1.十句有哲理的古诗

百川东到海,何时复西归。少壮不努力,老大徒伤悲。 ——汉·乐府古辞《长歌行》

少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。 ——汉·刘向

失之东隅,收之桑榆。 ——《后汉书·冯异传》

东隅已失,桑榆未晚。 ——唐·王勃

志士惜日短,愁人知夜长。 ——晋·傅玄

来日苦短,去日苦长。 ——晋·陆机

盛年不重来,一日难再晨;及时当勉励,岁月不待人。 ——晋·陶渊明

年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。 ——唐·刘希夷

莫见长安行乐处,空令岁月易蹉跎。 ——唐·李颀

少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。 ——唐·窦巩

青春须早为,岂能长少年。 ——唐·孟郊

劝君莫惜金缕衣,劝君须惜少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝。 ——唐·杜秋娘

莫等闲、白了少年头,空悲切。 ——宋·岳飞

岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。 ——《荀子·大略》

不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。 ——《荀子·劝学》

登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。 ——《荀子·劝学》

学不可以已。 ——《荀子·劝学》

锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 ——《荀子·劝学》

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝而望矣,不如登高之博见也。 ——《荀子·劝学》

玉不琢,不成器;人不学,不知道。 ——《礼记·学记》

虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。 ——《礼记·学记

2.写蕴含深刻道理的诗句(后面注明所含道理)(10句)是诗句,要准确

【题目】题西林壁(宋 苏轼) 【诗词原文】 横看成岭侧成峰,远近高低各不同.不识庐山真面目,只缘身在此山中.【哲理】人们观察事物的立足点、立场不同,就会得到不同的结论.人们只有摆脱了主客观的局限,置身庐山之外,高瞻远瞩,才能真正看清庐山的真面目.要认清事物的本质,就必须从各个角度去观察,既要客观,又要全面.【题目】琴诗(宋 苏轼) 【诗词原文】若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?【哲理】美妙的乐曲是一个有机整体,而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的.在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的,它们之间是相互影响、相互制约的关系,存在着紧密的联系.唯物辩证法认为,普遍联系的根本内容,就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系.因此,这首所揭示的,就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系.如果把演奏者包括在内,那么,演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系,又可以看作是事物的内部矛盾(内因)和事物的外部矛盾(外因)之间的关系.前者是音乐产生的根据,后者则是音乐产生的条件,两者缺一不可.【题目】观书有感 (宋 朱熹) 【诗词原文】半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊.问渠那得清如水?为有源头活水来.【哲理】以池塘为喻,说明了为学之道,必须不断积累,不断地吸收新的营养.事物都是运动、变化、发展的,万事万物只有在运动中才能保持自己的存在.正是这种不间断的运动、变化和发展,是事物才能在不断自我更新中存在下去.这种运动一旦停止,事物也就不可能存在了.如果没有知识的不断更新,不断积累,一个人的学问也就回变成一潭死水,毫无生气和进展了.治学之道如此,办其他事情也是这样.【题目】过松源晨炊漆公店(宋 杨万里)【诗词原文】莫言下岭便无难,赚得行人空喜欢.正入万山圈子里,一山放出一山拦.【哲理】诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时一事的成功所陶醉.把握这首诗的主题时,首先应将文体定位——哲理诗,然后就能较快地知道,此诗明写登山的感受,实为谈人生哲理:在取得一定成绩时,万万不可自得自满,而应不断进取.。

3.哲理类的古诗10句(带诗名)

古诗:

⒈沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)

⒉不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼《题西林壁》)

⒊问渠那得清如许?为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)

⒋长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白《行路难》)

⒌东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡《竹枝词》)

⒍莫道桑榆晚,微霞尚满天。(刘禹锡《酬乐天咏老见示》)

⒎镜破不改光,兰死不改香。(孟郊《赠别崔纯亮》)

⒏山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)

⒐试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易《放言》)

⒑天意怜幽草,人间重晚晴。(李商隐《晚晴》)

⒒无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫《登高》)

⒓小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里《小池》)

⒔纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游《冬夜读书示子聿》)

⒕近水楼台先得月,向阳花木易为春。(俞文豹《清夜录》)

⒖不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石《登飞来峰》)

⒗千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》)

⒘青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》)

古文:

⒈操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰《文心雕龙·知音》)

解释:练习一千支乐曲之后才能懂得音乐,观察过一千柄剑之后才知道如何识别剑器。

哲理:要学会一种技艺,不是容易的事;做个鉴赏家,也要多观察实物,纸上谈兵是不行的。读书要破万卷,下笔才能如有神助。做任何事情,没有一定的经验积累,就不会有很高的造诣。

⒉与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香,则与之化矣。与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。(刘向)

解释:和道德高尚的人生活在一起,就像进入充满兰花香气的屋子,时间一长,自己本身因为熏陶也会充满香气,于是就闻不到兰花的香味了;

和素质低劣的人生活在一起,就像进了卖鲍鱼的市场,时间一长,连自己都变臭了,也就不觉得鲍鱼是臭的了。

⒊岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子)

解释:到了冬天来临的时候,才知道松树和柏树是最后落叶的。

⒋信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。(老子)、

解释:真实的、值得相信的话语不会用美装扮起来;花言巧语是不能相信的。善良的人不会进行硬行地争辩;硬行地争辩的人是不会善良的。

⒌水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》)

解释:后人多用此告诫人们指责人不要太苛刻、看问题不要过于严厉,否则,就容易使大家因害怕而不愿意与之打交道,就像水过于清澈养不住鱼儿一样。

⒍士不可以不弘毅,任重而道远。(论语)

解释:读书人不可不志向远大,意志坚强,因为他肩负重任,路途遥远。

⒎三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(孔子)

解释:军队可以被夺去主帅,男子汉却不可被夺去志气。

⒏其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语)

解释:当管理者自身端正,作出表率时,不用下命令,被管理者也就会跟着行动起来;相反,如果管理者自身不端正,而要求被管理者端正,那末,纵然三令五申,被管理者也不会服从的。

⒐凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。(《礼记》)

解释:不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。

⒑登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰《文心雕龙·神思》)

解释:想到登山,满目都是青山;想到观海,沟中全是大海。

⒒博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)

解释:要经过长时间有准备的积累即将大有可为,施展作为。

⒓君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》)

解释:君子之间的交情淡得像水一样,小人之间得交往甜的像甜酒一样。

4.十句以上 哲理诗句 ,谢谢啦

1、海日生残夜,江春入旧年。

(王湾《次北固山下》) 简析:蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理。 2、盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。

(.曹操《龟虽寿》) 简析:发挥主观能动性,乐观向上,积极进,将终生有益、无憾。 3、无可奈何花落去,似曾相识燕归来。

(晏殊《浣溪沙•一曲新词酒一杯》) 简析:一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝,但在消逝的同时,仍然有美好事物的再生,生活不会因消逝而变得一片虚无。(常用来表达一种“想要挽留却又不能留住”的心态。

或对人生的感慨:盛衰浮沉,生死聚散,也如这花开花落、燕去燕来。) 4、莫言下岭便无难,赚得行人空喜欢;正入万山圈子里,一山放过一山拦。

(杨万里《过松源晨炊漆公店》) 简析:它蕴涵着要透过现象看本质,不被假象所迷惑的道理。 5、问渠那得清如许,为有源头活水来。

(朱熹《观书有感》) 简析:借景喻理,说明只有思想永远活跃,接受种种不同新思想、新知识,方能才思不断,新水长流。(或:人要心灵澄明,就得不断学习,时时补充新知。)

6、江山代有才人出,各领风骚数百年。(清朝赵翼《论诗》) 简析:常用来赞美人才的人才辈出,也用来表示一代新人过去,又有一代新人出现,长江后浪推前浪。

也含有“世事超越前人,不断创新,不断进取的必然趋势”之哲理。 7、会当凌绝顶,一览众山小。

(杜甫《望岳》) 简析:它包含一切有所作为的人都应具有不怕困难、敢于攀登绝顶,俯视一切的雄心和气概。 8、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

(陆游《游山西村》) 简析: 历经“山重水复”让人怀疑无路可走,却又意外地呈现出光明前景(或:表现感到困惑时,突然见到希望)。 9、少壮不努力,老大徒伤悲。

(汉乐府《长歌行》 简析:劝勉人们努力珍惜青春年华,世间没有后悔药。有“失去才知可贵”的哲理。

10、谁道人生无再少?门前流水尚能西!(苏轼《浣溪沙•山下兰芽短浸溪》) 简析:表现作者虽处困境,仍力求振作精神 。只要主观努力,心理健康,仍然能青春永驻,老当益壮。

11、东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。(杜牧的《赤壁》) 简析:诗中蕴含机遇造人的哲理,且隐含着诗人对自己生不逢时、怀才不遇的慨叹之情。

12结庐在人境,而无车马喧。(陶渊明《饮酒》) 简析:它蕴含着这样的哲理:只要有高尚的精神境界,即使身居喧嚣人境也无\”喧嚣\”之感。

13、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白《 行路难》) 简析:坚信不怕困难、勇往直前,抱负是必能实现的。

14、落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》) 简析:阐明事物具有两重性。

15、抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。(李白《宣州谢跳楼饯别校书叔云》) 简析:诗句最具忧愁、苦闷之意。

极欲摆脱,却又无计可除。有“有新栽花花不发”的意蕴,也告诫人们:酒不解真愁。

16、剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。

(李煜《相见欢》) 简析:词句用巧妙地比喻写\”愁\”。寓含一种既无可奈何,又无可解脱的别人不能理解的理趣。

17、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(王安石《登飞来峰》) 简析:诗中蕴含站得高,看得远的道理。

与王之涣“欲穷千里目,更上一曾楼”有异曲同工之妙。 18、海内存知己,天涯若比邻。

(王勃《送杜少府之任蜀州》) 简析:把对朋友的真挚感情升华为哲理,写出四海之内有知心朋友,就是在天涯海角也还是近邻一样的亲近,说明知心朋友是声息相通的。 19、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

但愿人长久,千里共婵娟。(苏轼《水调歌头.明月几时有》) 简析:前三句,表达了作者旷达胸襟,表现了作者感悟人生哲理:世界上不可能有永远圆满的事情。

后两句,从“隔千里兮共明月”演化而来的,通过写明月来表达对人生美好祝愿,道尽了千载离人心愿的词句是: 20、兴,百姓苦;亡,百姓苦!(张养浩《山坡羊潼关怀古》) 简析:无论朝代的兴或亡,最苦的都是老百姓。 21、岂不罹凝寒,松柏有本性。

(刘桢《赠从弟》) 简析:只要有坚贞的信念,任何艰难挫折都不会改变节操。 22、长恨春归无觅处,不知转入此中来。

(白居易《大林寺桃花》) 简析:在一处失去的,将会在别出找出来。 23、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

(李商隐《无题》) 简析:常用来比喻教师的工作,被人们用来赞美无私奉献的精神。 24、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》) 简析:表现了豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神。喻含新事物不断涌现的理趣。

25、物是人非事事休,欲语泪先流。(李清照《武陵春》) 简析:景物依旧,人事迥异。

有“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”、“世事如棋局局新”的理趣。

5.古诗中带哲理、要10句

1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)

2、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》)

3、欲穷千里目,更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》)

4、沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)

5、问渠哪得清如许,为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)

6、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》)

7、会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)

8、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)

9、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(王安石《等飞来峰》)

10、海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)

11、等闲识得东风面,万紫千红总是春。(朱熹《春日》)

12、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》)

13、野火烧不尽,春风吹又生。(白居易《赋得古原草离别》)

6.十句含义深刻的诗句(诗句、句意、寓意、道理)

【题目】题西林壁(宋 苏轼)

【诗词原文】 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。

【哲理】人们观察事物的立足点、立场不同,就会得到不同的结论。人们只有摆脱了主客观的局限,置身庐山之外,高瞻远瞩,才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质,就必须从各个角度去观察,既要客观,又要全面。

【题目】琴诗(宋 苏轼)

【诗词原文】若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?

【哲理】美妙的乐曲是一个有机整体,而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的,它们之间是相互影响、相互制约的关系,存在着紧密的联系。唯物辩证法认为,普遍联系的根本内容,就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系。因此,这首所揭示的,就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系。如果把演奏者包括在内,那么,演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系,又可以看作是事物的内部矛盾(内因)和事物的外部矛盾(外因)之间的关系。前者是音乐产生的根据,后者则是音乐产生的条件,两者缺一不可。

【题目】观书有感 (宋 朱熹)

【诗词原文】半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如水?为有源头活水来。

【哲理】以池塘为喻,说明了为学之道,必须不断积累,不断地吸收新的营养。事物都是运动、变化、发展的,万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。正是这种不间断的运动、变化和发展,是事物才能在不断自我更新中存在下去。这种运动一旦停止,事物也就不可能存在了。如果没有知识的不断更新,不断积累,一个人的学问也就回变成一潭死水,毫无生气和进展了。治学之道如此,办其他事情也是这样。

【题目】过松源晨炊漆公店(宋 杨万里)

【诗词原文】莫言下岭便无难,赚得行人空喜欢。 正入万山圈子里,一山放出一山拦。

【哲理】诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时一事的成功所陶醉。 把握这首诗的主题时,首先应将文体定位——哲理诗,然后就能较快地知道,此诗明写登山的感受,实为谈人生哲理:在取得一定成绩时,万万不可自得自满,而应不断进取。

7.含含有哲理的诗句三十个

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

____元稹《离思五首·其四》人生自是有情痴,此恨不关风与月。____欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》人生如逆旅,我亦是行人。____苏轼《临江仙·送钱穆父》身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

____李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》近水楼台先得月,向阳花木易为春。____苏麟《断句》抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。

____李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》菩提本无树,明镜亦非台。____惠能《菩提偈》同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!____马致远《杂剧·江州司马青衫泪》采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。

____罗隐《蜂》春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。____李商隐《无题·相见时难别亦难》月有盈亏花有开谢,想人生最苦离别。

____张鸣善《普天乐·咏世》今人不见古时月,今月曾经照古人。____李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》万事到头都是梦,休休。

明日黄花蝶也愁。____苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》世人结交须黄金,黄金不多交不深。

____张谓《题长安壁主人》竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。____苏轼《惠崇春江晚景 / 惠崇春江晓景》落红不是无情物,化作春泥更护花。

____龚自珍《己亥杂诗·其五》夕阳无限好,只是近黄昏。____李商隐《乐游原 / 登乐游原》射人先射马,擒贼先擒王。

____杜甫《前出塞九首·其六》酒逢知己千杯少,话不投机半句多。____欧阳修《春日西湖寄谢法曹韵》人生亦有命,安能行叹复坐愁?____鲍照《拟行路难·其四》长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

____李白《行路难·其一》时人不识凌云木,直待凌云始道高。____杜荀鹤《小松》会当凌绝顶,一览众山小。

____杜甫《望岳》山重水复疑无路,柳暗花明又一村。____陆游《游山西村》海内存知己,天涯若比邻。

____王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?____苏轼《琴诗》梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。____卢梅坡《雪梅·其一》等闲识得东风面,万紫千红总是春。

____朱熹《春日》沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。____刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

____陆游《冬夜读书示子聿》不识庐山真面目,只缘身在此山中。____苏轼《题西林壁》蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。

____王籍《入若耶溪》人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。____李白《将进酒》天生我材必有用,千金散尽还复来。

____李白《将进酒》古人学问无遗力,少壮工夫老始成。____陆游《冬夜读书示子聿》宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。

____李白《上李邕》世事短如春梦,人情薄似秋云。____朱敦儒《西江月·世事短如春梦》博观而约取,厚积而薄发____苏轼《稼说送张琥》谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。

____苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》冰,水为之,而寒于水。____荀子《劝学》莫笑贱贫夸富贵,共成枯骨两何如?____白居易《放言五首·其四》少壮不努力,老大徒伤悲!____佚名《长歌行》世间行乐亦如此,古来万事东流水。

____李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》不积小流,无以成江海。____荀子《劝学》试玉要烧三日满,辨材须待七年期。

____白居易《放言五首·其三》家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施。____罗隐《西施》不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。

____王安石《登飞来峰》人间万事,毫发常重泰山轻。____辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯席上作》少年易学老难成,一寸光阴不可轻。

____朱熹《偶成》衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。____李贺《金铜仙人辞汉歌》河海不择细流,故能就其深;____李斯《谏逐客书》积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;____荀子《劝学》居高声自远,非是藉秋风。

____虞世南《蝉》江山代有才人出,各领风骚数百年。____赵翼《论诗五首·其二》欲穷千里目,更上一层楼。

____王之涣《登鹳雀楼》沧浪之水清兮,可以濯我缨;____佚名《沧浪歌》朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。____白居易《放言五首·其一》草木有本心,何求美人折!____张九龄《感遇十二首·其一》横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

____苏轼《题西林壁》故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;____荀子《劝学》问渠哪得清如许?为有源头活水来。____朱熹《活水亭观书有感二首·其一》松树千年终是朽,槿花一日自为荣。

____白居易《放言五首·其五》假金方用真金镀,若是真金不镀金。____李绅《答章孝标》人生如寄,何事辛苦怨斜晖。

____朱熹《水调歌头·隐括杜牧之齐山诗》鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。____屈原《九章》最是繁丝摇落后,转教人忆春山。

____纳兰性德《临江仙·寒柳》杀人亦有限,列国自有疆。____杜甫《前出塞九首·其六》问君何能尔?心远地自偏。

____陶渊明《饮酒·其五》不鸣则已,一鸣惊人。____司马迁《滑稽列传》人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后。

8.哲理类的古诗10句(带诗名)

古诗: ⒈沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》) ⒉不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼《题西林壁》) ⒊问渠那得清如许?为有源头活水来。

(朱熹《观书有感》) ⒋长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白《行路难》) ⒌东边日出西边雨,道是无晴却有晴。

(刘禹锡《竹枝词》) ⒍莫道桑榆晚,微霞尚满天。(刘禹锡《酬乐天咏老见示》) ⒎镜破不改光,兰死不改香。

(孟郊《赠别崔纯亮》) ⒏山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》) ⒐试玉要烧三日满,辨材须待七年期。

(白居易《放言》) ⒑天意怜幽草,人间重晚晴。(李商隐《晚晴》) ⒒无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

(杜甫《登高》) ⒓小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里《小池》) ⒔纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

(陆游《冬夜读书示子聿》) ⒕近水楼台先得月,向阳花木易为春。(俞文豹《清夜录》) ⒖不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

(王安石《登飞来峰》) ⒗千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》) ⒘青山遮不住,毕竟东流去。

(辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》) 古文: ⒈操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰《文心雕龙·知音》) 解释:练习一千支乐曲之后才能懂得音乐,观察过一千柄剑之后才知道如何识别剑器。

哲理:要学会一种技艺,不是容易的事;做个鉴赏家,也要多观察实物,纸上谈兵是不行的。读书要破万卷,下笔才能如有神助。

做任何事情,没有一定的经验积累,就不会有很高的造诣。 ⒉与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香,则与之化矣。

与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。(刘向) 解释:和道德高尚的人生活在一起,就像进入充满兰花香气的屋子,时间一长,自己本身因为熏陶也会充满香气,于是就闻不到兰花的香味了; 和素质低劣的人生活在一起,就像进了卖鲍鱼的市场,时间一长,连自己都变臭了,也就不觉得鲍鱼是臭的了。

⒊岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子) 解释:到了冬天来临的时候,才知道松树和柏树是最后落叶的。

⒋信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。

(老子)、 解释:真实的、值得相信的话语不会用美装扮起来;花言巧语是不能相信的。善良的人不会进行硬行地争辩;硬行地争辩的人是不会善良的。

⒌水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》) 解释:后人多用此告诫人们指责人不要太苛刻、看问题不要过于严厉,否则,就容易使大家因害怕而不愿意与之打交道,就像水过于清澈养不住鱼儿一样。

⒍士不可以不弘毅,任重而道远。(论语) 解释:读书人不可不志向远大,意志坚强,因为他肩负重任,路途遥远。

⒎三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(孔子) 解释:军队可以被夺去主帅,男子汉却不可被夺去志气。

⒏其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语) 解释:当管理者自身端正,作出表率时,不用下命令,被管理者也就会跟着行动起来;相反,如果管理者自身不端正,而要求被管理者端正,那末,纵然三令五申,被管理者也不会服从的。

⒐凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。(《礼记》) 解释:不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。

⒑登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰《文心雕龙·神思》) 解释:想到登山,满目都是青山;想到观海,沟中全是大海。

⒒博观而约取,厚积而薄发。(苏轼) 解释:要经过长时间有准备的积累即将大有可为,施展作为。

⒓君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》) 解释:君子之间的交情淡得像水一样,小人之间得交往甜的像甜酒一样。

9.关于哲理的诗句大全

1、《赋得古原草送别》

唐·白居易

离离原上草,一岁一枯荣。

野火烧不尽,春风吹又生。

远芳侵古道,晴翠接荒城。

又送王孙去,萋萋满别情。

2、《望岳》

唐·杜甫

岱宗夫如何,齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生层云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

3、《春日》

宋·朱熹

胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。

等闲识得东风面,万紫千红总是春。

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