1.南屏晚钟的相关诗词
诗歌《南屏晚钟》
–扬眉
西子湖的晚霞是轻柔的幔纱，
升腾着杏色的水雾，
笼罩着跌荡起伏的山峦；
西子湖的余辉是凤仙的膏脂，
涂抹着湿润的香唇，
热吻着波光潋滟的水面。
南屏山似一幅宽广的彩屏，
遮蔽着北国吹来的朔风，
把青丝飘逸桃腮嫣红的西子，
揽入宽厚的胸怀；
南屏山似一匹绚丽的彩缎，
覆盖着青石嶙峋的山梁，
给酥胸嫩肌玉足挺秀的佳人，
穿上粉蝶的衣裙。
山间的庙宇爬满了的藤萝，
沉坠着烟紫色的花蕾；
青砖黄瓦掩映在古柏香樟中，
笼罩着天竺佛香的气息。
大钟楼方正挺秀，
依靠南屏的肩膀眺望着秀色的西湖；
神运井古朴沧桑，
飘散洱海的青烟涌立着金丝的楠木。
青灯下，
苦涩的青烟缭绕着残旧的木鱼；
香案上，
跳跃的烛火祈求着诚挚的心愿。
芸芸善男信女，
虔心礼敬心中的佛主，
静气宣达意念的提升；
苍生黎民百姓，
磕头盼求来世的重生，
合掌跪拜今生的富足。
夕阳跌落在北高峰的山梁，
将火红的晚霞喷洒到净慈寺的瓦脊。
七尺六寸的大钟猛然震响，
一百单八声的佛音响彻在南屏的山坳，
传播到西子湖的平畴，
在宝石山的窟臼中激荡起共鸣的禅音，
缭绕在三吴都会的杭城。
闻声而觉，
觉我元性。
这颤悠的钟声是佛主跳动的心脉，
是对黎民百姓生存状态的关注，
更是净土禅宗波及深广的根苗。
佛在叹息：
世上的苦是这般多，
世上的难是这般繁，
世上的情是这般深，
世上的意是这般切，
世上的…
唉，我先救那个呀？
佛在祈福：
愿天下，众苍生，
闻钟声，烦恼去；
智慧长，菩提增，
离地狱，出火坑；
勤修炼，做好事，
结善果，都成佛。
嗨，要救就都救吧。
2.【小爸爸】里周云清念的那首【贵妇的晚钟】诗词,有谁知道
《贵妇的晚钟》
晚钟轻轻
像多年之前霞上那一抹绯红
如少女梦中的呓语一般羞
如飞般流进岁月如河
晚钟沉沉
像夕阳暗自那一怀热
（ 两小无猜，日夜相随
春风又吹红了花蕊
你已经也添了新岁
你就要变心，像时光难倒回
我只有在梦里相依偎
这钟是金铸的珍贵
是谁来敲这旷世的宝贝
是谁捧起这最美最美的歌
延伸：
电视剧《小爸爸》由中央电视台、上海尚世影业有限公司、北京君竹影视文化有限公司、北京华美时空文化传播有限公司、完美世界（北京）影视文化有限公司联合出品。文章导演，文章、马伊琍等主演。讲述了一个生长在美国的男孩回到国内来找并不知道自己的存在的爸爸的故事。
3.南屏晚钟的相关诗词
诗歌《南屏晚钟》–扬眉西子湖的晚霞是轻柔的幔纱，升腾着杏色的水雾，笼罩着跌荡起伏的山峦；西子湖的余辉是凤仙的膏脂，涂抹着湿润的香唇，热吻着波光潋滟的水面。
南屏山似一幅宽广的彩屏，遮蔽着北国吹来的朔风，把青丝飘逸桃腮嫣红的西子，揽入宽厚的胸怀；南屏山似一匹绚丽的彩缎，覆盖着青石嶙峋的山梁，给酥胸嫩肌玉足挺秀的佳人，穿上粉蝶的衣裙。山间的庙宇爬满了的藤萝，沉坠着烟紫色的花蕾；青砖黄瓦掩映在古柏香樟中，笼罩着天竺佛香的气息。
大钟楼方正挺秀，依靠南屏的肩膀眺望着秀色的西湖；神运井古朴沧桑，飘散洱海的青烟涌立着金丝的楠木。青灯下，苦涩的青烟缭绕着残旧的木鱼；香案上，跳跃的烛火祈求着诚挚的心愿。
芸芸善男信女，虔心礼敬心中的佛主，静气宣达意念的提升；苍生黎民百姓，磕头盼求来世的重生，合掌跪拜今生的富足。夕阳跌落在北高峰的山梁，将火红的晚霞喷洒到净慈寺的瓦脊。
七尺六寸的大钟猛然震响，一百单八声的佛音响彻在南屏的山坳，传播到西子湖的平畴，在宝石山的窟臼中激荡起共鸣的禅音，缭绕在三吴都会的杭城。闻声而觉，觉我元性。
这颤悠的钟声是佛主跳动的心脉，是对黎民百姓生存状态的关注，更是净土禅宗波及深广的根苗。佛在叹息：世上的苦是这般多，世上的难是这般繁，世上的情是这般深，世上的意是这般切，世上的…唉，我先救那个呀？佛在祈福：愿天下，众苍生，闻钟声，烦恼去；智慧长，菩提增，离地狱，出火坑；勤修炼，做好事，结善果，都成佛。
嗨，要救就都救吧。 。
4.古诗中含有“名胜古迹”的诗句
西湖十景》诗：
一峰一高人，两人相与语。此地有西湖，勾留不肯去。
（两峰插云）
湖气冷如冰，月光淡于雪。肯弃与三潭，杭人不看月。
（三潭印月）
高柳荫长堤，疏疏漏残月。蹩躠步松沙，恍疑是踏雪。
（断桥残雪）
夜气滃南屏，轻岚薄如纸。钟声出上方，夜渡空江水。
（南屏晚钟）
烟柳幕桃花，红玉沉秋水。文弱不胜夜，西施刚睡起。
（苏堤春晓）
颊上带微酡，解颐开笑口。何物醉荷花，暖风原似酒。
（曲院风荷）
深柳叫黄鹂，清音入空翠。若果有诗肠，不应比鼓吹。
（柳浪闻莺）
残塔临湖岸，颓然一醉翁。奇情在瓦砾，何必藉人工。
（雷峰夕照）
秋空见皓月，冷气入林皋。静听孤飞雁，声轻天正高。
（平湖秋月）
深恨放生池，无端造鱼狱。今来花港中，肯受人拘束？
（花港观鱼）
5.古诗文中有许多含“雁”“燕”的诗句,它们在古诗文中有什么文化内
雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。如隋人薛道衡《人日思归》：“人归落雁后，思发在花前。”早在花开之前，就起了归家的念头；但等到雁已北归，人还没有归家。诗人在北朝做官时，出使南朝陈，写下这思归的诗句，含蓄而又婉转。以雁写思的还有“夜闻归雁生相思，病入新年感物华”（欧阳修《戏答元稹》）、“残星数点雁横塞，长笛一声人倚楼”（唐人赵嘏《长安秋望》）等。也有以鸿雁来指代书信。鸿雁传书的典故大家比较熟悉，鸿雁作为传送书信的使者在诗歌中的运用也就普遍了。如“鸿雁几时到，江糊秋水多”（杜甫《天末怀李白》）等。
燕子属候鸟，随季节变化而迁徙，喜欢成双成对，出入在人家屋内或屋檐下。在古诗词中常常出现，特别被古人青睐，意象颇为丰盛：或惜春悲秋，或渲染离愁，或寄托相思，或感伤时事。
如《诗经·邶风·燕燕》：
燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。
燕燕于飞，颉之颃之。之子于归，远于将之。瞻望弗及，仁立以泣。
燕燕于飞，下上其音。之子于归，远送于南。瞻望弗及，实劳我心。
仲氏任只，其心塞渊。终温且惠，淑慎其身。先君之思，以勖寡人。
此诗为中国最早的送别诗之作，对后代的送别诗的发展有着重要的影响。在这首诗中，燕子意象传达的是一种依依惜别的离愁之感。在诗的前三章都是以飞翔的燕子起兴，“燕燕于飞”为全诗烘托出离别时恋恋不舍的气氛，以乐景写哀情，以燕燕双飞的自由欢畅，来反衬别离的愁苦哀伤。这让我们不得不感慨连燕子都是这么富有深厚的情感，更何况人呢。
随着诗歌的发展，它的意蕴在诗词中都有更丰富的体现。诗如《古诗十九首·东城高且长》中的“思为双飞燕，衔泥巢君屋”，借飞燕双双衔泥巢屋的美妙诗句，传达与诗人永结伉俪之谐的深情，朱筠在《古诗十九首说》中说真是“结得又超脱、又缥缈，把一万世才子佳人勾当，俱被他说尽”。
