1.古诗词中的黄鸟
《黄鸟》
年代： 先秦 作者： 诗经
黄鸟黄鸟，无集于谷，无啄我粟。此邦之人，不我肯谷。言旋言归，复我邦族。
黄鸟黄鸟，无集于桑，无啄我粱。此邦之人，不可与明。言旋言归，复我诸兄。
黄鸟黄鸟，无集于栩，无啄我黍。此邦之人，不可与处。言旋言归，复我诸父。
《点绛唇·黄鸟嘤嘤》
年代： 宋 作者： 朱淑真
黄鸟嘤嘤，晓来却听丁丁木。芳心已逐，泪眼倾珠斛。
见自无心，更调离情曲。鸳帏独，望休穷目，回首溪山绿。
《哀黄鸟》
年代： 宋 作者： 胡仲弓
怜君金缕衣，失脚蹈然机。
自是我心恻，非关物命微。
引雏谁共食，求友便忘归。
送汝入幽谷，惊魂何处飞。
《黄鸟日来啼》
年代： 明 作者： 胡宗仁
黄鸟弄美响，日啼檐间树。
檐树多佳阴，覆我庭前路。
主人懒出门，坐卧送宵曙。
若云此中非，黄鸟亦应去。
2.古诗词中的黄鸟
《黄鸟》年代： 先秦 作者： 诗经黄鸟黄鸟，无集于谷，无啄我粟。
此邦之人，不我肯谷。言旋言归，复我邦族。
黄鸟黄鸟，无集于桑，无啄我粱。此邦之人，不可与明。
言旋言归，复我诸兄。黄鸟黄鸟，无集于栩，无啄我黍。
此邦之人，不可与处。言旋言归，复我诸父。
《点绛唇·黄鸟嘤嘤》年代： 宋 作者： 朱淑真黄鸟嘤嘤，晓来却听丁丁木。芳心已逐，泪眼倾珠斛。
见自无心，更调离情曲。鸳帏独，望休穷目，回首溪山绿。
《哀黄鸟》年代： 宋 作者： 胡仲弓怜君金缕衣，失脚蹈然机。自是我心恻，非关物命微。
引雏谁共食，求友便忘归。送汝入幽谷，惊魂何处飞。
《黄鸟日来啼》年代： 明 作者： 胡宗仁黄鸟弄美响，日啼檐间树。檐树多佳阴，覆我庭前路。
主人懒出门，坐卧送宵曙。若云此中非，黄鸟亦应去。
3.描写寺庙的古诗和黄雀的古诗
唐·常建《题破册寺后禅院》
清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此皆寂，惟闻钟磬音。
《野田黄雀行》
年代： 魏晋 作者： 曹植
高树多悲风，海水扬其波。
利剑不在掌，结友何须多？
不见篱间雀，见鹞自投罗。
罗家得雀喜，少年见雀悲。
拔剑捎罗网，黄雀得飞飞。
飞飞摩苍天，来下谢少年。
4.古诗中有鸟的诗句是那些,它们有什么意义
仰看云中雁，禽鸟亦有行.——唐·杜甫《遣兴三首》
桃花细逐杨花落，黄鸟时兼白鸟飞.——唐·杜甫《曲江对酒》
寒花隐乱草，宿鸟择深枝.——杜甫《薄暮》
江碧鸟逾白，山青花欲然.——杜甫《绝句二首》
风急天高猿啸哀， 渚清沙白鸟飞回. 杜甫《登高》
感时花溅泪，恨别鸟惊心.杜甫《春望》
月出惊山鸟，时鸣春涧中.王维《鸟鸣涧》
千山鸟飞绝，万径人踪灭.（柳宗元《江雪》）
春眠不觉晓，处处闻啼鸟.（孟浩然《春晓》）
荡胸生层云，决眦入归鸟.（杜甫《望岳》）
山气日夕佳，飞鸟相与还.（陶渊明《饮酒》）
山光悦鸟性，潭影空人心.（常建《题破山寺后禅院》）
众鸟高飞尽，孤云独去闲.（李白《独坐敬亭山》）
鸟宿池边树，僧敲月下门.（贾岛《题李凝幽居》）
蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽.（王籍《人若耶溪》）
5.登黄雀楼古诗
登鹳雀楼
朝代：唐代
作者：王之涣
原文：
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
译文：夕阳依傍着西山慢慢地沉没， 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。若想把千里的风光景物看够， 那就要登上更高的一层城楼。 注释1.鹳雀楼：旧址在山西永济县，楼高三层，前对中条山，下临黄河。传说常有鹳雀在此停留，故有此名。2.白日：太阳。3.依：依傍。4.尽：消失。 这句话是说太阳依傍山峦。
赏析：这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负，反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。其中，前两句写所见。“白日依山尽”写远景，写山，写的是登楼望见的景色，“黄河入海流”写近景，写水写得景象壮观，气势磅礴。这里，诗人运用极其朴素、极其浅显的语言，既高度形象又高度概括地把进入广大。
6.崔颖写的黄雀楼全诗
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼①。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠②。 崔颢头像 [1]晴川历历③ 汉阳树， 芳草萋萋④鹦鹉洲⑤。
日暮乡⑦关何处是， 烟波江上使人愁⑧。 注释 1.黄鹤楼：故址在湖北武昌县，民国初年被火焚毁，1985年重建，传说古代有一位名叫费祎的仙人，在此乘鹤登仙。
也有人作昔人已乘白云去。 2.昔人：指传说中骑鹤的仙人。
3.返：通返，返回。 4.悠悠：飘荡的样子。
5.川：平原。 6.历历：分明的样子。
7.汉阳：地名，现在湖北武汉的汉阳区，与黄鹤楼隔江相望。 8.萋萋：形容草木长得茂盛。
9.鹦鹉洲：在湖北省武昌县西南，根据后汉书记载，汉黄祖担任江夏太守时，在此大宴宾客，有人献上鹦鹉，故称鹦鹉洲。唐朝时在汉阳西南长江中，后逐渐被水冲没。
10.乡：故乡。 11.愁：乡愁。
译文 传说中的仙人早乘黄鹤飞去， 这地方只留下空荡的黄鹤楼。 飞去的黄鹤再也不能复返了， 唯有悠悠白云徒然千载依旧。
白日下汉江（平原）之碧树清晰可数， 鹦鹉洲的芳草长得密密稠稠。 时至黄昏不知何处是我家乡？ 面对烟波渺渺大江令我发愁。
分联详析 首联 诗人满怀对黄鹤楼的美好憧憬慕名前来，可仙人驾鹤杳无踪迹，鹤去楼空，眼前就是一座寻常可见的江楼。“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”
美好憧憬与寻常江楼的落差，在诗人心中布上了一层怅然若失的底色，为乡愁情结的抒发作了潜在的铺垫。 颔联 “黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”，是诗中颔联。
江天相接的自然画面因白云的衬托愈显宏丽阔大，受此景象的感染，诗人的心境渐渐开朗，胸中的情思也随之插上了纵横驰骋的翅膀：黄鹤楼久远的历史和美丽的传说一幕幕在眼前回放，但终归物在人非、鹤去楼空。人们留下什么才能经得起岁月的考验？她不是别的，她是任地老天荒、海枯石烂也割舍不断的绵绵乡恋、悠悠乡情。
本句具有一种普遍包举的意味，抒发了诗人岁月难再、世事茫然的空幻感，也为下文写乡关难归的无限愁思铺垫，因而成为深值关注和反复品味的名句。 诗中“黄鹤”所指甚明，除了实体“仙鹤”之外，它的指向应该是即“一切”之意。
“不复返”，更是涵覆了生不逢时、岁不待人的无尽感伤。“白云”变幻难测，寓托着作者世事难料的吁嗟叹喟。
如果说这个词和“空悠悠”使人看到空间的广袤，那么“千载”则使人看到了时间的无限性。时间和空间的组合产生了历史的纵深感和空间的开阔感，更加催生了浓浓的乡愁。
颈联 “晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”写二句描述了美好的憧憬与动情的追忆，极富人情味：艳阳高照，碧空如洗。
恍惚中，汉水北岸的树木化作久久思念的亲爱之人，伫立在眼前。和煦的阳光洒满江面，温暖着亲人。
依稀间，鹦鹉洲上的芳草丛中走来一身正气、击鼓骂曹的祢衡，他面对黄祖的屠刀，视死如归，血洒碧草，正是无数浪迹天涯的游子浸满血泪的无私付出，才构筑了无数令人难忘的故乡。 尾联 “日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”
太阳落山，黑夜来临，鸟要归巢，船要归航，游子要归乡，然而天下游子的故乡又在何处呢？江上的雾蔼一片迷蒙，眼底也生出的浓浓迷雾，那是一种隐隐的泪花和心系天下苍生的广义乡愁，问乡乡不语，思乡不见乡。面对此情此景，谁人不生乡愁也无由。
诗作以一“愁”收篇，准确地表达了日暮时分诗人登临黄鹤楼的心情，同时又和开篇的暗喻相照应，以起伏辗转的文笔表现缠绵的乡愁，做到了言外传情，情内展画，画外余音。 作品赏析 这首诗是吊古怀乡之佳作。
诗人登临古迹黄鹤楼，泛览眼前景物，即景而生情，诗兴大作，脱口而出，一泻千里。既自然宏丽，又饶有风骨。
诗虽不协律，但音节浏亮而不拗口。真是信手而就，一气呵成，成为历代所推崇的珍品。
传说李白登此楼，目睹此诗，大为折服。说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”
严沧浪也说唐人七言律诗，当以此为第一。足见诗贵自然，纵使格律诗也无不如此。
历代写黄鹤楼的诗很多，但崔颢的一首七律，人称最佳，请看他是怎样写的：昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
此诗写得意境开阔、气魄宏大，风景如画，情真意切。且淳朴生动，一如口语，不能不令人叹为观止。
这一首诗不仅是崔颢的成名之作、传世之作，也为他奠定了一世诗名的基础。下这样的结论绝不是哪一个人，更不是我硬要往开封人脸上贴金。
《唐诗三百首》是后人对唐诗的选集，就把崔颢这首诗列为七律诗中的第一首。可见对此诗的器重。
元人辛文房《唐才子传》记李白登黄鹤楼本欲赋诗，因见崔颢此作，为之敛手说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”有人说此说或出于后人附会，未必真有其事。
但我以为也决非全部子虚乌有，李白写的有关黄鹤楼的诗，我手头就有两首：一为《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽。
唯见长江天际流。”另一首为《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》：“一为迁客去长沙，西望长安不见家。
黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。”虽都与黄鹤楼有。
