1.中国古人什么钟情于山水诗
中国古代诗人田园情结的内涵。
印度诗人泰戈尔有这么一首诗：“我要抛弃所有的忧伤与疑虑，去追逐那无家的潮水，因为那永恒的异乡人在等我，他正朝我走来。”（《呓语》）其实，中国诗人的精神一确立，便成了自己故园的异乡人。
八千里路云和月，诗人的一生是生命飘泊、羁旅落寞的一生。因此，寄情于宁静、安谧的村庄、田园，抑或是绮丽跌宕的名山胜水，并加之以独特的意象表达，便成了诗人抒发志向、排遣心事，进而安顿生命的重要形式。
水隔淡烟修竹寺，路径疏雨落花村，万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳，传达一种万物皆于吾心和健行不息的宇宙生命意识以及诗人的古今茫茫之感。登山则情满于山，涉水则意溢于水，山水给了诗人们无端的感动和莫名的哀伤，他们对山水的渴求挚恋，即对生命本身的渴求挚恋。
1、游学天下的漂泊心态的归依。 总的来说，传统文人的启蒙思想就是修齐治平，立志读万卷书，行万里路。
因此，朝廷与江湖便是他们人生的两大处境。但不论在朝在野，根植于他们骨子中的故乡情结会终其一生。
那么，所有的山水描写便在潜意识中有了一个参照，这个参照就是故乡的山山水水。宋代张咏诗云：“莫讶临歧再回首，江山重叠故人稀。”
面对着旅途上的每一处山水，诗人心里揣着的是故乡和亲人，而让他永不停息地跋涉的正是在故乡和童年树立的匡世的理想和报国的抱负。《中山诗话》亦有：意中流水远，愁外旧山青。
所以说，诗人的山水田园情结，其实就是漂泊心态的归依。 李白是在四川长大的，“蜀江水碧蜀山青”，巴蜀的奇丽山水培育了他的壮阔胸怀。
二十五岁，李白“仗剑去国，辞亲远游”（《上安州裴长史书》），离别故土，漫游四方。在他漫长的游历生涯中，山水成了他漂泊的归依。
《冬日归旧山》一诗，李白归心似箭，未洗征尘，行色匆匆，即叩访山门。那久违的远山近水仿佛于他有意，那故园的芳草仿佛于他有情。
在归来的路上，他以诗人敏锐的眼光捕捉到： …… 一条藤径绿，万点雪峰睛。地冷叶先尽，谷寒云不行。
嫩篁侵舍密，古树倒江横。 …… 诗中，那碧绿的“一条藤径”，那高远的“万点雪峰”，满地密密麻麻的枯枝冷叶，一谷厚厚浓浓凝滞不动的寒云，冬日里生命常新的嫩篁，深山中老树古木破江而横。
在这首诗中，万点静寂的雪峰前有一条鲜活碧绿的藤径，人踪渺无的自然里有冲风冒雪的嫩篁常青，纵然“谷寒云不行”，纵然“古树倒江横”，但静寂中依旧有远山的召唤，死灰中依旧有顽强的生命，这就是不灭的人性之灯。正是在这样的自然里，在这样的山水中，李白真切感到，他的心是属于阳光、雪峰、嫩竹、白云和大自然的，也只有在自然的山水之中，他的心才是最自由的。
人在自然山水中放情，心在自然山水中平衡。 羌笛梅花引，吴溪陇水清。
寒山秋浦月，肠断玉关声。 –《清溪半夜闻笛》 情到深处，渊雅空灵，情音袅袅，不尽余韵。
羌笛悠悠，吹出梅花三弄的撼人音乐；溪水淙淙，流来吴溪陇水的无限深情。那清澈的吴溪，那缠绵的陇水，光闪闪、亮晶晶，曾为李白洗征尘，今日看来分外亲。
秋浦的明月冉冉升起来了，如银的月光给远山近水披上了一层朦朦胧胧的白纱，笛有情，水有情，月有情，人有情，听着如诗的羌笛声声，伴着如画的波光粼粼，李白的心境也被山水感染了。在李白的山水诗里，我们可以看到，诗人的身心与山水自然景色浑然一体。
妇孺皆知的《静夜思》一诗，李白望月怀乡，见月起情，在凄寒如霜的月夜，思念难忘的故乡，乡情、亲情、人情，时间、空间、灵魂完全交融于一体，明明白白的语言，却告诉了我们一个千百年来东方人常有的思维定式。可以说，月下思乡本身就是一种美丽的痛苦，而月夜也成了他漂泊心态得以归依的家园。
二十岁起，杜甫开始了漫游生活。求官不成，生活也陷入困境。
杜甫所做的一切，均已使他倍感身心疲惫，当他跃进搏击的心灵慢慢沉寂下来，顺其自然，在大自然的水魂山魄中，洗涤疲惫的身心。此时，沉郁忧伤的杜甫渐渐离我们远了，达观快乐的杜甫离我们近了。
杜甫入蜀后，在《绝句二首·一》中他吟咏道： 迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
春光里妩媚如花的江山，春风中幽香袭人的花草，春日里翩然翻飞的燕子，春色中温情小睡的鸳鸯，自然可爱，景色秀丽。悠远明丽的意境，工巧清新的格调，都反映出诗人经过“一岁四行役”、“三年饥走荒山道”的奔波流离之后，暂时定居草堂的闲适心情。
同时，也是诗人钟情大自然的表露。 江村 清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。
自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。 老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。
但有故人供禄米，微躯此外更何求？ 江花似火的初夏，天蓝水碧，风动蛙鸣。你看：浣花溪畔，木茂江清；水抱村流，幽雅恬静。
杜甫拈来“江村”诗题，忘辛劳荣辱，畅诉心曲，恬淡之情是可以想见的。本诗首联第二句“事理幽”二字，提挈一篇旨意，正是诗人恬淡心境的写真。
蓝天下的燕子，时来时去，自由自在；南风里的鸥鸟，忽远忽近，相伴相随。在杜甫的眼中来看，燕子也罢，鸥鸟也罢，都有一种忘机不疑、乐群适性的意趣。
物情。
2.中国古人什么钟情于山水诗
中国古代诗人田园情结的内涵。
印度诗人泰戈尔有这么一首诗：“我要抛弃所有的忧伤与疑虑，去追逐那无家的潮水，因为那永恒的异乡人在等我，他正朝我走来。”（《呓语》）其实，中国诗人的精神一确立，便成了自己故园的异乡人。
八千里路云和月，诗人的一生是生命飘泊、羁旅落寞的一生。因此，寄情于宁静、安谧的村庄、田园，抑或是绮丽跌宕的名山胜水，并加之以独特的意象表达，便成了诗人抒发志向、排遣心事，进而安顿生命的重要形式。
水隔淡烟修竹寺，路径疏雨落花村，万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳，传达一种万物皆于吾心和健行不息的宇宙生命意识以及诗人的古今茫茫之感。登山则情满于山，涉水则意溢于水，山水给了诗人们无端的感动和莫名的哀伤，他们对山水的渴求挚恋，即对生命本身的渴求挚恋。
1、游学天下的漂泊心态的归依。 总的来说，传统文人的启蒙思想就是修齐治平，立志读万卷书，行万里路。
因此，朝廷与江湖便是他们人生的两大处境。但不论在朝在野，根植于他们骨子中的故乡情结会终其一生。
那么，所有的山水描写便在潜意识中有了一个参照，这个参照就是故乡的山山水水。宋代张咏诗云：“莫讶临歧再回首，江山重叠故人稀。”
面对着旅途上的每一处山水，诗人心里揣着的是故乡和亲人，而让他永不停息地跋涉的正是在故乡和童年树立的匡世的理想和报国的抱负。《中山诗话》亦有：意中流水远，愁外旧山青。
所以说，诗人的山水田园情结，其实就是漂泊心态的归依。 李白是在四川长大的，“蜀江水碧蜀山青”，巴蜀的奇丽山水培育了他的壮阔胸怀。
二十五岁，李白“仗剑去国，辞亲远游”（《上安州裴长史书》），离别故土，漫游四方。在他漫长的游历生涯中，山水成了他漂泊的归依。
《冬日归旧山》一诗，李白归心似箭，未洗征尘，行色匆匆，即叩访山门。那久违的远山近水仿佛于他有意，那故园的芳草仿佛于他有情。
在归来的路上，他以诗人敏锐的眼光捕捉到： …… 一条藤径绿，万点雪峰睛。地冷叶先尽，谷寒云不行。
嫩篁侵舍密，古树倒江横。 …… 诗中，那碧绿的“一条藤径”，那高远的“万点雪峰”，满地密密麻麻的枯枝冷叶，一谷厚厚浓浓凝滞不动的寒云，冬日里生命常新的嫩篁，深山中老树古木破江而横。
在这首诗中，万点静寂的雪峰前有一条鲜活碧绿的藤径，人踪渺无的自然里有冲风冒雪的嫩篁常青，纵然“谷寒云不行”，纵然“古树倒江横”，但静寂中依旧有远山的召唤，死灰中依旧有顽强的生命，这就是不灭的人性之灯。正是在这样的自然里，在这样的山水中，李白真切感到，他的心是属于阳光、雪峰、嫩竹、白云和大自然的，也只有在自然的山水之中，他的心才是最自由的。
人在自然山水中放情，心在自然山水中平衡。 羌笛梅花引，吴溪陇水清。
寒山秋浦月，肠断玉关声。 –《清溪半夜闻笛》 情到深处，渊雅空灵，情音袅袅，不尽余韵。
羌笛悠悠，吹出梅花三弄的撼人音乐；溪水淙淙，流来吴溪陇水的无限深情。那清澈的吴溪，那缠绵的陇水，光闪闪、亮晶晶，曾为李白洗征尘，今日看来分外亲。
秋浦的明月冉冉升起来了，如银的月光给远山近水披上了一层朦朦胧胧的白纱，笛有情，水有情，月有情，人有情，听着如诗的羌笛声声，伴着如画的波光粼粼，李白的心境也被山水感染了。在李白的山水诗里，我们可以看到，诗人的身心与山水自然景色浑然一体。
妇孺皆知的《静夜思》一诗，李白望月怀乡，见月起情，在凄寒如霜的月夜，思念难忘的故乡，乡情、亲情、人情，时间、空间、灵魂完全交融于一体，明明白白的语言，却告诉了我们一个千百年来东方人常有的思维定式。可以说，月下思乡本身就是一种美丽的痛苦，而月夜也成了他漂泊心态得以归依的家园。
二十岁起，杜甫开始了漫游生活。求官不成，生活也陷入困境。
杜甫所做的一切，均已使他倍感身心疲惫，当他跃进搏击的心灵慢慢沉寂下来，顺其自然，在大自然的水魂山魄中，洗涤疲惫的身心。此时，沉郁忧伤的杜甫渐渐离我们远了，达观快乐的杜甫离我们近了。
杜甫入蜀后，在《绝句二首·一》中他吟咏道： 迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
春光里妩媚如花的江山，春风中幽香袭人的花草，春日里翩然翻飞的燕子，春色中温情小睡的鸳鸯，自然可爱，景色秀丽。悠远明丽的意境，工巧清新的格调，都反映出诗人经过“一岁四行役”、“三年饥走荒山道”的奔波流离之后，暂时定居草堂的闲适心情。
同时，也是诗人钟情大自然的表露。 江村 清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。
自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。 老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。
但有故人供禄米，微躯此外更何求？ 江花似火的初夏，天蓝水碧，风动蛙鸣。你看：浣花溪畔，木茂江清；水抱村流，幽雅恬静。
杜甫拈来“江村”诗题，忘辛劳荣辱，畅诉心曲，恬淡之情是可以想见的。本诗首联第二句“事理幽”二字，提挈一篇旨意，正是诗人恬淡心境的写真。
蓝天下的燕子，时来时去，自由自在；南风里的鸥鸟，忽远忽近，相伴相随。在杜甫的眼中来看，燕子也罢，鸥鸟也罢，都有一种忘机不疑、乐。
3.中国古代关于爱情、山水的诗词
1、《浪淘沙·借问江潮与海水》唐代：白居易 借问江潮与海水，何似君情与妾心？ 相恨不如潮有信，相思始觉海非深。
释义： 我问这江潮和海水，哪里像郎君的深情和女子的心意。 男女互相埋怨的时候认为对方不如潮水守时有信，互相思念的时候才发觉海并不算深。
2、《卜算子·我住长江头》宋代：李之仪 我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。
释义： 我住在长江源头，君住在长江之尾。天天想念你总是见不到你，却共同饮着长江之水。
悠悠不尽的江水什么时候枯竭，别离的苦恨，什么时候消止。只愿你的心，如我的心相守不移，就不会辜负了我一番痴恋情意。
3、《长相思·一重山》五代：李煜 一重山，两重山。山远天高烟水寒，相思枫叶丹。
菊花开，菊花残。塞雁高飞人未还，一帘风月闲。
释义： 一重又一重，重重叠叠的山啊。山是那么远，天是那么高，烟云水气又冷又寒，可我的思念像火焰般的枫叶那样。
菊花开了又落了，日子一天天过去。塞北的大雁在高空振翅南飞，思念的人却还没有回来。
悠悠明月照在帘子上，随风飘飘然。 4、《离思五首·其四》唐代：元稹 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 释义： 经历过波澜壮阔的大海，别处的水再也不值得一观。
陶醉过巫山的云雨的梦幻，别处的风景就不称之为云雨了。 即使身处万花丛中，我也懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。
5、《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》宋代：晏殊 槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。
（双飞去 一作：双来去 离恨苦 一作：离别苦） 昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？ 释义： 清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾，兰花沾露似乎是饮泣的露珠。
罗幕之间透露着缕缕轻寒，一双燕子飞去。明月不明白离别之苦，斜斜的银辉直到破晓还穿入朱户。
昨天夜里西风惨烈，凋零了绿树。我独自登上高楼，望尽那消失在天涯的道路。
想给我的心上人寄一封信。但是高山连绵，碧水无尽，又不知道我的心上人在何处。
4.借山水抒情的诗句有哪些
身无彩凤双飞翼 心有灵犀一点通。
唐；李商隐〈无题〉 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！ 唐；白居易〈长恨歌〉 相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 唐；李商隐〈无题〉 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 唐；元稹〈离思〉 3. 与君离别意， 同是宦游人。
海内存知己， 天涯若比邻。 （王勃：《送杜少府之任蜀州》） 又送王孙去， 萋萋满别情。
（李白：《送友人》 春草明年绿， 王孙归不归？ （白居易：《赋得古原草送别》） 渭城朝雨悒轻尘， 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。
（王维：《送元二使安西》） 寒雨连江夜入吴， 平明送客楚山孤。 （王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》） 莫愁前路无知己， 天下谁人不识君。
（高适：《别董大》）对我有帮助 480回答时间：2007-12-1 20:57 | 我来评论 向TA求助 回答者： 邢雨情 | 二级 擅长领域： 暂未定制 参加的活动： 暂时没有参加的活动 凤栖梧 伫倚危楼风细细。望极春愁，黯黯生天际。
草色烟光残照里。无言谁会凭阑意？ 拟把疏狂图一醉。
对酒当歌，强乐还无味。 衣带渐宽终不悔。
为伊消得人憔悴。 苏幕遮 怀旧 碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。
山映斜阳天接水。 芳草无情，更在斜阳外。
黯乡魂，追旅思。夜夜除非，好梦留人睡。
明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。
相思 红豆生南国，春来发几枝？ 愿君多采撷，此物最相思。 后宫词 泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。
红颜未老恩先断，斜倚熏笼坐到明。 浣溪沙 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。
夕阳西下几时回。 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
小园香径独徘徊。 浣溪沙 一向年光有限身。
等闲离别易销魂。酒筵歌席莫辞频。
满目山河空念远，落花风雨更伤春。不如怜取眼前人。
浪淘沙 把酒祝东风。且共从容。
垂杨紫陌洛城东。总是当时携手处，游遍芳丛。
聚散苦匆匆，此恨无穷。 今年花胜去年红。
可惜明年花更好，知与谁同。 雨霖铃 寒蝉凄切。
对长亭晚，骤雨初歇。 都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节。 今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。
此去经年，应是良辰、好景虚设。便纵有、千种风情，更与何人说。
御街行 秋日怀旧 纷纷坠叶飘香彻，夜寂静、寒声碎。 真珠帘卷玉楼空，天淡银河垂地。
年年今夜，月华如练，长是人千里。 愁肠已断无由醉。
酒未到，先成泪。 残灯明灭枕头欹，谙尽孤眠滋味。
都来此事，眉间心上，无计相回避。 水调歌头 明月几时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。 我欲乘风归去。
又恐琼楼玉宇，高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆。 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。 千秋岁 数声鶗鴂，又报芳菲歇。
惜春更把残红折。雨轻风色暴，梅子青时节。
永丰柳，无人尽日飞花雪。 莫把幺弦拨。
怨极弦能说。 天不老，情难绝。
心似双丝网，中有千千结。 夜过也，东窗未白凝残月。
木兰花 城上风光莺语乱。城下烟波春拍岸。
绿杨芳草几时休，泪眼愁肠先已断。 情怀渐变成衰晚，鸾鉴朱颜惊暗换。
昔年多病厌芳尊，今日芳尊惟恐浅。 卜算子 李之仪 我住长江头，君住长江尾。
日日思君不见君，共饮长江水。 此水几时休，此恨何时已。
只愿君心似我心，定不负相思意。 李之仪 简介 李之仪（生卒年不详），字端叔，晚号姑溪居士、姑溪老农，沧州无棣（今山东无棣县北）人，熙宁三年进士。
能文，尤工尺牍，词以小令见长。有《姑溪词》。
谢池春 残寒销尽，疏雨过、清明后。 花径敛馀红，风沼萦新皱。
乳燕穿庭户，飞絮沾襟袖。 正佳时，仍晚昼。
著人滋味，真个浓如酒。 频移带眼，空只恁、厌厌瘦。
不见又思量，见了还依旧。为问频相见，何以长相守。
天不老，人未偶。 且将此恨，分付庭前柳。
清乐平 —晏殊 红笺小字，说尽平生意。 鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。
斜阳独倚西楼，遥山恰对帘钩。 人面不知何处，绿波依旧东流。
晏 殊 无题 油壁香车不再逢，峡云无迹任西东。 梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。
几日寂寥伤酒后，一番萧瑟禁烟中。 鱼书欲寄何由达，水远山长处处同。
长 相 思 元代 肖淑兰 南高峰，北高峰，南北高峰云淡浓。湖山画图中。
采芙蓉，赏芙蓉，小小红船西复东。相似无路通。
朝暮昙花，咫尺天涯， 人道是，黄河十曲，毕竟东流去。 八千年玉老，一夜枯荣，问苍天此生何必？ 昨夜风吹处，落英听谁细数。
九万里苍穹，御风弄影，谁人与共？ 破 阵 子 李煜 四十年来家国，三千里地山河。 凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈？ 一旦归为臣虏，沉腰潘鬓消磨。
最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌垂泪对宫娥！ [双调] 小 圣 乐 骤雨打初荷 元好问 绿叶阴浓，遍池塘水阁，偏趁良多。 梅榴初绽，妖艳喷香罗。
老燕携雏弄语，有高柳鸣蝉相和。 骤雨过，珍珠乱渗，打遍新荷。
人生有几？念良辰美景，一梦初过。 穷通前定，何。
