1.描写“家宴”的诗句有哪些
赠梦得（白居易）
前日君家饮，昨日王家宴。
今日过我庐，三日三会面。
当歌聊自放，对酒交相劝。
为我尽一杯，与君发三愿。
一愿世清平，二愿身强健。
三愿临老头，数与君相见。
[赏析] 白居易此诗写赠老友，祈愿着天下能太平，身体能永远强健，当老友彼此都已年老的时候，仍能常相聚首，见面把酒言欢。故友情深，于此可见。
念奴娇（范成大）
十年旧事，醉京花蜀酒，万葩千萼。一棹归来吴下看，俯仰心情今昨。强倚雕阑，羞簪雪鬓，老恐花枝觉。揩摹愁眼，雾中相对依约。闻道家宴团栾，光风转夜，月傍西楼落。打彻梁州春自远，不饮何时欢乐。沾惹天香，留连国艳，莫散灯前酌。袜尘生处，为君重赋河洛。
子玉家宴用前韵见寄复答之（苏轼）
自酌金樽劝孟光，更教长笛奏伊凉。
牵衣男女绕太白，扇枕郎君烦阿香。
诗病逢春转深痼，愁魔得酒暂奔忙。
醒时情味吾能说，日在西南白草冈。
出处：苏轼诗集卷六
成伯家宴造坐无由辄欲效颦而酒已尽入夜不欲（苏轼）
道士令严难继和，僧伽帽小却空回。
隔篱不唤邻翁饮，抱瓮须防吏部来。
道士令，悦神乐中所谓离而复合者。
杜诗云肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。
出处：苏轼诗集 卷二十九
济州过赵叟家宴（王维）
虽与人境接，闭门成隐居。道言庄叟事，儒行鲁人馀。
深巷斜晖静，闲门高柳疏。荷锄修药圃，散帙曝农书。
上客摇芳翰，中厨馈野蔬。夫君第高饮，景晏出林闾。
译文：
虽然住的地方不是很偏远，把门关上就成为了隐者了过的是闲静的田园生活，每天看着深巷里的夕阳斜照，透过高高的疏柳，营造出静美的氛围。”荷锄修药圃， 散帙曝农书。”写的是主人的日常生活，极富田园情趣。”上客摇芳翰， 中厨馈野蔬。”写的是宴饮的场景，吃的都是田野里采摘来的新鲜的菜蔬。最后一句赞美主人赵翁，表现出诗人对隐居生活的向往和对主人生活情趣的赞美。
水龙吟 中秋和人韵（王旭）
西风万卷堂空，卧听箫鼓谁家宴。多情惟有，碧霄明月，肯来相见。因记当年，南楼老子，座前宾满。把清谈当却，弹丝吹管。谁更问，霓裳按。梦里仙游惊断。怅天涯、故人难面。空留玉斧，修轮斫桂，又成衰晚。水调歌残，壮心都付，一声长叹。对清光不寐，呼儿取酒，不妨重暧。
子夜（薛能）
嫖姚家宴敌吴王，子夜歌声满画堂。
此日相逢眉翠尽，女真行李乞斋粮。
春园家宴（张谓）
南园春色正相宜，大妇同行少妇随。竹里登楼人不见，
花间觅路鸟先知。樱桃解结垂檐子，杨柳能低入户枝。
山简醉来歌一曲，参差笑杀郢中儿。
2.古诗 李白——《念家》 正文
今日，一首“预言”黄海波嫖娼被抓的藏头诗《念家》在网上被热炒，称是李白所作，每一句诗的第一个字连起来就是“黄海波嫖娼被抓”。这是真的吗？李白真的做了一回预言家？
网上流传的这首《念家》是这样写的：
黄泥直下无青天，
海上云尽月苍苍。
波涛塞川如叠坂，
嫖姚家宴敌吴王。
娼楼两岸临水栅，
被发奔流竟何如，
抓花百树障去路。
该诗每一句的第一个字连起来就是“黄海波嫖娼被抓”。看上李白似乎很厉害，网友惊呼：天啊！李白是算命的吗？
对此，网友纷纷给出“答案”，指出很明显这不是李白的诗，而是拼凑的：
黄泥直下无青天，出自王建《相和歌辞·公无渡河》；
海上云尽月苍苍，出自王适《早上江上有怀》；
波涛塞川如叠坂，出自《箜篌引》；
嫖姚家宴敌吴王，出自薛能《子夜》；
娼楼两岸临水栅，出自张籍《江南行》；
被发奔流竟何如，出自李贺《相和歌辞·箜篌引》；
抓花百树障去路，与李隆基的《春日出苑游瞩（太子时作）》近似，原诗是：三阳丽景早芳辰，四序佳园物候新。梅花百树障去路，垂柳千条暗回津。鸟飞直为惊风叶，鱼没都由怯岸人。惟愿圣主南山寿，何愁不赏万年春。
真假不说，网友能把这么多诗拼凑在一起，也算是饱读诗书、心思用尽了。
3.子夜诗词之嫖妖家宴敌吴王意思
念家——李白
【黄泥直下无青天】，
海上云尽月苍苍。
【波涛塞川如叠坂】，
嫖姚家宴敌吴王。
娼楼两岸临水栅，
被发奔流竟何如，
抓花百树障去路。
相和歌辞·公无渡河王建
渡头恶天两岸远，【波涛塞川如叠坂】。幸无白刃驱向前，
何用将身自弃捐。蛟龙啮骨鱼食血，【黄泥直下无青天】。
男儿纵轻妇人语，惜君性命还须取。妇人无力挽断衣，
舟沈身死悔难追。公无渡河，公须自为。
不是李白的诗，第一句出自 【相和歌辞·公无渡河】王建，应该是从不同的诗词中拼出来的一首诗！
4.哪里有关于食物,菜肴等的诗词
主食类： 宿五松山下荀媪家 唐 李白 宿五松山下荀媪家 我宿五松下，寂寥无所欢。
田家秋作苦，邻女夜舂寒。 跪进雕胡饭，月光明素盘。
令人惭漂母，三谢不能餐。 [注释] 雕胡：俗称茭白，生在水中，秋天结实，叫菰米，可以做饭，古人当作美餐。
姓荀的老妈妈特地做了雕胡饭，是对诗人的热情款待。 ———————— 蔬菜类： 积雨辋川庄作. 王维 积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。
漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。 山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。
野老与人争度罢，海鸥何事更相疑？ [注释] 藜：一种草本植物，嫩叶新苗皆可食。 露葵：一种绿色蔬菜，可以煮来佐餐。
———————— 节日中的美食： 节日中的美食 屠苏是一种用屠苏草浸泡而成的药酒。我国古代的风俗，在正月初一这一天要喝屠苏酒，可以辟邪消瘟。
元日 宋代 王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 千门万户瞳瞳日。
总把新桃换旧符。 正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在我国也由来已久。
宋代，民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。这种食品，最早叫“ 浮元子”后称“元宵” ，生意人还美其名曰“元宝” 。
元宵即”汤圆”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。
上元竹枝词 清代 符曾 桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。 见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。
清代诗人袁景澜有一首颇长的《咏月饼诗》，其中有“入厨光夺霜，蒸釜气流液。揉搓细面尘，点缀胭脂迹。
戚里相馈遗，节物无容忽……儿女坐团圆，杯盘散狼藉”等句，从月饼的制作、亲友间互赠月饼到设家宴及赏月，叙述无遗。 关于月饼，苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和怡。”
———————– 关于“酒” 诗词与美食 中国文化种类繁多，源远流长，各种文化之间的联系也非常密切。其中诗文化，饮食文化之间的联系尤为突出。
自古以来，多少文人墨客，都是诗不离酒，酒不离美食。他们在品尝美酒之时，吟诗作对，留下了许多脍炙人口的佳作。
请看 — 酒 酒，可饮，可品，可为之抒之豪情，可展之韵意。少饮则强身健体，提神补气，与友人聚之小酌则添之气氛。
酒之史事自古有之，自杜康酿酒至今几千余年，历朝历代文人墨客，把酒叙情，醉酒当歌，写出无数绝句佳作。 玉壶吟 烈士击玉壶，壮心惜暮年。
三杯拂剑舞秋月， 忽然高咏涕泗涟（一作秋月忽高悬）。 凤凰初下紫泥诏，谒帝称觞登御筵。
揄扬九重万乘主，谑浪赤墀青琐贤。 朝天数换飞龙马， 敕赐珊瑚白玉鞭。
世人不识东方朔，大隐金门是谪仙。 西施宜笑复宜颦，丑女效之徒累身。
君王虽爱蛾眉好， 无奈宫中妒杀人。 赠刘都使 东平刘公翰，南国秀馀芳。
一鸣即朱绂，五十佩银章。 饮冰事戎幕，衣锦华水乡。
铜官几万人，诤讼清玉堂。 吐言贵珠玉，落笔回风霜。
而我谢明主，衔哀投夜郎。 归家酒债多，门客粲成行。
高谈满四座，一日倾千觞。 所求竟无绪，裘马欲摧藏。
主人若不顾，明发钓沧浪。 赠王汉阳 天落白玉棺，王乔辞叶县。
一去未千年，汉阳复相见。 犹乘飞凫舄，尚识仙人面。
鬓发何青青，童颜皎如练。 吾曾弄海水，清浅嗟三变。
果惬麻姑言，时光速流电。 与君数杯酒，可以穷欢宴。
白云归去来，何事坐交战？ 对雪醉后赠王历阳 有身莫犯飞龙鳞，有手莫辫猛虎须。 君看昔日汝南市， 白头仙人隐玉壶。
子猷闻风动窗竹，相邀共醉杯中绿。 历阳何异山阴时，白雪飞花乱人目。
君家有酒我何愁？ 客多乐酣秉烛游。 谢尚自能鸲鹆舞，相如免脱鹔鹴裘。
清晨兴罢（一作鼓棹）过江去，千里相思明月楼（一作千里相思明月楼）。 赠闾丘处士 贤人有素业，乃在沙塘陂。
竹影扫秋月，荷衣落古池。 闲读山海经，散帙卧遥帷。
且耽田家乐，遂旷（一作广）林中期。 野酌劝芳酒，园蔬烹露葵。
如能树桃李，为我结茅茨。 赠钱征君少阳（一作送赵云卿） 白玉一杯酒，绿杨三月时。
春风馀几日？ 两鬓各成丝。 秉烛唯须饮，投竿也未迟。
如逢渭川猎，犹可帝王师。 独酌清溪江石上，寄权昭夷 我携一樽酒，独上江祖石。
自从天地开，更长几千尺？ 举杯向天笑，天回日西照。 永愿坐此石，长垂严陵钓。
寄谢山中人，可与尔同调。 广陵赠别 玉瓶沽美酒，数里送君还。
系马垂杨下，衔杯大道间。 天边看渌水，海上见青山。
兴罢各分袂，何须醉别颜？ 金陵酒肆留别 风吹柳花满（一作酒）店香，吴姬压酒唤客尝。 金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。
请君试问东流水，别意与之谁短长？ 客中行 兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。 但使主人能醉客，不知何处是他乡。
月下独酌四首 花间（一作下）一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月裴回，我舞影零乱。 醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。 天若不爱酒，酒星不在天。
地若不爱酒，地应无酒泉。 天地既爱酒，爱酒不愧天。
已闻清比圣，复道浊如贤。 贤圣既已饮，何必求神仙？ 三杯通大道，一斗合自然。
但得酒中趣，勿为醒者传。 三月咸阳时（一作城），千花昼如锦（一作好鸟吟清风，落花。
