1.【春日诗词是什么
春日》这首七言诗是宋·朱熹所作，其中“万紫千红总是春”一句为名句.诗的大意是：风和日丽来到泗水边赏景，一望无际的风光焕然一新，很容易认识到东风的面容，满眼的万紫千红都是芳春..从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占.其实诗中的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子.因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道.“万紫千红”喻孔学的丰富多彩.诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风.这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗. 原诗 春日 （宋·朱熹） 胜日②寻芳③泗水④滨⑤， 无边光景⑥一时新. 等闲⑦识得东风⑧面，万紫千红总是春. 注释 题、春日：春天. 2、胜日：指春光明媚的好日子. 3、寻芳：春游赏花. 4、泗水：水名，在山东省. 5、滨：水边，河边. 6、光景：风光景物 7、等闲：平常、轻易.“等闲识得”是容易识别的意思. 8、东风：春风 编辑本段译文 风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新.随便什么地方都可以看出东风的面貌，东风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致. 简析 人们一般都认为这是一首游春诗.从诗中所写的景物来看，也很像是这样.首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气.“泗水滨”点明地点.“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题.下面三句都是写“寻芳”所见所得.次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象.用“无边”形容视线所及的全部风光景物.“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉.第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字.“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的.“东风面”借指春天.第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天.这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”.而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”.第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得. 名句赏析 ——“万紫千红总是春.” 首句点明出游的时令、地点，下三句写“寻芳”的所见所识.春回大地，诗人耳目一新.正是这新鲜的感受，使诗人认识了东风.仿佛是一夜东风，吹开了万紫千红的鲜花；而百花争艳的景象，不正是生机勃勃的春光吗？诗人由“寻”而“识”，步步深化，统率全诗的则是一个“新”字.但泗水在山东，孔夫子曾在泗水之滨讲学传道；而南宋时那地方早已沦陷于金国，朱熹怎能去游春呢？原来这是一首哲理诗.诗中的“泗水”暗喻孔门，“寻芳”暗喻求圣人之道，“东风”暗喻教化，“春”暗喻孔子倡导的“仁”.这些意思如果用哲学讲义式的语言写出来，难免枯燥乏味.本诗却把哲理融化在生动的形象中，不露说理的痕迹.这是朱熹的高明之处.。
2.古诗< >的诗句是
春 日 朱 熹 胜 日 寻 芳 泗 水 滨 ， 无 边 光 景 一 时 新 。
等 闲 识 得 东 风 面 ， 万 紫 千 红 总 是 春 。 作者背景 朱熹（1130-1200），南宋哲学家。
字元晦（huì），一字仲晦，号晦庵，别称紫阳，徽州婺（今江西婺源）人。他是宋代理学的集大成者，也写过一些好诗，善于寓哲理于形象，以《春日》、《观书有感》等较著名。
注词释义 胜日：风光美好的日子。 寻芳：游赏美景。
泗水：河名，流经山东曲阜一带。 滨：水边。
等闲：轻易，随便。 总是：都是。
古诗今译 良辰探寻美景在泗水之滨，无限的风光景物焕然一新。轻易便能识得东风的妖面，满眼的万紫千红都是芳春。
名句赏析——“万紫千红总是春。” 首句点明出游的时令、地点，下三句写“寻芳”的所见所识。
春回大地，诗人耳目一新。正是这新鲜的感受，使诗人认识了东风。
仿佛是一夜东风，吹开了万紫千红的鲜花；而百花争艳的景象，不正是生机勃勃的春光吗？诗人由“寻”而“识”，步步深化，统率全诗的则是一个“新”字。但泗水在山东，孔夫子曾在泗水之滨讲学传道；而南宋时那地方早已沦陷于金国，朱熹怎能去游春呢？原来这是一首哲理诗。
诗中的“泗水”暗喻孔门，“寻芳”暗喻求圣人之道，“东风”暗喻教化，“春”暗喻孔子倡导的“仁”。这些意思如果用哲学讲义式的语言写出来，难免枯燥乏味。
本诗却把哲理融化在生动的形象中，不露说理的痕迹。这是朱熹的高明之处。
当然，如果读者全不理会那些哲理，只把它当作一首游春诗来欣赏，那也是读者的权利，朱熹是无可奈何的。
3.【古诗《春日》的诗意和中心思想】
《春 日》 宋·朱 熹 胜日寻芳泗水滨， 无边光景一时新。
等闲识得东风面， 万紫千红总是春。 朱熹（1130-1200），南宋哲学家。
字元晦（huì），一字仲晦，号晦庵，别称紫阳，徽州婺（今江西婺源）人。他是宋代理学的集大成者，也写过一些好诗，善于寓哲理于形象，以《春日》、《观书有感》等较著名。
译文： 良辰探寻美景在泗水之滨，无限的风光景物焕然一新。轻易便能识得东风的妖面，满眼的万紫千红都是芳春。
（我选择一个春光明媚的美好日子观花赏草来到泗水边，只见无边无际的风光景物一时间都换了新颜。随便什么地方都可以看出东风的面貌，东风吹得百花开放，万紫千红到处都是春天的景致） 译文 风和日丽来到泗水边赏景， 一望无际的风光焕然一新. 处处可以领略到东风的面容， 万紫千红都呈现出春的意境。
4.古诗《春日》
春日
宋* 朱熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
注释
①胜日：天气晴朗的日子。
②寻芳：「芳」花草。春游踏青的意思。
③泗水：水名，在今天的山东省泗水县。
④等闲：随便，到处都可以。
⑤东风：春风。
诗歌翻译
在一个春光明媚的美好日子观花赏草来到泗水边，只见无边无际的风光景物一时间都换了新颜。无论什么地方都可以看出春风的面貌，春风吹得百花开放，万紫千红到处都是春天的景色。
人们一般都认为这是一首游春诗。从诗中所写的景物来看，也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。
从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
5.描写春日美景的古诗句子
、叶上初阳乾宿雨，水面清圆，一一风荷举–宋.周邦彦《苏幕遮》不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀–唐.贺知章《咏柳》停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花–唐.杜牧《山行》天涯何处无芳草–宋.苏轼《蝶恋花》野火烧不尽，春风吹又生–唐.白居易《赋得古原草送别》天街小雨润如酥，草色遥看近却无–唐.韩愈《初春小雨》春眠不觉晓，处处闻啼鸟.夜来风雨声，花落知多少！–唐.孟浩然《春晓》蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽.–南朝.梁.王籍《入若耶溪》江碧鸟逾白，山青花欲然–唐.杜甫《绝句二首》竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知–宋.苏轼《惠崇78.春江晚景》乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄–唐.白居易《钱塘湖春行》到处皆诗境，随时有物华–宋.张道洽《岭梅》春城无处不飞花–唐朝.韩鸿《寒食》折得一枝香在手，人间应未有–宋.王安石《甘露歌》绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹–宋.宋祁《玉楼春》春色满园关不住，一枝红杏出墙来–宋.叶绍翁《游园不值》等闲识得东风面，万紫千红总是春–宋.朱熹《春日》日出江花红胜火，春来江水绿如蓝–唐.白居易《忆江南》浓绿万枝红一点，动人春色不须多–宋.王安石《咏石榴花》小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花–宋.陆游《临安春雨初霁》疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏–宋.林逋《山园小梅》城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花–宋.辛弃疾《鹧鸪天.代人赋》春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面–宋.晏殊《踏莎行》阳春二三月，草与水同色–晋.乐府古辞《孟珠》江南二月多芳草，春在蒙蒙细雨中–宋.释仲殊《绝句》无可奈何花落去，似曾相识燕归来–宋.晏殊《浣溪沙》不是花中偏爱菊，此花开尽更无花–唐朝.元稹《菊花》林间新绿一重重，小蕾深藏数点红–金.元好问《同儿辈赋未开海棠》春风又绿江南岸，明月何时照我还？–宋.王安石《泊船瓜洲》。
6.古诗《春日》
春日 宋* 朱熹 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。 注释 ①胜日：天气晴朗的日子。
②寻芳：「芳」花草。春游踏青的意思。
③泗水：水名，在今天的山东省泗水县。 ④等闲：随便，到处都可以。
⑤东风：春风。 诗歌翻译 在一个春光明媚的美好日子观花赏草来到泗水边，只见无边无际的风光景物一时间都换了新颜。
无论什么地方都可以看出春风的面貌，春风吹得百花开放，万紫千红到处都是春天的景色。 人们一般都认为这是一首游春诗。
从诗中所写的景物来看，也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。
“泗水滨”点明地点。“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。
下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象。
用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。
第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。
“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。
这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。
第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。 从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。
朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。
因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。
诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
7.关于春天的诗句古诗
人面不知何处去，桃花依旧笑春风 – 崔护 （唐） – 《题都城南庄》狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝 – 杜牧 （唐） – 《叹花》春晚绿野秀，岩高白云屯 – 谢灵运 （南北朝） – 《入彭蠡湖口》天街小雨润如酥，草色遥看近却无 – 韩愈 （唐） – 《早春呈水部张十八员外·其一》春风春雨花经眼，江北江南水拍天 – 黄庭坚 （宋） – 《次元明韵寄子由》碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦 – 贺知章 （唐） – 《咏柳》春眠不觉晓，处处闻啼鸟 – 孟浩然 （唐） – 《春晓》燕燕飞来，问春在哪里，惟有池汤自碧 – 姜夔 （宋） – 《淡黄柳》雪消门外千山绿，花发江边二月晴 – 欧阳修 （宋） – 《春日西湖寄谢法曹歌》胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新 – 朱熹 （宋） – 《春日》。
