1.带“门”的诗句
甲第面长街，朱门赫嵯峨. ——魏晋·张华《轻薄篇》愿得此身长报国，何须生入玉门关. ——唐·戴叔伦《塞上曲》往往朱门内，房廊相对空. ——唐·白居易《凶宅》从军玉门道，逐虏金微山. ——唐·李白《从军行》天门中断楚江开，碧水东流至此回. ——唐·李白《望天门山》玉户临驰道，朱门近御沟. ——唐·崔颢《相逢行》青霓扣额呼宫神，鸿龙玉狗开天门. ——唐·李贺《绿章封事》长风几万里，吹度玉门关. ——唐·李白《关山月》画堂昨夜西风过，绣帘时拂朱门锁. ——唐·冯延巳《菩萨蛮》闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车. ——唐·李颀《古从军行》朱门拥虎士，列戟何森森. ——唐·李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游》青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关. ——唐·王昌龄《从军行》黄莺不语东风起，深闭朱门伴舞腰. ——唐·温庭筠《杨柳枝》羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关. ——唐·王之涣《凉州词》东风里，朱门映柳，低按小秦筝. ——北宋·秦观《满庭芳》青苔芜石路，宿草尘蓬门. ——南北朝·谢庄《怀园引》朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦. ——南宋·陆游《关山月》花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开. ——唐·杜甫《客至》莫问万春圆旧事，朱门草没大功坊. ——清·王士祯《秦淮杂诗》蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤. ——唐·秦韬玉《贫女》读书兼射猎，不屑夷门傍. ——明·柳如是《赠宋尚木》烛龙栖寒门，光耀犹旦开. ——唐·李白《北风行》去年今日此门中，人面桃花相映红. ——唐·崔护《题都城南庄》无才日衰老，驻马望千门. ——唐·杜甫《至德二载甫自京金光门出间道归凤翔乾元初从左拾遗移华州掾与亲故别因出此门有悲往事》高高至天门，日观近可攀. ——唐·李白《送范山人归太山》此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门. ——南宋·陆游《剑门道中遇微雨》采秀卧王屋，因窥洞天门. ——唐·李白《送王屋山人魏万还王屋》。
2.带有门字的诗句
从军玉门道，逐虏金微山.
——唐·李白《从军行》
天门中断楚江开，碧水东流至此回.
——唐·李白《望天门山》
玉户临驰道，朱门近御沟.
——唐·崔颢《相逢行》
青霓扣额呼宫神，鸿龙玉狗开天门.
——唐·李贺《绿章封事》
长风几万里，吹度玉门关.
——唐·李白《关山月》
画堂昨夜西风过，绣帘时拂朱门锁.
——唐·冯延巳《菩萨蛮》
闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车.
——唐·李颀《古从军行》
朱门拥虎士，列戟何森森.
——唐·李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游》
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关.
——唐·王昌龄《从军行》
黄莺不语东风起，深闭朱门伴舞腰.
——唐·温庭筠《杨柳枝》
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关.
——唐·王之涣《凉州词》
东风里，朱门映柳，低按小秦筝.
——北宋·秦观《满庭芳》
青苔芜石路，宿草尘蓬门.
——南北朝·谢庄《怀园引》
朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦.
——南宋·陆游《关山月》
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开.
——唐·杜甫《客至》
莫问万春圆旧事，朱门草没大功坊.
——清·王士祯《秦淮杂诗》
蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤.
——唐·秦韬玉《贫女》
读书兼射猎，不屑夷门傍.
——明·柳如是《赠宋尚木》
3.【贾岛的古诗鸟宿池边树,僧敲月下门.的诗名是什么】
贾岛《题李凝幽居》闲居少邻并， 草径入荒园. 鸟宿池边树， 僧敲月下门. 过桥分野色， 移石动云根. 暂去还来此， 幽期不负言. 【注释】 ①云根：古人认为“云触石而生”，故称石为云根.这里指石根云气. ②幽期：再访幽居的期约.言：指期约. 【简析】 此诗以“推”、“敲”一联著名，至于全诗，因为题中用一“题”字.加上诗意原不甚显，故解者往往不得要领，讥其“意脉零乱”.我们且不管那个“题”字，先读尾联，便知作者来访李凝，游览了他的“幽居”，告别时说：我很喜欢这里，暂时离去，以后还要来的，绝不负约.由此可见，认为作者访李凝未遇而“题”诗门上便回，是不符合诗意的.先读懂尾联，倒回去读全篇，便觉不甚僻涩，意脉也前后贯通，不算有句无篇. 诗人来访“幽居”，由外而内， 故首联先写邻居极少， 人迹罕至，通向 “幽居”的小路野草丛生.这一切，都突出一个“幽”字.“荒园”与“幽居”是一回事.“草径入荒园”，意味着诗人已来到“幽居”门外.次联写诗人月夜来访，到门之时，池边树上的鸟儿已入梦乡.自称“僧”而于万籁俱寂之时来“敲”月下之门，剥啄之声惊动“宿鸟”，以喧衬寂，以动形静，更显寂静.而“幽居”之“幽”，也得到进一步表现.第三联曾被解释为“写归途所见”，大谬.果如此，将与尾联如何衔接？敲门之后未写开门、进门，而用诗中常见的跳跃法直写游园.“桥”字承上“池”字，“野”字、“云”字承上“荒”字.“荒园” 内一片“野色”，月下“过桥”，将“野色”“分” 向两边.“荒园”内有石山，月光下浮起蒙蒙夜雾.“移”步登山，触“动”了石根云气.“移石”对“过桥”，自然不应作“移开石头”解，而是“踏石”之类的意思.用“移”字，实显晦涩.这一联，较典型地体现了贾岛琢字炼句，力避平易，务求奇僻刻深的诗风.而用“分野色”、“动云根” 表现“幽居” 之“幽”，还是成功的.特别是“过桥分野色”，构恩新奇，写景如画，堪称警句. 《唐诗纪事》卷四十云：“（贾）岛赴举至京，骑驴赋诗，得‘僧推月下门’之句，欲改‘推’作‘敲’，引手作推、敲之势，未决，不觉冲大尹韩愈.乃具言.愈曰：‘敲字佳矣.’遂并辔论诗久之.”“推敲”一词，即由此而来.这段记载不一定完全符合事实，却能体现贾岛“行坐寝食，苦吟不辍”的特点.。
4.“僧敲月下门”是谁的诗句﹖
唐代诗人贾岛，字阆仙（一作浪仙），年轻时因考试不中，曾出家当过和尚，法名无本.后来又还俗应试，到底没有考进“进士”，只做过“长江主簿”等小官，医生穷愁潦倒.他的诗风格清丽，非常注重锻字炼句. 《隋唐嘉话》、《唐诗纪事》和《苕溪渔隐从话》都载有他的这样一则故事： 贾岛因赴考到京（长安）.一天，骑着驴，一边走，一边吟诗，忽然得了两句道： “鸟宿池边树，僧推月下门.” 贾岛自己觉得这两句还不错.可是，又觉得下句“推”字不够好：既是月下的夜里，门早该关上，恐怕推不开了，不如改为“僧敲月下门”.心里这么琢磨着，嘴里也就反复地念着：“僧推……”、“僧敲……”，他的右手也不知不觉地随着表演起来：一会儿伸手一推，一会儿举手作敲的姿势.这时，著名的大作家、“京兆尹”兼“吏部侍郎”韩愈恰巧从这儿经过，随从仪仗，前呼后拥地过来了.按当时规矩，大官经过，行人必须远远回避让路，否则就要犯罪.贾岛这时正迷在他的那句诗里，竟没有发觉，等到近身，回避也来不及了，当即被差役们扭住，带到韩愈马前.韩愈问明原委，不但没有责备贾岛，还很称赞他认真的创作态度.对于“推”、“敲”两字，韩愈沉吟了一下，说：“还是‘敲’字好.” 两人于是并骑而行，谈了一些关于诗文写作的问题.从此成了朋友. 成语“推敲”的出典，就是由于这个故事.后来，形容反复地研究措词、斟酌字句，就叫“推敲”. 上述贾岛的诗句，见《题李凝幽居》，是一首五律，全诗如下： 闲居少邻并，草径入荒原. 鸟宿池边树，僧敲月下门. 过桥分野色，移石动云根. 暂去还来此，幽期不负言.。
5.秋夜将晓出篱门迎凉有感的古诗
秋夜将晓出篱门迎凉有感[南宋.陆游〕三万里河东入海，五千仞岳上摩天.遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年.__________________________________[注释]1.将晓：天将要亮.篱门：竹子或树枝编的门.同题诗有二首，这是第二首.2.三万里河：指黄河.“三万里”形容它的长.3.五千仞岳：指西岳华山.“五千仞”形容它的高.古人以八尺为一仞.4.王师：指宋王朝的军队.[简析]南宋时期，金占领了中原地区.爱国诗人陆游在山阴（今属浙江）乡下向往着中原地区的大好河山，也惦念着中原地区的人民，盼望宋朝能够尽快收复中原，恢复统一.——————————————————————–〔作者简介〕陆游：（1125-1210），南宋文学家.字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人.有《剑南诗稿》、《渭南文集》等.__________________________________sān wàn lǐ hé dōng rù hǎi三 万 里 河 东 入 海 ，wǔ qiān rèn yuè shàng mó tiān五 千 仞 岳 上 摩 天 .yí mín lèi jìn hú chén lǐ遗 民 泪 尽 胡 尘 里 ，nán wàng wáng shī yòu yī nián南 望 王 师 又 一 年 .作者背景见《示儿》的作者背景.注词释义篱：篱笆，用竹子、树枝等编成的围墙.河：黄河.仞：古代长度单位，七尺或八尺为一仞.五千仞，形容山非常高.岳：指西岳华山.摩：触摸.遗民：指沦陷在金人占领地区的宋朝百姓.胡尘：胡（金）人兵马践踏扬起的尘土.王师：指南宋军队.古诗今译三万里黄河东流入大海，五千仞华山高耸接青天.铁蹄下遗民欲哭已无泪，盼望官军收失地又一年.名句赏析——“家祭无忘告乃翁.”作者2岁时，北宋被金灭亡，所以他从小立志要杀敌报国，后来更是多次亲赴前线.这首诗写于1192年，他已退居在山阴家中，而北方领土仍在金人统治下.深秋的早晨，他推篱笆院门，迎面凉风吹来，更增添了他的痛苦悲愤.虽然已是68岁的老人，而且身处贫困，但他仍念念不忘沦陷区内的大好河山，以及金人奴役下的北方人民——他们哭干了眼泪，望眼欲穿地盼望南宋军队早日解救他们，却一年又一年地白白等待.对此，作者寄予了深切的同情.“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”两句诗苍劲悲凉，充分表现出诗人悲愤不已，念念不忘国事的心情.。
