1.求“相思”这首诗的背景故事
相 思 王维 红豆生南国， 春来发几枝？ 愿君多采撷， 此物最相思。
唐代绝句名篇经乐工谱曲而广为流传者为数甚多。王维《相思》就是梨园弟子爱唱的歌词之一。
据说天宝之乱后，著名歌者李龟年流落江南，经常为人演唱它，听者无不动容。 红豆产于南方，结实鲜红浑圆，晶莹如珊瑚，南方人常用以镶嵌饰物。
传说古代有一位女子，因丈夫死在边地，哭于树下而死，化为红豆，于是人们又称呼它为“相思子”。唐诗中常用它来关合相思之情。
而“相思”不限于男女情爱范围，朋友之间也有相思的，如苏李诗“行人难久留，各言长相思”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》，可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。
“南国”（南方）即是红豆产地，又是朋友所在之地。首句以“红豆生南国”起兴，暗逗后文的相思之情。
语极单纯，而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问，承得自然，寄语设问的口吻显得分外亲切。
然而单问红豆春来发几枝，是意味深长的，这是选择富于情味的事物来寄托情思。 “来日绮窗前，寒梅著花未？”（王维《杂诗》）对于梅树的记忆，反映出了客子深厚的乡情。
同样，这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。这样写来，便觉语近情遥，令人神远。
第三句紧接着寄意对方“多采撷”红豆，仍是言在此而意在彼。以采撷植物来寄托怀思的情绪，是古典诗歌中常见手法，如汉代古诗：“涉江采芙蓉，兰泽多芳草，采之欲遗谁？所思在远道”即著例。
“愿君多采撷”似乎是说：“看见红豆，想起我的一切吧。”暗示远方的友人珍重友谊，语言恳挚动人。
这里只用相思嘱人，而自己的相思则见于言外。用这种方式透露情怀，婉曲动人，语意高妙。
宋人编《万首唐人绝句》，此句“多”字作“休”。用“休”字反衬离情之苦，因相思转怕相思，当然也是某种境况下的人情状态。
用“多”字则表现了一种热情饱满、一往情深的健美情调。此诗情高意真而不伤纤巧，与“多”字关系甚大，故“多”字比“休”字更好。
末句点题，“相思”与首句“红豆”呼应，既是切“相思子”之名，又关合相思之情，有双关的妙用。“此物最相思”就象说：只有这红豆才最惹人喜爱，最叫人忘不了呢。
这是补充解释何以“愿君多采撷”的理由。而读者从话中可以体味到更多的东西。
诗人真正不能忘怀的，不言自明。一个“最”的高级副词，意味极深长，更增加了双关语中的含蕴。
全诗洋溢着少年的热情，青春的气息，满腹情思始终未曾直接表白，句句话儿不离红豆，而又“超以象外，得其圜中”，把相思之情表达得入木三分。 它“一气呵成，亦须一气读下”，极为明快，却又委婉含蓄。
在生活中，最情深的话往往朴素无华，自然入妙。王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。
所以此诗语浅情深，当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。（如果能帮到你，请点击“好评”哦，谢谢）。
2.古诗相思的故事
这首诗第一句第二句“红豆生南国，春来发几枝？”红豆是指在南方生长的相思豆的果实，鲜红圆润，当时的人不仅把它作为食物，还有人用它做成项链戒指的镶嵌。为什么说这个豆子有相思的含义呢，是因为长豆子的地方有一个传说。古代有个女子，她的丈夫出门时意外去世了，女子很伤心，在树下哭着哭着去世了，然后这棵树就长出了红豆，所以人们也经常叫它“相思子”。唐朝的诗人经常用它来描写思念的情怀，这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。南国就是南方的意思，红豆生长的地方，这句话字面的意思很简单：红豆树生长在南方，春天到了，它将发出多少新枝呢？
下面两句很精彩“愿君多采撷，此物最相思。”希望你多采摘一些红豆，它最能够引起人们的思念之情。据多本史书记载，当时李龟年逃到南方后，经常吟唱这首《相思》，这是李龟年超级喜欢的作品。
3.【根据乡思这首诗的意思写故事只有十分钟
“露从今夜白，月是故乡明.”杜甫的这联诗，道出了人们思念故乡，思念亲人的深沉执着而又殷切之情.就是在今天，抒发思乡之情的诗文歌曲，仍可车载斗量.在唐宋诗词中，直可汗牛充栋，其中有不少脍炙人口的名篇佳什，千古传唱不衰，至今依然能激发读者强烈的怀念故乡的纯真情愫.2002年高考诗词鉴赏问答题所考的李白《春夜洛城闻笛》这首绝句，也是属于这一类.要回答好这类诗词的问题，必须从以下几个角度入手： “一切景语皆情语”这一经典之说，用在乡思类诗词的鉴赏上，也是完全适用的，所不同的是要抓住这类诗词的特有景象.首先要抓住篇中的“月”.因为“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，诗人们移情于月，赋予月亮以人的的感情，并以之象征人世间的聚散.先以王建的《十五夜望月》（中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？），诗中那皎洁的月亮将清辉洒满庭院，一片白茫茫的，很自然使人联想到李白的“床前明月光，疑是地上霜”，故园、故人之思自然蕴含其中.后两句转为写“秋思”，这个“秋思”的内涵是非常丰富的，故园、故人、情人都可以包含其中.十五的月亮照在庭院，也照在家乡，“独在异乡为异客”的诗人正“举头望明月”，在这团圆之夜，我的家人，是否也和我一样，都在苦苦地思念着远方的亲人？结尾一句很有讲究，诗人要表达的意思是今夜我的“秋思”最为深长，但在表现形式上却采用了“不知秋思落谁家”的疑问句式.这种既非自问，也非问人，更非反问，充满伤感的话语，把读者带进了月明人远，思悠怨长的境界中去，显得意韵深邃，回味无穷.尤其是一个“落”字，化虚为实，新颖妥贴，掷地有声，不同凡响.又如白居易的“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同”，罗邺的“想得故园今夜月，几人相忆在江楼”，顾况的“此夜断肠人不见，起看残月影徘徊”，卢纶的“三湘衰鬓逢秋色，万里归心对月明”，王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”，都是用“月”抒发乡思的名句.我们可以用温庭筠的《商山早行》（晨起动征铎，客行悲故乡.鸡声茅店月，人迹板桥霜.槲叶落山路，枳花明驿墙.因思杜陵梦，凫雁满回塘.）来出这样一道题来加以巩固：“‘鸡声茅店月，人迹板桥霜’是千古传颂的名句，诗中的残月对表现乡思之情起到何种作用？请作简要的分析.”回答前应做这样的考虑：诗中的残月和该联中其他五个景物的描写共同构成一幅画面，极富羁旅行役的色彩，并联系学过的马致远的《天净沙••秋思》，即可作出正确的回答：“诗中的残月既衬托出诗人羁旅天涯的孤苦伶仃的形象，又和‘鸡声’等景物的描写共同熔铸出浓烈的乡思之情.”其次要抓住篇中的“雁”.秋去春来的候鸟鸿雁，和月亮一样，也是触动诗人们乡思的重要媒介，因而在乡思类诗词中出现的频率也非常高.我们先以杜牧的《早雁》（金河秋半虏弦开，云外惊飞四散哀.仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来.须知胡骑纷纷在，岂逐春风一一回.莫厌潇湘少人处，水多菰米岸莓苔.）来做个典型分析：诗人写早雁惊飞，四散逃难，将咏早雁和咏逃避战乱，背井离乡的人民切合在了一起.再写早雁南飞经过首都长安上空的情景，衬托出逃难的早雁孤飞时的悲凉情怀，加上“数声”悲啼，更显出境界之凄凉，情景妙合无垠.又写了诗人对鸿雁的深情叮瞩，同情它们惊飞离散，也怜悯它们有家难归，还为它们的将来做了打算，真是体贴入微，关怀备至，可以说整个乡思之情都笼罩在“雁”中.而王湾的“乡书何处达，归雁洛阳边”，韦应物的“淮南秋雨夜，高斋闻雁来”，刘禹锡的“何处秋风至，萧萧送雁群”，白居易的“吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬”，李益的“洞庭一夜无穷雁，不待天明尽北飞”等等，都是以“雁”达乡思的典范之作.我们可用陈均的《九江闻雁》（烟波渺渺梦悠悠，家在江南海尽头.音信稀疏兄弟隔，一声新雁九江秋.）出道题：“‘一声新雁’和‘九江秋’构成什么关系？这样写是否合情？为什么？请作简要的分析.”回答前可作这样的思索：可把这一句改造为一个复句：正因为有了“一声新雁”，所以人们才觉得“九江秋”来了.对于远离故乡的人来说，闻雁而思乡是带有普遍意义的.然后就能做出如下正确的回答：“‘一声新雁’和‘九江秋’构成因果关系，看似很不合情，却是顺理成章，因为大雁南飞代表了秋天的到来，而这新雁一声最能触动人的乡思.”其三要抓住篇中的“柳”，这一点在《赠别诗词鉴赏要诀》里已经论及，不再赘述. 抓住篇中的梦境描写，是解答这类诗词的一大关键.俗话说，日有所思，夜有所梦，所以古人有诗云：“梦境原虚幻，情真幻亦真.”记梦必须写景，这样，抒发乡思之情就有了依托；梦境往往是奇特的， 而情奇就不会使人觉得怪.乡思的愿望在现实中难以实现，而在梦中却很容易实现，“枕上片时春梦中，行尽江南数千里”，说的就是这个意思.先以武元衡的《春兴》（杨柳阴阴细雨晴，残花落尽见流莺.春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城.）为例做个简要的分析：诗中的第三句写春风吹梦，第四句写梦逐春风，那和煦的春风仿佛正在为天涯漂泊者带来故乡春天的信息，圆了。
4.诗人牵挂亲人的事迹
乡愁 余光中 小时候 乡愁是一枚小小的邮票 我在这头 母亲在那头 长大后 乡愁是一张窄窄的船票 我在这头 新娘在那头 后来啊 乡愁是一方矮矮的坟墓 我在外头 母亲在里头 而现在 乡愁是一湾浅浅的海峡 我在这头 大陆在那头 正如乡愁这首诗一样的含有情意. 邮票是一种意象，诗中的船票、邮票、坟墓等都是意象，都寄予了思乡情怀. 那年少时的一枚邮票，那青年时的一张船票，甚至那未来的一方坟墓，都寄寓了诗人的也是万千海外游子的绵长乡关之思. 表现乡愁的诗： 1.昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏——《诗经.小雅.采薇》 2.悲歌可以当泣，远望可以当归——汉乐府民歌《悲歌》 3.胡马依北风，越鸟巢南枝——汉.古诗十九首《行行重行行》 4.谁言寸草心，报得三春晖——唐.孟郊《游子吟》 5.近乡情更怯，不敢问来人——唐.宋之问《度大庾岭》 6.君自故乡来，应知故乡事.来日绮窗前，寒梅着花未？ ——唐.王维《杂诗三首》 7.床前明月光，疑是地上霜.举头望明月，低头思故乡——唐.李白《静夜思》 8.故乡何处是，忘了除非醉——宋.李清照《菩萨蛮》 9.每逢佳节倍思亲——唐.王维《九月九日忆山东兄弟》 10.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家——唐.王建《十五日夜望月寄杜郎中》 11.逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山——唐.司空图《漫书五首》 12.唯有门前镜湖水，春风不改旧时波——唐.贺知章《回乡偶书二首》 13.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰. ——唐.贺知章《回乡偶书》 14.露从今夜白，月是故乡明——唐.杜甫《月夜忆舍弟》 15.悲莫悲兮生别离——战国.楚.屈原《九歌.少司命》 16.相去日已远，衣带日已缓——汉《古诗十九首.行行重行行》 17.人归落雁后，思发在花前——隋.薛道衡《人日思归》“邮票”“船票”“坟墓”“海峡”这四种意象前修饰的词如下：形容词——小小的、窄窄的、矮矮的、浅浅的在同一位置上的重叠词运用，使得全诗低回掩抑，如怨如诉.数量词——一枚、一张、一方、一湾表现了诗人的语言的功力，也加强了全诗的音韵之美. 这些词共同突出了这四样东西的微小、简单、切实、容易逾越.在诗中都反映出被海峡分割的思念家乡的情谊，从小到大，随着诗人的成长，指代乡愁的事物不断变化，但，实质都是对土地、对大陆、对故乡、对亲人的思念，无法忘怀的感情.。
5.古诗相思的故事
这首诗第一句第二句“红豆生南国，春来发几枝？”红豆是指在南方生长的相思豆的果实，鲜红圆润，当时的人不仅把它作为食物，还有人用它做成项链戒指的镶嵌。
为什么说这个豆子有相思的含义呢，是因为长豆子的地方有一个传说。古代有个女子，她的丈夫出门时意外去世了，女子很伤心，在树下哭着哭着去世了，然后这棵树就长出了红豆，所以人们也经常叫它“相思子”。
唐朝的诗人经常用它来描写思念的情怀，这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。南国就是南方的意思，红豆生长的地方，这句话字面的意思很简单：红豆树生长在南方，春天到了，它将发出多少新枝呢？下面两句很精彩“愿君多采撷，此物最相思。”
希望你多采摘一些红豆，它最能够引起人们的思念之情。据多本史书记载，当时李龟年逃到南方后，经常吟唱这首《相思》，这是李龟年超级喜欢的作品。
6.含蓄思念的诗句
银河耿耿，玉漏迢迢。
穿窗皓月耿寒光，透户凉风吹夜气。樵楼禁鼓，一更未尽一更敲，别院寒砧，千岛将残千岛起。
画檐前叮当铁马，敲碎思妇情怀。银台上闪烁灯光，偏照佳人长叹。
一心只想夫君好，谁料愁来睡梦乡。一别之后，两地相思。
三月桃花随水转，四月枇杷未黄，奴我欲对镜，心却乱。 五月石榴红似火，偏遇冷雨浇花端，六月伏天，人人摇扇独我心寒。
七弦琴，无心弹，八行书，无处传。九连环从中折断，十里长亭，望眼欲穿！！生碧香罗粉兰香。
冷绡缄泪倩谁将。故人何在，烟水隔潇湘。
花落燕□春欲老，絮吹思浪日偏长。一些儿事，何处不思量。
一片春愁待酒浇，江上舟摇，楼上帘招。 秋娘渡与泰娘桥。
风又飘飘，雨又潇潇。 何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。
流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。有一种默契，叫心照不宣有一种感觉，叫妙不可言有一种思念，叫望眼欲穿有一种幸福，叫有你相伴举离觞。
掩洞房。箭水泠泠刻漏长。
愁中看晓光。整罗裳。
脂粉香。见扫门前车上霜。
相持泣路傍。秋气绕城？。
暮角寒鸦未掩门。记得佳人冲雨别，吟分。
别绪多于雨后云。小棹碧溪津。
恰似江南第一春。应是采莲闲伴侣，相寻。
收取莲心与旧人。松柏儿要你常牵挂，泪珠儿滴写相思话。
汪汪两眼西风泪，犹向阳台作雨飞。 拥炉细语鬼神知，空把佳期为君说。
梦中无限伤心事，独坐空房哭到明。
7.中国古代有哪些相思故事
七夕相思 话红豆
七夕节，自南北朝迄今，已缠绵悱恻地流传了千年。当牛郎织女从鹊桥渡天河，盈手一握的瞬间，那穿越时空的相思，让天下人无不感慨、动容。如今，七夕已被公认为中国的情人节，而红豆也成了中国情人节中，与“洋情人节”的玫瑰地位等同的相思相爱的象征。
红豆寄相思之说，大概源于一个古老的故事。相传古代有一对夫妇，丈夫出征，战死在边塞。妻子因思念夫君，朝夕倚于门前树下恸哭。泪水流干了，眼里流出了血，血泪染红了树根，于是结出了这凝聚着无限爱意的相思红豆。
红豆芳名远播，得益于唐代大诗人王维的四言绝句《相思》。“红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思。”这烩炙人口的千古名句，原本是王维写给他的好友李龟年的。李龟年因安史之乱流落江南，王维将此诗赠与他，寄托了对友人深深的眷念之情。后来，人们用红豆色艳如血，质坚如钻的特质去诠释坚贞不渝的爱情。于是，红豆便成了爱情的象征、相思的载体。
翻开古诗词，关于相思红豆的描述还有许多。“中有兰膏渍红豆，每回拈着相思忆”的爱意；“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知”的痴情；“红豆不堪看，满眼相思泪”的沉重；“红豆尚可尽，相思无已时”的长久。..红豆，隐蕴着爱的纯真与深切，承载着人们遥远的相忆相思。
现代诗中”是谁把心里相思种成红豆，待我来碾豆成尘，看还有相思没有。”更是体现了纵然化作尘土也相思相恋的爱的坚贞。
在流传千古的七夕故事中，牛郎织女远隔天河却遥遥期盼着每年的七夕一聚，就是经典的历尽悲欢离合而相思相爱如旧的红豆情怀。
其实，红豆情怀除了包含着爱情，还包含着友情和思念故乡、思念祖国的情怀。古今许多诗词都抒发了“广义的红豆情怀”。闻一多先生就曾以“红豆”为题，大抒了一通海外游子对祖国的爱恋之情。
红豆情怀是一种穿越心灵的磁场，它会让你将重情尚义的情操贯穿在生命中，还会让你把爱的执着和生活的信念润染在岁月的年轮上。
在七夕中国情人节，这个唯美的日子里，愿天下有情人把心中深深的爱恋染上红豆的色彩，一同寻找相思的痕迹，感受红豆的情怀！
8.1.描写父子情深的成语、古诗、名言、故事2.描写离别和思念之情的成
离别的古诗 1.与君离别意，同是宦游人.海内存知己，天涯若比邻.（王勃：《送杜少府之任蜀州》） 2.又送王孙去，萋萋满别情.（李白：《送友人》 3.春草明年绿，王孙归不归？（白居易：《赋得古原草送别》） 4.渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人.（王维：《送元二使安西》） 5.寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤.（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》） 6.莫愁前路无知己，天下谁人不识君.（高适：《别董大》） 7.桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情.（李白：《赠汪伦》） 8.孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流.（李白：《送孟浩然之广陵》） 9.轮台东门送君去，雪上空留马行处.（岑参：《白雪歌送武判官归京》） 10.长亭外，古道边，芳草碧连天.晚风拂柳笛声残，夕阳山外山.天之涯，海之角，知交半零落.一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒.（李叔同：《送别》）。
9.故事中怀念和赞美故乡的诗句赞美故乡的诗句
人是故乡美水是故乡甜月是故乡圆有了故乡才有与外面世界比较.昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏—— 悲歌可以当泣，远望可以当归——汉乐府民歌 胡马依北风，越鸟巢南枝——汉.古诗十九首 谁言寸草心，报得三春晖——唐.孟郊 近乡情更怯，不敢问来人——唐.宋之问 君自故乡来，应知故乡事.来日绮窗前，寒梅着花未？——唐.王维 床前明月光，疑是地上霜.举头望明月，低头思故乡——唐.李白 故乡何处是，忘了除非醉——宋.李清照 每逢佳节倍思亲——唐.王维 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家——唐.王建 逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山——唐.司空图 唯有门前镜湖水，春风不改旧时波——唐.贺知章 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰.——唐.贺知章 露从今夜白，月是故乡明——唐.杜甫。
10.表示思念的古诗
东山崔嵬不可登，绝顶高天明月生，إ 红颜又惹相思苦，此心独忆是卿卿 （仓央嘉措） 此时相望不相闻，愿逐月华流照君（唐·张若虚） 相思岭上相思泪，不到三声合断肠（唐·常建） 唯爱门前双柳树，枝枝叶叶不相离（唐·张籍） 争将世上无期别，换得年年一度来（唐·李商隐） 无情不似多情苦，一寸还成千万缕（宋·晏殊） 寄我相思千点泪，流不到，楚江东（宋·苏轼） 只愿君心似我心，定不负相思意（宋·李之仪） 一生一代一双人，争教两处销魂。
相思相望不相亲，天为谁春（清·纳兰性德） 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
-佚名《诗经·邶风·击鼓》 梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。
-温庭筠《更漏子三首其三》 如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。 -席慕蓉《一棵开花的树》 不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。
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-贺铸《横塘路》 这是写作业吗？？其实我觉得词更有意境（个人意见~）。
