1.三开头的诗句有哪些 百度汉语
三字开头 的诗句有：三十功名尘与土 —— 宋 · 岳飞《满江红·写怀》三千宠爱在一身 —— 唐 · 白居易《长恨歌》三国周郎赤壁 —— 宋 · 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》三杯两盏淡酒 —— 宋 · 李清照《声声慢·寻寻觅觅》三男邺城戍 —— 唐 · 杜甫《石壕吏》三万里河东入海 —— 宋 · 陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首·其二》三顾频烦天下计 —— 唐 · 杜甫《蜀相》三月七日 —— 宋 · 苏轼《定风波·三月七日》三更灯火五更鸡 —— 唐 · 颜真卿《劝学诗》三百内人连袖舞 —— 唐 · 张祜《正月十五夜灯》三分佳处 —— 宋 · 万俟咏《三台·清明应制》三纲实系命 —— 宋 · 文天祥《正气歌》三日断五匹 —— 汉 · 佚名《孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作》三岁为妇 —— 先秦 · 佚名《氓》三岁食贫 —— 先秦 · 佚名《氓》三十侍中郎 —— 汉 · 佚名《陌上桑》三吴都会 —— 宋 · 柳永《望海潮·东南形胜》三千里地山河 —— 五代 · 李煜《破阵子·四十年来家国》三岁贯女 —— 先秦 · 佚名《硕鼠》三杯吐然诺 —— 唐 · 李白《侠客行》三年羁旅客 —— 明 · 夏完淳《别云间》三千里兮家未归 —— 魏晋 · 张翰《思吴江歌》三尺春冰五音足 —— 唐 · 牛殳《琵琶行》三五年时三五月 —— 清 · 黄景仁《绮怀》三湘隔辽海 —— 宋 · 文天祥《端午即事》三面黄金甲 —— 唐 · 王昌龄《从军行二首·其一》三春白雪归青冢 —— 唐 · 柳中庸《征人怨 / 征怨》三月残花落更开 —— 宋 · 王令《送春》三十从军今白发 —— 宋 · 陆游《关山月》三春行乐在谁边 —— 唐 · 刘希夷《代悲白头翁 / 白头吟 / 有所思》三登黄鹤楼 —— 唐 · 李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》三更归梦三更后 —— 元 · 徐再思《水仙子·夜雨》三愿如同梁上燕 —— 五代 · 冯延巳《长命女·春日宴》三年此夕月无光 —— 清 · 丘逢甲《元夕无月》三叹问府主 —— 唐 · 杜甫《望岳三首·其三》三峡星河影动摇 —— 唐 · 杜甫《阁夜》三十六宫土花碧 —— 唐 · 李贺《金铜仙人辞汉歌》三千年后知谁在 —— 唐 · 罗隐《黄河》三载悠悠魂梦杳 —— 清 · 纳兰性德《金缕曲·亡妇忌日有感》三月时 —— 宋 · 翁元龙《忆秦娥·三月时》三日而去官 —— 宋 · 苏轼《满江红·遇东坡于齐安》三危放逐臣 —— 唐 · 杜甫《寄李十二白二十韵》三月休听夜雨 —— 宋 · 张炎《清平乐·采芳人杳》三吴不足观 —— 唐 · 李白《金陵望汉江》三十六峰犹不见 —— 唐 · 无名氏《杂诗（第八首一作白居易诗）》三十六宫秋夜深 —— 唐 · 杜牧《月》三十未有二十馀 —— 唐 · 李贺《南园十三首》三元一会经年净 —— 唐 · 吕洞宾《绝句》三亩丹田无种种 —— 唐 · 吕洞宾《绝句》三更津吏报潮鸡 —— 唐 · 李德裕《谪岭南道中作》三年陷贼留秦地 —— 唐 · 韦庄《秦妇吟》三分春色二分愁 —— 宋 · 叶清臣《贺圣朝·留别》三千功行成 —— 唐 · 吕洞宾《五言》三才七返足 —— 唐 · 吕洞宾《五言》。
2.含三字的古诗词
城阙辅三秦，风烟望五津.
烽火连三月，家书抵万金.
故国三千里，深宫二十年.
三日入厨下，洗手作羹汤.
势分三足鼎，业复五铢钱.
独立三朝识，轻生一剑知.
楚塞三湘接，荆门九派通.
功盖三分国，名成八阵图.
三夜频梦君，情亲见君意.
三山半落青山外，二水中分白鹭洲.
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心.
三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛.
西山白雪三城戍，南浦清江万里桥.
飞流直下三千尺，疑是银河落九天.
三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山.
潮落夜江斜月里，两三星火是瓜州.
三晋云山皆北向，二陵风雨自东来.
三湘衰鬓逢秋色，万里归心对月明.
万里寒光生积雪，三边曙色动危旌.
转轴拨弦三两声，未成曲调先有情.
3.押虞韵的古诗有哪些
1.长安伤春（唐·子兰）
霜陨中春花半无，狂游恣饮尽凶徒。年年赏玩公卿辈，今委沟塍骨渐枯。
2. 步虚（唐·司空图）
阿母亲教学步虚，三元长遣下蓬壶。云韶韵俗停瑶瑟，鸾鹤飞低拂宝炉。
3. 感旧诗卷（唐·白居易）
夜深吟罢一长吁，老泪灯前湿白须。二十年前旧诗卷，十人酬和九人无。
4. 同徐学士咏笋（唐·刘羲叟）
徐徐出土非人种，枝叶难投日月壶。为是因缘生此地，从他长养譬如无。
5. 寄杜子二首 其一（唐·杜牧）
不识长杨事北胡，且教红袖醉来扶。狂风烈焰虽千尺，豁得平生俊气无。
4.有关三月三的诗词有哪些
1、《上巳日忆江南禊事》
唐代：张志和
黄河西绕郡城流，上巳应无祓禊游。
为忆渌江春水色，更随宵梦向吴洲。
祓禊，是三月三一个重要的习俗。每年于春季上巳日在水边举行祭礼，洗濯去垢，消除不祥，叫祓禊。
2、《上巳日祓禊渭滨应制》
唐代：徐彦伯
晴风丽日满芳洲，柳色春筵祓锦流。
皆言侍跸横汾宴，暂似乘槎天汉游。
三月三，上巳节，“阳气清明，祁祁甘雨，膏泽流盈，习习祥风”，如此良辰美景，正是文人雅士集会水滨，流觞取饮，吟诗作文的盛日。
3、《三月三日》
东晋：庾阐
心结湘川渚，目散冲霄外。
清泉吐翠流，渌骿漂素濑。
悠想盼长川，轻澜渺如带。
4、《上巳日恩赐曲江宴会即事》
唐代：白居易
赐欢仍许醉，此会兴如何。
翰苑主恩重，曲江春意多。
花低羞艳妓，莺散让清歌。
共道升平乐，元和胜永和。
5、《酬乐天三月三日》
唐代：元稹
旧年此日花前醉，今日花时病里销。
独倚破帘闲怅望，可怜虚度好春朝。
三月三，又名踏青节。谚曰：“寻春直须三月三。”今陕西尚有“踏青屐”之说。
6、《三日寻李九庄》
唐代：常建
雨歇杨林东渡头，永和三日荡轻舟。
故人家在桃花岸，直到门前溪水流。
7、《三月三日雨中遣闷十绝句》
宋代：杨万里
村落寻花特地无，有花亦自只愁予。
不如卧听春山雨，一阵繁声一阵疏。
5.形容祈福的古诗词
1、祈福在方伯——唐赵居贞 《云门山投龙诗》
2、祈福为黔黎——宋无名氏 《六州》
3、为人祈福处——唐武元衡 《德宗皇帝挽歌词三首》
4、祈福去邪——唐来鹄 《圣政纪颂》
5、萧鼓春祈福满门——清曾国藩 《次韵何廉昉太守感怀述事十六首》
6、楮钱祈福暗尘窗——宋蔡襄 《漳南十咏·陈将军庙》
7、坛场岁为民祈福——宋蔡肇 《张公洞》
8、燔牛以祈福——宋陈宓 《送真右史守泉》
9、市人祈福心苗异——宋董嗣杲 《北高峰》
10、数家祈福来浇奠——宋方回 《野庙》
11、为民祈福输清衷——宋梅尧臣 《十六日会灵火》
12、祈福为熇——宋梅挚 《昭潭十爱》
13、圣朝每为民祈福——宋王学可 《洞霄宫》
14、山农祈福更迎年——宋杨万里 《观社》
15、六宗祈福盛虞禋——宋杨亿 《奉和御制南郊七言六韵诗》
6.古时“连中三元是哪三元”
“三元”是我国科举制度的产物，是解元、会元、状元的统称， 最早产生于科举制度完善起来的中晚唐时期。
不过，在唐朝时候尚无“三元”之说，只是有了与此类似的 “三头”的讲究。读书人首先参加由地方府州举行的选送资格考 试，考试合格者称乡贡进士，第一名称为“解头”或“解首”。
然后参加中央举行的全国考试，考中者一律称为进士出身，其中的第 一名称“状头”。唐代又把各种“制科”考试的第一名称为“敕头”。
例如唐宪宗元和九年的“状头”张又新，之前是京兆府“解 头”，到了元和十二年，又应博学宏词科得第一名，一时被人们称为“张三头’在唐代，科举取士中三级考试制度已经基本完善，以后宋、元、明、清都是沿袭着一套制度来执行的。 从这个意义 上说，这“三头”之说尽管文字上与“三元”略有差异，但实质上大体一致，“连中三头”可以算作是“连中三元”的早期雏形。
宋代以后就出现真正意义上的“三元”了。读书人首先要在县、府参加考试，被录取者称为“生员”，俗称“秀才”。
只有取得“秀才”称号，才可以参加以后的正式考试。 正式考试也大致分三级，只是名称有所变化。
首先是乡试，每三年在省府举行一次，考中的叫“举人”。吴敬梓笔下的《范进中举》描写的就是乡试的情形。
举人中的第一名称为“解元”。然后是会试，这是礼部主持的考试。
会试是在乡试后的次年春天的京城礼部举行。由举人参加，第一名称为“会元”。
最后是殿试，是由会试的合格者参加。殿试是最高层次的考试，常由皇帝亲自主持。
这一考试形式最早开始于武则天时期，不过多与皇帝临时下诏进行的制科相混。殿试合格者称为“进士”，分为三甲。
其中一甲只取三名，第一名称为“状元”，第二名称为“榜眼”，第三名称为“探花”。 二三甲分别取若干人。
7.形容修行的古诗词
七言 金丹一粒定长生，须得真铅炼甲庚。
火取南方赤凤髓， 水求北海黑龟精。鼎追四季中央合，药遣三元八卦行。
斋戒兴功成九转，定应入口鬼神惊。 功满来来际会难，又闻东去上仙坛。
杖头春色一壶酒， 顶上云攒五岳冠。饮酒龟儿人不识，烧山符子鬼难看。
先生去后身须老，乞与贫儒换骨丹。 碧潭深处一真人，貌似桃花体似银。
鬓发未斑缘有术， 红颜不老为通神。蓬莱要去如今去，架上黄衣化作云。
任彼桑田变沧海，一丸丹药定千春。 炉养丹砂鬓不斑，假将名利住人间。
已逢志士传神药， 又喜同流动笑颜。老子道经分付得，少微星许共相攀。
幸蒙上士甘捞摝，处世输君一个闲。 谁解长生似我哉，炼成真气在三台。
尽知白日升天去， 刚逐红尘下世来。黑虎行时倾雨露，赤龙耕处产琼瑰。
只吞一粒金丹药，飞入青霄更不回。 乱云堆里表星都，认得深藏大丈夫。
绿酒醉眠闲日月， 白苹风定钓江湖。长将气度随天道，不把言词问世徒。
山水路遥人不到，茅君消息近知无。 鹤为车驾酒为粮，为恋长生不死乡。
地脉尚能缩得短， 人年岂不展教长。星辰往往壶中见，日月时时衲里藏。
若欲时流亲得见，朝朝不离水银行。 灵芝无种亦无根，解饮能餐自返魂。
但得烟霞供岁月， 任他乌兔走乾坤。婴儿只恋阳中母，姹女须朝顶上尊。
一得不回千古内，更无冢墓示儿孙。 世上何人会此言，休将名利挂心田。
等闲倒尽十分酒， 遇兴高吟一百篇。物外烟霞为伴侣，壶中日月任婵娟。
他时功满归何处，直驾云车入洞天。 玄门帝子坐中央，得算明长感玉皇。
枕上山河和雨露， 笛中日月混潇湘。坎男会遇逢金女，离女交腾嫁木郎。
真个夫妻齐守志，立教牵惹在阴阳。 遥指高峰笑一声，红霞紫雾面前生。
每于廛市无人识， 长到山中有鹤行。时弄玉蟾驱鬼魅，夜煎金鼎煮琼英。
他时若赴蓬莱洞，知我仙家有姓名。 堪笑时人问我家，杖担云物惹烟霞。
眉藏火电非他说， 手种金莲不自夸。三尺焦桐为活计，一壶美酒是生涯。
骑龙远出游三岛，夜久无人玩月华。 九曲江边坐卧看，一条长路入天端。
庆云捧拥朝丹阙， 瑞气裴回起白烟。铅汞此时为至药，坎离今日结神丹。
功能济命长无老，只在人心不是难。 玄门玄理又玄玄，不死根元在汞铅。
知是一般真个术， 调和六一也同天。玉京山上羊儿闹，金水河中石虎眠。
妙要能生觉本体，勤心到处自如然。 公卿虽贵不曾酬，说著仙乡便去游。
为讨石肝逢蜃海， 因寻甜雪过瀛洲。山川醉后壶中放，神鬼闲来匣里收。
据见目前无个识，不如杯酒混凡流。 曾邀相访到仙家，忽上昆仑宴月华。
玉女控拢苍獬豸， 山童提挈白虾蟆。时斟海内千年酒，惯摘壶中四序花。
今在人寰人不识，看看挥袖入烟霞。 火种丹田金自生，重重楼阁自分明。
三千功行百旬见， 万里蓬莱一日程。羽化自应无鬼录，玉都长是有仙名。
今朝得赴瑶池会，九节幢幡洞里迎。 因看崔公入药镜，令人心地转分明。
阳龙言向离宫出， 阴虎还于坎位生。二物会时为道本，五方行尽得丹名。
修真道士如知此，定跨赤龙归玉清。 浮生不实为轻忽，衲服深藏奇异骨。
非是尘中不染尘， 焉得物外通无物。共语难兮情兀兀，独自行时轻拂拂。
一点刀圭五彩生，飞丹走入神仙窟。 莫怪爱吟天上诗，盖缘吟得世间稀。
惯餐玉帝宫中饭， 曾著蓬莱洞里衣。马踏日轮红露卷，凤衔月角擘云飞。
何时再控青丝辔，又掉金鞭入紫微。 黄芽白雪两飞金，行即高歌醉即吟。
日月暗扶君甲子， 乾坤自与我知音。精灵灭迹三清剑，风雨腾空一弄琴。
的当南游归甚处，莫交鹤去上天寻。 云鬓双明骨更轻，自言寻鹤到蓬瀛。
日论药草皆知味， 问著神仙自得名。簪冷夜龙穿碧洞，枕寒晨虎卧银城。
来春又拟携筇去，为忆轩辕海上行。 龙精龟眼两相和，丈六男儿不奈何。
九盏水中煎赤子， 一轮火内养黄婆。月圆自觉离天网，功满方知出地罗。
半醉好吞龙凤髓，劝君休更认弥陀。 强居此境绝知音，野景虽多不合吟。
诗句若喧卿相口， 姓名还动帝王心。道袍薜带应慵挂，隐帽皮冠尚懒簪。
除此更无馀个事，一壶村酒一张琴。 华阳山里多芝田，华阳山叟复延年。
青松岩畔攀高干， 白云堆里饮飞泉。不寒不热神荡荡，东来西去气绵绵。
三千功满好归去，休与时人说洞天。 天生不散自然心，成败从来古与今。
得路应知能出世， 迷途终是任埋沈。身边至药堪攻炼，物外丹砂且细寻。
咫尺洞房仙景在，莫随波浪没光阴。 自隐玄都不记春，几回沧海变成尘。
玉京殿里朝元始， 金阙宫中拜老君。闷即驾乘千岁鹤，闲来高卧九重云。
我今学得长生法，未肯轻传与世人。 北帝南辰掌内观，潜通造化暗相传。
金槌袖里居元宅， 玉户星宫降上玄。举世尽皆寻此道，谁人空里得玄关。
明明道在堪消息，日月滩头去又还。 日影元中合自然，奔雷走电入中原。
长驱赤马居东殿， 大启朱门泛碧泉。怒拔昆吾歌圣化，喜陪孤月贺新年。
方知此是生生物，得在仁人始受传。 六龙齐驾得升乾，须觉潜通造化权。
真道每吟秋月澹， 至言长运碧波寒。昼乘白虎游三岛，夜顶金冠立古坛。
一载已成千岁药，谁人将袖染尘寰。 五岳滩头景象新，仁人方达杳冥身。
天纲运转三元净， 地脉通来万物生。
