云”和“高朋满座”是互文.“胜友”“高朋”“如云”“满座”相互交错，补充说明，胜友如云，胜友满座；高朋满座，高朋如云。
.6.主人下马客在船，举酒欲饮无管弦.（《琵琶行》） 其中“下马”与“在船”互补见义.言主人下了马来到船上，客人也下了马来到船上.不然，主人在岸客人在船，这样举酒饯行就可笑了.7.林寒涧肃（《三峡》）这里应该是“树林山涧显出一片寒冷和寂静”，并非只有树林才“寒冷”，也并非只有山涧才“寂静”.8.燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英.（《阿房宫赋》） 这句是说，燕赵韩魏齐楚六国的金银财宝是六国君主所经营、收藏、积累起来的精英.9.不以物喜，不以己悲.（范仲淹《岳阳楼记》） 意思是“不因外物环境和自己遭遇的好坏而高兴或悲伤”，这里的“喜”，不仅指“物”，同时也指“己”，悲不仅指“己”，也指“物”.10.东西植松柏，左右种梧桐.（《孔雀东南飞》）这句是说“东西左右植松柏，东西左右种梧桐”，意思是，在坟墓的东西左右（周围）都栽种了松柏和梧桐树.11.枝枝相覆盖，叶叶相交通.（《孔雀东南飞》） 这句的意思是，这些树枝枝叶叶互相覆盖，互相交错连接.12.栗深林兮惊层巅 .（《梦游天姥吟留别》） 其中“栗”与“惊”互补见义.即“使深林与层巅战栗而震惊”，并非栗的只是深林，惊的只是层巅.13.榆柳荫后檐，桃李罗堂前.（陶渊明《归园田居》）这句是说陶渊明的田居房前屋后到处都是桃树李树和枝繁叶茂的榆树柳树.而并非堂前只有桃树李树，后檐只有榆树柳树.14.“将军百战死，壮士十年归”（《木兰诗》）两句互补见义，这句是说“将军和壮士，出征十年来，历经数百战，有的牺牲了，有的归来了”只有这样理解，才不会让人产生为什么死去的都是将军，归来的都是壮士的疑问”.15.将军白发征夫泪（范仲淹《渔家傲.秋思》）这句是说将军征夫都因有家难归、功业难成或愁白了头发或哀伤流泪.含蓄地表达了作者对于朝廷腐朽、软弱，不修武备、不重边功的愤懑不平.16.通五经，贯六艺（《张衡传》）“通”“贯”互释，通晓五经六艺17.朝晖夕阴（范仲淹《岳阳楼记》）意即“或朝晖夕阴，或朝阴夕晖” 也就是“或早或晚（一天里）阴晴变化.”18.烟斜雾横（杜牧《阿房宫赋》）“斜”“ 横”为互文，意即“烟雾斜横”也就是“烟雾弥漫”之意.19.去国怀乡（范仲淹《岳阳楼记》）这句是“去国去乡，怀国怀乡”的互文，译成“远离国都故乡，怀念国都故乡”.20.雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离.（《木兰诗》） “扑朔”与“迷离” 为互文.意为“雄兔雌兔脚扑朔，雄兔雌兔眼迷离”21.有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心.“天下”“宇内”“四海”“八荒”为互文，全句意思是“（秦）有统一天下的野心”.22.“朝成绣夹裙，晚成单罗衫.（《孔雀东南飞》）”中“朝”与“晚”成互文，意为一天之中就做成了绣夹裙和单罗衫；23.殚其地之出，竭其庐之入.（柳宗元《捕蛇者说》）“殚”与“竭”互文，可译为：“地里的出产缴光了，家里的收入用完了”.24.日星隐耀，山岳潜行.（范仲淹《岳阳楼记》）“隐”与“潜”互文，可译为“日月星辰的光辉消失了，山岳也隐藏在阴霾之中”.25.“千里冰封，万里雪飘.（毛泽东《沁园春.雪》）两句互补见义，意思是千里万里冰封，千里万里雪飘.。
4.王昌龄的诗《出塞》中互文的句子是
“秦时明月汉时关，万里长征人未还.”明月属秦，关属汉，诗中互文.互文是两个词（比方“秦汉”）本来要合在一起说的，如“秦汉时明月秦汉时关”，可是为了音节和字数的限制，要省去一个，于是前面省去个“汉”字，后面省去个“秦”字，解释时要把两个词合起来讲.如王昌龄《出塞》“秦时明月汉时关”，是诗中的一种特殊结构，实际是说，月是古时的月，关是古时的关，用秦汉指古，即秦汉时明月秦汉时关，是互文见义.诗中有此用法.如《古诗十九首》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女.”说牵牛星遥远，织女星明亮，也是互文，即迢迢皎皎牵牛星，皎皎迢迢河汉女.再像《木兰辞》：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离.”扑朔状跳跃，迷离状眼睛眨动，也是互文，即雄兔脚扑朔眼迷离，雌兔眼迷离脚扑朔，所以两兔在地上跑时，很难分别谁雌谁雄.不光诗里有互文，文中也有互文.像《文心雕龙·神思》：“子建援牍（拿起纸）如口诵，仲宣举笔似宿构.”曹植拿起纸来写像口里念熟似的，王粲拿起笔来写像早已做好似的.光拿纸或光拿笔都不能写作，所以这里实际是“子建援牍举笔”，“仲宣举笔援牍”，也是互文.互体是上文的话里含有下文说出的词在内，下文的话里含有上文说出的词在内.杜甫《狂夫》诗：“风含翠筱娟娟净，雨裛红蕖冉冉香.”一句写微风中的绿竹，一句写细雨中的红荷花，句里点明风和雨.说风的句里也含有雨意，在细雨中绿竹更显得洁净美好，所以说“娟娟净”.说雨的句里含有风意，所以闻到红荷花的冉冉香气.杨万里的诗：“绿光风动麦，白碎日翻池.”一句说风中的麦子在摇动，一句说日光照在池子的水波上.说风的句里也含有日光，所以说“绿光”；说日光的句里也有风，所以水上有波浪把日光翻动捣碎.江浩然《杜诗集说》引罗大经话，说道：“但杜本无心，杨则有意矣.”互文和互体相类似而稍有不同.互体的句子，不知道它是互体同样可以解释，如说风中翠竹美好洁净.互文的句子，不知道它是互文有时就不好解释，如“秦时明月汉时关”，为什么明月属秦关属汉，不好讲.“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离”，既然雄兔和雌兔这样不同，那末只要看它们的脚和眼就可分出雌雄来，为什么说分不出雌雄呢？不作互文，就不好讲了.。
5.使用互文修辞的诗句
秦时明月汉时关 这个修辞是互文见义 互文是两个词（比方“秦汉”）本来要合在一起说的，如“秦汉时明月秦汉时关”，可是为了音节和字数的限制，要省去一个，于是前面省去个“汉”字，后面省去个“秦”字，解释时要把两个词合起来讲。
如王昌龄《出塞》“秦时明月汉时关”，是诗中的一种特殊结构，实际是说，月是古时的月，关是古时的关，用秦汉指古，即秦汉时明月秦汉时关，是互文见义。诗中有此用法。
如《古诗十九首》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。”说牵牛星遥远，织女星明亮，也是互文，即迢迢皎皎牵牛星，皎皎迢迢河汉女。
再像《木兰辞》：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。”扑朔状跳跃，迷离状眼睛眨动，也是互文，即雄兔脚扑朔眼迷离，雌兔眼迷离脚扑朔，所以两兔在地上跑时，很难分别谁雌谁雄。
不光诗里有互文，文中也有互文。像《文心雕龙·神思》：“子建援牍（拿起纸）如口诵，仲宣举笔似宿构。”
曹植拿起纸来写像口里念熟似的，王粲拿起笔来写像早已做好似的。光拿纸或光拿笔都不能写作，所以这里实际是“子建援牍举笔”，“仲宣举笔援牍”，也是互文。
1、秦汉时明月秦汉时关——王昌龄《出塞》 2、雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离——《木兰辞》 3、将军百战死，壮士十年归——《木兰辞》 4、主人下马客在船——白居易《琵琶行》 5、不以物喜，不以己悲——范仲淹《岳阳楼记》 6、东西植松柏，左右种梧桐——《孔雀东南飞》 7、榆柳荫后檐，桃李罗堂前——陶渊明《归园田居》 8、迢迢牵牛星，皎皎河汉女——《迢迢牵牛星》 9、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐——范仲淹《岳阳楼记》 10、将军白发征夫泪——范仲淹 《秋思》 11、开我东阁门，坐我西阁床——《木兰诗》 12、泉香而酒冽——欧阳修《醉翁亭记》 13、叫嚣乎东西，隳突乎南北——《捕蛇者说》 14、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流——陶渊明《归去来兮辞》 15、东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭——《木兰辞》 16、烟笼寒水月笼沙——杜牧 《泊秦淮》 17、歧王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。——杜甫《江南逢李龟年》 18、将军角弓不得控 都护铁衣冷难着。
——岑参《白雪歌送武判官归京》 19、栗深林兮惊层巅。——李白《梦游天姥吟留别》 参考资料： /z/q872636261.htm。
