1.关于“日行一善”手抄报的诗句有哪些

1. 善是一种美,日行一善更是一种永存的美。

2. 人生就是由无数件小事组成的,做好了每一件小事,也就成就了一个完美的人生。

3. 小善做的多了就会成为大善,只要坚持“日行一善,就一定能实现善行一生”的最高理想。

4. 我们当以行为德,以善为本,力争从小事做起,从每天做起,让我们学校尽快形成人人向善,个个崇善的良好风气。

5. 所谓日行一善,不是让我们放下手中的一切事情,刻意地去做好事。而是让我们把善心时时带着,遇到需要我们伸出援手时,毫不犹豫地出手相助。

6. 做一个内心善良的人,你怎么去对待这个世界,这个世界才会怎么去对待你。

7. 真实的善是每个人的心灵所追求的,是每一个人作为 。

8. 不管是多么值得尊敬的人,我也决不会为他而颠倒黑白,把好说成坏。

9. 与善人行善会使其更善,与恶人行善会使其更恶。

10. 恶往往是昙花一现的,都要和作恶者一同灭亡;而善,则永世长存。

11. 大量的善和大量的恶,总是混合在一起,交互错综着的。

12. 漂亮的词句可以导致品德端正,但是品行不端正的人只能用漂亮的词句来说谎。

13. 认为美就是善,这完全是一种错觉。

14. “勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。

15. 学习文明懂礼仪,知善行善今日起,日行一善要牢记。

2.关于善良的诗词

香饵见来须闭口,大江归去好藏身,

盘涡峻激多倾险,莫学长鲸拟害人.

(唐白居易《放鱼诗》)

秋来霜露满东园,芦菔生儿芥有孙,

我与何曾同一饱,不知何苦食鸡豚?

(宋苏轼诗)

谁道群生性命微,一般骨肉一般皮,

劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归.

(唐白居易诗)

白居易

绕池闲步看鱼游,正值儿童弄钓舟.一种爱鱼心各异,我来施食尔垂钩

宋 陆游放生诗

血肉淋漓味足珍,一般苦痛怨难伸;

设身处地们心想,谁肯将刀割自身.

3.关于”善良”的古诗句

1. 《伤祝阿王明府》

唐代:骆宾王

洛川真气上,重泉惠政融。含章光后烈,继武嗣前雄。

与善良难验,生涯忽易穷。翔凫犹化履,狎雉尚驯童。

钱满荒阶绿,尘浮虚帐红。夏馀将宿草,秋近未惊蓬。

烟晦泉门闭,日尽夜台空。谁堪孤陇外,独听白杨风。

2. 《重送朗州张员外》

唐代:罗隐

朱轮此去正春风,且驻青云听断蓬。一榻早年容孺子,

双旌今日别文翁。诚知汲善心长在,争奈干时迹转穷。

酬德酬恩两无路,谩劳惆怅凤城东。

3. 《满庭芳》

宋代:郑达可

肥绽梅红,嫩翻荷绿,微凉时起青苹。人间福艾,都属老人星。累建高牙大纛,循良治、是处彬彬。棠阴里,丰碑纪德,仁爱浃生民。

纶巾。风物里,一筇徒倚,傲睨寰瀛。况清朝黄发,尤急谘询。第恐商山芝客,岂容便、蝉蜕功名。他时看,腰横玉带,朱紫列云仍。

4. 《和崔尚书喜雨》

唐代:张九龄

积阳虽有晦,经月未为灾。上念人天重,先祈云汉回。

仁心及草木,号令起风雷。照烂阴霞止,交纷瑞雨来。

三辰破黍稷,四达屏氛埃。池溜因添满,林芳为洒开。

听中声滴沥,望处影徘徊。惠泽成丰岁,昌言发上才。

无论验石鼓,不是御云台。直颂皇恩浃,崇朝遍九垓。

5. 《醉蓬莱(寿别制垣)》

宋代:李曾伯

问江东父老,十数年来,谁为安石。万里鲸波,一柱独山立。汉橐班高,郢斤名重,喜动旌旗色。虎踞龙盘,有人于此,千载犹昔。

好是元戎,护寒旧手,到处人传,争道公别。办取风樯,指顾定南北。只恐为霖,玉麟堂小,留不住台席。一片仁心,寿身寿国,与同箕翼。

4.关于心地善良的古诗

《寿同父兄七十二首》

年代: 宋 作者: 陈著

光风颜色雪髯鲜,已到人闲稀有年。

心好共称生下佛,身闲自谓饮中仙。

安贫真味齐眉馈,养【善良】方高枕眠。

更看镫宵儿迎妇,一家春与月团圆。

《送无为宰赵涣冰仲》

年代: 宋 作者: 王之道

百里寄一令,于民为最亲。

休戚咳唾间,讵可非其人。

赵侯古循吏,当世无等伦。

朅来宰濡须,旧政俱更新。

虽无赫赫名,吏戢民称仁。

【善良】仰若父,奸欺畏如神。

幸哉百里地,两载销颦呻。

果膺君相知,赞书下枫宸。

不终三年淹,经作帅幕宾。

秋风散炎酷,夜雨清埃尘。

宁容卧辙留,高樯舣江滨。

君看眉间黄,华近兹其因。

《代人挽妻父号道者》

年代: 宋 作者: 李吕

里闬推高足【善良】,不才何幸玷东床。

修容方喜超宾馆,奠雁翻成举酹觞。

晚铎飘声空有恨,酸风吹泪不成行。

诸郎头角多余庆,褒赠行看为显扬。

5.关于“善良”的古诗有哪些

1. 《伤祝阿王明府》唐 骆宾王

洛川真气上,重泉惠政融。含章光后烈,继武嗣前雄。

与善良难验,生涯忽易穷。翔凫犹化履,狎雉尚驯童。

钱满荒阶绿,尘浮虚帐红。夏馀将宿草,秋近未惊蓬。

烟晦泉门闭,日尽夜台空。谁堪孤陇外,独听白杨风。

2. 《寿同父兄七十二首》 宋 陈著

光风颜色雪髯鲜,已到人闲稀有年。

心好共称生下佛,身闲自谓饮中仙。

安贫真味齐眉馈,养善良方高枕眠。

更看镫宵儿迎妇,一家春与月团圆。

3. 《翊善余公挽诗二首》 宋 李弥逊

弱冠声名翰墨场,一官小试活人方。

二王宾客推清介,半刺规横与善良。

可但仁风薰晋鄙,犹怜奇节老阌乡。

康宁寿考犹馀事,兰玉阶亭久更芳。

4.《代人挽妻父号道者》 宋 李吕

里闬推高足善良,不才何幸玷东床。

修容方喜超宾馆,奠雁翻成举酹觞。

晚铎飘声空有恨,酸风吹泪不成行。

诸郎头角多余庆,褒赠行看为显扬。

5.《感怀诗(四十首。有序)》 明 桑悦

天运有兴废,胜国封诸侯。

不见殷微子,白马来朝周。

曹丕既窃据,茅土胙炎刘。

一善良可进,吾思法春秋。

6.有关善良的古诗词

美是善良和诚挚之母。前苏联教育家 苏霍姆林斯基

善良的心是最好的法律。 善良名言英国历史学家,政治家 麦克莱

善良的心地,就是黄金。英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚

为人善良和正直才是最光荣。法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家 卢梭

善良之心,就是最好的法律。英国历史学家,政治家 麦考莱

善良的人总是把自己说得卑劣。 关于善良的名言美国小说家 霍桑

诚实与善良均来自良好的教育。罗马帝国时期传记作家,伦理学家 普卢塔克

因为我们善良,所以我们快乐。流行歌坛亚洲天后 张惠妹

我喜欢寂寞的人,因为他们善良。女作家,原名励婕 安妮宝贝

做一个善良的人,为群众谋幸福。 善良名言前苏联作家 高尔基

一颗善良的心就是一席永恒的筵席。捷克教育家 夸美纽斯

没有单纯、善良和真实,就没有伟大。俄国作家 列夫·托尔斯泰

权力会使人渐渐失去温厚善良的美德。英国政治家 伯克

7.形容“善良”的诗句有哪些

1.上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

出处:春秋·老子《老子》第八章。

译文:最高的善像水。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方,所以水性接近于道理。

上善的人居住要像水那样安于卑下,善于保持沉静。存心要像水一样深沉,交友要像水那样相亲,善于讲究仁义,说话要像水一样,善于遵守信用,为政要像水那样有条有理,办事要像水那样无所不能,行为要像水那样待机而动。正因为与万物无争,所以才没有过失。

2.夫民劳则思,思则善心生;逸则淫,淫则忘善;忘善则恶心生。

出处:先秦·佚名《敬姜论劳逸》。

译文:老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。

3.不履邪径,不欺暗室。积德累功,慈心於物。忠孝友悌,正己化人,矜孤恤寡,敬老怀幼。昆虫草木,犹不可伤。宜悯人之凶,乐人之善,济人之急,救人之危。见人之得,如己之得。见人之失,如己之失。不彰人短,不炫己长。

出处:宋·李昌龄《太上感应篇》。

译文:不走邪恶之路,不明瞒,不暗骗。力行好事,多积阳功阴德。发慈悲心,爱护生物。尽忠国家,孝顺父母,友爱兄弟姐妹。

先端正自己,然后劝化他人,怜惜和救济孤寡无依靠的人。尊敬老人,爱恤他人的幼儿。昆虫草木,尚且不能伤害。

别人有不吉利事,应怜悯他,高兴别人做好事。别人有急需时,慨然济助。别人有危险时,立刻救他。人我一体,他人的得失,等于自己的得失。不宣扬他人的缺点,不夸耀自己的优点。

4.善知识,若欲修行,在家亦得,不由在寺。在家能行,如东方人心善;在寺不修,如西方人心恶。但心清净,即是自性西方。

出处:唐·惠能《六祖坛经:决疑·第二节 》。

译文:善知识们,如果真要修行,在家修行也行,不一定非要出家到寺庙里来。在家里能修行,就像东方人心地向善;在寺庙里不修行,就像西方人心地向恶。只要心底洁净了,就已经达到了自己本性中的西方净土。

5.人之初,性本善。性相近,习相远。父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。

出处:宋·王应麟《三字经》。

译文:人出生之初,禀性本身都是善良的,天性也都相差不多,只是后天所处的环境不同和所受教育不同,彼此的习性才形成了巨大的差别。

父亲与儿子之间要注重相互的恩情,夫妻之间的感情要和顺,哥哥对弟弟要友爱,弟弟对哥哥则要尊敬。

年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序;朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子,官吏们就会对他忠心耿耿了。

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