1.形容园林的诗句
不知城市有山林,谢公丘壑应无负。
苍松翠竹真佳客;明月清风是故人。
俯水枕石游鱼出听;临流枕石化蝶忘机。
隔断城西市语哗,幽栖绝似野人家。
江山如有待;花柳更无私。
居士高踪何处寻,居然城市有山林。
绝怜人境无车马,信有山林在市城。
君到姑苏间,人家皆枕河。故宫闲地少,水巷小桥多。
懒云仙,蓬莱深处恣高眠。
鸥鸟群嬉,不触不惊;菡萏成列,若将若迎。
清风明月本无价;近水远山皆有情。
人道我居城市里,我疑身在万山中。
谁谓今日非昔日,端知城市有山林。
闲寻诗册应多味;得意鱼鸟来相亲。
一迳抱幽山,居然城市间。
“君到姑苏间,人家皆枕河。故宫闲地少,水巷小桥多。”–唐代诗人杜荀鹤
一迳抱幽山,居然城市间。(宋·苏舜钦《沧浪亭》)
人道我居城市里,我疑身在万山中。(元·维则《狮子林即景》)
绝怜人境无车马,信有山林在市城。(明·文徵明《拙政园图咏·若墅堂》)
不知城市有山林,谢公丘壑应无负。(清·徐崧《秋过怀云亭访周雪客调寄踏莎行》。怀云亭即今苏州北半园)
隔断城西市语哗,幽栖绝似野人家。(清·汪琬《再题姜氏艺圃》)
谁谓今日非昔日,端知城市有山林。(清·乾隆《狮子林得句》)
居士高踪何处寻,居然城市有山林。(清·王赓言《游狮子林》)
鸥鸟群嬉,不触不惊;菡萏成列,若将若迎。(蒋堂《北池赋》,北池为唐宋时代苏州官府园林)
懒云仙,蓬莱深处恣高眠……林泉爱我,我爱林泉。(吴西逸《殿前欢·懒云窝》,懒云窝为元代苏州宅园)
清风明月本无价;近水远山皆有情。(沧浪亭联
苍松翠竹真佳客;明月清风是故人。(狮子林立雪堂联)
江山如有待;花柳更无私。(拙政园与谁同坐轩联)
闲寻诗册应多味;得意鱼鸟来相亲。(拙政园绣绮亭旧联)
俯水枕石游鱼出听;临流枕石化蝶忘机。(虎丘花雨亭联)
江南园林甲天下,苏州园林甲江
塔从林外出,山向寺中藏(虎丘)
古宫闲地少,水巷小桥多
2.描写庭院园林的古诗句有哪些
1。庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘外无重幕。北宋文学家欧阳修的《蝶恋花》,这首是词。
2。无可奈何花落去,似曾相识雁归来,小园香径独徘徊。北宋诗人晏殊的《浣溪沙》,也是词。
3。曲径通幽处,禅房花木深。唐代诗人常建的《题破山寺后禅院》,这首是诗。
4。花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。唐代大诗人杜甫的《客至》,这首是诗。
5。无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。五代时著名皇帝词人即南唐后主李煜的《相见欢》,这首是词。
1.人道我居城市里,我疑身在万山中。(元·维则《狮子林即景》)。
2.绝怜人境无车马,信有山林在市城。(明·文徵明《拙政园图咏·若墅堂》) 。
不知城市有山林,谢公丘壑应无负。(清·徐崧《秋过怀云亭访周雪客调寄踏莎行》。怀云亭即今苏州北半园) 。
3.隔断城西市语哗,幽栖绝似野人家。(清·汪琬《再题姜氏艺圃》) 。
4.谁谓今日非昔日,端知城市有山林。(清·乾隆《狮子林得句》) 。
5.居士高踪何处寻,居然城市有山林。(清·王赓言《游狮子林》)。
3.关于园林的诗句
1、居士高踪何处寻,居然城市有山林。——清·王赓言《游狮子林》
2、居士高踪何处寻,居然城市有山林。
3、清风明月本无价;近水远山皆有情。
4、鸥鸟群嬉,不触不惊;菡萏成列,若将若迎。
5、苏州好,葑水种鸡头,莹润每疑珠十斛,柔香偏乳盈瓯,细剥小庭幽。
6、一迳抱幽山,居然城市间。——宋·苏舜钦《沧浪亭》
7、人道我居城市里,我疑身在万山中。——元·维则《狮子林即景》
8、鸥鸟群嬉,不触不惊;菡萏成列,若将若迎。——蒋堂《北池赋》,北池为唐宋时代苏州官府园林
9、一迳抱幽山,居然城市间。
4.形容园林意境的诗句
《辋川别业》 王维 不到东山向一年,归来才及种春田. 雨中草色绿堪染,水上桃花红欲燃. 优娄比丘经论学,伛偻丈人乡里贤. 披衣倒屣且相见,相欢语笑衡门前. 唐代诗人兼画家王维(701-761)在辋川山谷(兰田县西南10余公里处)在宋之问辋川山庄的基础上营建的园林,今已湮没. 从山口进,迎面是“孟城坳”,山谷低地残存古城,坳背山冈叫“华子岗”,山势高峻,林木森森,多青松和秋色树,因而有“飞鸟去不穷,连山复秋色”和“落日松风起”句.背冈面谷,隐处可居,建有辋口庄,于是有“新家孟城口”和“结庐古城下”句. 越过山冈,到了“南岭与北湖,前看复回顾”的背岭面湖的胜处,有文杏馆,“文杏裁为梁,香茅结为宇”,大概是山野茅庐.馆后崇岭高起,岭上多大竹,题名“斤竹岭”.这里“一径通山路”,沿溪而筑,有“明流纡且直,绿筱密复深”句,状其景色. 仿辋川别业 缘溪通往另一区,题名“木兰柴”(木兰花),这里景致幽深,有诗说“苍苍落日时,鸟声乱溪水,缘溪路转深,幽兴何时已.”溪流之源的山冈,跟斤竹岭对峙,叫“茱萸片”,大概因山冈多“结实红且绿,复如花更开”的山茱萸而题名.翻过茱萸片,为一谷地,有“仄径荫宫槐”句,题名“宫槐陌”,“是向欹湖道”. 张继 《枫桥夜泊》 月落乌啼霜满天, 江枫渔火对愁眠. 姑苏城外寒山寺, 夜半钟声到客船. 常建 题目:《题破山寺后禅院》 清晨入古寺, 初日照高林. 竹径通幽处, 禅房花木深. 山光悦鸟性, 潭影空人心. 万籁此俱寂, 但馀钟磬音.。
5.描写“园林”的诗句有哪些
1、题杭州诂经精舍
邱壑在胸中,看叠石疏泉,有天然画意;
园林甲吴下,愿携琴载酒,作人外清游。
2、江山如有待;花柳更无私。(拙政园与谁同坐轩联)
3、俯水枕石游鱼出听;临流枕石化蝶忘机。(虎丘花雨亭联)
4、隔断城西市语哗,幽栖绝似野人家。(清•汪琬《再题姜氏艺圃》)
5、“君到姑苏间,人家皆枕河。故宫闲地少,水巷小桥多。”–唐代诗人杜荀鹤
6、绝怜人境无车马,信有山林在市城。(明•文徵明《拙政园图咏•若墅堂》)
7、居士高踪何处寻,居然城市有山林。(清•王赓言《游狮子林》)
8、“高高下下天成景,密密疏疏自在花” 陆游题留园
9、鸥鸟群嬉,不触不惊;菡萏成列,若将若迎。(蒋堂《北池赋》,北池为唐宋时代苏州官府园林)
10、王安石 “绿漪堂前湖水绿,归来正复有荷花。花前若见余杭姥,为道仙人忆酒家。”(王诗所写之地是杭州的聚景园。)
6.形容绿化的诗句
1、双飞燕子几时回?夹岸桃花蘸水开。
《春游湖》宋代:徐俯
双飞燕子几时回?夹岸桃花蘸水开。
春雨断桥人不渡,小舟撑出柳阴来。(渡 一作:度)
释义:
一对对燕子,你们什么时候飞回来的?小河两岸的桃树枝条浸在水里,鲜红的桃花已经开放。下了几天雨,河水涨起来淹没了小桥,人不能过河,正在这时候,一叶小舟从柳阴下缓缓驶出。
2、水作青龙盘石堤,桃花夹岸鲁门西。
《东鲁门泛舟二首.其二》唐代:李白
水作青龙盘石堤,桃花夹岸鲁门西。
若教月下乘舟去,何啻风流到剡溪。
释义:
水似青龙盘绕着石堤,鲁门西桃花夹岸。假如在这晶莹月色中泛舟,王子猷雪夜访友的潇洒又岂能比拟!
3、郁郁层峦夹岸青,春山绿水去无声。
《水口行舟二首》宋代:朱熹
其一:
昨夜扁舟雨一蓑,满江风浪夜如何?今朝试卷孤篷看,依旧青山绿树多。
其二:
郁郁层峦夹岸青,春山绿水去无声。烟波一棹知何许?鶗鴃两山相对鸣。
释义:
其一
昨晚我乘着一条小船航行在江上,天下起雨来,我披上蓑衣,在船上尽情瞭望。一夜来,风急浪高,我在舱中默默地思念,外面的景色究竟变得怎样?今天天一亮,我赶紧卷起船篷仔细观看,原来一点没改,那青山,那绿树,还是郁郁苍苍。
其二:
两岸层叠的山峦绿树重重,一派青苍;春天秀丽的山峰无比寂静,绿水也静静地流淌。一只小船冲破了烟波驶去,它要驶向何方?传来阵阵杜鹃啼鸣,在两岸的山中回荡。
4、红蓼花香夹岸稠,绿波春水向东流。
《浣溪沙·红蓼花香夹岸稠》宋代:晏殊
红蓼花香夹岸稠,绿波春水向东流。小船轻舫好追游。
渔父酒醒重拨棹,鸳鸯飞去却回头。一杯销尽两眉愁。
释义:
红蓼花开,夹岸香浓。绿波春水,向东流去。此时正好坐着小船,在江上愉快地遨赏。渔翁酒醒,又再划舟前行。鸳鸯被惊飞去。屡屡回头而望。一杯在手,便解开紧锁的双眉,销尽愁绪。
5、垂柳开处见青山。毵毵绿发覆烟鬟。
《浣溪沙·舟逐清溪弯复弯》近现代:王国维
舟逐清溪弯又弯。垂柳开处见青山。毵毵绿发覆烟鬟。
夹岸莺花迟日里,归船萧谷夕阳间。一生难得是春闲。
释义:
小船儿沿着弯弯的清溪曲折而行。两岸是浓密的杨柳,偶在风吹开处窥见远远的青山——仿佛像那丝丝绿发披覆着女子的髻鬟。夹岸莺啼花放,在那迟迟的春日里;归船吹箫击鼓,在那西下的夕阳间。啊,一生难得的正是这春天的闲暇。
7.形容园林意境的诗句都有哪些
君到姑苏间,人家皆枕河。故宫闲地少,水巷小桥多。(唐)杜荀鹤
一迳抱幽山,居然城市间。(宋) 苏舜钦
清风明月本无价;近水远山皆有情。(元)吴西逸
人道我居城市里,我疑身在万山中。(元) 维则
绝怜人境无车马,信有山林在市城。(明) 文徵明
不知城市有山林,谢公丘壑应无负。(清)徐崧
蕉叶半黄荷叶碧, 两家秋雨一家声。(宋)杨万里
飞虹眺秦河,泛雾弄轻弦。(宋) 鲍 昭
不到东山向一年,归来才及种春田。(唐)王维
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。(唐)张继
隔断城西市语哗,幽栖绝似野人家。(清)汪琬
高高下下天成景,密密疏疏自在花。(宋) 陆游
居士高踪何处寻,居然城市有山林。(清)王赓言
不知城市有山林,谢公丘壑应无负。(清)徐崧
花源一曲映茅堂,清论闲阶坐夕阳。(唐)韩翃
谁谓今日非昔日,端知城市有山林。(清)乾隆
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样。(宋)杨万里
回首渭桥东,遥怜春色同。青丝娇落日,缃绮弄春风。(唐)刘希夷
桥寒金雁落,林曙碧鸡飞。(唐)宋之问
渭水长桥今欲渡,葱葱渐见新丰树。(唐)李隆基
园林意境:通过园林的形象所反映的情感,使游赏者触景生情,产生情景交融的一种艺术境界。园林意境对内可以抒己,对外足以感人。园林意境强调的是园林空间环境的精神属性,是相对于园林生态环境的物质属性而言的。园林造景并不能直接创造意境,但能运用人们的心理活动规律和所具有的社会文化积淀,充分发挥园林造景的特点,创造出促使游赏者产生多种优美意境的环境条件。