1.蟋蟀古代的诗句
七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。——《诗经.七月》
蟋蟀在堂,岁聿其莫。——《诗经.蟋蟀》
晨风怀苦心,蟋蟀伤局促。——《古诗十九首》
野秋鸣蟋蟀,沙冷聚鸬鹚。——白居易《代书诗一百韵寄微之》
梧桐上阶影,蟋蟀近床声。——白居易《夜坐》
停梭借蟋蟀,留巧付蜘蛛。——宋之问《七夕》
画堂蟋蟀怨清夜,金井梧桐辞故枝。——陆游《感秋》
金井梧桐元未觉,画廊蟋蟀已先知。——陆游《新秋》
日出鹁鸪还唤雨,夏初蟋蟀已吟秋——陆游《感物》
未甘蟋蟀专清夜,已叹梧桐报素秋。——陆游《客思》
蟋蟀在堂露盈墀。念君远游常苦悲。——陆机《燕歌行》
驽骀路结前程恨,蟋蟀床生半夜秋。——罗隐《感怀》
莫度清秋吟蟋蟀,早闻黄阁画麒麟。——杜甫《季夏送乡弟韶陪黄门从叔朝谒》
2.蟋蟀古代的诗句
七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。
——《诗经.七月》蟋蟀在堂,岁聿其莫。——《诗经.蟋蟀》晨风怀苦心,蟋蟀伤局促。
——《古诗十九首》野秋鸣蟋蟀,沙冷聚鸬鹚。——白居易《代书诗一百韵寄微之》梧桐上阶影,蟋蟀近床声。
——白居易《夜坐》停梭借蟋蟀,留巧付蜘蛛。——宋之问《七夕》画堂蟋蟀怨清夜,金井梧桐辞故枝。
——陆游《感秋》金井梧桐元未觉,画廊蟋蟀已先知。——陆游《新秋》日出鹁鸪还唤雨,夏初蟋蟀已吟秋——陆游《感物》未甘蟋蟀专清夜,已叹梧桐报素秋。
——陆游《客思》蟋蟀在堂露盈墀。念君远游常苦悲。
——陆机《燕歌行》驽骀路结前程恨,蟋蟀床生半夜秋。——罗隐《感怀》莫度清秋吟蟋蟀,早闻黄阁画麒麟。
——杜甫《季夏送乡弟韶陪黄门从叔朝谒》。
3.关于蟋蟀的古诗大全
年代:南宋作者:岳飞作品:小重山内容:昨夜寒蛩不住鸣.惊回千里梦,已三更.起来独自绕阶行.人悄悄,帘外月胧明.白首为功名.旧山松竹老,阻归程.欲将心事付瑶琴.知音少,弦断有谁听.蟋蟀:啼彻檐头纺绩娘,凉风乍起夜初长.关心蛐蛐接着叫,明日携笼灌破墙秋兴(陆游) 蓬蒿门巷绝经过,清夜何人与晤歌? 蟋蟀独知秋令早,芭蕉正得雨声多. 传家产业遗书富,玩世神通醉脸酡. 如许痴顽君会否?一毫不遣损天和.广为流传、脍炙人口的当推《唐诗三百首》.在这三百首光辉篇章中,有一些与昆虫有关的诗句,是诗人以虫寓意、抒发情怀的. |例如,“夜深静卧百虫绝, 清月出岭光入扉.”(韩愈《山石》)描写一片万籁无声的宁静夜色; “风枝惊暗鹊,露草泣寒虫.”(戴叔伦《江乡故人偶集客舍。
年代:南宋作者:岳飞作品:小重山内容:昨夜寒蛩不住鸣.惊回千里梦,已三更.起来独自绕阶行.人悄悄,帘外月胧明.白首为功名.旧山松竹老,阻归程.欲将心事付瑶琴.知音少,弦断有谁听.蟋蟀:啼彻檐头纺绩娘,凉风乍起夜初长.关心蛐蛐接着叫,明日携笼灌破墙秋兴(陆游) 蓬蒿门巷绝经过,清夜何人与晤歌? 蟋蟀独知秋令早,芭蕉正得雨声多. 传家产业遗书富,玩世神通醉脸酡. 如许痴顽君会否?一毫不遣损天和.广为流传、脍炙人口的当推《唐诗三百首》.在这三百首光辉篇章中,有一些与昆虫有关的诗句,是诗人以虫寓意、抒发情怀的. |例如,“夜深静卧百虫绝, 清月出岭光入扉.”(韩愈《山石》)描写一片万籁无声的宁静夜色; “风枝惊暗鹊,露草泣寒虫.”(戴叔伦《江乡故人偶集客舍》)以此比喻过路客人投宿时的情景; “今夜偏知春气暖, 虫声新透绿窗纱.”(刘方平《月夜》)勾画出一幅春意盎然的图画! |颂蚕 |“春蚕到死丝方尽,蜡烛成灰泪始干” (李商隐《无题》).传说养蚕是黄帝的元纪螺祖首创,已有5200年以上的历史.总之,蚕儿浑身都是宝,对人类贡献极大. 诗人以“春蚕到死丝方尽、蜡炬成灰泪始干”的名句抒发情怀,表示“老骥伏枥”之志和“鞠躬尽瘁”之心. 唐代张籍《田家行》诗:“野蚕作茧人不取,叶间扑扑秋蛾生.” 描述了蚕作茧化蛹、茧中出蛾的现象. |咏蝉 |蝉羽化期多在夏季,所以有“蝉鸣空桑叶、八月萧关道”(王昌龄《塞上曲》)的诗句.雄蝉的腹基部两侧有发音器,依靠振动发音器来“蝉鸣” 、“蝉唱”,如果清晨有露或大雨将至,蝉鸣则止、蝉唱暂休.故有“客去波平槛、蝉休露满枝” (李商隐《落花》)的诗句. |虽然有“倚仗柴门外、临风听暮蝉”(王维《辋川闲居赠裴秀才迪》)的诗句,来抒发诗人清闲悠然的心境.但有的诗句却是借蝉声来表达诗人清高与思怀的. 如,“西陆蝉声唱,南冠客思深”(骆宾王《在狱中咏蝉》).作者的高风亮节在其序中,以蝉喻之,描写得淋漓尽致!|“日夕凉风至,闻蝉但益悲” (孟浩然《秦中寄远上人》,抒发诗人对远方友人的思念. 戴叔伦《画蝉》诗:“饮露身何洁,吟风韵更长,斜阳千万树,无处避螳螂.” 可算是“螳螂捕蝉,黄雀在后”成语的艺术再现. |梦蝶 |庄周梦蝶就成了文人墨客借物言志的重要题材,蝶梦也就成了梦幻的代称. |杜甫诗《曲江二首》中写道:“穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞”将蝴蝶在花丛中飞舞觅食、交配、产卵和蜻蜓点水产卵,一触即飞之状,描绘得栩栩如生. |北宋谢逸在《蝴蝶》中描述到:“狂随柳絮有时见,舞入梨花何处寻.” |南宋杨万里《宿新市徐公店二首》诗云:“儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻. |扑萤 |“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤”(杜牧《秋夕》),这是唐诗中的绝妙佳句,早已脍炙人口.萤属于鞘翅目萤科,幼虫常在腐草堆中觅食小虫,故有“腐草为萤”之误. |萤具有昼伏夜出的习性,所以有“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠”(白居易《长恨歌》)的诗句,写的是唐明皇夜不成寐思念杨玉环的情景. |防虫 |唐代戴叔伦《屯田词》:“新禾未熟飞蝗至,青苗食尽余枯茎.捕蝗归来守空屋,囊无寸帛瓶无粟.” |白居易《捕蝗》:“荐食如蚕飞似雨,飞蝗蚕食千里间,不见青苗空赤土.” |北宋苏轼有诗:“今年春暖欲生蝻,地上戢戢多于土.预忧一旦开两翅,口吻如风哪肯吐.” |明代郭敦也有名句描述:“飞蝗蔽空日无色,野老田中泪盈血,牵衣顿足捕不能,大叶全空小枝折.”。
4.萤火虫,蟋蟀在唐朝以前的古诗中的描述
《囊萤夜读① 》文言文 胤恭勤不倦②,博学多通。
家贫,不常得油。夏月,则练囊③盛数十萤火以照书,以夜继日④焉。
【字词注释】 ①选自《晋书》。囊萤:用袋子装萤火虫。
囊:文中作动词用,意思是”用袋子装”。②胤恭勤不倦:晋朝人车胤谨慎勤劳而不知疲倦。
恭:谨慎的意思。③练囊:用白色绢子做袋。
练:白绢,文中作动词用,意思是”用白绢做”。④以夜继日:用夜晚接着白天(学习)。
【诗文翻译】 晋朝人车胤谨慎勤劳而不知疲倦,知识广博,学问精通。(车胤)家境贫寒,不能经常得到香油(点灯,以便在灯下读书)。
夏天的夜晚,(车胤)就用白绢做成(透光)的袋子,装几十个萤火虫照着书本,夜以继日地学习着。蟋蟀诗经 《诗经·唐风·蟋蟀》赏析 题解:诗人劝诫自己和别人勤勉。
原 文:蟋蟀在堂,岁聿其莫。①今我不乐,日月其除。
②无已大康,③职思其居。④好乐无荒,⑤良士瞿瞿。
⑥蟋蟀在堂,岁聿其逝。⑦今我不乐,日月其迈。
⑦无已大康,职思其外。好乐无荒,良士蹶蹶。
⑧蟋蟀在堂,役车其休。⑨今我不乐,日月其慆。
⑩无已大康,职思其忧。好乐无荒,良士休休。
⑾ 注 释:①聿(yù 玉):作语助。莫:古暮字。
②除:过去。③无:勿。
已:甚。大(tài 太)康:过于享乐。
④职:相当于口语”得”。居:处,指所处职位。
⑤好乐:娱乐。无荒:不要过度。
⑥瞿瞿(jù 巨):警惕瞻顾貌;一说敛也。⑦逝、迈:义同,去。
⑧蹶蹶(jué 厥):勤奋状。⑨役车:服役出差的车子。
⑩慆(tāo 涛):逝去。⑾休休:安闲自得,乐而有节貌。
译 文:蟋蟀在堂屋,一年快要完。今我不寻乐,时光去不返。
不可太享福,本职得承担。好乐事不误,贤士当防范。
蟋蟀在堂屋,一年将到头。今我不寻乐,时光去不留。
不可太享福,其他得兼求。好乐事不误,贤士该奋斗。
蟋蟀在堂屋,役车将收藏。今我不寻乐,时光追不上。
不可太享福,多将忧患想。好乐事不误,贤士应善良。
【赏析】 就诗论诗,本篇劝人勤勉的意思非常明显,可是《毛诗序》偏说是“刺晋僖公也。俭不中礼,故作是诗以闵(悯)之,欲其及时以礼自虞(娱)乐也”。
清方玉润驳得好:“今观诗意,无所谓‘刺’,亦无所谓‘俭不中礼’,安见其必为僖公发哉?《序》好附会,而又无理,往往如是,断不可从。”(《诗经原始》)对《诗序》说纠正较早的当是宋王质,其《诗总闻》指出“此大夫之相警戒者也”,而“警戒”的内容则是“为乐无害,而不已则过甚。
勿至太康,常思其职所主;勿至于荒,常有良士之态,然后为善也”。释语达理通情,符合原诗。
较他说为胜。拙著《诗经选注》定本篇为“劝人勤勉的诗”,即是受王质说启发。
本篇三章意思相同,头两句感物伤时。诗人从蟋蟀由野外迁至屋内,天气渐渐寒凉,想到“时节忽复易”,今年已到了岁暮。
古人常用候虫对气候变化的反应来表示时序更易,《诗经·豳风·七月》写道:“七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。”“九月在户”与本诗“蟋蟀在堂”说的当是同一时间。
《七月》用夏历,本诗则是用周历,夏历的九月为周历十一月。本篇诗人正有感于十一月蟋蟀入室而叹惋“岁聿其莫”。
首句丰坊《诗说》以为“兴”,朱熹《诗集传》定为“赋”,理解角度不同,实际各有道理。作为“兴”看,与《诗经》中一些含有“比”的“兴”不同,它与下文没有直接的意义联系,但在深层情感上却是密不可分的,即起情作用。
所以从“直陈其事”说则是“赋”。从触发情感说则是“兴”。
这一感物惜时引出述怀的写法,对汉魏六朝诗影响很大,《古诗十九首》中用得特多,阮籍《咏怀八十二首》亦常见,如其第十四首(依《阮籍集校注》次第):开秋肇凉气,蟋蟀鸣床帷。感物怀殷忧,悄悄令心悲。
多言焉所告,繁辞将诉准…… 开头与下文若即若离,与《蟋蟀》起句写法一脉相承,只是这里点明了“感物”的意思,而《蟋蟀》三、四句则是直接导入述怀:诗人由“岁莫”引起对时光流逝的感慨,他宣称要抓紧时机好好行乐,不然便是浪费了光阴。其实这不过是欲进故退,着一虚笔罢了,后四句即针对三、四句而发。
三章诗五、六句合起来意思是说:不要过分地追求享乐,应当好好想想自己承当的工作,对分外事务也不能漠不关心,尤其是不可只顾眼前,还要想到今后可能出现的忧患。可见“思”字是全诗的主眼,“三戒”意味深长。
这反覆的叮嘱,包含着诗人宝贵的人生经验,是自儆也是儆人。最后两句三章联系起来是说:喜欢玩乐,可不要荒废事业,要像贤士那样,时刻提醒自己,做到勤奋向上。
后四句虽是说教,却很有分寸,诗人肯定“好乐”,但要求节制在限度内,即“好乐无荒”。这一告诫,至今仍有意义。
明代笑话集《续金陵琐记》里的“鸡食黑驴” 一乡先生子,好斗促织。闻三牌楼有一促织,斗必擅场,遂往求之,其人云:“若能以所骑黑驴相易,方可不顾银也。”
因爱之甚,乃曰: “古人尚以妾换马,何惜一驴乎!”相易归家. 方持盒而玩,忽跳于地被鸡食之,乃顿足大怒曰:“一匹黑驴被鸡食之,可恨,可恨!”闻者莫不大笑。译文:一个乡里教书先生的儿子,喜。
5.描写“蟋蟀”的诗句都有哪些
1、蟋蟀在堂,岁聿其莫。——先秦:佚名《诗经 蟋蟀》
释义:天寒蟋蟀进堂屋,一年匆匆临岁暮。
2、蟋蟀在堂,役车其休。——先秦:佚名《诗经 蟋蟀》
释义:天寒蟋蟀进堂屋,行役车辆也息休。
3、五月斯螽动股,六月莎鸡振羽,七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。——先秦:佚名《诗经七月》
释义:五月蚱蜢弹腿叫,六月纺织娘振翅。七月蟋蟀在田野,八月来到屋檐下。九月蟋蟀进门口,十月钻进我床下。
4、苔衣上闲阶,蟋蟀催寒砧。——唐代:顾况《游子吟》
释义:因少有人来石阶上已长满青苔,不时传来的蟋蟀声更让人觉得凄冷萧瑟。
5、晨风怀苦心,蟋蟀伤局促。——两汉:佚名《古诗十九首 东城高且长》
释义:鸷鸟在风中苦涩地啼叫,蟋蟀也因寒秋降临而伤心哀鸣。
6、蟏蛸结思幽,蟋蟀伤褊浅。——唐代:李白《玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿》二首
释义:蜘蛛到处布网,蟋蟀声声急噪憋屈。
7、露湿铜铺,苔侵石井,都是曾听伊处。哀音似诉。——宋代:姜夔《齐天乐·蟋蟀》
释义:露水打湿了门上的铜环,青苔侵入了井边的石板,这些地方都曾听到过它的叫声。哀怨的声音好像是在倾诉着什么。
8、西窗又吹暗雨。为谁频断续,相和砧杵?——宋代:姜夔《齐天乐·蟋蟀》
释义:黑暗中西窗外又刮起了风雨,为什么这虫声老是应和着砧杵声,断断续续地响个不停呢?