1.蜂的古诗是什么
原诗 蜂 【唐】罗 隐 不论平地与山尖， 无限风光尽被占。
采得百花成蜜后， 为谁辛苦为谁甜？ 简介 罗隐（833—910），字昭谏，新登（今浙江新登）人。咸通元年至京师，应进士试，历七年不第。
咸通八年乃自编所作为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一句休”。黄巢起义后，避乱归乡。
晚年依吴越王钱镠，任钱塘令、谏议大夫等职。罗隐的讽刺散文的成就比他的诗要高。
收在《谗书》里的讽刺小品又都是他的“愤懑不平之言，不遇于当世而无所以泄其怒之所作”（方回《谗书》跋）。罗隐自己也认为是“所以警当世而戒将来”的（《谗书》重序）。
如《英雄之言》物之所以有韬晦者，防乎盗也 。故人亦然。
夫盗，亦人也：冠履焉，衣服焉。其所以异者，退让之心，贞廉之节，不恒其性耳。
视玉帛而取者，则曰牵于寒饥；视国家而取者，则曰救彼涂炭。牵于寒饥者无得而言矣。
救彼涂炭者，则宜以百姓心为心。而西刘则曰：“居宜如是。”
楚籍则曰：“可取而代。”噫！彼未必无退让之心，贞廉之节；盖以视其靡曼骄崇，然后生其谋耳。
当英雄者犹若是，况常人乎？是以峻宇逸游不为人所窥者鲜矣！通过刘邦、项羽的两句所谓“英雄之言”，深刻地揭露了那些以救民涂炭的“英雄”自命的帝王的强盗本质。最后更向最高统治者提出了警告。
类似这样的光辉思想在罗隐的杂文中是不时流露的。《说天鸡》、《汉武山呼》、《三闾大夫意》、《叙二狂生》、《梅先生碑》等篇，也都是嘻笑怒骂，涉笔成趣，显示了他对现实的强烈批判精神和杰出的讽刺艺术才能。
罗隐也颇有诗名，有一些警快通俗的诗句流传人口。如“时来天地皆同力，运去英雄不自由。”
（《筹笔驿》）就是一例。又如讽刺小诗《雪》：尽道丰年瑞，丰年事若何？长安有贫者，为瑞不宜多！瑞雪兆丰年，但对贫苦的人民说来，却成了灾难。
他的咏史诗《西施》一首也写得比较好：家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？第一句多少有一些宿命论的意味，但他反对把吴王夫差的亡国归罪于西施，的确是对传统成见的有力翻案。
鲁迅在《小品文的危机》一文中对晚唐小品文在唐代文学史上的地位有非常精辟的见解。他说：“唐末诗风衰落，而小品放了光辉。
但罗隐的《谗书》，几乎全部是抗争和愤激之谈；皮日休和陆龟蒙，自以为隐士，别人也称之为隐士，而看他们在《皮子文薮》和《笠泽丛书》中的小品文，并没有忘记天下，正是一榻糊涂的泥塘里的光彩和锋芒。”作为我个人，最喜欢的是他的《赠妓云英》。
《唐才子传》中有一段故事，原文如下：隐初贫来赴举，过钟陵，见营妓云英有才思。后一纪，下第过之。
英曰：“罗秀才尚未脱白“隐赠诗云：“钟陵醉别十余春，重见云英掌上身。我未成名英未嫁，可能俱是不如人。”
罗隐才高，云英色艺兼美，如何是不如人呢？只是社会没有给他们机会吧？每次读此诗都会感动，可能是我的遭遇与他们也相似吧 诗意 无论是平地还是山尖，凡是鲜花盛开的地方，都被蜜蜂占领。它们采尽百花酿成蜜后，到头来又是在为谁忙碌？为谁酿造醇香的蜂蜜呢？ 这首诗通过对蜜蜂形象的描写，歌颂了不辞辛苦为他人酿造幸福生活，并讽刺了那些不劳而获的人。
词语解释 山尖：山峰的顶端。 尽：全部。
占：占其所有。 甜：醇香的蜂蜜 采：采摘。
为【wèi】替。还读wéi，如“敢作敢为” 赏析 蜂与蝶在诗人词客笔下，成为风韵的象征。
然而小蜜蜂毕竟与花蝴蝶不同，它是为酿蜜而劳苦一生，积累甚多而享受甚少。诗人罗隐着眼于这一点，写出这样一则寄慨遥深的诗的“动物故事”。
仅其命意就令人耳目一新。此诗艺术表现上值得注意的有三点：一、欲夺故予，反跌有力。
此诗寄意集中在末二句的感喟上，慨蜜蜂一生经营，除“辛苦”而外并无所有。然而前两句却用几乎是矜夸的口吻，说无论是平原田野还是崇山峻岭，凡是鲜花盛开的地方，都是蜜蜂的领地。
这里作者运用极度的副词、形容词——“不论”、“无限”、“尽”等等，和无条件句式，极称蜜蜂“占尽风光”，似与题旨矛盾。其实这只是正言欲反、欲夺故予的手法，为末二句作势。
俗话说：抬得高，跌得重。所以末二句对前二句反跌一笔，说蜂采花成蜜，不知究属谁有，将“尽占”二字一扫而空，表达效果就更强。
如一开始就正面落笔，必不如此有力。 二、叙述反诘，唱叹有情。
此诗采用了夹叙夹议的手法，但议论并未明确发出，而运用反诘语气道之。前二句主叙，后二句主议。
后二句中又是三句主叙，四句主议。“采得百花”已示“辛苦”之意，“成蜜”二字已具“甜”意。
但由于主叙主议不同，末二句有反复之意而无重复之感。本来反诘句的意思只是：为谁甜蜜而自甘辛苦呢？却分成两问：“为谁辛苦”？“为谁甜”？亦反复而不重复。
言下辛苦归自己、甜蜜属别人之意甚显。而反复咏叹，使人觉感慨无穷。
诗人矜惜怜悯之意可掬。 三、寓意遥深，可以两解。
此诗抓住蜜蜂特点，不做作，不雕绘，不尚词藻，虽平淡而有思致，使读者能从这则“动物故事”中若有所悟，觉得其中寄有人生感喟。有人说此诗实乃叹世人之劳心。
2.《蜂》的古诗
蜂 年代：【唐】 作者：【罗隐】 体裁：【七绝】
不论平地与山尖，
无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，
为谁辛苦为谁甜？
【诗文解释】
无论是平地还是山峰，无限花开的风光，都被蜜蜂占领。它们采尽百花酿成蜜后，到头来又是在为谁忙碌？为谁酿造醇香的蜂蜜呢？
【词语解释】
山尖：山峰。
占：占其所有
尽：都
甜：醇香的蜂蜜
这首诗赞美了蜜蜂辛勤劳动的高尚品格，也暗喻了作者对不劳而获的人的痛恨和不满。诗中的蜜蜂就是封建社会中千千万万的普通农民。他们祖祖辈辈辛辛苦苦地劳动，可是劳动成果到头来却都被统洁者掠夺去了。“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？”结句用反问式，说明辛勤酿蜜的蜜蜂，成年累月地劳动却劳而不获，这就暗示剥削者的不劳而获，使诗的寓意深刻、有力。
这首诗以洗炼的语言，通过描写蜜蜂采花酿蜜供人享受这一自然现象，寄寓着作者愤世嫉俗的思想感情。
3.蜂的古诗
寒蜂采菊蕊 【唐】耿湋 游飏下晴空，寻芳到菊丛。
带声来蕊上，连影在香中。 去住沾馀雾，高低顺过风。
终惭异蝴蝶，不与梦魂通。 蜂 【唐】李商隐 小苑华池烂熳通，后门前槛思无穷。
宓妃腰细才胜露，赵后身轻欲倚风。 红壁寂寥崖蜜尽，碧帘迢递雾巢空。
青陵粉蝶休离恨，长定相逢二月中。 蜂 【唐】罗隐 不论平地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？ 咏蜂 ●明●吴承恩 穿花度柳飞如箭，粘絮寻香似落星。 小小微躯能负重，器器薄翅会乘风 葛显庭（当代） 《咏蜂》： 三百天来九州跑，南疆北国采花娇； 终日酿蜜身心劳，甜蜜人间世人效 咏蜂 （王锦） 纷纷穿飞万花间，终生未得半日闲。
世人都夸蜜味好，釜底添薪有谁怜。 唐 钱起 《蜜脾咏蜂》 年年花市几曾淹，斟暖量寒日夜添。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
4.带有曙字的古诗词,和带有光字的古诗
《奉和圣制送张说巡边》 作者：韩休
一德光台象，三军掌夏卿。来威申庙略，出总叶师贞。受钺辞金殿，凭轩去鼎城。曙光摇组甲，疏吹绕云旌。左律方先凯，中鼙即训兵。定功彰武事，陈颂纪天声。祖宴初留赏，宸章更宠行。车徒零雨送，林野夕阴生。路极河流远，川长朔气平。东辕迟返旆，归奏谒承明。
《送友人之松江得曙字》
年代：明 作者： 姚道衍
潮来沙碛平，月落海门曙。
汀蒲转风叶，堤柳摇烟絮。
江头春可怜，天涯人独去。
有歌送君行，无酒留君住。
雪浪没沙鸥，云帆出江树。
回首读书堆，青山不知处。
《客中行 / 客中作》
朝代：唐代 作者：李白
兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客，不知何处是他乡。
5.关于蜜蜂的古诗词
1.偶成
宋代： 饶节
松下柴门闭绿苔，只有蝴蝶双飞来。
蜜蜂两股大如茧，应是前山花已开。
释文：松下柴门紧闭长满一院子青苔，只有那蝴蝶成双成对地飞来飞去。蜜蜂两腿上的花粉团大的如蚕茧，大概是前面山上春花又盛开。
2.偶步
清代： 袁枚
偶步西廊下，幽兰一朵开。
是谁先报信，便有蜜蜂来。
释文：偶尔来西边的走廊下散步，看到一朵兰花静静的开放着。是谁先把消息传出去的呢？不然怎么会有蜜蜂比我早来？
扩展资料：
1.饶节（1065~1129），宋代诗僧。字德操，一字次守，自号倚松道人、倚松老人，出家后法名如壁。江西临川人，江西诗派重要诗人。就学于吕希哲，与谢逸、汪革、谢薖并称为“江西诗派临川四才子”。其诗淳真朴实，华而不绮，陆游称其为当时诗僧第一。
2.袁枚（1716-1797）清代诗人、散文家。字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。汉族，钱塘（今浙江杭州）人。
乾隆四年进士，历任溧水、江宁等县知县，有政绩，四十岁即告归。在江宁小仓山下筑筑随园，吟咏其中。广收诗弟子，女弟子尤众。袁枚是乾嘉时期代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”。
6.关于蜜蜂的古诗
（此诗曾发表在《新芽》82年第一期上） 《咏蜂》葛显庭（当代）三百天来九州跑。
《蜂儿诗》宋·杨万里蜂儿不食人间仓，双腿毛篮集粉香。 采得百花成蜜后。
作蜜不忙采蜜忙，粘絮寻香似落星《蜜脾咏蜂》唐 钱起 年年花市几曾淹。 小小微躯能负重，慢封仓；终日酿蜜身心劳，日间采蜜夜煽凉，巧制糖，斟暖量寒日夜添，蜜成又带百花香，南疆北国采花娇，关节风湿注王浆。
老幼衔食培后嗣。勤蠕转。
《咏蜂》 明 吴承恩 穿花度柳飞如箭，甜蜜人间世人效，为谁辛苦为谁甜，中青炼蜡筑巢房。 《蜜蜂颂》 当代 李澍 一蜂儿妙。
足扫千娇蕊，玉露为酒花为粮。伸针不穴疗重症，器器薄翅会乘风，舌探百媚芳。
