1.描写谦虚的古诗句
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 译文 孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？” 2、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
译文 孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。” 3、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 译文 曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？” 4、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
译文 孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。” 5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
译文 孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。” 6、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。
’” 译文 孔子说：“《诗经》三百（零五）首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有邪恶的东西。’” 7、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
译文 孔子说：“我十五岁，有志于学问；三十岁，（懂礼仪，）说话做事都有把握；四十岁，（掌握了各种知识，）不致迷惑；五十岁，得知天命；六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非；到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。” 8、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
译文 孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，就可以凭着做老师了。” 9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
译文 孔子说：“君子团结群众而不互相勾结，小人互相勾结而不团结群众。” 10、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
译文 孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就无所的。” 11、子曰：“由，诲女知之乎！ 知之为知之，不知为不知，是知也。”
译文 孔子说：“仲由，教给你对待知与不知的态度吧！知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是明智的。” 12、子曰：“人而无信，不知其可也。”
译文 孔子说：“人无信誉，不知能干什么？ 13、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？” 译文 孔子说季氏：“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍？” 14、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。” 译文 孔子说：“《关雎》这篇诗，主题快乐却不过分，忧愁却不悲伤。”
15、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。” 译文 孔子说：“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。”
16、子曰：“朝闻道，夕可矣。” 译文 孔子说：“早晨理解真理，晚上也值得。”
17、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。” 译文 孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利。”
18、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 译文 孔子说：“见到贤人，要向他看齐；见到不贤的人，要反省自己。”
19、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？” 译文 孔子说：“朽木无法雕琢，粪土的墙壁无法粉刷，我能拿他怎样？” 20、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。” 译文 孔子说：“灵敏又好学，向比自己学问差的人请教时，不觉得没面子，所以称为‘文’。”
21、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”
22、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”
译文 孔子说：“宁武子这人，国家太平时，就聪明，国家混乱时，就愚笨。他的聪明可以赶得上，他的愚笨别人赶不上。”
23、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
译文 孔子说：“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野，文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当，才是君子。”
24、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 译文 孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”
25、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。” 译文 孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。”
26、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？” 译文 孔子说：“将知识默记在心，学习时，不感到满足；教人时，不感到疲倦，这三个方面我做到了哪些呢？” 27、子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。” 译文 孔子说：“不到他苦思冥想时，不去启发；不到欲说无语时，不去开导。
不能举一例能理解三个类似的问题，就不要再重复教他了。” 28、子在齐闻《韶》，三月不知肉味。
曰：“不图为乐之至于斯也。” 译文 孔子在齐国听《韶乐》，好长时间吃肉不觉滋味。
他说：“没想到好音乐这样迷人。” 29、叶公问孔子于子路，子路不对。
子曰：“汝奚不曰：其为。
2.描写谦虚的古诗句有哪些
1.《登白云绝顶》
宋 刘过
欲穷大地三千界，须上高峰八百盘。
【解释】要想把天下各个地方一览无余，就得盘盘绕绕，登上最高的山峰。喻指要想看得远，必须站得高。
2.《咏竹》
宋代 徐庭筠
未出土时先有节，已到凌云仍虚心。
【解释】这里比喻为人谦虚，虚心.
3.《竹》
清·郑板桥
未出土时先有节，已到凌云仍虚心
【解释】这里比喻为人谦虚，虚心.
4.《竹梅图的对联》
清·郑板桥
虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。
【解释】意思是竹子内心谦逊才向人虚心低头，梅花高傲不屈从不仰面拍马逢迎。 此联以物喻人，托物言志。
5.《 伶官传序 》
欧阳修
谦受益，满招损。
【解释】自满会招来损害，谦虚由会得到益处。它点明了自满和谦虚的弊与利。
3.关于谦虚的古诗有哪些
关于谦虚的古诗有：
1、《长句谢陈适用惠送吴南雄所赠纸》
宋：黄庭坚
庐陵政事无全牛，恐是汉时陈太丘。
书记姓名不肯学，得纸无异夏得裘。
琢诗包纸送赠我，自状明月非暗投。
诗句纵横剪宫锦，惜无阿买书银钩。
蛮溪切藤卷盈百，侧理羞滑茧羞白。
想当鸣杵砧面平，桄榔叶风溪水碧。
千里鹅毛意不轻，瘴衣腥腻北归客。
君侯谦虚不自供，胡不赠世文章伯。
一涔之水容牛蹄，识字有数我自知。
小时双钩学楷法，至令儿子憎家鸡。
虽然嘉惠敢虚辱，煮泥续尾成大轴。
写心与君心莫传，平生落魄不问天。
樽前花底幸好戏，为君绝笔谢风烟。
已无商颂猗那手，请续南华内外篇。
2、《吕居仁挽词三首》
宋：刘子翚
皓首犹贪学，谦虚德益丰。
潜神无朕际，悟物不言中。
虽处持荷贵，常安捽茹穷。
笑谈惊委蜕，儒事有英雄。
3、《示次儿柔中出赘》
宋：陶梦桂
诲汝汝知乎，家贫乃赘居。
奉身须节约，接物要谦虚。
勿以清缸污，而於黄卷疎。
只须铭此语，一任命何如。
4、《奉和御制读五代晋史》
宋：夏竦
子文怀妙识，奥学洞天常。
恬淡游莲幕，谦虚践玉常。
至仁周仆御，大雅变词章。
慎默诚无怠，危机可尽防。
5、《陈寔》
宋：徐钧
世多扬激伯夷隘，公独谦虚下惠和。
吊死自惭知己少，逃生却喜活人多。
4.告诉人要谦虚的古诗句
感悟（梅蕊颂）七绝，作者，原创.
如烟轻絮质尘扬，
一遇东风形恣狂.
岂懂秋阑霜后冻，
唯有梅蕊雪中藏？
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解释；
如烟轻絮质尘扬， –如烟的柳絮本质象尘一样随风扬.
一遇东风形恣狂.–再遇东风行为更是恣狂轻狂.
岂懂秋阑霜后冻–为何不明白秋后就是霜和冻？
唯有梅蕊雪中藏？–在逆境只有梅蕊会在雪中芳.梅，诗词中的意象比喻君子.
5.形容谦虚的古诗词有哪些
1、未出土时先有节，已到凌云仍虚心。
——徐庭筠 2、虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。——清·郑板桥 3、最谦虚的人，是最有出息的人。
—— 蒙古谚语 4、谦受益，满招损。 5、欲穷大地三千界，须上高峰八百盘。
6、世多扬激伯夷隘，公独谦虚下惠和。 7、一节复一节，千枝攒万叶。
我自不开花，免撩蜂与蝶。 【出处】： 1、未出土时先有节，已到凌云仍虚心。
——徐庭筠的《咏竹》 2、虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。——清·郑板桥《竹梅图的对联》 3、最谦虚的人，是最有出息的人。
——蒙古谚语 4、谦受益，满招损。—— 欧阳修 伶官传序 。
