1.古诗中的小草是什么意思
” 草”本无情，但诗人有情，在诗人的笔下，草被赋予丰富的感情和意蕴，”草”意象背后有着诗人们浓浓的生命意识。
同样一棵小草因其生长季节不同、生长环境不同、生长状态不同、便具有了不同的形象特点，再加上欣赏者不同的年龄、境遇和情感，草的意象便具有多种含义。总起来有以下几类：1、表现蓬勃顽强的生命力 草的生命力非常顽强，不怕风吹雨打，不畏严寒酷暑，随处皆可生长。
因此草成了诗人讴歌生命力的最好代表。如白居易《赋得古原草离别》：”离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。”欧阳修《丰乐亭游春三首》：”春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。
“春草茂盛，蓬勃生长，碰到了游人的衣襟，一个”惹”字表现了春草的欣欣向荣之势。 2、抒发爱春惜春的情感 小草是最早的报春信使之一。
诗人常用率先萌发的嫩绿春草，抒发爱春惜春的情感。如白居易《钱塘湖春行》：”乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄 。
“韩愈《早春呈水部张十八员外》：”天街小雨润如酥，草色遥看近却无。””遥看近却无”的草色，是早春时节特有的，它柔嫩饱含水分，象征着大地春回万象更新的欣欣生意。
3、表达乡思离情 自从《楚辞·招隐土》写出了”王孙游兮不归，春草生兮萋萋”以后，在诗词中，芳草就往往与乡思别情相联系。这大概是每年春天，春草都要重绽新绿，就像回归一样，而多情的诗人又往往由”草”的回归联想到”人”的回归。
诗人因此用连绵不绝、无处不在的草象征同样连绵不绝、无处不在的离愁。如李煜《清平乐》：”离恨恰如春草，更行更远还生。
“以远接天涯、绵绵不尽，无处不生的春草，来比喻离别的愁绪。范仲淹《苏幕遮》”山映斜阳天接水，芳草无情更在斜阳外。
“李叔同《送别》”长亭外，古道边，芳草碧连天”。4、衬托荒凉景象，抒发国家盛衰兴亡之感慨 杂草丛生，常给人以荒凉之感，于是有”荒草””秋草””野草”的意象产生。
“草”就成了诗人们用于描绘荒凉景象，抒发国家兴亡、事物兴衰变化感慨的物象。刘禹锡《乌衣巷》：”朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
“朱雀桥边已长满杂草野花，昔日的繁华已荡然无存，寄寓了人世沧桑的感慨。白居易《长恨歌》”西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。
” 5、表现边塞和草原风光 古诗词中常出现”白草”这一意象，白草为西北一种草，其性极坚韧，然经霜草脆，故能折断。岑参《白雪歌送武判官归京》： “北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
“”白草折”突出了西北边塞气候的诡异：风狂天寒，表现了戍边将士不畏艰苦生活的豪迈气概。草又是草原最普遍的植物，最能代表草原风光。
如北朝民歌《敕勒歌》：”天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。” 6、诗人主观感情的物化 草生长在荒山野岭，自生自灭，默默无闻，无人问津。
失意的诗人看到它们，常联想到自己的遭遇，觉得自己就是幽草，把”草”人格化，用以自况。如李商隐《晚晴》：”天意怜幽草，人间重晚晴。
“独取生长在幽暗处不被人注意的久遭雨涝之苦的幽草，忽遇晚晴，得以沾沐余晖而平添生意。诗人自己就有类似的命运，故而很自然的从幽草身上发现自己，于是移情于物，在幽草身上寄寓自己的身世之感。
韦应物《滁州西涧》：”独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。”诗人思欲归隐，故独怜”幽草”，表现出诗人安贫守节，不居高媚时的胸襟。
7、表现环境幽静和对隐居生活的喜爱 草木茂盛，多是因其生长处人迹罕至，无人践踏。因此诗人 常用”草”来表现环境的幽雅和对隐居生活的喜爱。
如贾岛《题李凝幽居》：”闲居少邻并，草径入荒原。”一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园，近旁亦无人家居住。
写出了环境的幽雅，暗示出李凝的隐士身份。陶渊明《归园田居》：”种豆南山下，草盛豆苗稀。
“”道狭草木长，夕露沾我衣。”整日在田园里铲除丛生的杂草，诗人对此不以为苦，反以为乐，表现了归隐的自豪。
8、隐喻自身地位的渺小卑微 草是大自然中体态较小的植物，铲除毁灭它也很容易。古诗词中常用来隐喻渺小卑微。
如杜甫《旅夜书怀》：”细草微风岸，危樯独夜舟。”写微风吹拂着江岸上的细草，这里不是空泛的写景，而是寓情于景，此时杜甫赖以存身的好友严武去世，诗人陷于凄凉无依之境，通过写景展示他的境况和情怀：像江岸上的细草一样渺小卑微。
9、喻闲愁 野草丛生，无心修剪，或是到野外无聊地寻觅芳草，足见诗人内心的闲愁沉重！如司马光：《闲居》”故人通贵绝相过，门外真堪置雀罗。我已幽慵僮更懒，雨来春草一番多。
“司马光赋闲在家，郁郁寡欢，而家僮们也趁主人无心料理家务之机而大偷其懒，花草不修剪，致使一场春雨过后，野草蔓生，把大好春光淹没殆尽。诗人对滋生的野草的厌恶，说明了他对这种闲居生活的反感。
王安石《北山》：”细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。”用”缓寻芳草”来解释”归迟”，写尽闲适心情。
10、表现物是人非的感伤 草常用来表现悲伤的情感，这大概是因为秋草、荒草的衰败情状极易触动人的感伤情绪。如辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》：”斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。
2.唐诗宋词中的草诗句
诗中草
1.天苍苍，
野茫茫，
风吹草低见牛羊。
（《敕勒歌》）
2.离离原上草，
一岁一枯荣。
（白居易：《赋得古原草送别》
3.国破山河在，
城春草木深。
（杜甫：《春望》）
4.谁言寸草心，
报得三春晖。
（孟郊：《游子吟））
5.林暗草惊风，
将军夜引弓。
（卢纶：《塞下曲》）
6.种豆南山下，
草盛豆苗稀。
（陶渊明：《归园田居））
7.道狭草木长，
夕露沾我衣。
（陶渊明：（归园田居））
8.独怜幽草涧边生，
上有黄鹂深树鸣。
（韦应物：（滁州西涧））
9.乱花渐欲迷人眼，
浅草才能没马蹄。
（白居易：（钱塘湖春行））
10.天街小雨润如酥，
草色遥看近却无。
（韩愈：《早春呈水部张十八员外二首》）
11. 茅檐低小，
溪上青青草。
（辛弃疾：《清平乐·村居》）
12. 长亭外，
古道边，
芳草碧连天。
（李叔同：《送别》）
13.独怜幽草涧边生，
上有黄鹂深树鸣。
（韦应物：《滁州西涧》）
14.天街小雨润如酥，
草色遥看近却无。
（韩愈《早春呈水部张十八员外郎》）
15.朱雀桥边野草花，
乌衣巷口夕阳斜。（刘禹锡《乌衣巷》）
16.林暗草惊风，
将军夜引弓。
（卢纶《塞下曲》）
17.朱雀桥边野草花，
乌衣巷口夕阳斜。
（刘禹锡《乌衣巷》）
3.古诗中的小草是什么意思
同样一棵小草因其生长季节不同、生长环境不同、生长状态不同、便具有了不同的形象特点，再加上欣赏者不同的年龄、境遇和情感，草的意象便具有多种含义。
总起来有以下几类： 1、表现蓬勃顽强的生命力 草的生命力非常顽强，不怕风吹雨打，不畏严寒酷暑，随处皆可生长。因此草成了诗人讴歌生命力的最好代表。
如白居易《赋得古原草离别》：”离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。
“欧阳修《丰乐亭游春三首》：”春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。”春草茂盛，蓬勃生长，碰到了游人的衣襟，一个”惹”字表现了春草的欣欣向荣之势。
2、抒发爱春惜春的情感 小草是最早的报春信使之一。诗人常用率先萌发的嫩绿春草，抒发爱春惜春的情感。
如白居易《钱塘湖春行》：”乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄 。”韩愈《早春呈水部张十八员外》：”天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
“”遥看近却无”的草色，是早春时节特有的，它柔嫩饱含水分，象征着大地春回万象更新的欣欣生意。 3、表达乡思离情 自从《楚辞·招隐土》写出了”王孙游兮不归，春草生兮萋萋”以后，在诗词中，芳草就往往与乡思别情相联系。
这大概是每年春天，春草都要重绽新绿，就像回归一样，而多情的诗人又往往由”草”的回归联想到”人”的回归。诗人因此用连绵不绝、无处不在的草象征同样连绵不绝、无处不在的离愁。
如李煜《清平乐》：”离恨恰如春草，更行更远还生。”以远接天涯、绵绵不尽，无处不生的春草，来比喻离别的愁绪。
范仲淹《苏幕遮》”山映斜阳天接水，芳草无情更在斜阳外。”李叔同《送别》”长亭外，古道边，芳草碧连天”。
4、衬托荒凉景象，抒发国家盛衰兴亡之感慨 杂草丛生，常给人以荒凉之感，于是有”荒草””秋草””野草”的意象产生。 “草”就成了诗人们用于描绘荒凉景象，抒发国家兴亡、事物兴衰变化感慨的物象。
刘禹锡《乌衣巷》：”朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。”朱雀桥边已长满杂草野花，昔日的繁华已荡然无存，寄寓了人世沧桑的感慨。
白居易《长恨歌》”西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。” 5、表现边塞和草原风光 古诗词中常出现”白草”这一意象，白草为西北一种草，其性极坚韧，然经霜草脆，故能折断。
岑参《白雪歌送武判官归京》： “北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。””白草折”突出了西北边塞气候的诡异：风狂天寒，表现了戍边将士不畏艰苦生活的豪迈气概。
草又是草原最普遍的植物，最能代表草原风光。如北朝民歌《敕勒歌》：”天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
” 6、诗人主观感情的物化 草生长在荒山野岭，自生自灭，默默无闻，无人问津。失意的诗人看到它们，常联想到自己的遭遇，觉得自己就是幽草，把”草”人格化，用以自况。
如李商隐《晚晴》：”天意怜幽草，人间重晚晴。”独取生长在幽暗处不被人注意的久遭雨涝之苦的幽草，忽遇晚晴，得以沾沐余晖而平添生意。
诗人自己就有类似的命运，故而很自然的从幽草身上发现自己，于是移情于物，在幽草身上寄寓自己的身世之感。韦应物《滁州西涧》：”独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
“诗人思欲归隐，故独怜”幽草”，表现出诗人安贫守节，不居高媚时的胸襟。 7、表现环境幽静和对隐居生活的喜爱 草木茂盛，多是因其生长处人迹罕至，无人践踏。
因此诗人 常用”草”来表现环境的幽雅和对隐居生活的喜爱。如贾岛《题李凝幽居》：”闲居少邻并，草径入荒原。
“一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园，近旁亦无人家居住。写出了环境的幽雅，暗示出李凝的隐士身份。
陶渊明《归园田居》：”种豆南山下，草盛豆苗稀。””道狭草木长，夕露沾我衣。
“整日在田园里铲除丛生的杂草，诗人对此不以为苦，反以为乐，表现了归隐的自豪。 8、隐喻自身地位的渺小卑微 草是大自然中体态较小的植物，铲除毁灭它也很容易。
古诗词中常用来隐喻渺小卑微。如杜甫《旅夜书怀》：”细草微风岸，危樯独夜舟。
“写微风吹拂着江岸上的细草，这里不是空泛的写景，而是寓情于景，此时杜甫赖以存身的好友严武去世，诗人陷于凄凉无依之境，通过写景展示他的境况和情怀：像江岸上的细草一样渺小卑微。 9、喻闲愁 野草丛生，无心修剪，或是到野外无聊地寻觅芳草，足见诗人内心的闲愁沉重！如司马光：《闲居》”故人通贵绝相过，门外真堪置雀罗。
我已幽慵僮更懒，雨来春草一番多。”司马光赋闲在家，郁郁寡欢，而家僮们也趁主人无心料理家务之机而大偷其懒，花草不修剪，致使一场春雨过后，野草蔓生，把大好春光淹没殆尽。
诗人对滋生的野草的厌恶，说明了他对这种闲居生活的反感。王安石《北山》：”细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。
“用”缓寻芳草”来解释”归迟”，写尽闲适心情。 10、表现物是人非的感伤 草常用来表现悲伤的情感，这大概是因为秋草、荒草的衰败情状极易触动人的感伤情绪。
如辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》：”斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。”英雄已逝，他当年的住处荒凉不堪，”草”意象寄托着他对英雄人物身后萧条冷落，英雄事业后继无人的深。
4.古诗 草 的意思是什么
白居易 《赋得古原草送别》又名《草》 离离原上草， 一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孙去，萋萋满别情。韵译： 古原上的野草乱生乱长， 每年春来茂盛秋来枯黄。 任凭野火焚烧不尽不灭， 春风一吹就蓬勃生长。 远处芳草掩没古老驿道， 延至荒城一片翠绿清朗。 春绿草长又送游子远去， 萋萋乱草可比满腹离伤。
评析：
这是咏物诗，也可作为寓言诗看。有人认为是讥刺小人的。从全诗看，原上草虽 有所指，但喻意并无确定。“野火烧不尽，春风吹又生，”却作为一种“韧劲”而有 口皆碑，成为传之千古的绝唱。
本诗又题《草》。赋得：凡是指定、限定的诗题例在题目上加“赋得”二字。这种作法起源于“应制诗”，后来广泛用于科举“试帖诗”。此诗为作者准备科举考试而拟题的习作，所以也加了“赋得”二字。“又送”两句诗意，本自《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋.
这首诗是作者少年时代的作品，也是当时传诵的名篇。全诗结构严紧，格调清新，通过对荒原野草的赞颂，反映了作者积极进取的精神。
编辑本段点评
此诗直观是对自然演变的描写，但含意深刻，常用以比喻进步的东西具有顽强的生命力。
望采纳
5.【古诗草中岁的意思是
这首诗是白居易少年时代成名的作品，也是历来为人们所称赏的诗.诗人热情地歌颂了原上草无穷的生命力，其色青翠，其气芳香，结句点明题旨，并给它赋以感情，令人百读不厌.这虽是诗人少年时代的创作，但仍然不愧为唐诗的名篇之一.颔联的形象中寓于哲理，是历来传诵的名句，而且成为今天广泛引用的格言.相传这首诗是白居易十六岁时作.唐张固《幽闲鼓吹》载白居易到长安应试，携诗作往谒顾况，顾以他的名字开玩笑说：“米价方贵，居亦弗易”，看白的诗作第一首《草》，即嗟赏曰：“道得个语，居即易矣”，“因为之延誉，声名大振.”白居易以原上草喻别情，想象别致，情味隽永.“野火”两句传诵千古，不仅突出了野草顽强的生命力，也表现了对于新生事物的赞颂.选自《全唐诗》作品名称：《赋得古原草送别》又名《草》创作年代：唐代作者：白居易作品体裁：五言诗这是一曲野草颂，进而是生命的颂歌.是白居易未满16岁时在考场上所作，当时有要求题目前面两个字需用“赋得”二字.诗的前四句侧表现野草生命的历时之美；后四句侧重表现其共时之美.作品译文草原上的野草长得很旺，每年都会经历枯萎和繁荣的过程.野火也无法将它烧尽，春风一吹，它又生长了出来.芳香古老的道路上弥漫，阳光下，翠绿的野草通向那荒凉的城镇.又送走了亲密的好朋友，这离别之情如茂盛的野草，充塞胸怀.。
6.古诗词中‘草’有哪些常见象征意义
1.象征顽强的生命力
《赋得古原草送别》 白居易
离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。
2.绵长的愁苦之情
《青玉案》 贺铸
凌波不过横塘路，但目送、芳尘去。锦瑟华年谁与度？月桥花院，琐窗朱户，只有春知处。
飞云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句。试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
3.象征着春的到来
《早春呈水部张十八员外》 韩愈
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
