1.中表现屈原爱国的4句诗句表现屈原的爱国的4句诗句
陟陛皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡.仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行!《离骚》中爱国诗句应该不止四句,但我认为这四句最能表现其爱国思想.原因:屈原是个真正的爱国者,他爱自己的故乡,爱自己的故土.在《离骚》的结尾他写到,自己曾经试图要离开这个溷浊的楚国,他用浪漫主义手法,说自己驾着龙啊驾着凤终于脱离了这个现实环境,终于飞升到天空,飞上天空以后似乎已经得到解脱了,写他怎么高兴,我终于解脱了,然后他笔锋一转,写到陟陛皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡,仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行,意思是说,我在光耀陆离当中我升上了天空,却突然间看见了下界我的故土,脚下是我的故土,我的车夫哭了,我的马儿也不走了,我怎么能割舍得下呀.他就是在《离骚》写到最后,还是我舍不得楚国,我底下这片热土,这是多么诚挚的对故土的一种热恋.一个人的爱国主义思想往往是从爱乡土而发展起来的.。
2.屈原的爱国诗句有哪些
陟陛皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡。仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行!
原因:屈原是个真正的爱国者,他爱自己的故乡,爱自己的故土。在《离骚》的结尾他写到,自己曾经试图要离开这个溷浊的楚国,他用浪漫主义手法,说自己驾着龙啊驾着凤终于脱离了这个现实环境,终于飞升到天空,飞上天空以后似乎已经得到解脱了,写他怎么高兴,我终于解脱了,然后他笔锋一转,写到陟陛皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡,仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行,意思是说,我在光耀陆离当中我升上了天空,却突然间看见了下界我的故土,脚下是我的故土,我的车夫哭了,我的马儿也不走了,我怎么能割舍得下呀。他就是在《离骚》写到最后,还是我舍不得楚国,我底下这片热土,这是多么诚挚的对故土的一种热恋。一个人的爱国主义思想往往是从爱乡土而发展起来的。
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙芷!(离骚)
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 (离骚)
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。 (离骚)
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。 (离骚)
乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路也。 (离骚)
日月忽其不淹兮,春与秋其代序。 (离骚)
指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。 (离骚)
吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜。 (离骚)
时缤纷其变易兮,又何可以淹留? (离骚)
袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。 (九歌)
沅有芷兮醴有兰,思公子兮未敢言。 (九歌)
乘龙兮辚辚,高驰兮冲天。 (九歌)
青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。 (九歌)
余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来。 (九歌)
风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。 (九歌)
春兰兮秋菊,长无绝兮终古。 (九歌)
何灵魂之信直兮,人之心不与吾心同! (九章·抽思)
心郁郁之忧思兮,独永叹乎增伤。 (九章·抽思)
曾不知路之曲直兮,南指月与列星。 (九章·抽思)
世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。 (九章·怀沙)
吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。 (九章·涉江)
余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。 (九章·涉江)
苟余心之端直兮,虽僻远其何伤? (九章·涉江)
与天地兮同寿,与日月兮齐光。 (九章·涉江)
举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。 (渔父)
沧浪之水清兮,可以濯我衣 沧狼之水浊兮,可以濯我足。 (渔父)
薄暮雷电,归何忧? (天问)
魂兮归来! (招魂)
目极千里兮,伤心悲。 (招魂)
世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。(卜居 )
3.屈原写的爱国诗句有哪些
屈原写的爱国诗句有:
1. 身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。《国殇》
2. 诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。《国殇》
3. 出不入兮往不反,平原忽兮路超远。《国殇》
4. 带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。《国殇》
5. 操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。《国殇》
6. 旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。《国殇》
7. 霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。《国殇》
8. 天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。《国殇》
9. 凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。《国殇》
10. 乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗。《九歌》
11. 长太息以掩涕兮、哀民生之多艰。《离骚》
12. 亦余心之所善兮、虽九死其犹未悔。《离骚》
13. 路漫漫其修远兮、吾将上下而求索。《离骚》
14. 杂申椒与菌桂兮、岂维纫夫蕙芷。《离骚》
15. 春兰兮秋菊、长无绝兮终古。 《九歌》
1. 作者简介:
屈原(约公元前340或339年—公元前278年),中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳(今湖北宜昌)。芈姓,屈氏,名平,字原;又自云名正则,字灵均。战国时期楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育,博闻强识,志向远大。早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,兼管内政外交大事。 他提倡“美政”,主张对内举贤任能,修明法度,对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤毁谤,被先后流放至汉北和沅湘流域。秦将白起攻破楚都郢(今湖北江陵)后,屈原自沉于汨罗江,以身殉国。
2. 《离骚》简介:
《离骚》是战国诗人屈原创作的文学作品。“离骚”,东汉王逸释为:“离,别也;骚,愁也。”《离骚》以理想与现实的冲突为主线,以花草禽鸟的比兴和瑰奇迷幻的“求女”神境作象征,借助于自传性回忆中的情感激荡,和复沓纷至、倏生倏灭的幻境交替展开全诗。作品倾诉了对楚国命运和人民生活的关心,“哀民生之多艰”,叹奸佞之当道。主张“举贤而授能”,“循绳墨而不颇”。提出“皇天无私阿”,对天命论进行批判。作品中大量的比喻和丰富的想像,表现出积极浪漫主义精神。
3. 《九歌》简介:
《九歌》是《楚辞》篇名。原为汉族神话传说中的一种远古歌曲的名称,战国楚人屈原据汉族民间祭神乐歌的基础上改作加工而成,诗中创造了大量神的形象,大多是人神恋歌。共十一篇:《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》)。
4.爱国诗人屈原的诗句
入不言兮出不辞, 乘回风兮载云旗。 悲莫悲兮生别离, 乐莫乐兮新相知。—屈原《九歌·少司命》
惟草木之零落兮,恐美人之迟暮—屈原《离骚》
与天地兮同寿,与日月兮齐光。—屈原《楚辞》
愿岁并谢,与长友兮。—屈原《楚辞》
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。—屈原《离骚》
举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。—屈原《渔父》
尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。—屈原
帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。—屈原《楚辞》
沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言。—屈原的诗《楚辞》
悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮新相知。—屈原《九歌 少司命》
朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英—屈原《离骚》
鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。—屈原《楚辞》
吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷。—屈原的诗《楚辞》
世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。—屈原《楚辞》
5.能表达屈原爱国的诗句有哪些
陟陛皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡。仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行!
《离骚》中爱国诗句应该不止四句,但我认为这四句最能表现其爱国思想。
原因:屈原是个真正的爱国者,他爱自己的故乡,爱自己的故土。在《离骚》的结尾他写到,自己曾经试图要离开这个溷浊的楚国,他用浪漫主义手法,说自己驾着龙啊驾着凤终于脱离了这个现实环境,终于飞升到天空,飞上天空以后似乎已经得到解脱了,写他怎么高兴,我终于解脱了,然后他笔锋一转,写到陟陛皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡,仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行,意思是说,我在光耀陆离当中我升上了天空,却突然间看见了下界我的故土,脚下是我的故土,我的车夫哭了,我的马儿也不走了,我怎么能割舍得下呀。他就是在《离骚》写到最后,还是我舍不得楚国,我底下这片热土,这是多么诚挚的对故土的一种热恋。一个人的爱国主义思想往往是从爱乡土而发展起来的。
参考资料:
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰
6.屈原写的爱国诗句
1、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
——战国屈原《离骚》 译文:掩住哭泣的脸长长的叹息,哀愁人民生活太艰苦了。 2、怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。
——战国屈原《离骚》 译文:我只怨君主啊!你是这般无思无虑,始终是不能明察我的用心。 3、宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。
——战国屈原《离骚》 译文:我宁愿暴死而尸漂江河,也绝不和他们同流合污,沆瀣一气。 4、指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。
——战国屈原《离骚》 译文:我指着苍天起誓、让天作证啊。我的忠诚只是为了君王的缘故。
5、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。——战国屈原《楚辞·渔父》 译文:世界上的人都是污浊的,惟独我干净、清白;众人都已醉倒,唯独我一人清醒。
这是一个比喻,比喻说在乱世中,大家都沉沦里面不明是非,只有我一个人看的清现在的局势。 6、身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。
——战国屈原《楚辞·国殇》 译文:身体虽然死亡,精神则永远不灭,你刚强的魂魄依然是鬼群中的英雄。
7.有关屈原的爱国诗词
江上吟 ·李白
木兰之枻沙棠舟,玉箫金管坐两头。美酒尊中置千斛,载妓随波任去留。
仙人有待乘黄鹤,海客无心随白鸥。屈平词赋悬日月,楚王台榭空山丘。
兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧洲。功名富贵若长在,汉水亦应西北流。
天末怀李白
杜甫
凉风起天末①,君子②意如何。
鸿雁几时到,江湖秋水多。
文章憎命达③,魑魅喜人过④。
应共冤魂语⑤,投诗赠汨罗⑥。
【注释】
①天末:犹天边;
②君子:指李白。
③文章句:意谓有文才的人总是薄命遭忌。
④魑魅句:意谓山精水鬼在等着你经过,以便出而吞食,犹“水深波浪阔,无使蛟龙得”。一憎一喜,遂令诗人无置身地。
⑤应共句:因屈原被谗含冤,投江而死,与李白之受枉窜身,有共通处,往夜郎又须经过汨罗,故也应有可以共语处。
⑥汨罗:汨罗江,屈原自沉处,在今湖南湘阴县。
【评析】
李白于至德二载(757),因永王 之罪受牵连,流放夜郎,行至巫山遇赦得 还。杜甫于乾元二年(759)作此诗,眷怀李白,设想他当路经汨罗,因而以屈原 喻之。其实,此时李已遇赦,泛舟洞庭了。
因凉风而念故友,望秋雁而怀思。文人相重,末路相亲,跃然纸上。